卷三百五 列傳九十二

　　二十六年，擢左都御史，疏言：“秋審舊例，凡已經(jīng)秋審者謂之‘舊事’，現(xiàn)入秋審者謂之‘新事’。當(dāng)九卿、詹事、科道集議時(shí)，書(shū)吏宣唱名冊(cè)，繁重淹滯。其實(shí)商榷輕重，多在新事。積年緩決之案，自按察使上巡撫，更三法司，初獄已致慎矣；況三審緩決，久成信讞。諸囚偷生囹圄，幸待十年慶典，得蒙恩赦。然亦裁自圣心，諸臣無(wú)與焉。舊事名冊(cè)宜罷宣唱。陳案既省，近事得以從容往復(fù)，盡心詳審。九卿兼有馀晷治其本職�！鄙享t其言，下大學(xué)士會(huì)刑部議，請(qǐng)如德瑛言。十二月，命稽覈通州倉(cāng)儲(chǔ)，中寒病作，二十七年正月，卒。

　　德瑛端平簡(jiǎn)直，無(wú)有偏黨，為上所知。方為少詹事，入對(duì)，上曰：“汝元年?duì)钤�，尚作四品官耶？”�?shù)日擢太常寺卿。及病，上每見(jiàn)廷臣問(wèn)狀，且曰：“德瑛辛巳生，長(zhǎng)朕十歲�！奔安「�，上方出巡幸，將啟蹕，猶曰：“德瑛久不入值，病必重。”德瑛即以其日卒。三十一年，德瑛子潔成進(jìn)士，引見(jiàn)，上曰：“汝金德瑛子耶？”德瑛卒已將十年，上猶惓惓如是。

　　錢(qián)載，字坤一，浙江秀水人。雍正十年，副榜貢生，舉博學(xué)鴻詞、舉經(jīng)學(xué)，就試皆未入選。乾隆十七年，成進(jìn)士，改庶吉士，授編修。七遷內(nèi)閣學(xué)士，直上書(shū)房。四十一年，督山東學(xué)政。四十五年，命祭告陜西、四川岳瀆及帝王陵寢。尋擢禮部侍郎，充江南鄉(xiāng)試考官，舉顧問(wèn)為第一，四書(shū)文純用排偶，上以乖文體，命議處。

　　呂氏春秋堯葬穀林，史記不書(shū)其地。乾隆元年，以山東巡撫岳濬奏，自東平改祀濮州。四十一年，大理寺卿尹嘉銓疏言當(dāng)在平陽(yáng)，下部議駁。載督學(xué)山東，謁濮州堯陵，自四川還道平陽(yáng)，得堯陵州東北；及江南典試歸，又至東平求舊時(shí)所祭堯陵，參互考訂，以為在平陽(yáng)者是。史記湯、武皆未著葬地，蓋都於是葬於是則不書(shū)，堯亦其例。因疏請(qǐng)釐定。下大學(xué)士、九卿議駁，載奏辨；復(fù)議，仍寢不行。上諭曰：“經(jīng)生論古，反覆辨證，原所不禁。但既陳之奏牘，并經(jīng)廷臣集議，即不當(dāng)再執(zhí)成見(jiàn)。載斥呂不韋門(mén)下客浮說(shuō)，不韋即不足取，亦尚不可以人廢言。況其門(mén)下客所著書(shū)，所謂‘懸之國(guó)門(mén)，不易一字’，豈能謂不足為據(jù)？其時(shí)去古未遠(yuǎn)，或尚有所承述。乃欲在數(shù)千年后虛揣翻駁，有是理乎？載本晚達(dá)，且其事只是考古，是以不加深問(wèn)。若遇朝廷政治，亦似此嘵嘵不已，朕必重治其罪�！泵鼈髦忌觑�。載疏累數(shù)千言，語(yǔ)有未明，復(fù)為自注，時(shí)謂非章奏體，上亦未深詰也。

　　四十八年，休致。五十八年，卒，年八十有五。

　　子世錫，入翰林。時(shí)侍郎英廉及載充教習(xí)庶吉士，英廉語(yǔ)世錫曰：“君家仍世入翰林，而上命父教其子，當(dāng)勉為朅、颋以報(bào)上恩�！笔厘a子寶甫，初名昌齡，避仁宗陵，以字行。亦以編修官至云南布政使。

　　德瑛論詩(shī)宗黃庭堅(jiān)，謂當(dāng)辭必己出，不主故常。載初與訂交，晚登第，乃為門(mén)下門(mén)生；詩(shī)亦宗庭堅(jiān)，險(xiǎn)入橫出，嶄然成一家。同縣王又曾、萬(wàn)光泰輩相與唱酬，號(hào)秀水派。語(yǔ)互詳文苑傳。載又為陳群族孫，從陳群母陳受畫(huà)法，蒼秀高勁，亦如其詩(shī)。

　　齊召南，字次風(fēng)，浙江天臺(tái)人。幼而穎敏，鄉(xiāng)里稱(chēng)神童。雍正十一年，命舉博學(xué)鴻詞，召南以副榜貢生被薦。乾隆元年，廷試二等，改庶吉士，散館授檢討。八年，御試翰詹各官，擢中允，遷侍讀。九年，以父喪去官。時(shí)方�？探�(jīng)史，召南分撰禮記、漢書(shū)考證，命即家撰進(jìn)。服除，起原官。十二年，遷侍讀學(xué)士。十三年，復(fù)試翰詹各官，以召南列首，擢內(nèi)閣學(xué)士，命上書(shū)房行走。遷禮部侍郎。上於寧古塔得古鏡，問(wèn)召南，召南辨其款識(shí)，具陳原委。上顧左右曰：“是不愧博學(xué)鴻詞矣！”上西苑射，發(fā)十九矢皆中的，顧尚書(shū)蔣溥及召南曰：“不可無(wú)詩(shī)！”召南進(jìn)詩(shī)，上和以賜。十四年夏，召南散直墮馬，觸大石，顱幾裂。上聞，遣蒙古醫(yī)就視，賜以藥。語(yǔ)皇子宏適：“汝師傅病如何？當(dāng)頻使存問(wèn)！”幸木蘭，使賜鹿脯十五束。及冬，入謝，上慰勞，召南因乞歸，固請(qǐng)乃許。及行，賜紗、葛各二端。