卷四百二十五 列傳第一百八十四

　　以直敷文閣知嘉興府，辭，仍乞奉祠，皆不許。咸淳元年至郡，首以護根本、正風俗為先務。三乞辭，不許。拜宗正少卿，御筆兼侍講，辭，不許。乃還家，三乞祠，御筆趣行，猶乞寬告，不許。至國門，御筆兼權工部侍郎，時暫兼權中書舍人，三辭，不許。以《禮記》進講，開陳敬恕之義。封還濫恩詞頭，帝從之。又言："損德害身之大莫過于嗜欲，而窒嗜欲之要莫切于思。居處則思敬，動作則思禮，祭祀則思誠，事親則思孝。每御一食，則思天下之饑者。每服一衣，則思天下之寒者。嬪嬙在列，必思夏桀以嬖色亡其國。飲燕方歡，必思商紂以沈湎喪其身。念起而思隨之，則念必息。欲萌而思制之，則欲必消。志氣日以剛健，德性日以充實，豈不盛哉。"

　　又曰："雷發(fā)非時，竊跡今日之事而有疑焉。內批疊降而名器輕，宮閫不嚴而主威褻，橫恩之濫已收而復出，戢貪之詔方嚴而隨弛。宮正什伍之令所以防奇邪，而或縱于乞憐之卑祠。緇黃出入之禁所以嚴宸居，而間惑于禬禳之小數。以至彈墨未干，而抆拭之旨已下；駁奏未幾，而捷出之徑已開。命令不疑，則陽縱而不收。主意不堅，則陰閉而不密。陛下可不思致災之由，而亟求所以正之哉？愿清其天君，以端出治之源；謹其號令，以肅紀綱之本。毋牽于私恩而撓公法，毋遷于邇言而亂舊章，去讒而遠色，賤貨而貴德，則人心悅而天意得，可以開太平而兆中興也。"

　　進權禮部侍郎兼修玉牒，再辭，不許。升兼侍讀，辭，不許。進《圣學四箴》：一曰惜日力以致其勤，二曰精體認以充其知，三曰屏嗜好以專其業(yè)，四曰謹行事以驗其用。五乞歸田里，帝勉留之，請益力。特授集英殿修撰、知建寧府，辭，不許，乃還家。召為中書舍人，三辭，不許，請益力。進顯文閣待制，依所乞予祠，辭職名，不許，遂差提舉玉隆萬壽宮。有疾，謝醫(yī)卻藥，曰："使我清心以順天命，毋重惱我懷。"拱手三揖乃卒。詔特贈四官至中奉大夫，謚文安。景緯天性孝友，雅志沖淡，親沒無意仕進，故其立朝之日不久云。

　　馮去非字可遷，南康都昌人。父椅字儀之，家居授徒，所注《易》、《書》、《詩》、《語》、《孟》、《太極圖》，《西銘輯說》，《孝經章句》，《喪禮小學》，《孔子弟子傳》，《讀史記》及詩文、志錄，合二百余卷。

　　去非，淳祐元年進士。嘗干辦淮東轉運司，治儀真，歐陽脩東園在焉，使者黃濤欲以為佛寺，時已許薦，去非力爭不得，寧不受使者薦，謁告而去。寶祐四年，召為宗學諭。丁大全為左諫議大夫，三學諸生叩閽言不可。帝為下詔禁戒，詔立石三學，去非獨不肯書名碑之下方。監(jiān)察御史吳衍、翁應弼劾諸生下獄，去非復調護宗學生之就逮者。未幾，大全簽書樞密院事、參知政事，蔡抗去國，去非亦以言罷。歸舟泊金、焦山，有僧上謁，去非不虞其為大全之人也，周旋甚款。僧乘間致大全意，愿毋遽歸，少俟收召，誠得尺書以往，成命即下。去非奮然正色曰："程丞相、蔡參政牽率老夫至此，今歸吾廬山，不復仕矣，斯言何為至我！"絕之，不復與言。

　　徐霖字景說，衢州西安人。年十三，有志圣人之道，取所作文焚之，研精《六經》之奧，控賾先儒心傳之要。淳祐四年，試禮部第一。知貢舉官入見，理宗曰："第一名得人。"嘉獎再三。登第，授沅州教授。

　　時宰相史嵩之挾邊功要君，植黨顓國。霖上疏歷言其奸深之狀，以為："其先也奪陛下之心，其次奪士大夫之心，而其甚也奪豪杰之心。今日之士大夫，嵩之皆變化其心而收攝之矣。且其變化之術甚深，非章章然號于人使之為小人也。常于善類擇其質柔氣弱易以奪之者，親任一二，其或稍有異已，則潛棄而擯遠之，以風其余。彼以名節(jié)之尊不足以易富貴之愿，義利之辨亦終暗于妻妾宮室之私，則亦從之而已。"疏奏，見者吐舌，為霖危之。未幾，嵩之匿父喪求起復，君子并起而攻之，上大感悟。

　　丞相范鐘進所召試館職二人，上思霖之忠，親去其一，易霖名。及試，則曰："人主無自強之志，大臣有患失之心，故元良未建，兇奸未竄。"是時，丞相杜范已薨，而鐘雖得位，畏奸人覆出為己禍故也。擢秘書省正字，霖辭不獲命，遂就職。會日食，霖應詔上封事曰："日，陽類也，天理也，君子也。吾心之天理不能勝乎人欲，朝廷之君子不能勝乎小人。宮闈之私暱未屏，瑣闥之奸邪未辨，臺臣之討賊不決，精祲感浹，日為之食。"又數言建立太子。遷校書郎。七年夏，大旱，霖應詔言："諫議大夫不易則不雨，京兆尹不易則不雨。"不報，去國。上遣著作郎姚希得留之，不還。御筆改合入官，乃改宣教郎。霖屢辭，曰："向為身死而不敢欺其君父，今以官高而自眩于平生，失其本心，何以暴其忠志？"又曰："志貴乎潔，忠尚乎精，即有取，則自蹈于垢污矣。"