卷一百六十一 列傳第四十九
員韜父子皆持操甚潔。而員韜量能容物，選務(wù)克己，因自號克菴，遇物亦稍峻。人謂員韜德性，四時(shí)皆備。選得其秋焉。嘗割田百四十畝贍其族人，暨卒，族人以選子戴貧，還之，戴不可而止。弘治初，主事林沂疏雪選冤，詔復(fù)官禮葬。正德中，追贈光祿卿，謚忠愍。
夏寅，字正夫，松江華亭人。正統(tǒng)十三年舉進(jìn)士。授南京吏部主事。力學(xué)，為文以宏奧稱。進(jìn)郎中。
成化元年考滿入都，上言：“徐州旱澇，民不聊生。饑餒切身，必為盜賊。乞特遣大臣鎮(zhèn)撫，蠲租發(fā)廩。沿途貢船，丁夫不足，役及老稚。而所載官物僅一箱，余皆私赍，乞嚴(yán)禁絕。淮、徐、濟(jì)寧軍士，赴京操練，然其地實(shí)南北要沖，宜各設(shè)文武官鎮(zhèn)守，訓(xùn)兵屯田，常使兩京聲勢聯(lián)絡(luò)，倉猝可以制變。”章下所司行之，唯不設(shè)文武官。
遷江西副使，提督學(xué)校。其教務(wù)先德行。進(jìn)浙江右參政。處州民苦虐政，走山谷。寅檄招之，眾皆解散。久之，進(jìn)山東右布政使。弘治初，致仕歸。
寅清直無黨援。嘗語人曰：“君子有三惜：此生不學(xué)，一可惜。此日閑過，二可惜。此身一敗，三可惜�！笔纻鳛�名言。
陳壯，字直夫，其先浙江山陰人。祖坐事謫戍交阯，后調(diào)京衛(wèi)，遂家焉。壯舉天順八年進(jìn)士，授南京御史。編修章懋等建言得罪，抗疏救之。帝遣中官采花木，復(fù)疏諫。尚書陳翌請以馬豆代百官俸，壯言飼馬之物，不可養(yǎng)士大夫。事乃寢。
壯家素寠，常祿外一無所取。父母歿，廬墓側(cè)，居喪一循古禮。歷江西僉事，致仕歸。家居十余年。弘治中，以尚書張悅薦，起官福建。居二年，又乞致仕。時(shí)倪岳為吏部，素賢之，擢河南副使。歲荒振饑，民懷其惠。僉都御史林俊謝病，舉以自代。未及遷，而壯又乞致仕。巡撫孫需奏留之。又二年，竟致仕去。
張昺，字仲明，慈溪人，都御史楷孫也。舉成化八年進(jìn)士，授鉛山知縣。性剛明，善治獄。有嫁女者，及婿門而失女，互以訟于官，不能決。昺行邑界，見大樹妨稼，欲伐之。民言樹有神巢其巔。昺不聽，率眾往伐。有衣冠三人拜道左。昺叱之，忽不見。比伐樹，血流出樹間。昺怒，手斧之，卒仆其樹。巢中墮二婦人，言狂風(fēng)吹至樓上。其一即前所嫁女也。有巫能隱形，淫人婦女。昺執(zhí)巫痛杖之，無所苦。已，并巫失去。昺馳縛以歸，印巫背鞭之，立死。乃盡毀諸淫祠。寡婦惟一子，為虎所噬，訴于昺。昺與婦期五日，乃齋戒祀城隍神。及期，二虎伏庭下，昺叱曰：“孰傷吾民，法當(dāng)死。無罪者去�！币换⑵穑瑪课踩�。一虎伏不動(dòng)，昺射殺之，以畀節(jié)婦。一縣稱神。鉛山俗，婦人夫死輒嫁；有病未死，先受聘供湯藥者。昺欲變其俗，令寡婦皆具牒受判。署二木。曰“羞”，嫁者跪之。曰“節(jié)”，不嫁者跪之。民傅四妻祝誓死守，舅姑紿令跪“羞”木下，昺判從之，祝投后園池中死。邑大旱，昺夢婦人泣拜，覺而識其里居姓氏，往詰其狀。及啟土，貌如生。昺哭之慟曰：“殺婦者，吾也�！睘槲囊约�，改葬焉，天遂大雨。諸異政多類此。
擢南京御史。弘治元年七月偕同官上言：“邇臺諫交章論事矣，而扈蹕糾儀者不免錦衣捶楚之辱，是言路將塞之漸也。經(jīng)筵既舉矣，而封章累進(jìn)，卒不能回寒暑停免之說，是圣學(xué)將怠之漸也。內(nèi)幸雖斥梁芳，而賜祭仍及便辟，是復(fù)啟寵幸之漸也。外戚雖罪萬喜，而莊田又賜皇親，是驕縱姻婭之漸也。左道雖斥，而符書尚揭于官禁，番僧旋復(fù)于京師，是異端復(fù)興之漸也。傳奉雖革，而千戶復(fù)除張質(zhì)，通政不去張苗，是傳奉復(fù)啟之漸也�？椩焱Ｒ�，仍聞?dòng)序屡６分�，淫巧其漸作乎？寶石廢矣，又聞?dòng)衅堇锊粫r(shí)之賜，珍玩其漸崇乎？《詩》云‘靡不有初，鮮克有終’，愿陛下以為戒。”帝嘉納之。
先是，昺以雷震孝陵柏樹，與同官劾大學(xué)士劉吉等十余人，給事中周纮亦與同官劾吉，吉銜之。其冬，昺、纮奉命閱軍，軍多缺伍。兩人欲劾奏守備中官蔣琮，琮先事劾兩人。章下內(nèi)閣，吉修隙，擬黜之外。尚書王恕抗章曰：“不治失伍之罪，而罪執(zhí)法之臣，何以服天下！”再疏爭，言官亦論救。乃調(diào)昺南京通政司經(jīng)歷，纮南京光祿寺署丞。