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《隋書(shū)》卷八十四 列傳第四十九

卷八十四 列傳第四十九



  十七年,突利遣使來(lái)逆女,上舍之太常,教習(xí)六禮,妻以宗女安義公主。上欲離間北夷,故特厚其禮,遣牛弘、蘇威、斛律孝卿相繼為使,突厥前后遣使入朝三百七十輩。突利本居北方,以尚主之故,南徙度斤舊鎮(zhèn),錫賚優(yōu)厚。雍虞閭怒曰:"我大可汗也,反不如染干!"于是朝貢遂絕,數(shù)為邊患。十八年,詔蜀王秀出靈州道以擊之。明年,又遣漢王諒為元帥,左仆射高颎率將軍王詧、上柱國(guó)趙仲卿并出朔州道,右仆射楊素率柱國(guó)李徹、韓僧壽出靈州,上柱國(guó)燕榮出幽州,以擊之。雍虞閭與玷厥舉兵攻染干,盡殺其兄弟子侄,遂度河,入蔚州。染干夜以五騎與隋使長(zhǎng)孫晟歸朝。上令染干與雍虞閭使者因頭特勤相辯詰,染干辭直,上乃厚待之。雍虞閭弟都速六棄其妻子,與突利歸朝,上嘉之。敕染干與都速六樗蒲,稍稍輸以寶物,用慰其心。夏六月,高煩、楊素?fù)翮柝,大破之。拜染干為意利珍豆啟民可汗,華言"意智健"也。啟民上表謝恩曰:"臣既蒙豎立,復(fù)改官名,昔日奸心,今悉除去,奉事至尊,不敢違法。"上于朔州筑大利城以居之。是時(shí)安義主已卒,上以宗女義成公主妻之,部落歸者甚眾。雍虞閭又擊之,上復(fù)令入塞。雍虞閭侵掠不已,遷于河南,在夏、勝二州之間,發(fā)徒掘塹數(shù)百里,東西拒河,盡為啟民畜牧之地。于是遣越國(guó)公楊素出靈州,行軍總管韓僧壽出慶州,太平公史萬(wàn)歲出燕州,大將軍姚辯出河州,以擊都藍(lán)。師未出塞,而都藍(lán)為其麾下所殺,達(dá)頭自立為步迦可汗,其國(guó)大亂。遣太平公史萬(wàn)歲出朔州以擊之,遇達(dá)頭于大斤山,虜不戰(zhàn)而遁,追斬首虜二千余人。晉王廣出靈州,達(dá)頭遁逃而去。尋遣其弟子俟利伐從磧東攻啟民。上又發(fā)兵助啟民守要路,俟利伐退走入磧。啟民上表陳謝曰:"大隋圣人莫緣可汗,憐養(yǎng)百姓,如天無(wú)不覆也,如地?zé)o不載也。諸姓蒙威恩,赤心歸服,并將部落歸投圣人可汗來(lái)也。或南入長(zhǎng)城,或住白道,人民羊馬,遍滿(mǎn)山谷。染干譬如枯木重起枝葉,枯骨重生皮肉,千萬(wàn)世長(zhǎng)與大隋典羊馬也。"

  仁壽元年,代州總管韓洪為虜所敗于恒安,廢為庶人。詔楊素為云州道行軍元帥,率啟民北征。斛薛等諸姓初附于啟民,至是而叛。素軍河北,值突厥阿勿思力俟斤等南度,掠啟民男女六千口、雜畜二十余萬(wàn)而去。素率上大將軍梁默輕騎追之,轉(zhuǎn)戰(zhàn)六十余里,大破俟斤,悉得人畜以歸啟民。素又遣柱國(guó)張定和、領(lǐng)軍大將軍劉升別路邀擊,并多斬獲而還。兵既渡河,賊復(fù)掠啟民部落,素率驃騎范貴于窟結(jié)谷東南奮擊,復(fù)破之,追奔八十余里。是歲,泥利可汗及葉護(hù)俱被鐵勒所敗。步迦尋亦大亂,奚、霫五部?jī)?nèi)徙,步迦奔吐谷渾。啟民遂有其眾,歲遣朝貢。

  大業(yè)三年四月,煬帝幸榆林,啟民及義成公主來(lái)朝行宮,前后獻(xiàn)馬三千匹。帝大悅,賜物萬(wàn)二千段。啟民上表曰:"已前圣人先帝莫緣可汗存在之日,憐臣,賜臣安義公主,種種無(wú)少短。臣種末為圣人先帝憐養(yǎng),臣兄弟妒惡,相共殺臣,臣當(dāng)時(shí)無(wú)處去,向上看只見(jiàn)天,下看只見(jiàn)地,實(shí)憶圣人先帝言語(yǔ),投命去來(lái)。圣人先帝見(jiàn)臣,大憐臣,死命養(yǎng)活,勝于往前,遣臣作大可汗坐著也。其突厥百姓,死者以外,還聚作百姓也。至尊今還如圣人先帝,捉天下四方坐也。還養(yǎng)活臣及突厥百姓,實(shí)無(wú)少短。臣今憶想圣人及至尊養(yǎng)活事,具奏不可盡,并至尊圣心里在。臣今非是舊日邊地突厥可汗,臣即是至尊臣民,至尊憐臣時(shí),乞依大國(guó)服飾法用,一同華夏。臣今率部落,敢以上聞,伏愿天慈,不違所請(qǐng)。"表奏,帝下其議,公卿請(qǐng)依所奏。帝以為不可,乃下詔曰:"先王建國(guó),夷夏殊風(fēng),君子教民,不求變俗。斷發(fā)文身,咸安其性,旃裘卉服,各尚所宜,因而利之,其道弘矣。何必化諸削衽,縻以長(zhǎng)纓,豈遂性之至理,非包含之遠(yuǎn)度。衣服不同,既辨要荒之?dāng)ⅲ?lèi)區(qū)別,彌見(jiàn)天地之情。"仍璽書(shū)答啟民,以為磧北未靜,猶須征戰(zhàn),但使好心孝順,何必改變衣服也。帝法駕御千人大帳,享啟民及其部落酋長(zhǎng)三千五百人,賜物二十萬(wàn)段,其下各有差。復(fù)下詔曰:"德合天地,覆載所以弗遣,功格區(qū)宇,聲教所以咸洎。至于梯山航海,請(qǐng)受正朔,襲冠解辮,同彼臣民。是故《王會(huì)》納貢,義彰前冊(cè),呼韓入臣,待以殊禮。突厥意利珍豆啟民可汗志懷沈毅,世修藩職。往者挺身違難,拔足歸仁,先朝嘉此款誠(chéng),授以徽號(hào)。資其甲兵之眾,收其破滅之余,復(fù)祀于既亡之國(guó),繼絕于不存之地。斯固施均亭育,澤漸要荒者矣。朕以薄德,祗奉靈命,思播遠(yuǎn)猷,光融今緒,是以親巡朔野,撫寧藩服。啟民深委誠(chéng)心,入奉朝覲,率其種落,拜首軒墀,言念丹款,良以嘉尚。宜隆榮數(shù),式優(yōu)恒典?少n路車(chē)、乘馬、鼓吹、幡旗,贊拜不名,位在諸侯王上。"帝親巡云內(nèi),氵斥金河而東,北幸啟民所居。啟民奉觴上壽,跪伏甚恭。帝大悅,賦詩(shī)曰:"鹿塞鴻旗駐,龍庭翠輦回。氈帳望風(fēng)舉,穹廬向日開(kāi)。呼韓頓顙至,屠耆接踵來(lái)。索辮擎膻肉,韋韝獻(xiàn)酒杯。何如漢天子,空上單于臺(tái)。"帝賜啟民及主金甕各一,及衣服被褥錦彩,特勤以下各有差。先是,高麗私通使啟民所,啟民推誠(chéng)奉國(guó),不敢隱境外之交。是日,將高麗使人見(jiàn),敕令牛弘宣旨謂之曰:"朕以啟民誠(chéng)心奉國(guó),故親至其所。明年當(dāng)往涿郡。爾還日,語(yǔ)高麗王知,宜早來(lái)朝,勿自疑懼。存育之禮,當(dāng)同于啟民。如或不朝,必將啟民巡行彼土。"使人甚懼。啟民仍扈從入塞,至定襄,詔令歸藩。
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