卷七十 志第四十六
◎選舉二科目者，沿唐、宋之舊，而稍變其試士之法，專取四子書(shū)及《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《春秋》、《禮記》五經(jīng)命題試士。蓋太祖與劉基所定。其文略仿宋經(jīng)義，然代古人語(yǔ)氣為之，體用排偶，謂之八股，通謂之制義。三年大比，以諸生試之直省，曰鄉(xiāng)試。中式者為舉人。次年，以舉人試之京師，曰會(huì)試。中式者，天子親策于廷，曰廷試，亦曰殿試。分一、二、三甲以為名第之次。一甲止三人，曰狀元、榜眼、探花，賜進(jìn)士及第。二甲若干人，賜進(jìn)士出身。三甲若干人，賜同進(jìn)士出身。狀元、榜眼、探花之名，制所定也。而士大夫又通以鄉(xiāng)試第一為解元，會(huì)試第一為會(huì)元，二、三甲第一為傳臚云。子、午、卯、酉年鄉(xiāng)試，辰、戌、丑、未年會(huì)試。鄉(xiāng)試以八月，會(huì)試以二月，皆初九日為第一場(chǎng)，又三日為第二場(chǎng)，又三日為第三場(chǎng)。初設(shè)科舉時(shí)，初場(chǎng)試經(jīng)義二道，《四書(shū)》義一道；二場(chǎng)論一道；三場(chǎng)策一道。中式后十日，復(fù)以騎、射、書(shū)、算、律五事試之。后頒科舉定式，初場(chǎng)試《四書(shū)》義三道，經(jīng)義四道�！端臅�(shū)》主朱子《集注》，《易》主程《傳》、朱子《本義》，《書(shū)》主蔡氏傳及古注疏，《詩(shī)》主朱子《集傳》，《春秋》主左氏、公羊、谷梁三傳及胡安國(guó)、張洽傳，《禮記》主古注疏。永樂(lè)間，頒《四書(shū)五經(jīng)大全》，廢注疏不用。其后，《春秋》亦不用張洽傳，禮記止用陳澔《集說(shuō)》。二場(chǎng)試論一道，判五道，詔、誥、表、內(nèi)科一道。三場(chǎng)試經(jīng)史時(shí)務(wù)策五道。
廷試，以三月朔。鄉(xiāng)試，直隸于京府，各省于布政司。會(huì)試，于禮部。主考，鄉(xiāng)、會(huì)試俱二人。同考，鄉(xiāng)試四人，會(huì)試八人。提調(diào)一人，在內(nèi)京官，在外布政司官。會(huì)試，禮部官監(jiān)試二人，在內(nèi)御史，在外按察司官。會(huì)試，御史供給收掌試卷；彌封、謄錄、對(duì)讀、受卷及巡綽監(jiān)門(mén)，搜檢懷挾，俱有定員，各執(zhí)其事。舉子，則國(guó)子生及府、州、縣學(xué)生員之學(xué)成者，儒士之未仕者，官之未入流者，皆由有司申舉性資敦厚、文行可稱者應(yīng)之。其學(xué)校訓(xùn)導(dǎo)專教生徒，及罷閑官吏，倡優(yōu)之家，與居父母喪者，俱不許入試。試卷之首，書(shū)三代姓名及其籍貫?zāi)昙�，所�?xí)本經(jīng)，所司印記。試日入場(chǎng)，講問(wèn)、代冒者有禁。晚未納卷，給燭三枝。文字中回避御名、廟號(hào)，及不許自序門(mén)第。彌封編號(hào)作三合字。考試者用墨，謂之墨卷。謄錄用朱，謂之朱卷。試士之所，謂之貢院。諸生席舍，謂之號(hào)房。人一軍守之，謂之號(hào)軍。試官入院，輒封鑰內(nèi)外門(mén)戶。在外提調(diào)、監(jiān)試等謂之外簾官，在內(nèi)主考、同考謂之內(nèi)簾官。廷試用翰林及朝臣文學(xué)之優(yōu)者，為讀卷官。共閱對(duì)策，擬定名次，候臨軒。或如所擬，或有所更定，傳制唱第。狀元授修撰，榜眼、探花授編修，二、三甲考選庶吉士者，皆為翰林官。其他或授給事、御史、主事、中書(shū)、行人、評(píng)事、太常、國(guó)子博士，或授府推官、知州、知縣等官。舉人、貢生不第、入監(jiān)而選者，或授小京職，或授府佐及州縣正官，或授教職。此明一代取士之大略也。終明之世，右文左武。然亦嘗設(shè)武科以收之，可得而附列也。
初，太祖起事，首羅賢才。吳元年設(shè)文武二科取士之令，使有司勸諭民間秀士及智勇之人，以時(shí)勉學(xué)，俟開(kāi)舉之歲，充貢京師。洪武三年，詔曰：“漢、唐及宋，取士各有定制，然但貴文學(xué)而不求德藝之全。前元待士甚優(yōu)，而權(quán)豪勢(shì)要，每納奔競(jìng)之人，夤緣阿附，輒竊仕祿。其懷材抱道者，恥與并進(jìn)，甘隱山林而不出。風(fēng)俗之弊，一至于此。自今年八月始，特設(shè)科舉，務(wù)取經(jīng)明行修、博通古今、名實(shí)相稱者。朕將親策于廷，第其高下而任之以官。使中外文臣皆由科舉而進(jìn)，非科舉者毋得與官�！庇谑蔷⿴熜惺「髋e鄉(xiāng)試：直隸貢額百人，河南、山東、山西、陜西、北平、福建、江西、浙江、湖廣皆四十人，廣西、廣東皆二十五人，才多或不及者，不拘額數(shù)。高麗、安南、占城，詔許其國(guó)士子于本國(guó)鄉(xiāng)試，貢赴京師。明年會(huì)試，取中一百二十名。帝親制策問(wèn)，試于奉天殿，擢吳伯宗第一。午門(mén)外張掛黃榜，奉天殿宣諭，賜宴中書(shū)省。授伯宗為禮部員外郎，馀以次授官有差。時(shí)以天下初定，令各行省連試三年，且以官多缺員，舉人俱免會(huì)試，赴京聽(tīng)選。又擢其年少俊異者張唯、王輝等為翰林院編修，蕭韶為秘書(shū)監(jiān)直長(zhǎng)，令入禁中文華堂肄業(yè)，太子贊善大夫宋濂等為之師。帝聽(tīng)政之暇，輒幸堂中，評(píng)其文字優(yōu)劣，日給光祿酒饌。每食，皇太子、親王迭為之主，賜白金、弓矢、鞍馬及冬夏衣，寵遇之甚厚。既而謂所取多后生少年，能以所學(xué)措諸行事者寡，乃但令有司察舉賢才，而罷科舉不用。至十五年，復(fù)設(shè)。十七年始定科舉之式，命禮部頒行各省，后遂以為永制，而薦舉漸輕，久且廢不用矣。十八年廷試，擢一甲進(jìn)士丁顯等為翰林院修撰，二甲馬京等為編修，吳文為檢討。進(jìn)士之入翰林，自此始也。使進(jìn)士觀政于諸司，其在翰林、承敕監(jiān)等衙門(mén)者，曰庶吉士。進(jìn)士之為庶吉士，亦自此始也。其在六部、都察院、通政司、大理寺等衙門(mén)者仍稱進(jìn)士，觀政進(jìn)士之名亦自此始也。其后試額有增減，條例有變更，考官有內(nèi)外輕重，闈事有是非得失。其細(xì)者勿論，其有關(guān)于國(guó)是者不可無(wú)述也。