卷二十五 魏書(shū)二十五 辛毗楊阜高堂隆傳第二十五

　　辛毗字佐治，潁川陽(yáng)翟人也。其先建武中，自隴西東遷。毗隨兄評(píng)從袁紹。太祖為司空，辟毗，毗不得應(yīng)命。及袁尚攻兄譚於平原，譚使毗詣太祖求和�！居⑿塾浽唬鹤T、尚戰(zhàn)於外門(mén)，譚軍敗奔北。郭圖說(shuō)譚曰："今將軍國(guó)小兵少，糧匱勢(shì)弱，顯甫之來(lái)，久則不敵。愚以為可呼曹公來(lái)?yè)麸@甫。曹公至，必先攻鄴，顯甫還救。將軍引兵而西，自鄴以北皆可虜?shù)�。若顯甫軍破，其兵奔亡，又可斂取以拒曹公。曹公遠(yuǎn)僑而來(lái)，糧餉不繼，必自逃去。比此之際，趙國(guó)以北皆我之有，亦足與曹公為對(duì)矣。不然，不諧。"譚始不納，后遂從之。問(wèn)圖："誰(shuí)可使？"圖答："辛佐治可。"譚遂遣毗詣太祖。】太祖將征荊州，次于西平。毗見(jiàn)太祖致譚意，太祖大悅。后數(shù)日，更欲先平荊州，使譚、尚自相弊。他日置酒，毗望太祖色，知有變，以語(yǔ)郭嘉。嘉白太祖，太祖謂毗曰："譚可信？尚必可克不？"毗對(duì)曰："明公無(wú)問(wèn)信與詐也，直當(dāng)論其勢(shì)耳。袁氏本兄弟相伐，非謂他人能間其間，乃謂天下可定於己也。今一旦求救於明公，此可知也。顯甫見(jiàn)顯思困而不能取，此力竭也。兵革敗於外，謀臣誅於內(nèi)，兄弟讒鬩，國(guó)分為二；連年戰(zhàn)伐，而介胄生蟣虱，加以旱蝗，饑饉并臻，國(guó)無(wú)囷倉(cāng)，行無(wú)裹糧，天災(zāi)應(yīng)於上，人事困於下，民無(wú)愚智，皆知土崩瓦解，此乃天亡尚之時(shí)也。兵法稱有石城湯池帶甲百萬(wàn)而無(wú)粟者，不能守也。今往攻鄴，尚不還救，即不能自守。還救，即譚踵其后。以明公之威，應(yīng)困窮之?dāng)�，擊疲弊之寇，無(wú)異迅風(fēng)之振秋葉矣。天以袁尚與明公，明公不取而伐荊州。荊州豐樂(lè)，國(guó)未有釁。仲虺有言：'取亂侮亡。'方今二袁不務(wù)遠(yuǎn)略而內(nèi)相圖，可謂亂矣；居者無(wú)食，行者無(wú)糧，可謂亡矣。朝不謀夕，民命靡繼，而不綏之，欲待他年；他年或登，又自知亡而改脩厥德，失所以用兵之要矣。今因其請(qǐng)救而撫之，利莫大焉。且四方之寇，莫大於河北；河北平，則六軍盛而天下震。"太祖曰："善。"乃許譚平，次于黎陽(yáng)。明年攻鄴，克之，表毗為議郎。

　　久之，太祖遣都護(hù)曹洪平下辯，使毗與曹休參之，令曰："昔高祖貪財(cái)好色，而良、平匡其過(guò)失。今佐治、文烈憂不輕矣。"軍還，為丞相長(zhǎng)史。

　　文帝踐阼，遷侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)議改正朔。毗以魏氏遵舜、禹之統(tǒng)，應(yīng)天順民；至於湯、武，以戰(zhàn)伐定天下，乃改正朔�？鬃釉�"行夏之時(shí)"，左氏傳曰"夏數(shù)為得天正"，何必期於相反。帝善而從之。

　　帝欲徙冀州士家十萬(wàn)戶實(shí)河南。時(shí)連蝗民饑，群司以為不可，而帝意甚盛。毗與朝臣俱求見(jiàn)，帝知其欲諫，作色以見(jiàn)之，皆莫敢言。毗曰："陛下欲徙士家，其計(jì)安出："帝曰："卿謂我徙之非邪？"毗曰："誠(chéng)以為非也。"帝曰："吾不與卿共議也。"毗曰："陛下不以臣不肖，置之左右，廁之謀議之官，安得不與臣議邪！臣所言非私也，乃社稷之慮也，安得怒臣！"帝不答，起入內(nèi)；毗隨而引其裾，帝遂奮衣不還，良久乃出，曰："佐治，卿持我何太急邪？"毗曰："今徙，既失民心，又無(wú)以食也。"帝遂徙其半。嘗從帝射雉，帝曰："射雉樂(lè)哉！"毗曰："於陛下甚樂(lè)，而於群下甚苦。"帝默然，后遂為之稀出。

　　上軍大將軍曹真征朱然于江陵，毗行軍師。還，封廣平亭侯。帝欲大興軍征吳，毗諫曰："吳、楚之民，險(xiǎn)而難御，道隆后服，道洿先叛，自古患之，非徒今也。今陛下祚有海內(nèi)，夫不賓者，其能久乎？昔尉佗稱帝，子陽(yáng)僣號(hào)，歷年未幾，或臣或誅。何則，違逆之道不久全，而大德無(wú)所不服也。方今天下新定，土廣民稀。夫廟算而后出軍，猶臨事而懼，況今廟算有闕而欲用之，臣誠(chéng)未見(jiàn)其利也。先帝屢起銳師，臨江而旋。今六軍不增於故，而復(fù)循之，此未易也。今日之計(jì)，莫若脩范蠡之養(yǎng)民，法管仲之寄政，則充國(guó)之屯田，明仲尼之懷遠(yuǎn)；十年之中，強(qiáng)壯未老，童齔勝戰(zhàn)，兆民知義，將士思奮，然后用之，則役不再舉矣。"帝曰："如卿意，更當(dāng)以虜遺子孫邪？"毗對(duì)曰："昔周文王以紂遺武王，唯知時(shí)也。茍時(shí)未可，容得已乎！"帝竟伐吳，至江而還。

　　明帝即位，進(jìn)封潁鄉(xiāng)侯，邑三百戶。時(shí)中書(shū)監(jiān)劉放、令孫資見(jiàn)信於主，制斷時(shí)政，大臣莫不交好，而毗不與往來(lái)。毗子敞諫曰："今劉、孫用事，眾皆影附，大人宜小降意，和光同塵；不然必有謗言。"毗正色曰："主上雖未稱聰明，不為闇劣。吾之立身，自有本未。就與劉、孫不平，不過(guò)令吾不作三公而已，何危害之有？焉有大丈夫欲為公而毀其高節(jié)者邪？"冗從仆射畢軌表言："尚書(shū)仆射王思精勤舊吏，忠亮計(jì)略不如辛毗，毗宜代思。"帝以訪放、資，放、資對(duì)曰："陛下用思者，誠(chéng)欲取其效力，不貴虛名也。毗實(shí)亮直，然性剛而專，圣慮所當(dāng)深察也。"遂不用。出為衛(wèi)尉。

　　帝方脩殿舍，百姓勞役，毗上疏曰："竊聞諸葛亮講武治兵，而孫權(quán)巿馬遼東，量其意指，似欲相左右。備豫不虞，古之善政，而今者宮室大興，加連年谷麥不收。詩(shī)云：'民亦勞止，迄可小康，惠此中國(guó)，以綏四方。'唯陛下為社稷計(jì)。"帝報(bào)曰："二虜未滅而治宮室，直諫者立名之時(shí)也。夫王者之都，當(dāng)及民勞兼辦，使后世無(wú)所復(fù)增，是蕭何為漢規(guī)摹之略也。今卿為魏重臣，亦宜解其大歸。"帝又欲平北芒，令於其上作臺(tái)觀，則見(jiàn)孟津。毗諫曰："天地之性，高高下下，今而反之，既非其理；加以損費(fèi)人功，民不堪役。且若九河盈溢，洪水為害，而丘陵皆夷，將何以御之？"帝乃止�！疚郝栽唬褐T葛亮圍祁山，不克，引退。張郃追之，為流矢所中死。帝惜郃，臨朝而嘆曰："蜀未平而郃死，將若之何！"司空陳群曰："郃誠(chéng)良將，國(guó)所依也。"毗心以為郃雖可惜，然已死，不當(dāng)內(nèi)弱主意，而示外以不大也。乃持群曰："陳公，是何言歟！當(dāng)建安之末，天下不可一日無(wú)武皇帝也，及委國(guó)祚，而文皇帝受命，黃初之世，亦謂不可無(wú)文皇帝也，及委棄天下，而陛下龍興。今國(guó)內(nèi)所少，豈張郃乎？"陳群曰："亦誠(chéng)如辛毗言。"帝笑曰："陳公可謂善變矣。"臣松之以為擬人必於其倫，取譬宜引其類，故君子於其言，無(wú)所茍而已矣。毗欲弘廣主意，當(dāng)舉若張遼之疇，安有於一將之死而可以祖宗為譬哉？非所宜言，莫過(guò)於茲，進(jìn)違其類，退似諂佞，佐治剛正之體，不宜有此。魏略既已難信，習(xí)氏又從而載之，竊謂斯人受誣不少�！�