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《史記》卷三十八 宋微子世家第八

卷三十八 宋微子世家第八

微子開者,【集解】:孔安國(guó)曰:“微,畿內(nèi)國(guó)名。子,爵也。為紂卿士!薄舅麟[】:按:尚書微子之命篇云命微子啟代殷後,今此名開者,避漢景帝諱也。殷帝乙之首子而帝紂之庶兄也!舅麟[】:按:尚書亦以為殷王元子而是紂之兄。按:呂氏春秋云生微子時(shí)母猶為妾,及為妃而生紂。故微子為紂同母庶兄。紂既立,不明,淫亂於政,微子數(shù)諫,紂不聽。及祖伊以周西伯昌之修德,滅璿國(guó),【集解】:徐廣曰:“璿音耆!薄舅麟[】:璿音耆,耆即黎也。鄒誕本云“璠音黎”?装矅(guó)云“黎在上黨東北,即今之黎亭是也”。懼禍至,以告紂。紂曰:“我生不有命在天乎?是何能為!”於是微子度紂終不可諫,欲死之,及去,未能自決,乃問(wèn)於太師、少師【集解】:孔安國(guó)曰:“太師,三公,箕子也。少師,孤卿,比干也!痹唬骸耙蟛挥兄握恢嗡姆。【集解】:孔安國(guó)曰:“言殷不有治政四方之事,將必亡也!蔽易嫠礻愳渡希炯狻浚厚R融曰:“我祖,湯也!笨装矅(guó)曰:“言湯遂其功,陳力於上世也!奔q沈湎於酒,婦人是用,亂敗湯德於下!炯狻浚厚R融曰:“下,下世也!币蠹刃〈蠛貌莞`奸宄,【集解】:孔安國(guó)曰:“草野盜竊,又為奸宄於外內(nèi)!鼻涫繋煄煼嵌龋炯狻浚厚R融曰:“非但小人學(xué)為奸宄,卿士已下轉(zhuǎn)相師效,為非法度!苯杂凶锕,乃無(wú)維獲,【集解】:鄭玄曰:“獲,得也。群臣皆有是罪,其爵祿又無(wú)常得之者。言屢相攻奪。”小民乃并興,相為敵讎!炯狻浚嚎装矅(guó)曰:“卿士既亂,而小民各起,共為敵讎。言不和同!苯褚笃涞鋯剩∪羯嫠疅o(wú)津涯。【集解】:徐廣曰:“一作‘陟水無(wú)舟航’,言危也。”骃謂典,國(guó)典也!舅麟[】:尚書“典”作“淪”,篆字變易,其義亦殊。徐廣曰“典,國(guó)典也”。喪音息浪反。殷遂喪,越至于今!薄炯狻浚厚R融曰:“越,於也。於是至矣,於今到矣。”曰:“太師,少師,【集解】:馬融曰:“重呼告之!蔽移浒l(fā)出往?【集解】:鄭玄曰:“發(fā),起也。紂禍敗如此,我其起作出往也!薄舅麟[】:往,尚書作“狂”,蓋亦今文尚書意異耳。吾家保于喪?【集解】:徐廣曰:“一云‘於是家!!斌S案:馬融曰“卿大夫稱家”。今女無(wú)故告【集解】:王肅曰:“無(wú)意告我也,是微子求教誨也!庇,顛躋,如之何其?”【集解】:馬融曰:“躋猶墜也?诸崏嬱斗橇x,當(dāng)如之何也!编嵭唬骸捌,語(yǔ)助也。齊魯之間聲如‘姬’。記曰‘何居’!碧珟熑粼唬骸巴踝,天篤下菑?fù)鲆髧?guó),【集解】:孔安國(guó)曰:“微子,帝乙子,故曰‘王子’。天生紂為亂,是下菑也!编嵭唬骸吧賻煵淮,志在必死!闭x菑音災(zāi)。乃毋畏畏,不用老長(zhǎng)!炯狻浚嚎装矅(guó)曰:“上不畏天菑,下不畏賢人,違戾耆老之長(zhǎng),不用其教!苯褚竺衲寺竦o之祀!炯狻浚盒鞆V曰:“一云‘今殷民侵神犧’,又一云‘陋淫侵神祇’!斌S案:馬融曰“天曰神,地曰祇”。【索隱】:陋淫,尚書作“攘竊”。劉氏云“陋淫猶輕穢也”。今誠(chéng)得治國(guó),國(guó)治身死不恨。為死,終不得治,不如去!彼焱。
  箕子者,【集解】:馬融曰:“箕,國(guó)名也。子,爵也!奔q親戚也!舅麟[】:箕,國(guó);子,爵也。司馬彪曰“箕子名胥馀”。馬融、王肅以箕子為紂之諸父。服虔、杜預(yù)以為紂之庶兄。杜預(yù)云“梁國(guó)蒙縣有箕子!。紂始為象箸,【索隱】:箸音持略反。按:下云“為象箸必為玉杯”,杯箸事相近,周禮六尊有犧、象、著、壺、泰、山。著尊者,著地?zé)o足是也。劉氏音直慮反,則杯箸亦食用之物,亦并通。箕子嘆曰:“彼為象箸,必為玉桮;為桮,則必思遠(yuǎn)方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始,不可振也!奔q為淫泆,箕子諫,不聽。人或曰:“可以去矣!被釉唬骸盀槿顺贾G不聽而去,是彰君之惡而自說(shuō)於民,吾不忍為也!蹦吮话l(fā)詳狂而為奴。遂隱而鼓琴以自悲,故傳之曰箕子操!炯狻浚猴L(fēng)俗通義曰:“其道閉塞憂愁而作者,命其曲曰操。操者,言遇菑遭害,困厄窮迫,雖怨恨失意,猶守禮義,不懼不懾,樂(lè)道而不改其操也!
  王子比干者,亦紂之親戚也。見箕子諫不聽而為奴,則曰:“君有過(guò)而不以死爭(zhēng),則百姓何辜!”乃直言諫紂。紂怒曰:“吾聞圣人之心有七竅,信有諸乎?”乃遂殺王子比干,刳視其心。
  微子曰:“父子有骨肉,而臣主以義屬。故父有過(guò),子三諫不聽,則隨而號(hào)之;人臣三諫不聽,則其義可以去矣。”於是太師、少師乃勸微子去,遂行!炯狻浚簳r(shí)比干已死,而云少師者似誤。
  周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器造於軍門,肉袒面縛,【索隱】:肉袒者,袒而露肉也。面縛者,縛手于背而面向前也。劉氏云“面即背也”,義亦稍迂。左牽羊,右把茅,膝行而前以告。於是武王乃釋微子,復(fù)其位如故。
  武王封紂子武庚祿父以續(xù)殷祀,使管叔、蔡叔傅相之。
  武王既克殷,訪問(wèn)箕子。
  武王曰:“於乎!維天陰定下民,相和其居,【集解】:孔安國(guó)曰:“天不言而默定下民,助合其居,使有常生之資也!蔽也恢涑愃颉!薄炯狻浚嚎装矅(guó)曰:“言我不知天所以定民之常道理次序,問(wèn)何由!
  箕子對(duì)曰:“在昔鯀堙鴻水,汨陳其五行,【集解】:孔安國(guó)曰:“堙,塞;汨,亂也。治水失道,是亂陳五行!钡勰苏鹋,不從鴻范九等,常倫所斁。【集解】:徐廣曰:“一作‘釋’!斌S案:鄭玄曰“帝,天也。天以鯀如是,乃震動(dòng)其威怒,不與天道大法九類,言王所問(wèn)所由敗也”。鯀則殛死,禹乃嗣興!炯狻浚亨嵭唬骸按呵飩髟弧粗D也殛鯀,其舉也興禹’。”天乃錫禹鴻范九等,常倫所序!炯狻浚嚎装矅(guó)曰:“天與禹,洛出書也。神龜負(fù)文而出,列於背,有數(shù)至于九,禹遂因而第之,以成九類!
  “初一曰五行;二曰五事;三曰八政;四曰五紀(jì);五曰皇極;六曰三德;七曰稽疑;八曰庶徵;九曰鄉(xiāng)用五福,畏用六極!炯狻浚厚R融曰:“言天所以畏懼人用六極!
  “五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土!炯狻浚亨嵭唬弧按藬(shù)本諸陰陽(yáng)所生之次也。”水曰潤(rùn)下,火曰炎上,【集解】:孔安國(guó)曰:“言其自然之常性也!蹦驹磺,【集解】:孔安國(guó)曰:“木可揉使曲直也!苯鹪粡母,【集解】:馬融曰:“金之性從人,而更可銷鑠!蓖猎患诜w!炯狻浚和趺C曰:“種之曰稼,斂之曰穡!睗(rùn)下作咸,【集解】:孔安國(guó)曰:“水鹵所生!毖咨献骺,【集解】:孔安國(guó)曰:“焦氣之味。”曲直作酸,【集解】:孔安國(guó)曰:“木實(shí)之性!睆母镒餍粒炯狻浚嚎装矅(guó)曰:“金氣之味!奔诜w作甘!炯狻浚嚎装矅(guó)曰:“甘味生於百穀。五行以下,箕子所陳!
  “五事:一曰貌,二曰言,三曰視,四曰聽,五曰思。貌曰恭,言曰從,【集解】:馬融曰:“發(fā)言當(dāng)使可從!币曉幻,聽曰聰,思曰睿!炯狻浚厚R融曰:“睿,通也!惫ё髅C,從作治,【集解】:馬融曰:“出令而從,所以為治也。”明作智,聰作謀,【集解】:孔安國(guó)曰:“所謀必成審也!瘪R融曰:“上聰則下進(jìn)其謀!鳖W魇!炯狻浚嚎装矅(guó)曰:“於事無(wú)不通,謂之圣!
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