卷六十四 禮二十四 沿革二十四 嘉禮九

　　隋開(kāi)皇元年，內(nèi)史令李德林奏：后魏輿輦乖制，請(qǐng)廢，唯留后魏太和時(shí)李韶所制五輅，北齊所遵者。后著令，制玉輅，青質(zhì)，重箱盤(pán)輿，左龍右虎，金鳳翅，畫(huà)〈木虡〉文，軛左立纛，金鳳一在軾前，八鸞在衡，二鈴在軾。龍辀之上，前設(shè)障塵，青蓋黃里，繡斿帶。金博山，綴以鏡子，下垂八珮。樹(shù)四十葆羽。輪皆朱斑重牙，複轄。左建太常，十有二斿，皆畫(huà)升龍日月，其長(zhǎng)曳地。右載闟(他合反)戟，長(zhǎng)四尺，闊三尺，黻文。旗首金龍頭，銜鈴及緌，垂以結(jié)綬。駕蒼龍，金钅滅方釳，插翟尾五焦，鏤钖，鞶纓十有二就，皆五采繒罽為飾。天子祭祀、納后則乘之。金輅，赤質(zhì)，左建旟，畫(huà)飛隼，右建闟戟，盤(pán)輿鳳翅等，并同玉輅。駕赤騮。臨朝、會(huì)同、饗射、飲至則乘之。象輅，黃質(zhì)，左建旌，畫(huà)麟，右建闟戟，駕黃騮。祀后土則乘之。革輅，白質(zhì)，鞔以革，左建旗，畫(huà)騶虞，右建闟戟，駕白駱。巡狩臨兵則乘之。木輅，黑質(zhì)，漆之，左建旐，畫(huà)玄武，右闟戟，駕黑騮。田獵則乘之。其五輅，并駕六馬，馬飾同玉輅。復(fù)制安車(chē)，重輿曲壁，紫油纁里，通幰，朱絲絡(luò)網(wǎng)，朱鞶纓。駕赤騮。臨幸所乘。(按隋氏五輅，遠(yuǎn)酌周禮，旗斿藻飾，近約漢制，文質(zhì)相半。)

　　大唐因隋制，玉、金、象、革、木，是為天子五輅。玉輅，青質(zhì)，重輿，左青龍，右白虎，金鳳翅，畫(huà)〈木虡〉文烏獸，黃屋左纛，金鳳一在軾前，十二鑾在衡，(正輅鑾數(shù)皆準(zhǔn)此。副輅及耕根車(chē)則八。)二鈴在軾，龍辀前設(shè)障塵，青蓋黃里，繡飾，博山鏡子，樹(shù)羽，輪皆朱斑重牙。左建旂十有二斿，斿畫(huà)升龍，其長(zhǎng)曳地。右載闟戟，長(zhǎng)四尺，廣三尺，黻文。旂首金龍頭銜結(jié)綬及鈴緌。駕蒼龍，金钅滅方釳，插翟尾五焦，鏤钖，鞶纓十有二就。祭祀、納后則供之。金輅，赤質(zhì)，馀同玉輅，駕赤騮，饗射、祀還、飲至則供之。象輅，黃質(zhì)，馀同金輅，駕黃騮，行道則供之。革輅，白質(zhì)，鞔以革，馀同象輅，駕白駱，巡狩、臨兵事則供之。木輅，黑質(zhì)，漆之，馀同革輅，駕黑騮，田獵則供之。旌旗鞶纓及蓋，皆從輅色。其蓋文里俱用黃。其鏤钖，五輅并同其飾。武德初著令，天子鑾輅，玉金象革木五等，屬車(chē)十乘，指南車(chē)、記里鼓車(chē)、白鷺車(chē)、鸞旗車(chē)、辟惡車(chē)、皮軒車(chē)、耕根車(chē)、安車(chē)、四望車(chē)、羊車(chē)。貞觀元年十一月，始加黃鉞車(chē)、豹尾車(chē)，通為十二乘也，以為儀仗之用。大駕行幸，則分前后，施於鹵簿之內(nèi)。若大陳設(shè)行，則分左右，施於儀仗之中。高祖、太宗大禮則乘輅。高宗不喜乘輅，每有大禮則御輦。至武太后，以為常。玄宗以輦不中禮，廢而不用。開(kāi)元十一年冬，祀南郊，乘輅而往，禮畢騎還。(自是行幸郊祀，皆騎於儀仗之內(nèi)。其五輅腰輿，陳於鹵簿而已。)

　　○副車(chē)

　　(五牛旗轝附○ 秦　漢　魏　晉　東晉　宋　齊　梁　陳　隋　大唐)　

　　秦平天下，以諸侯所乘之車(chē)為副。

　　漢制，安車(chē)、立車(chē)各五乘，為乘輿副車(chē)。輪皆朱斑重牙，貳轂兩轄，金薄繆龍，為輿倚較，文虎伏軾，龍首銜軛，左右吉陽(yáng)筩，鸞雀立衡，〈木虡〉文畫(huà)辀，羽蓋華蚤，建大旂，十有二斿，畫(huà)日月升龍。駕六馬，象鑣鏤钖，金钅滅方釳，插翟尾，朱兼樊纓，赤罽易茸，金就十有二，左纛以氂牛尾為之，在左騑馬軛上，大如斗。其馬各如方色。自馬者，朱其髦尾為朱鬛云。所御駕六，馀皆駕四，后從為副車(chē)。(應(yīng)劭漢官鹵簿圖曰："乘輿大駕則御鳳凰車(chē)，以金根為副。")

　　魏因漢制，五時(shí)副車(chē)，置髦頭云罕。

　　晉制，五安車(chē)，五立車(chē)，合十乘，名五時(shí)車(chē)，俗謂五帝車(chē)。建旗十二斿，各如車(chē)色。立車(chē)則正豎其旗，安車(chē)則斜注。駕馬不易漢制。左右騑驂，金钅滅鏤钖，黃屋左纛，如金根之制，行則從后。

　　東晉過(guò)江，副車(chē)遺缺，有事權(quán)以馬車(chē)代之，建旗其上。其后制五色木牛，象五時(shí)車(chē)，豎旗於牛背，行則使人輿之。(牛之為義，蓋取負(fù)重致遠(yuǎn)而安穩(wěn)。)旗常纏而不舒，(所謂德車(chē)結(jié)旌。)唯天子親戎，五旗舒旆。(所謂武車(chē)綏旌。)