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《隋書》卷五十一 列傳第十六

卷五十一 列傳第十六



  至開皇元年,攝圖曰:"我周家親也,今隋公自立而不能制,復(fù)何面目見可賀敦乎"?因與高寶寧攻陷臨渝鎮(zhèn),約諸面部落謀共南侵。高祖新立,由是大懼,修筑長城,發(fā)兵屯北境,命陰壽鎮(zhèn)幽州,虞慶則鎮(zhèn)并州,屯兵數(shù)萬人以為之備。晟先知攝圖、玷厥、阿波、突利等叔侄兄弟各統(tǒng)強(qiáng)兵,俱號可汗,分居四面,內(nèi)懷猜忌,外示和同,難以力征,易可離間,因上書曰:"臣聞喪亂之極,必致升平,是故上天啟其機(jī),圣人成其務(wù)。伏惟皇帝陛下當(dāng)百王之末,膺千載之期,諸夏雖安,戎場尚梗,興師致討,未是其時,棄于度外,又復(fù)侵?jǐn)_。故宜密運(yùn)籌策,漸以攘之,計(jì)失則百姓不寧,計(jì)得則萬代之福。吉兇所系,伏愿詳思。臣于周末,忝充外使,匈奴倚伏,實(shí)所具知。玷厥之于攝圖,兵強(qiáng)而位下,外名相屬,內(nèi)隙已彰,鼓動其情,必將自戰(zhàn)。又處羅侯者,攝圖之弟,奸多而勢弱,曲取于眾心,國人愛之,因?yàn)閿z圖所忌,其心殊不自安,跡示彌縫,實(shí)懷疑懼。又阿波首鼠,介在其間,頗畏攝圖,受其牽率,唯強(qiáng)是與,未有定心。今宜遠(yuǎn)交而近攻,離強(qiáng)而合弱,通使玷厥,說合阿波,則攝圖回兵,自防右地。又引處羅,遣連奚、霫,則攝圖分眾,還備左方。首尾猜嫌,腹心離阻,十?dāng)?shù)年后,承釁討之,必可一舉而空其國矣。"上省表大悅,因召與語。晟復(fù)口陳形勢,手畫山川,寫其虛實(shí),皆如指掌。上深嗟異,皆納用焉。因遣太仆元暉出伊吾道,使詣玷厥,賜以狼頭纛,謬為欽敬,禮數(shù)甚優(yōu)。玷厥使來,引居攝圖使上。反間既行,果相猜貳。授晟車騎將軍,出黃龍道,赍幣賜奚、霫、契丹等,遣為向?qū),得至處羅侯所,深布心腹,誘令內(nèi)附。

  二年,攝圖四十萬騎自蘭州入,至于周盤,破達(dá)奚長儒軍,更欲南入。玷厥不從,引兵而去。時晟又說染干詐告攝圖曰:"鐵勒等反,欲襲其牙。"攝圖乃懼,回兵出塞。

  后數(shù)月,突厥大入,發(fā)八道元帥分出拒之。阿波至涼州,與竇榮定戰(zhàn),賊帥累北。時晟為偏將,使謂之曰:"攝圖每來,戰(zhàn)皆大勝。阿波才入,便即致敗,此乃突厥之恥,豈不內(nèi)愧于心乎?且攝圖之與阿波,兵勢本敵。今攝圖日勝,為眾所崇,阿波不利,為國生辱。攝圖必當(dāng)因以罪歸于阿波,成其夙計(jì),滅北牙矣。愿自量度,能御之乎?"阿波使至,晟又謂之曰:"今達(dá)頭與隋連和,而攝圖不能制?珊购尾灰栏教熳,連結(jié)達(dá)頭,相合為強(qiáng),此萬全之計(jì)。豈若喪兵負(fù)罪,歸就攝圖,受其戮辱邪?"阿波納之,因留塞上,使人隨晟入朝。時攝圖與衛(wèi)王軍遇,戰(zhàn)于白道,敗走至磧。聞阿波懷貳,乃掩北牙,盡獲其眾而殺其母。阿波還無所歸,西奔玷厥,乞師十余萬,東擊攝圖,復(fù)得故地,收散卒數(shù)萬,與攝圖相攻。阿波頻勝,其勢益張。攝圖又遣使朝貢,公主自請改姓,乞?yàn)榈叟,上許之。

  四年,遣晟副虞慶則使于攝圖,賜公主姓為楊氏,改封大義公主。攝圖奉詔,不肯起拜,晟進(jìn)曰:"突厥與隋俱是大國天子,可汗不起,安敢違意。但可賀敦為帝女,則可汗是大隋女婿,奈何無禮,不敬婦公乎?"攝圖乃笑謂其達(dá)官曰:"須拜婦公,我從之耳。"于是乃拜詔書。使還稱旨,授儀同三司、左勛衛(wèi)車騎將軍。

  七年,攝圖死,遣晟持節(jié)拜其弟處羅侯為莫何可汗,以其子雍閭為葉護(hù)可汗。處羅侯因晟奏曰:"阿波為天所 滅,與五六千騎在山谷間,伏聽詔旨,當(dāng)取之以獻(xiàn)。"乃召文武議焉。樂安公元諧曰:"請就彼梟首,以懲其惡。"武陽公李充曰:"請生將入朝,顯戮以示百姓。"上謂晟曰:"于卿何如?"晟對曰:"若突厥背誕,須齊之以刑。今其昆弟自相夷滅,阿波之惡,非負(fù)國家,因其困窮,取而為戮,恐非招遠(yuǎn)之道,不如兩存之。"上曰:"善。"八年,處羅侯死,遣晟往吊,仍赍陳國所獻(xiàn)寶器以賜雍閭。

  十三年,流人楊欽亡入突厥,詐言彭公劉昶共宇文氏女謀欲反隋,稱遣其來,密告主。雍閭信之,乃不修職貢。又遣晟出使,微觀察焉。公主見晟,乃言辭不遜,又遣所私胡人安遂迦共欽計(jì)議,扇惑雍閭。晟至京師,具以狀奏。又遣晟往索欽,雍閭欲勿與,謬答曰:"檢?蛢(nèi),無此色人。"晟乃貨其達(dá)官,知?dú)J所在,夜掩獲之,以示雍閭,因發(fā)公主私事,國人大恥。雍閭執(zhí)遂迦等,并以付晟。上大喜,加授開府,仍遣入藩,蒞殺大義公主。雍閭又表請婚,僉議將許之。晟又奏曰:"臣觀雍閭,反覆無信,特共玷厥有隙,所以依倚國家?v與為婚,終當(dāng)必叛。今若得尚公主,承藉威靈,玷厥、染干必又受其征發(fā)。強(qiáng)而更反,后恐難圖。且染干者,處羅侯之子也,素有誠款,于今兩代。臣前與相見,亦乞通婚,不如許之,招令南徙,兵少力弱,易可撫馴,使敵雍閭,以為邊捍。"上曰:"善。"又遣慰喻染干,許尚公主。
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