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《明史》卷一百八十一 列傳第六十九

卷一百八十一 列傳第六十九

  徐溥 邱濬 劉健 謝遷 李東陽 王鏊 劉忠

  徐溥,字時用,宜興人。祖鑒,瓊州知府,有惠政。溥,景泰五年進士及第。授編修。憲宗初,擢左庶子,再遷太常卿兼學(xué)士。成化十五年拜禮部右侍郎,尋轉(zhuǎn)左,久之改吏部。孝宗嗣位,兼文淵閣大學(xué)士,參預(yù)機務(wù)。旋進禮部尚書。

  弘治五年,劉吉罷,溥為首輔,屢加少傅、太子太傅。溥承劉吉恣睢之后,鎮(zhèn)以安靜,務(wù)守成法。與同列劉健、李東陽、謝遷等協(xié)心輔治,事有不可,輒共爭之。欽天監(jiān)革職監(jiān)正李華為昌國公張巒擇葬地,中旨復(fù)官。溥等言:“即位以來,未嘗有內(nèi)降。幸門一開,未流安底。臣等不敢奉詔。”八年,太皇太后召崇王來朝,溥等與尚書倪岳諫,帝為請乃已。占城奏安南侵?jǐn)_,帝欲遣大臣往解。溥等言:“外國相侵,有司檄諭之足矣,無勞遣使。萬一抗令,則虧損國體,問罪興師,后患滋大!庇谑橇T不遣。

  是年十二月,詔撰三清樂章。溥等言:“天至尊無對。漢祀五帝,儒者猶非之,況三清乃道家妄說耳。一天之上,安得有三大帝?且以周柱下史李耳當(dāng)其一,以人鬼列天神,矯誣甚矣。郊祀樂章皆太祖所親制,今使制為時俗詞曲以享神明,褻瀆尤甚。臣等誦讀儒書,邪說俚曲素所不習(xí),不敢以非道事陛下。國家設(shè)文淵閣,命學(xué)士居之,誠欲其謨謀政事,講論經(jīng)史,培養(yǎng)本原,匡弼闕失,非欲其阿諛順旨,惟言莫違也。今經(jīng)筵早休,日講久曠,異端乘間而入。此皆臣等無狀,不足以啟圣心,保初政。憂愧之至,無以自容。數(shù)月以來,奉中旨處分未當(dāng)者封還,執(zhí)奏至再至三。愿陛下曲賜聽從,俾臣等竭駑鈍,少有裨益,非但樂章一事而已。”奏入,帝嘉納之。

  帝自八年后,視朝漸晏,溥等屢以為言。中官李廣以燒煉齋醮寵。十年二月,溥等上疏極論曰:“舊制,內(nèi)殿日再進奏,事重者不時上聞,又常面召儒臣,咨訪政事。今奏事日止一次,朝參之外,不得一望天顏。章奏批答不時斷決,或稽留數(shù)月,或竟不施行。事多壅滯,有妨政體。經(jīng)筵進講,每歲不過數(shù)日,正士疏遠,邪說得行。近聞有以齋醮修煉之說進者。宋徽宗崇道教,科儀符箓最盛,卒至乘輿播遷。金石之藥,性多酷烈。唐憲宗信柳泌以殞身,其禍可鑒。今龍虎山上清宮、神樂觀、祖師殿及內(nèi)府番經(jīng)廠皆焚毀無余,彼如有靈,何不自保?天厭其穢,亦已明甚。陛下若親近儒臣,明正道,行仁政,福祥善慶,不召自至,何假妖妄之說哉!自古奸人蠱惑君心者,必以太平無事為言。唐臣李絳有云:‘憂先于事,可以無憂。事至而憂,無益于事!癯衅饺站,溺于晏安。目前視之,雖若無事,然工役繁興,科斂百出,士馬罷敝,閭閻困窮,愁嘆之聲上干和氣,致熒惑失度,太陽無光,天鳴地震,草木興妖,四方奏報殆無虛月,將來之患灼然可憂。陛下高居九重,言官皆畏罪緘默。臣等若復(fù)不言,誰肯為陛下言者。”帝感其言。

  三月甲子,御文華殿,召見溥及劉健、李東陽、謝遷,授以諸司題奏曰:“與先生輩議!变叩葦M旨上,帝應(yīng)手改定。事端多者,健請出外詳閱。帝曰:“盍就此面議。”既畢,賜茶而退。自成化間,憲宗召對彭時、商輅后,至此始再見,舉朝詡為盛事。然終溥在位,亦止此一召而已。

  尋以災(zāi)異求言,廷臣所上封事,經(jīng)月不報,而言官論救何鼎忤旨待罪者久,溥等皆以為言。于是悉下諸章,而罷諸言官弗問。溥時年七十,引年求退,不許。詔風(fēng)雨寒暑免朝參。

  十一年,皇太子出閤,加少師兼太子太師,進華蓋殿大學(xué)士。以目疾乞歸。帝眷留,久之乃許,恩賚有加。逾年卒,贈太師,謚文靖。

  溥性凝重有度,在內(nèi)閣十二年,從容輔導(dǎo)。人有過誤,輒為掩覆,曰:“天生才甚難,不忍以微瑕棄也!睂矣龃螵z及逮系言官,委曲調(diào)劑。孝宗仁厚,多納溥等所言,天下陰受其福。嘗曰:“祖宗法度所以惠元元者備矣,患不能守耳!弊錈o所更置。性至孝,嘗再廬墓。自奉甚薄,好施予。置義田八百畝贍宗族,請籍記于官,以垂永久,帝為復(fù)其徭役。
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