卷二百二十六 列傳第一百十四
自古幸亂之民有四。一曰無聊之民。飽溫?zé)o由，身家俱困，因懷逞亂之心，冀緩須臾之死。二曰無行之民。氣高性悍，玩法輕生，居常愛玉帛子女而不得，及有變則淫掠是圖。三曰邪說之民。白蓮結(jié)社，遍及四方，教主傳頭，所在成聚。倘有招呼之首，此其歸附之人。四曰不軌之民。乘釁蹈機(jī)，妄思雄長。惟冀目前有變，不樂天下太平。陛下約己愛人，損上益上，則四民皆赤子，否則悉為寇仇。
今天下之蒼生貧困可知矣。自萬歷十年以來，無歲不災(zāi)，催科如故。臣久為外吏，見陛下赤子凍骨無兼衣，饑腸不再食，垣舍弗蔽，苫藁未完；流移日眾，棄地猥多；留者輸去者之糧，生者承死者之役。君門萬里，孰能仰訴？今國家之財(cái)用耗竭可知矣。數(shù)年以來，壽宮之費(fèi)幾百萬，織造之費(fèi)幾百萬，寧夏之變幾百萬，黃河之潰幾百萬，今大工、采木費(fèi)，又各幾百萬矣。土不加廣，民不加多，非有雨菽涌金，安能為計(jì)？今國家之防御疏略可知矣。三大營之兵以衛(wèi)京師也，乃馬半羸敝，人半老弱。九邊之兵以御外寇也，皆勇于挾上，怯于臨戎。外衛(wèi)之兵以備征調(diào)資守御也，伍缺于役占，家累于需求，皮骨僅存，折沖奚賴？設(shè)有千騎橫行，兵不足用，必選民丁。以怨民斗怨民，誰與合戰(zhàn)？
人心者，國家之命脈也。今日之人心，惟望陛下收之而已。關(guān)隴氣寒土薄，民生實(shí)艱。自造花絨，比戶困趣逼。提花染色，日夜無休，千手經(jīng)年，不成一匹。他若山西之䌷，蘇、松之錦綺，歲額既盈，加造不已。至饒州磁器，西域回青，不急之須，徒累小民敲骨。陛下誠一切停罷，而江南、陜西之人心收矣。
以采木言之。丈八之圍，非百年之物。深山窮谷，蛇虎雜居，毒霧常多，人煙絕少，寒暑饑渴瘴癘死者無論矣。乃一木初臥，千夫難移，倘遇阻艱，必成傷殞。蜀民語曰：“入山一千，出山五百”。哀可知也。至若海木，官價(jià)雖一株千兩，比來都下，為費(fèi)何止萬金！臣見楚、蜀之人，談及采木，莫不哽咽。茍損其數(shù)，增其直，多其歲月，減其尺寸，而川、貴、湖廣之人心收矣。
以采礦言之。南陽諸府，比歲饑荒。生氣方蘇，菜色未變。自責(zé)報(bào)殷戶，是半已驚逃。自供應(yīng)礦夫工食、官兵口糧，而多至累死。自都御史李盛春嚴(yán)旨切責(zé)，而撫按畏罪不敢言。今礦沙無利，責(zé)民納銀，而奸人仲春復(fù)為攘奪侵漁之計(jì)。朝廷得一金，郡縣費(fèi)千倍。誠敕戒使者，毋散砂責(zé)銀，有侵奪小民若仲春者，誅無赦，而四方之人心收矣。
宮店租銀收解，自趙承勛造四千之說，而皇店開。自朝廷有內(nèi)官之遣，而事權(quán)重。夫市井之地，貧民求升合絲毫以活身家者也，陛下享萬方之富，何賴于彼？且馮保八店，為屋幾何，而歲有四千金之課。課既四千，征收何止數(shù)倍。不奪市民，將安取之？今豪家遣仆設(shè)肆，居民尚受其殃，況特遣中貴，賜之敕書，以壓卵之威，行竭澤之計(jì)，民困豈顧問哉？陛下撤還內(nèi)臣，責(zé)有司輸課，而畿甸之人心收矣。
天下宗室，皆九廟子孫。王守仁、王錦襲蓋世神奸，藉隔數(shù)千里，而冒認(rèn)王弼子孫；事隔三百年，而妄稱受寄財(cái)產(chǎn)。中間偽造絲綸，假傳詔旨，明欺圣主，暗陷親王，有如楚王銜恨自殺，陛下何辭以謝高皇帝之靈乎？此兩賊者，罪應(yīng)誅殛，乃止令回籍，臣恐萬姓驚疑。誠急斬二賊以謝楚王，而天下宗藩之心收矣。
崇信伯費(fèi)甲金之貧，十廂珠寶之誣，皆通國所知也。始誤于科道之風(fēng)聞，嚴(yán)追猶未為過。今真知其枉，又加禁錮，實(shí)害無辜。請還甲金革去之祿，復(fù)五城廠衛(wèi)降斥之官，而勛戚之人心收矣。
法者所以平天下之情。其輕其重，太祖既定為律，列圣又增為例。如輕重可以就喜怒之情，則例不得為一定之法。臣待罪刑部三年矣，每見詔獄一下，持平者多拂上意，從重者皆當(dāng)圣心。如往年陳恕、王正甄、常照等獄，臣等欺天罔人，已自廢法，陛下猶以為輕，俱加大辟。然則律例又安用乎！誠俯從司寇之平，勉就祖宗之法，而囹圄之人心收矣。