卷六十五 吳書二十 王樓賀韋華傳第二十
王蕃字永元，廬江人也。博覽多聞，兼通術(shù)藝。始為尚書郎，去官。孫休即位，與賀邵、薛瑩、虞汜俱為散騎中常侍，皆加駙馬都尉。時(shí)論清之。遣使至蜀，蜀人稱焉，還為夏口監(jiān)軍。孫皓初，復(fù)入為常侍，與萬彧同官。彧與皓有舊，俗士挾侵，謂蕃自輕。又中書丞陳聲，皓之嬖臣，數(shù)譖毀蕃。蕃體氣高亮，不能承顏順指，時(shí)或迕意，積以見責(zé)。
甘露二年，丁忠使晉還，皓大會(huì)群臣，蕃沈醉頓伏，皓疑而不悅，轝蕃出外。頃之請(qǐng)還，酒亦不解。蕃性有威嚴(yán)，行止自若，皓大怒，呵左右於殿下斬之。衛(wèi)將軍滕牧、征西將軍留平請(qǐng)，不能得�！窘韨髟唬吼┯梦资分�，謂建業(yè)宮不利，乃西巡武昌，仍有遷都之意，恐群臣不從，乃大請(qǐng)會(huì)，賜將吏。問蕃"射不主皮，為力不同科，其義云何"？蕃思惟未答，即於殿上斬蕃。出登來山，使親近將擲蕃首，作虎跳狼爭(zhēng)咋齧之，頭皆碎壞，欲以示威，使眾不敢犯也。此與本傳不同。吳錄曰：皓每於會(huì)，因酒酣，輒令侍臣嘲謔公卿，以為笑樂。萬彧既為左丞相，蕃嘲彧曰："魚潛於淵，出水煦沫。何則？物有本性，不可橫處非分也。彧出自谿谷，羊質(zhì)虎皮，虛受光赫之寵，跨越三九之位，犬馬猶能識(shí)養(yǎng)，將何以報(bào)厚施乎！"彧曰："唐虞之朝無謬舉之才，造父之門無駑蹇之質(zhì)，蕃上誣明選，下訕楨幹，何傷於日月，適多見其不知量耳。"臣松之按本傳云丁忠使晉還，皓為大會(huì)，於會(huì)中殺蕃，檢忠從北還在此年之春，彧時(shí)尚未為丞相，至秋乃為相耳。吳錄所言為乖互不同�！�
丞相陸凱上疏曰："常侍王蕃黃中通理，知天知物，處朝忠蹇，斯社稷之重鎮(zhèn)，大吳之龍逢也。昔事景皇，納言左右，景皇欽嘉，嘆為異倫。而陛下忿其苦辭，惡其直對(duì)，梟之殿堂，尸骸暴棄，郡內(nèi)傷心，有識(shí)悲悼。"其痛蕃如此。蕃死時(shí)年三十九，皓徙蕃家屬廣州。二弟著、延皆作佳器，郭馬起事，不為馬用，見害。
樓玄字承先，沛郡蘄人也。孫休時(shí)為監(jiān)農(nóng)御史。孫皓即位，與王蕃、郭逴、萬彧俱為散騎中常侍，出為會(huì)稽太守，入為大司農(nóng)。舊禁中主者自用親近人作之，彧陳親密近識(shí)，宜用好人，皓因敕有司，求忠清之士，以應(yīng)其選，遂用玄為宮下鎮(zhèn)禁中候，主殿中事。玄從九卿持刀侍衛(wèi)，正身率眾，奉法而行，應(yīng)對(duì)切直，數(shù)迕皓意，漸見責(zé)怒。后人誣白玄與賀邵相逢，駐共耳語大笑，謗訕政事，遂被詔詰責(zé)，送付廣州。
東觀令華覈上疏曰："臣竊以治國之體，其猶治家。主田野者，皆宜良信。又宜得一人總其條目，為作維綱，眾事乃理。論語曰：'無為而治者其舜也與！恭己正南面而已。'言所任得其人，故優(yōu)游而自逸也。今海內(nèi)未定，天下多事，事無大小，皆當(dāng)關(guān)聞，動(dòng)經(jīng)御坐，勞損圣慮。陛下既垂意博古，綜極藝文，加勤心好道，隨節(jié)致氣，宜得閑靜以展神思，呼翕清淳，與天同極。臣夙夜思惟，諸吏之中，任幹之事，足委仗者，無勝於樓玄。玄清忠奉公，冠冕當(dāng)世，眾服其操，無與爭(zhēng)先。夫清者則心平而意直，忠者惟正道而履之，如玄之性，終始可保，乞陛下赦玄前愆，使得自新，擢之宰司，責(zé)其后效，使為官擇人，隨才授任，則舜之恭己，近亦可得。"皓疾玄名聲，復(fù)徙玄及子據(jù)，付交阯將張奕，使以戰(zhàn)自效，陰別敕奕令殺之。據(jù)到交趾，病死。玄一身隨奕討賊，持刀步涉，見奕輒拜，奕未忍殺。會(huì)奕暴卒，玄殯斂奕，於器中見敕書，還便自殺�！窘韨髟唬吼┣矊堔茸焚n玄鴆，奕以玄賢者，不忍即宣詔致藥，玄陰知之，謂奕曰："當(dāng)早告玄，玄何惜邪？"即服藥死。臣松之以玄之清高，必不以安危易操，無緣驟拜張奕，以虧其節(jié)。且禍機(jī)既發(fā)，豈百拜所免？江表傳所言，於理為長(zhǎng)。】
賀邵字興伯，會(huì)稽山陰人也�！緟菚唬荷�，賀齊之孫，景之子。】孫休即位，從中郎為散騎中常侍，出為吳郡太守。孫皓時(shí)，入為左典軍，遷中書令，領(lǐng)太子太傅。
皓兇暴驕矜，政事日弊。邵上疏諫曰：
古之圣王，所以潛處重闈之內(nèi)而知萬里之情，垂拱衽席之上，明照八極之際者，任賢之功也。陛下以至德淑姿，統(tǒng)承皇業(yè)，宜率身履道，恭奉神器，旌賢表善，以康庶政。自頃年以來，朝列紛錯(cuò)，真?zhèn)蜗噘Q(mào)，上下空任，文武曠位，外無山岳之鎮(zhèn)，內(nèi)無拾遺之臣；佞諛之徒拊翼天飛，干弄朝威，盜竊榮利，而忠良排墜，信臣被害。是以正士摧方，而庸臣茍媚，先意承旨，各希時(shí)趣，人執(zhí)反理之評(píng)，士吐詭道之論，遂使清流變濁，忠臣結(jié)舌。陛下處九天之上，隱百重之室，言出風(fēng)靡，令行景從，親洽寵媚之臣，日聞順意之辭，將謂此輩實(shí)賢，而天下已平也。臣心所不安，敢不以聞。