卷一十二　孝武本紀(jì)第十二

【集解】：太史公自序曰“作今上本紀(jì)”，又其述事皆云“今上”，“今天子”，或有言“孝武帝”者，悉後人所定也。張晏曰：“武紀(jì)，褚先生補(bǔ)作也。褚先生名少孫，漢博士也。”【索隱】：按：褚先生補(bǔ)史記，合集武帝事以編年，今止取封禪書(shū)補(bǔ)之，信其才之薄也。又張晏云“褚先生潁川人，仕元成間”。韋稜云“褚顗家傳褚少孫，梁相褚大弟之孫，宣帝代為博士，寓居于沛，事大儒王式，號(hào)為‘先生’，續(xù)太史公書(shū)”。阮孝緒亦以為然也。
　　孝武皇帝者，【集解】：漢書(shū)音義曰：“諱徹�！薄舅麟[】：裴骃云：“太史公自序云‘作今上本紀(jì)’，又其序事皆云‘今上’，‘今天子’，今或言‘孝武皇帝’者，悉後人所定也�！薄菊�義】：謚法云：“克定禍亂曰武�！毙⒕爸凶右�。索隱按：景十三王傳廣川王已上皆是武帝兄，自河間王德以至廣川，凡有八人，則武帝第九也。母曰王太后。孝景四年，以皇子為膠東王。孝景七年，栗太子廢為臨江王，以膠東王為太子。孝景十六年崩，太子即位，為孝武皇帝。【集解】：張晏曰：“武帝以景帝元年生，七歲為太子，為太子十歲而景帝崩，時(shí)年十六矣�！毙⑽浠实鄢跫次�，尤敬鬼神之祀。
　　元年，漢興已六十馀歲矣，【集解】：徐廣曰：“六十七年，歲在辛丑。”天下乂安，【正義】：乂音魚(yú)廢反。薦紳【索隱】：上音搢。搢，挺也。言挺笏於紳帶之間，事出禮內(nèi)則。今作“薦”者，古字假借耳。漢書(shū)作“縉紳”，臣瓚云“縉，赤白色”，非也。之屬皆望天子封禪改正度也。而上鄉(xiāng)儒術(shù)，招賢良，趙綰、王臧等以文學(xué)為公卿，欲議古立明堂城南，【索隱】：城南，長(zhǎng)安城南門(mén)外也。案：關(guān)中記云明堂在長(zhǎng)安城門(mén)外，杜門(mén)之西也。以朝諸侯。草巡狩封禪改歷服色事未就。會(huì)竇太后治黃老言，不好儒術(shù)，使人微得趙綰等奸利事，【集解】：徐廣曰：“纖微伺察之�！闭侔妇U、臧，綰、臧自殺，【正義】：漢書(shū)孝武帝二年，御史大夫趙綰坐請(qǐng)無(wú)奏事太皇太后，及郎中令王臧皆下獄，自殺。應(yīng)劭云：“王臧儒者，欲立明堂、辟雍，太后素好黃老術(shù)，非薄五經(jīng)，因故絕奏事太后，太后怒，故令殺。”諸所興為者皆廢。
　　後六年，竇太后崩。其明年，上徵文學(xué)之士公孫弘等。
　　明年，上初至雍，郊見(jiàn)五畤�！菊�義】：畤音止。括地志云：“漢五帝畤在岐州雍縣南。孟康云畤者神靈之所止。”案：五畤者鄜畤、密畤、吳陽(yáng)畤、北畤。先是文公作鄜畤，祭白帝；秦宣公作密畤，祭青帝；秦靈公作吳陽(yáng)上畤、下畤，祭赤帝、黃帝；漢高祖作北畤，祭黑帝：是五畤也。後常三歲一郊。是時(shí)上求神君，【正義】：漢武帝故事云：“起柏梁臺(tái)以處神君，長(zhǎng)陵女子也。先是嫁為人妻，生一男，數(shù)歲死，女子悼痛之，歲中亦死，而靈，宛若祠之，遂聞言宛若為生，民人多往請(qǐng)福，說(shuō)家人小事有驗(yàn)。平原君亦事之，至後子孫尊貴。及上即位，太后延於宮中祭之，聞其言，不見(jiàn)其人。至是神君求出局，營(yíng)柏梁臺(tái)舍之。初，霍去病微時(shí)，自禱神君，及見(jiàn)其形，自脩飾，欲與去病交接，去病不肯，謂神君曰：‘吾以神君精絜，故齋戒祈福，今欲淫，此非也�！�自絕不復(fù)往。神君慚之，乃去也�！鄙嶂�上林中氾氏觀。【集解】：徐廣曰：“氾音蹄�！薄舅麟[】：徐廣音蹄，鄒誕音斯，又音蹄，觀名也。神君者，長(zhǎng)陵女子，以子死悲哀，故見(jiàn)神於先後宛若�！炯�解】：孟康曰：“產(chǎn)乳而死。兄弟妻相謂‘先後’。宛若，字。”【索隱】：先後，鄒誕音二字并去聲，即今妯娌也。孟康以兄弟妻相謂也。韋昭云先謂姒，後謂娣也。宛音冤。宛若祠之其室，民多往祠。平原君【集解】：徐廣曰：“武帝外祖母也。”骃案：蔡邕曰“異姓婦人以恩澤封者曰君，儀比長(zhǎng)公主”�！舅麟[】：案：徐云武帝外祖母，則是臧兒也。往祠，其後子孫以尊顯。及武帝即位，則厚禮置祠之內(nèi)中，聞其言，不見(jiàn)其人云。
　　是時(shí)而李少君亦以祠灶、【索隱】：如淳云：“祠灶可以致福�！卑福憾Y灶者，老婦之祭，盛於盆，尊於瓶。說(shuō)文周禮以灶祠祝融。淮南子炎帝作火官，死為灶神。司馬彪注莊子云髻，灶神也，如美女，衣赤。李弘范音詰也。穀道、【集解】：李奇曰：“食穀道引�；蛟槐俜Y不食之道。”卻老方見(jiàn)上，上尊之。少君者，故深澤侯【集解】：徐廣曰：“姓趙，景帝時(shí)絕封。”入以主方�！炯�解】：徐廣曰：“進(jìn)納於天子而主方。一云侯人主方�！斌S案：如淳曰“侯家人主方藥者也”。匿其年及所生長(zhǎng)，常自謂七十，能使物，卻老。【集解】：如淳曰：“物，鬼物也�！杯懺唬骸拔铮�藥物也。”其游以方遍諸侯。無(wú)妻子。人聞其能使物及不死，更饋遺之，常馀金錢(qián)帛衣食。人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給，又不知其何所人，愈信，爭(zhēng)事之。少君資好方，善為巧發(fā)奇中。【集解】：如淳曰：“時(shí)時(shí)發(fā)言有所中也�！眹L從武安侯【索隱】：服虔云：“田蚡也�！表f昭云：“武安屬魏郡也�！憋�，坐中有年九十馀老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒時(shí)從其大父行，識(shí)其處，一坐盡驚。少君見(jiàn)上，上有故銅器，問(wèn)少君。少君曰：“此器齊桓公十年陳於柏寢�！薄炯�解】：服虔曰：“地名，有臺(tái)也�！杯懺唬骸瓣套訒�(shū)柏寢，臺(tái)名也�！薄菊�義】：括地志云：“柏寢臺(tái)在青州千乘縣東北二十一里。韓子云景公與晏子游於少海，登柏寢之臺(tái)而望其國(guó)。公曰：‘美哉堂乎，後代孰將有此？’晏子云：其‘田氏乎？’公曰：‘寡人有國(guó)而田氏家，奈何？’對(duì)曰：‘奪之，則近賢遠(yuǎn)不肖，治其煩亂，輕其刑罰，振窮乏，恤孤寡，行恩惠，崇節(jié)儉，雖十田氏其如堂何！’即此也。”已而案其刻，果齊桓公器。一宮盡駭，以少君為神，數(shù)百歲人也。