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《通典》卷一百六十 兵十三

卷一百六十 兵十三



  王莽末,天下亂,光武兄伯升起兵討莽,為莽將甄阜、梁丘賜所敗,復(fù)收會兵眾,還保棘陽。阜、賜乘勝,留輜重於藍(lán)鄉(xiāng),引精兵十萬南渡潢,臨沘水,(潢音黃。沘音毗。)阻兩川間為營,絕后橋,示無還心。伯升於是大饗軍士,設(shè)盟約,休卒三日,分為六部,潛師夜起,襲取藍(lán)鄉(xiāng),盡獲其輜重。明旦,漢軍自西南攻甄阜,下江兵自東南攻梁丘賜,至食時,陣潰,遂斬阜、賜。

  后漢末,曹公與袁紹相持官渡。沮授(側(cè)居反)言於紹曰:"北兵數(shù)眾而果勁不及南,南穀虛少而貨財不及北;南利在於急戰(zhàn),北利在於緩持。宜曠以日月。"紹不從。連營稍前,逼官渡,合戰(zhàn),曹公軍不利,出,復(fù)壁。紹為高櫓,起土山,射營中,營中皆蒙楯,眾大懼。曹公乃為發(fā)石車,擊紹樓,皆破,紹眾號曰霹靂車。紹為地道,欲襲曹公營。曹公輒於內(nèi)為長塹以拒之,又遣奇兵襲擊紹運車,大破之,盡焚其穀食。會紹遣淳于瓊等,將兵萬馀人北迎運車,沮授說紹:"可遣將別為軍於表,以絕曹公之鈔。"紹復(fù)不從。瓊宿烏巢,去紹軍四十里。紹謀士許攸奔曹公。攸謂曹公曰:"公孤軍獨守,外無求索,危急之時也。今袁氏輜重有萬馀兩,而無嚴(yán)備,可輕兵襲之,不慮而至,燔其積聚,不過三日,袁氏自敗也。"公乃選精銳步馬,秉袁氏旗幟,夜銜枚縛馬口,從間道出,人負(fù)束薪,時有問者,紿(音怠)之曰:"袁公恐曹操抄掠后軍,遣兵以益?zhèn)洹?聞?wù)咝胖。既至輜重,圍屯燎薪,火光亙天地。破瓊等,悉斬之。數(shù)日,紹棄甲而遁。

  蜀將姜維率眾侵魏,依麹山筑二城,使牙門將句安、李歆等守之,聚羌胡質(zhì)任寇逼諸郡。魏將陳泰御之,泰謂諸將曰:"麹城雖固,去蜀險遠(yuǎn),當(dāng)須運糧。羌夷患維勞役,必未肯附。今圍而取之,可不血刃而拔其城。雖其有救,山道險阻,非行兵之地。"乃使鄧艾等進(jìn)兵圍之,斷其運道及城外流水。安等挑戰(zhàn),不許,將士困窘,分糧聚雪以稽日月。維果來救,出自牛頭山,與泰相對。泰曰:"兵法貴在不戰(zhàn)而屈人。今絕牛頭,維無返道,則我之擒也。"敕諸軍各堅壘勿與戰(zhàn),自南渡白水,循水而東,使諸將截其還路。維懼,遁走,安等孤懸,遂皆降。

  十六國前趙劉曜遣將劉胤西伐張駿之武威,駿遣將辛巖、韓璞東拒劉胤,屯於狄道城。韓璞進(jìn)渡沃干嶺。辛巖曰:"我握眾數(shù)萬,藉氐、羌之銳,宜速戰(zhàn)以滅之。不爾,久則變生。"璞曰:"自夏末以來,太白犯月,辰星逆行,白虹貫日,皆變之大者,不可以輕動。動而不捷,為禍更深。吾將久而斃之。且曜與石勒相攻,胤亦不能久也。"積七十馀日,軍糧竭,遣辛巖督運於金城。胤聞之,大悅,謂其將士曰:"韓璞之眾,十倍於吾。吾糧廩將懸,難以持久。今分兵運糧,可謂天授吾也。若敗辛巖,璞等自潰。彼眾我寡,宜以死戰(zhàn)。戰(zhàn)而不捷,當(dāng)無匹馬得還。"士眾咸奮。於是率騎三千,襲巖於沃干,大敗之,璞軍遂潰,死者二萬馀人。

  十六國后趙石勒將石季龍大掠荊河州而去,留將桃豹守城,住西臺。勒將以驢千頭運糧以饋桃豹,晉將祖逖遣韓潛、馮鐵等追擊於汴水,盡獲之。桃豹宵遁。

  十六國前秦苻堅遣將王猛伐前燕慕容暐,師次潞川。燕將慕容評率兵十萬御之,以持久制之。猛乃遣其將郭慶率騎五千,夜從間道起火於高山,因焚評輜重,火見鄴中。評性貪鄙,障固山泉,賣樵鬻水,積錢絹如丘陵,三軍莫有斗志,因而大敗。

  大唐高宗遣將薛仁貴、郭待封伐吐蕃,仁貴留二萬人作兩柵,輜重并留柵內(nèi),倍道掩之。待封不從仁貴之策,領(lǐng)輜重繼進(jìn)。未至烏海,吐蕃二十馀萬悉眾救其前軍,迎擊待封,敗之,待封趨山,軍糧及輜重并為賊所掠。仁貴遂退,軍遂大敗。(郭待封失輜重,所以致敗。)

  孫子曰:"火攻有五:一曰火人,(與敵陳師,敵傍近草,因風(fēng)燒之,戰(zhàn)之助也。)二曰火積,(燒其蓄積。)三曰火輜,(燒其輜重。)四曰火庫,(當(dāng)使閒人入敵營,燒其兵庫也。)五曰火墜。(墜,墮也。以火墮入營中也。矢頭之法,以鐵籠火著箭頭,強(qiáng)弩射敵營中。一曰火道,燒絕其糧道也。)行火必有因,(因奸人也。又因風(fēng)燥而焚燒。)煙火素具。(燒煙具也。先具燒燧之屬。)發(fā)火有時,起火有日。時者,天之燥也;(燥者,旱也。)日者,宿在戊箕、東壁、翼、軫也。(戊,翼參四宿。此宿之日則風(fēng)也。)凡此四宿者,風(fēng)起之日。(蕭世識曰:"春丙丁,夏戊己,秋壬癸,冬甲乙,此日有疾風(fēng)猛雨也。吾勘太乙中有飛鳥十,精知風(fēng)雨期,五子元運式也。各候其時,可以用火也。")凡火攻,必因五火之變而應(yīng)之。火發(fā)於內(nèi),則早應(yīng)之於外。(以兵應(yīng)之。使閒人縱火於敵營內(nèi),當(dāng)速進(jìn)以攻其外也。)火發(fā)而其兵靜者,待而勿攻;極其火力,可從而從之,不可從而止。(見利則進(jìn),知難則退。極,盡也。盡火力,可則應(yīng),不可則止,無使敵知所為。)火可發(fā)於外,無待於內(nèi),以時發(fā)之。發(fā)於上風(fēng),無攻下風(fēng)。(不便也。燒之必退,退而逆攻之,必為所害也。)晝風(fēng)久,夜風(fēng)止。(數(shù)常也。陽,風(fēng)也。晝風(fēng)則火氣相動也,夜風(fēng)卒。欲縱火亦當(dāng)如風(fēng)之長短。)凡軍必知五火之變,以數(shù)守之。(既知起五火五變,當(dāng)復(fù)以數(shù)消息其可否。)故以火佐攻者明。"(取勝明也。)
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