卷四十一 蜀書(shū)十一 霍王向張楊費(fèi)傳第十一
楊洪字季休,犍為武陽(yáng)人也。劉璋時(shí)歷部諸郡。先主定蜀,太守李嚴(yán)命為功曹。嚴(yán)欲徙郡治舍,洪固諫不聽(tīng),遂辭功曹,請(qǐng)退。嚴(yán)欲薦洪於州,為蜀部從事。先主爭(zhēng)漢中,急書(shū)發(fā)兵,軍師將軍諸葛亮以問(wèn)洪,洪曰:"漢中則益州咽喉,存亡之機(jī)會(huì),若無(wú)漢中則無(wú)蜀矣,此家門(mén)之禍也。方今之事,男子當(dāng)戰(zhàn),女子當(dāng)運(yùn),發(fā)兵何疑?"時(shí)蜀郡太守法正從先主北行,亮於是表洪領(lǐng)蜀郡太守,眾事皆辦,遂使即真。頃之,轉(zhuǎn)為益州治中從事。
先主既稱尊號(hào),征吳不克,還住永安。漢嘉太守黃元素為諸葛亮所不善,聞先主疾病,懼有后患,舉郡反,燒臨邛城。時(shí)亮東行省疾,成都單虛,是以元益無(wú)所憚。洪即啟太子,遣其親兵,使將軍陳曶、鄭綽討元。眾議以為元若不能?chē)啥迹?dāng)由越巂據(jù)南中,洪曰:"元素性兇暴,無(wú)他恩信,何能辦此?不過(guò)乘水東下,冀主上平安,面縛歸死;如其有異,奔吳求活耳。敕曶、綽但於南安峽口遮即便得矣。"曶、綽承洪言,果生獲元。洪建興元年賜爵關(guān)內(nèi)侯,復(fù)為蜀郡太守、忠節(jié)將軍,后為越騎校尉,領(lǐng)郡如故。
五年,丞相亮北住漢中,欲用張裔為留府長(zhǎng)史,問(wèn)洪何如?洪對(duì)曰:"裔天姿明察,長(zhǎng)於治劇,才誠(chéng)堪之,然性不公平,恐不可專任,不如留向朗。朗情偽差少,裔隨從目下,效其器能,於事兩善。"初,裔少與洪親善。裔流放在吳,洪臨裔郡,裔子郁給郡吏,微過(guò)受罰,不特原假。裔后還聞之,深以為恨,與洪情好有損。及洪見(jiàn)亮出,至裔許,具說(shuō)所言。裔答洪曰:"公留我了矣,明府不能止。"時(shí)人或疑洪意自欲作長(zhǎng)史,或疑洪知裔自嫌,不愿裔處要職,典后事也。后裔與司鹽校尉岑述不和,至于忿恨。亮與裔書(shū)曰:"君昔在【柏】陌下,營(yíng)壞,吾之用心,食不知味;后流迸南海,相為悲嘆,寢不安席;及其來(lái)還,委付大任,同獎(jiǎng)王室,自以為與君古之石交也。石交之道,舉讎以相益,割骨肉以相明,猶不相謝也,況吾但委意於元儉,而君不能忍邪?"論者由是明洪無(wú)私。
洪少不好學(xué)問(wèn),而忠清款亮,憂公如家,事繼母至孝。六年卒官。始洪為李嚴(yán)功曹,嚴(yán)未去至犍為而洪已為蜀郡。洪迎門(mén)下書(shū)佐何祗,有才策功幹,舉郡吏,數(shù)年為廣漢太守,時(shí)洪亦尚在蜀郡。是以西土咸服諸葛亮能盡時(shí)人之器用也!疽娌筷扰f傳雜記曰:每朝會(huì),祗次洪坐。嘲祗曰:"君馬何駛?"祗曰:"故吏馬不敢駛,但明府未著鞭耳。"眾傳之以為笑。祗字君肅,少寒貧,為人寬厚通濟(jì),體甚壯大,又能飲食,好聲色,不持節(jié)儉,故時(shí)人少貴之者。嘗夢(mèng)井中生桑,以問(wèn)占?jí)糈w直,直曰:"桑非井中之物,會(huì)當(dāng)移植;然桑字四十下八,君壽恐不過(guò)此。"祗笑言"得此足矣"。初仕郡,后為督軍從事。時(shí)諸葛亮用法峻密,陰聞祗游戲放縱,不勤所職,嘗奄往錄獄。眾人咸為祗懼。祗密聞之,夜張燈火見(jiàn)囚,讀諸解狀。諸葛晨往,祗悉已闇誦,答對(duì)解釋,無(wú)所凝滯,亮甚異之。出補(bǔ)成都令,時(shí)郫縣令缺,以祗兼二縣。二縣戶口猥多,切近都治,饒諸奸穢,每比人,常眠睡,值其覺(jué)寤,輒得奸詐,眾咸畏祗之發(fā)摘,或以為有術(shù),無(wú)敢欺者。使人投算,祗聽(tīng)其讀而心計(jì)之,不差升合,其精如此。汶山夷不安,以祗為汶山太守,民夷服信。遷廣漢。后夷反叛,辭曰"令得前何府君,乃能安我耳"!時(shí)難復(fù)屈祗,拔祗族人為之,汶山復(fù)得安。轉(zhuǎn)祗為犍為。年四十八卒,如直所言。后有廣漢王離,字伯元,亦以才幹顯。為督軍從事,推法平當(dāng),稍遷,代祗為犍為太守,治有美績(jī),雖聰明不及祗,而文采過(guò)之也。】
費(fèi)詩(shī)字公舉,犍為南安人也。劉璋時(shí)為綿竹令,先主攻綿竹時(shí),詩(shī)先舉城降。成都既定,先主領(lǐng)益州牧,以詩(shī)為督軍從事,出為牂牁太守,還為州前部司馬。先主為漢中王,遣詩(shī)拜關(guān)羽為前將軍,羽聞黃忠為后將軍,羽怒曰:"大丈夫終不與老兵同列!"不肯受拜。詩(shī)謂羽曰:"夫立王業(yè)者,所用非一。昔蕭、曹與高祖少小親舊,而陳、韓亡命后至,論其班列,韓最居上,未聞蕭、曹以此為怨。今漢王以一時(shí)之功,隆崇於漢升,然意之輕重,寧當(dāng)與君侯齊乎!且王與君侯,譬猶一體,同休等戚,禍福共之,愚為君侯,不宜計(jì)官號(hào)之高下,爵祿之多少為意也。仆一介之使,銜命之人,君侯不受拜,如是便還,但相為惜此舉動(dòng),恐有后悔耳!"羽大感悟,遽即受拜。