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《明史》卷二百三十五 列傳第一百二十三

卷二百三十五 列傳第一百二十三



  帝亦不省。

  尋遷戶部右侍郎。時(shí)再用師朝鮮,命養(yǎng)蒙督餉。事寧,予一子官。三十年,尚書陳蕖稱疾乞罷。詔養(yǎng)蒙署事。會(huì)養(yǎng)蒙亦有疾在告,固辭。給事中夏子陽(yáng)劾其托疾,遂罷歸。卒于家。天啟初,賜謚毅敏。

  孟一脈,字淑孔,東阿人。隆慶五年進(jìn)士。為平遙知縣。以廉能擢南京御史。萬(wàn)歷六年五月,上言:“近上兩宮徽號(hào),覃恩內(nèi)外,獨(dú)御史傅應(yīng)禎、進(jìn)士鄒元標(biāo)、部郎艾穆、沈思孝,投荒萬(wàn)里,遠(yuǎn)絕親闈,非所以廣錫類溥仁施也!笔枞,忤張居正,黜為民。居正死,起故官,疏陳五事,言:

  近再選宮女至九十七人,急征一時(shí),輦下甚擾。一也。

  中外章奏,宜下部臣議覆,閣臣擬旨,脫有不當(dāng),臺(tái)諫得糾駁之。今乃不任臣工,顓取宸斷,明旨一出,臣下莫敢犯顏。二也。

  士習(xí)邪正,系世道污隆。今廉恥日喪,營(yíng)求茍且。亟宜更化救弊,先實(shí)行而后才華。三也。

  東南財(cái)賦之區(qū),靡于淫巧,民力竭矣,非陛下有以倡之乎?數(shù)年以來(lái),御用不給。今日取之光祿,明日取之太仆,浮梁之磁,南海之珠,玩好之奇,器用之巧,日新月異。遇圣節(jié)則有壽服,元宵則有燈服,端陽(yáng)則有五毒吉服,年例則有歲進(jìn)龍服。以至覃恩錫賚,小大畢沾;謁陵犒賜,耗費(fèi)巨萬(wàn)。錙銖取之,泥沙用之。于是民間習(xí)為麗侈,窮耳目之好,竭工藝之能,不知紀(jì)極。夫中人得十金,即足供終歲之用。今一物而常兼中人數(shù)家之產(chǎn);蚩坛撂,鏤犀象,以珠寶金玉飾之。周鼎、商彝、秦鉈、漢鑒,皆搜求于海內(nèi)。窮歲月之力,專一器之工;罄生平之資,取一盼之適。殊不知財(cái)賄易盡,嗜欲無(wú)窮。陛下誠(chéng)能恭儉節(jié)約以先天下,禁彼浮淫,還之貞樸,則財(cái)用自裕,而風(fēng)俗亦淳。四也。

  邊疆之臣,日弛戎備,上下蒙蔽,莫以實(shí)聞。由邊臣相繼為本兵,題覆處分,盡在其口。言出而中傷隨之,誰(shuí)肯為無(wú)益之談,自取禍敗哉?漁夫舍餌以得魚,未聞以餌養(yǎng)魚者也。今以中國(guó)之文帛綺繡為蕃戎常服,雖曰貢市,實(shí)則媚之。邊臣假貢市以賂戎,戎人肆剽竊而要我。彼此相欺,以誑君父。幸其不來(lái),來(lái)則莫御。所謂以餌養(yǎng)魚者也。請(qǐng)明詔樞臣,洗心易慮。戰(zhàn)守之備,一一請(qǐng)求,付之邊臣。使將識(shí)敵情,兵識(shí)將意,庶乎臂指如意,國(guó)可無(wú)虞。五也。

  疏入,忤旨,謫建昌推官。屢遷南京右通政。移疾歸。四十一年,起右僉都御史,巡撫南、贛。居三年,廷推左副都御史。未得命,給事中官應(yīng)震論其縱子驕恣。疏雖留中,一脈竟引疾去。年八十一卒。

  一脈初以直諫著聲。晚膺節(jié)鉞,年力已衰,不克有所表樹云。

  何士晉,字武莪,宜興人。父其孝,得士晉晚。族子利其資,結(jié)黨致之死。繼母吳氏匿士晉外家。讀書稍懈,母輒示以父血衣。士晉感厲,與人言,未嘗有笑容。萬(wàn)歷二十六年舉進(jìn)士。持血衣訴之官,罪人皆抵法。初授寧波推官,擢工科給事中。首疏請(qǐng)通章奏、緩聚斂。俄言:“袞職有闕,廷臣言雖逆耳,每荷優(yōu)容。獨(dú)論及輔臣,必欲借主威以泄憤。是陛下負(fù)拒諫之名,輔臣收固寵之實(shí),天下所以積憤輔臣而不能平也。如孫幰、郭子章、戴耀、沈子木,宜舍不舍,公論乖違,輔臣賡安得不任其咎?”無(wú)何,劾左都督王之楨久掌錦衣,為內(nèi)閣爪牙,中樞心腹。又劾大學(xué)士王錫爵逢君賊善,召命宜停;戶部尚書趙世卿誤國(guó),無(wú)大臣體。已,復(fù)言:“朝端大政,宜及今早行者,在放輔臣以清政地,罷大臣被論者以伸公議。斥王之楨以絕禍源,釋卞孔時(shí)、王邦才等以蘇冤獄!

  初,皇長(zhǎng)孫生,有詔起廢,列上二百余人。閱三年,止用顧憲成等四人。士晉請(qǐng)大起廢籍。瑞王將婚,詔典禮視福王,費(fèi)當(dāng)十九萬(wàn)。初,帝弟潞王婚費(fèi)不及其半,士晉請(qǐng)視潞王。帝將崇奉太后,詔建靈應(yīng)宮,士晉以非禮力爭(zhēng),且曰:“圣母所注念者東宮出講,諸王早婚,與遺賢之登進(jìn)也,乃諸臣屢請(qǐng)不應(yīng)。而不時(shí)內(nèi)降者,非中貴之營(yíng)求,即鬼神之香火,何也?”帝皆不省。
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