卷三百四十四 列傳第一百三
左藏庫(kù)使周永懿守利州，貪虐不法，前使者畏其兇，莫敢問(wèn)。侁捕械于獄，流之衡湘，因請(qǐng)更以文臣為守，并易班行領(lǐng)縣事。凡居部九年，治所去閬中近，姻戚旁午，待之無(wú)所私，各得其歡心。蘇軾稱(chēng)侁上不害法，中不廢親，下不傷民，以為"三難"。二稅輸絹綿，侁奏聽(tīng)民以畸零納直。其后有李元輔者，輒變而多取之，父老流涕曰："老運(yùn)使之法，何可改？"蓋侁之侄師中亦居是職，故稱(chēng)"老"以別之。
徙京東西路。河決澶淵，議欲勿塞，侁言："東州匯澤惟兩濼，夏秋雨淫，猶溢而害，若縱大河注其中，民為魚(yú)矣。"作《議河書(shū)》上之，神宗嘉納。后兩路合為一，以侁為轉(zhuǎn)運(yùn)使。
時(shí)王安石、呂惠卿當(dāng)路，正人多不容。侁曰："吾有薦舉之權(quán)，而所列非賢，恥也。"故凡所薦如劉摯、李常、蘇軾、蘇轍、劉攽、范祖禹，皆守道背時(shí)之士。元豐二年召對(duì)，命知揚(yáng)州。神宗曰："廣陵重鎮(zhèn)，久不得人，今朕自選卿往，宜善治之。"蘇軾自湖州赴獄，親朋皆絕交。道揚(yáng)，侁往見(jiàn)，臺(tái)吏不許通�；蛟唬�"公與軾相知久，其所往來(lái)書(shū)文，宜焚之勿留，不然，且獲罪。"侁曰："欺君負(fù)友，吾不忍為，以忠義分譴，則所愿也。"為舉吏所累，罷主管西京御史臺(tái)。
哲宗立，念東國(guó)困于役，吳居厚掊斂虐害，竄之，復(fù)以侁使京東。司馬光言于朝曰："以侁之賢，不宜使居外。顧齊魯之區(qū)，凋敝已甚，須侁往救之，安得如侁百輩，布列天下乎？"士民聞其重臨，如見(jiàn)慈父母。召為太常少卿。侍從議神宗廟配享，有欲用王安石、吳充者，侁曰："先朝宰相之賢，誰(shuí)出富弼右？"乃用弼。拜左諫議大夫。
侁見(jiàn)哲宗幼沖，首言君子小人消長(zhǎng)之理甚備。又言："制舉，誠(chéng)取士之要，國(guó)朝尤為得人。王安石用事，諱人詆訾新政，遂廢其科。今方搜羅俊賢，廓通言路，宜復(fù)六科之舊。"又乞罷大理獄，許兩省、諫官相往來(lái)，減特奏名舉人，嚴(yán)出官之法，京東鹽得通商，復(fù)三路義勇以寬保甲，罷戎、瀘保甲以寬民力，事多施行。在職三月，以疾求去。除集賢殿修撰、知陳州。詔滿(mǎn)歲進(jìn)待制。居無(wú)何，卒，年六十九。
侁刻意經(jīng)術(shù)，著《詩(shī)傳》、《易斷》，為范鎮(zhèn)、孫甫推許。孫復(fù)與論《春秋》，謂今學(xué)者不能如之。作詩(shī)平澹淵粹，尤長(zhǎng)于《楚辭》，蘇軾讀《九誦》，謂近屈原、宋玉，自以為不可及也。
顧臨，字子敦，會(huì)稽人。通經(jīng)學(xué)，長(zhǎng)于訓(xùn)詁。皇祐中，舉說(shuō)書(shū)科，為國(guó)子監(jiān)直講，遷館閣�？薄⑼Y院。熙寧初，神宗以臨喜論兵，詔編《武經(jīng)要略》。初命都副承旨提舉，神宗謂臨館職，改提舉曰館干。且召臨問(wèn)兵，對(duì)曰："兵以仁義為本，動(dòng)靜之機(jī)，安危所系，不可輕也。"因條十事以獻(xiàn)。出權(quán)湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提舉常平。議事戾執(zhí)政意，罷歸。改同判武學(xué)，進(jìn)集賢校理、開(kāi)封府推官，請(qǐng)知潁州。入為吏部郎中、秘書(shū)少監(jiān)，以直龍圖閣為河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。
元祐二年，擢給事中。朝廷方事回河，拜臨天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。于是，翰林學(xué)士蘇軾與李常、王古、鄧溫伯、孫覺(jué)、胡宗愈言："臨資性方正，學(xué)有根本，慷慨中立，無(wú)所回?fù)�。自處東省，封駁論議，凜然有古人之風(fēng)。僥幸之流，側(cè)目畏憚。忽去朝廷，眾所嗟惜，宜留置左右，以補(bǔ)闕遺，別選深知河事者往使河北。"諫議大夫梁燾亦言："都漕之職，在外豈無(wú)其人，在朝求如臨者，恐不易得。"皆不報(bào)。臨至部，請(qǐng)因河勢(shì)回使東流。復(fù)以給事中召還。歷刑、兵、吏三部侍郎兼侍讀，為翰林學(xué)士。
紹圣初，以龍圖閣學(xué)士知定州，徙應(yīng)天、河南府。中人梁惟簡(jiǎn)坐嘗事宣仁太后得罪，過(guò)洛，轉(zhuǎn)運(yùn)使郭茂恂狥時(shí)宰意，劾臨與之宴集，奪職知歙州，又以附會(huì)黨人，斥饒州居住。卒，年七十二。徽宗立，追復(fù)之。
李之純，字端伯，滄州無(wú)棣人。登進(jìn)士第。熙寧中，為度支判官、江西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。御史周尹劾廣西提點(diǎn)刑獄許彥先受邕吏金，命之純往究其端，乃起于出婢之口。之純以為蕪俚之言，不治，彥先得免。
徙成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。成都?xì)q發(fā)官米六千石，損直與民，言者謂惠民損上，詔下其議。之純?cè)唬?蜀郡人恃此為生百年，奈何一旦奪之。"事遂已。秩滿(mǎn)復(fù)留，凡數(shù)歲，始還朝。神宗勞之曰："遐方不欲數(shù)易大吏，使劍外安靖，年谷屢豐，以彰朝廷綏遠(yuǎn)之意，汝知之乎？"以為右司郎中，轉(zhuǎn)太仆卿。