卷四百九十七 列傳二百八十四
戴兆笨,安徽旌德人。少?gòu)母笜I(yè)縫紉,十三喪母,盡禮,事后母如母。父病噎,亦減飲食,百方療父,不得,則刲肱糜以進(jìn),終不愈。慟甚,廬墓側(cè),朝夕稽顙。時(shí)歸省后母,呼妻出,戒以善侍養(yǎng),不入其室。
潘周岱,安徽涇縣人。為竹工,與父同傭,必躬其勞而遺父易且逸者。父創(chuàng)足,負(fù)以往返。老廢,周岱獨(dú)應(yīng)傭,得酒肉時(shí)蔬懷歸,燂以進(jìn)。家食,必父母食乃食。歲饑,奉父母必豐,次以食弟,躬與妻子飽糠覈。父母疾,左右侍養(yǎng)無(wú)須臾去側(cè)。母家山下泉洌,母病篤,夜半思得泉以飲,周岱挈瓶往,行四十馀里,鄉(xiāng)晨以泉至。居喪,旦暮悲號(hào),先后廬墓三年。喪既終,夕必詣墓?fàn)k香燃燈,如是終其身。妻吳亦孝,無(wú)違命。
張淮,浙江秀水人。貧,粗識(shí)字,為人收田租。父有心疾,思食羊,非特殺則不食,淮買羊殺以食父。思出游,則賃肩輿侍以出,窮日乃還。父疾數(shù)年,凡所思,百方致之,不稍怠。疾篤,刲肱進(jìn),卒不治。
同時(shí)張廷標(biāo),為衣工。奉母,常效市中兒嬉戲以?shī)誓。一日鄰家火,?fù)母出,遷祀先之具,而不及他器用。節(jié)所入為弟娶婦,而終身不自娶。縣人與淮稱“二孝子”,道光初年事也。
胡其愛(ài),江南桐城人。為人傭而養(yǎng)母。母病疲癃,其愛(ài)日夕在左右,視臥起飲食。出就傭,具晨餐,度午不能歸,出勺米付鄰媼,囑代爨,必拜。鄰媼止之,行數(shù)里外,復(fù)遙拜。夜必歸,為母滌中裙廁牏。在傭家得肉食,即請(qǐng)歸遺母。母出觀優(yōu),負(fù)以往,夜則負(fù)以還。欲往戚黨家,亦如之。母歿,負(fù)土為墳,居悒悒而卒。
方其明,亦桐城人。亦為傭而養(yǎng)母,母亦病疲癃。其明慮出傭母饑渴,乃棄傭?yàn)樨,?fù)母以出,得食必先母。母卒,乃為圃,時(shí)荷鋤而泣曰:“昔為乞,苦饑寒,不離母?jìng)?cè);今稍足衣食,思母不可得矣!”
鄧成珠,福建泰寧人。亦為傭而養(yǎng)母。傭所距家遠(yuǎn),日乞米一合,昧旦送母所,還執(zhí)傭。母盲不能炊,乃負(fù)母依主家傍舍,朝夕為具食。主或以為言,成珠曰:“成珠自減餐奉母,不敢重累主人也!本游迥辏缸,葬畢,辭主人,不知所之。
張三愛(ài),江南歙縣人。為人役。事母孝,母病,不能具藥物;蛑^之曰:“汝欲愈母病,盍刲肝?”三愛(ài)禱於叢祠,破腹,肝墮出,以右手劙肝,得指許,左手納於腹,束以白麻。歸以肝和羹飲母,母良愈,三愛(ài)創(chuàng)亦合。三愛(ài)所事主,故嘗為知縣,貧,逋賦,三愛(ài)輒代承,被笞,不少{封心}。主病且死,命三愛(ài)去,三愛(ài)勿聽(tīng),事主之子如事主。
楊夢(mèng)益,陜西郃陽(yáng)人。賣菜傭也,事母孝,妻賈力紡織以佐養(yǎng)。乾隆中,歲饑,夢(mèng)益與妻食糠籺,盛米於囊,置其中,熟以奉母。米盡,將鬻子,族人感而周之,乃止。
閻天倫,甘肅隴西人。貧,父居僧寺,天倫與妻楊,雞鳴起磨面,及明入市,求父所嗜往饋,午若晡皆然,夜則從父寢。父失明,天倫為茹素,年馀,目復(fù)明。天倫先父卒,楊賣漿為養(yǎng),如天倫在時(shí)。翁卒,力營(yíng)葬,忌日必祭,終其身。
夏士友,湖北江夏人。事母孝,傭力以養(yǎng),不足,則減己食食母。鄰或邀食,必先為母具食,然后往。寒,語(yǔ)母勿早起,自執(zhí)炊置食床前,又丁寧囑母善自護(hù),乃出,如是以為常。年四十未娶,或愍之,助其娶婦。居半載,士友自外歸,婦與姑詬于室,流涕責(zé)婦,即日出之;蛟唬骸俺鰦D,如無(wú)后何?”士友曰:“有婦,欲其孝;有子孫,亦欲其孝。茍不孝,安用婦?安用子孫?”年馀,士友疾卒,母哭之慟,鄰有張某感士友孝而不得終事母,月供薪米,終其身。
白長(zhǎng)久,甘肅平番人。幼孤,貧,負(fù)販奉母,具甘旨。母或不怡,以首抵母,引手披其頸,俟解乃止。里社演劇,負(fù)母往觀,侍側(cè)說(shuō)劇中事。母年八十,長(zhǎng)久亦六十,未嘗稍懈。光緒中,青海辦事大臣豫師餽以金,不受。母卒,朝夕詣墓,饋食三年。
郭味兒,甘肅禮縣人。賣漿,出必拜母,歸亦然。母嚴(yán),稍不當(dāng)意即恚,味兒為孺子狀悅母。母苦脛痛,或言瘞枯骨,母當(dāng)愈,黎明輒攜長(zhǎng)鑱徘徊丘隴間,寒暑不間。母卒,飲不入口,五日毀卒。