卷三百八十六 列傳第一百四十五

　　金安節(jié)，字彥亨，歙州休寧人。資穎悟，日記千言，博洽經(jīng)史，尤精于《易》。宣和六年，由太學(xué)擢進(jìn)士第，調(diào)洪州新建縣主簿。紹興初，范宗尹引為刪定官。入對(duì)，言："司馬光以財(cái)用乏，請(qǐng)用宰相領(lǐng)總計(jì)使，宜以為法。"

　　除司農(nóng)丞，又遷殿中侍御史。韓世忠子彥直直秘閣，安節(jié)言："崇、觀以來，因父兄秉政而得貼職近制，皆在討論。今彥直復(fù)因父任而授，是自廢法也。"不報(bào)。任申先除待制致仕，安節(jié)劾其忿戾，乞追奪。秦檜兄梓知臺(tái)州，安節(jié)劾其附麗梁師成，梓遂罷，檜銜之。未幾，丁母憂去，遂不出。

　　檜死，起知嚴(yán)州，除浙西提刑。入為大理卿，首言："治民之道，先德后刑，今守令慮不及遠(yuǎn)，簿書期會(huì)，賦稅輸納，窮日力辦之，而無卓然以教化為務(wù)者。愿申飭守令，俾無專事法律，茍可以贊教化，必力行之。"時(shí)獲偽造鹽引者，大臣欲置之死，安節(jié)力爭(zhēng)，以為事已十余年，且自首無死法，因得減等。兩浙漕屬王悅道鞫仁和令楊績(jī)獄不實(shí)，事下大理，安節(jié)并逮悅道。悅道，幸醫(yī)王繼先子也，屢因人求免，安節(jié)不從。

　　遷宗正少卿。為金使施宜生賀正，安節(jié)館伴。屬顯仁皇后喪，服黑帶，宜生曰："使人以賀禮來，迓使安得服黑帶？"安節(jié)辭難再四，宜生屈服。遷禮部侍郎。明年，再充送伴使。至楚州，副使耶律翼奪巡檢王松馬不得，鞭笞之。安節(jié)遣人責(zé)翼，詞色俱厲，朝廷恐生事，坐削兩秩。葉義問使金，金主因言："前日奪馬事，曲在翼，已笞二百，回日可詳奏。"乃復(fù)元官。

　　遷禮部侍郎。將祠明堂，時(shí)已聞欽宗升遐，安節(jié)言："宮廟行禮，皆當(dāng)以大臣攝事。"從之。遷侍講、給事中。殿院杜莘老論張去為補(bǔ)外，安節(jié)言："不可因內(nèi)侍而去言官。"上遂留莘老。

　　金主亮犯淮，從幸建康。亮死，安節(jié)陳進(jìn)取、招納、備守三策，而以備守為進(jìn)取、招納之本。上將還臨安，命楊存中宣撫江、淮、荊、襄，安節(jié)言："存中頃以權(quán)太盛，人言籍籍，方解軍政，復(fù)授茲職，非所以全之。"又言："方今正當(dāng)大明賞罰，乃首用劉寶、王權(quán)刻剝庸懦之人，何以激勸將士。"上皆納之。

　　楊存中議省江、淮州縣，安節(jié)言："廬之合肥，和之濡須，皆昔人控扼孔道。魏明帝云：'先帝東置合肥，南守襄陽，西固祁山，賊來輒破于三城之下'。孫權(quán)筑濡須塢，魏軍累攻不克，守將如甘寧等，常以寡制眾。蓋形勢(shì)之地，攻守百倍，豈有昔人得之成功，今日有之而反棄之耶？且濡須、巢湖之水，上接店步，下接江口，可通漕舟，乞擇將經(jīng)理。"存中議遂格。

　　孝宗嗣位，給廷臣筆札陳當(dāng)世事，安節(jié)請(qǐng)："嚴(yán)內(nèi)降之科，凡內(nèi)侍省、御藥院、內(nèi)東門司冗費(fèi)，一切罷去。堂除省歸吏部，長(zhǎng)官聽辟僚屬，以清中書之務(wù)。文武蔭補(bǔ)，各有定制，毋令易文資。臣僚致仕遺表恩澤，不宜奏異姓，使得高貲為市。"上嘗對(duì)大臣稱其誠實(shí)。一日，因奏事面勞之曰："近不見繳駁，有所見，但繳駁，朕無不聽。"

　　龍大淵、曾覿以潛邸舊恩，大淵除樞密都承旨，覿帶御器械，諫議大夫劉度仍累疏論之。隆興改元，大淵、覿并除知閣門事，宰相知安節(jié)必以為言，使人諷之曰："若書行，即坐政府矣。"安節(jié)拒不納，封還錄黃。時(shí)臺(tái)諫相繼論列，奏入不出，上意未回，安節(jié)與給事中周必大奏："陛下即位，臺(tái)諫有所彈劾，雖兩府大將，欲罷則罷，欲貶則貶，獨(dú)于二臣乃為遷就諱避。臣等若奉明詔，則臣等負(fù)中外之謗；大臣若不開陳，則大臣負(fù)中外之責(zé)；陛下若不俯從，則中外紛紛未止也。"上怒，安節(jié)即自劾乞竄，上意解，命遂寢。潛邸舊人李珂擢編修官，安節(jié)又奏罷之，上諭之曰"朕知卿孤立無黨。"張浚聞之，語人曰："金給事真金石人也。"

　　拜兵部侍郎。金將仆散忠義遺三省、樞密院書，論和議，乃畫定四事，詔群臣議。安節(jié)謂："世稱侄國，國號(hào)不加'大'字及用'再拜'二字，皆不可從。海、泗、唐、鄧為淮、襄屏蔽，不可與。必不得已，寧少增歲幣。欽宗梓宮當(dāng)迎奉。陵寢地必不肯歸我，宜每因遣使恭謁。但講好之后，當(dāng)益選將厲兵，以為后圖。"已而請(qǐng)祠，得請(qǐng)。中書舍人胡銓繳奏，謂："安節(jié)太上之舊人，而陛下之老成也。漢張蒼、唐張柬之、國朝富弼文彥博皆年八旬尚不聽其去，安節(jié)膂力未愆，有憂國心，豈宜從其引去。"上遂留之。