卷三百四十一 列傳第一百

　　治平中，神宗為潁王，以固侍講；及為皇太子，又為侍讀。至即位，擢工部郎中、天章閣待制、知通進(jìn)銀臺(tái)司。種諤取綏州，固知神宗志欲經(jīng)略西夏，欲先事以戒，即上言："待遠(yuǎn)人宜示之信，今無名舉兵，非計(jì)之得。愿以漢韓安國、魏相、唐魏征論兵之略，參校同異，則是非炳然矣。兵，兇器也，動(dòng)不可妄，妄動(dòng)將有悔。"大臣惡其說，出知澶州。

　　還知審刑院，復(fù)領(lǐng)銀臺(tái)、封駁兼侍讀，判少府監(jiān)。神宗問："王安石可相否？"對曰："安石文行甚高，處侍從獻(xiàn)納之職，可矣。宰相自有其度，安石狷狹少容。必欲求賢相，呂公著、司馬光、韓維其人也。"凡四問，皆以此對。及安石當(dāng)國，更法度，固數(shù)議事不合；青苗法出，又極陳其不便。及韓琦疏至，神宗感動(dòng)，謂固曰："朕熟計(jì)之，誠不便。"固出語執(zhí)政曰："及上有意，宜亟圖之，以福天下。"既而竟從安石。固復(fù)領(lǐng)銀臺(tái)司。

　　孔文仲對制策忤時(shí)政，報(bào)罷。固言："陛下以名求士，而士以實(shí)應(yīng)，今反過之，何哉？今謂文仲之言以惑天下，臣恐天下不惑文仲之言，以文仲之黜為惑也。"胡宗愈坐言事逐，蘇頌、陳薦以論李定罷，固皆引誼爭之。

　　時(shí)議尊僖祖為始祖，固議曰："漢高以得天下與商、周異，故太上皇不得為始封；光武中興，不敢祖舂陵而祖高帝。宋有天下，傳之萬世，太祖功也，不當(dāng)替其祀；請以為始祖，而為僖祖別立廟。禘祫之日，奉其祧主東向以伸其尊，合所謂祖以孫尊、孫以祖屈之意。"韓琦見而嘆曰："孫公此議，足以不朽矣。"

　　加龍圖閣直學(xué)士、知真定府。遼人盜耕解子平地，歲且久，吏爭弗能還。固微得其要領(lǐng)，折愧之，正疆地二百里。熙寧末，以樞密直學(xué)士知開封府。元豐初，同知樞密院事。時(shí)征安南，建順州，其地瘴癘不堪守，固請棄之，內(nèi)徙者二萬戶。

　　諜者告夏人幽其主，神宗欲西討，固數(shù)言舉兵易，解禍難。神宗曰："夏有釁不取，則為遼人所有，不可失也。"固曰："必不得已，請聲其罪薄伐之，分裂其地，使其酋長自守焉。"神宗笑曰："此真酈生之說爾。"時(shí)執(zhí)政有言便當(dāng)直度河，不可留行。固曰："然則孰為陛下任此者？"神宗曰："朕已屬李憲。"固曰："伐國，大事也，豈可使宦官為之！今陛下任李憲，則士大夫孰肯為用乎？"神宗不悅。他日，固又曰："今五路進(jìn)師而無大帥，就使成功，兵必為亂。"神宗曰："大帥誠難其人。"呂公著曰："既無其人，曷若已之。"固曰："公著言是也。"初議五路入討，會(huì)于靈州，李憲由熙河入，輒不赴靈州，乃自開蘭、會(huì)，欲以弭責(zé)。固曰："兵法期而后至者斬。今諸路皆進(jìn)，而憲獨(dú)不行，雖得蘭、會(huì)，罪不可赦。"神宗不聽，其后師果無功。神宗曰："朕始以孫固言為迂，今悔無及矣。"

　　改太中大夫、樞密副使，進(jìn)知院事，以疾避位，拜觀文殿學(xué)士、知河陽，尋提舉嵩山崇福宮。哲宗即位，以正議大夫知河南府，徙鄭州。元祐二年，召除侍讀、提舉中太一宮，遂拜門下侍郎。哲宗與太皇太后矜其年高，每朝會(huì)豫節(jié)拜儀，聽休于幄次。固數(shù)乞骸骨，太皇太后曰："卿，先帝在東宮時(shí)舊臣。今帝新聽政，勉留輔導(dǎo)；或體中未安，取文書于家治之可也。"固感激，強(qiáng)起視事，復(fù)知樞密院事，累官右光祿大夫。五年，卒，年七十五。哲宗、太皇太后皆出聲泣。時(shí)文彥博致仕歸洛，將宴餞崇政殿，以固在殯，罷之。輟視朝二日，贈(zèng)開府儀同三司，謚曰溫靖。

　　固宅心誠粹，不喜矯亢，與人居久而益信，故更歷夷險(xiǎn)，而不為人所疾害。嘗曰："人當(dāng)以圣賢為師，一節(jié)之士，不足學(xué)也。"又曰："以愛親之心愛其君，則無不盡矣。"司馬光退處，固每勸神宗召歸；及光為陳州，過鄭，固與論天下大事至數(shù)十，曰："公行且相，宜視先后緩急審處之。"傅堯俞銘其墓曰："司馬公之清節(jié)，孫公之淳德，蓋所謂不言而信者也。"世以為確論。紹圣時(shí)奪遺澤，元符二年，奪所贈(zèng)官，列元祐黨籍。政和中，徽宗以固嘗為神宗宮僚，特出籍，悉還所奪。