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《通典》卷七十二 禮三十二 沿革三十二 嘉禮十七

卷七十二 禮三十二 沿革三十二 嘉禮十七



  宋文帝元嘉元年,司空、錄尚書事臣羨之等言:"伏惟先婕妤,柔明塞淵,光備六列,德昭坤范,訓(xùn)洽母儀,用能啟祚圣明,奄宅四海。而天祚永違,嚴(yán)親莫逮。臣等參詳,遠(yuǎn)準(zhǔn)春秋,近稽漢晉,謹(jǐn)追上尊號(hào)為皇太后,禮官撰謚,用崇寢廟。"

  諸侯崇所生母議

  后漢許慎五經(jīng)異義云:"妾母之子為君,子得尊其母為夫人。按春秋公羊說(shuō),妾子立為君,母得稱夫人。故上堂稱妾,屈於嫡;下堂稱夫人,尊行國(guó)家。則士庶起為人君,母亦不得稱夫人。父母者,子之天也,子不得爵命父母。至於妾子為君爵其母者,以妾本接事尊者,有所因也。穀梁說(shuō),魯僖公立妾母成風(fēng)為夫人,入宗廟,是子而爵母也,以妾為妻,非禮也。故春秋左氏說(shuō),成風(fēng)得立為夫人,母以子貴。謹(jǐn)按尚書,舜為天子,瞽叟為士,明起於匹庶者,子不得爵父母也。至於魯僖公本妾子,尊母成風(fēng)為小君,經(jīng)無(wú)譏文,公羊、左氏義是也。"

  鄭玄駮曰:"禮喪服父為長(zhǎng)子三年,以將傳重故也;眾子則為之周,明無(wú)二嫡也。女君卒,貴妾繼室,攝其事耳,不得復(fù)立夫人。魯僖公妾母為夫人者,乃緣莊夫人哀姜有殺子般、閔公之罪,應(yīng)貶故也。(哀姜薨於齊,貶之,經(jīng)在僖元年冬十二月丁巳,夫人氏之喪至自齊,去姜是也;阜蛉宋慕?dú)⒎,貶之,經(jīng)在莊元年春三月,夫人遜於齊。其與姜氏輕重差也。)近漢呂后殺戚夫人及庶子趙王,不仁,廢不得配食,文帝更尊其母薄后,非其比耶?妾子立者得尊其母,禮未之有也。"

  袁準(zhǔn)正論云:"時(shí)俗之論曰:'庶子為公,可以尊其母為夫人,春秋之義,母以子貴。'按隱公二年,夫人子氏薨。五年,考仲子之宮。上稱夫人,下不應(yīng)復(fù)言仲子,明其與妾為妻也。秦人來(lái)歸成風(fēng)之襚,不稱夫人,明其私尊,不通於鄰國(guó)也。左氏傳曰:'并后匹嫡,亂之本也。'(袁準(zhǔn)曰:"并后,如夫人者六是也。匹嫡,元妃卒,立妾為夫人是也。")公羊亦云'母以子貴'。說(shuō)曰:穀梁云秦人來(lái)歸成風(fēng)之襚,秦不云夫人也。就外不云夫人而見正焉。夫身為國(guó)君而母為妾庶,子孫所不忍,臣下所不安,故私稱於國(guó)中,不加境外,此人子之情,國(guó)人之私,而亡於禮法之正也。假有庶子數(shù)人,并為三公,欲各尊其母,將何以止之?非圣人者無(wú)法,此大亂之道也。"

  支庶立為天子追尊本親議(漢 后漢 魏 齊)

  漢宣帝追尊祖衛(wèi)太子、史皇孫,詔曰:"故皇太子在湖,未有號(hào)謚。"有司請(qǐng)?jiān)唬?禮'為人后者,為之子也'。故降其父母不得祭,尊祖之義也。陛下為孝昭帝后,承祖宗之祀,制禮不逾閑,謹(jǐn)行視孝昭帝所為。史皇孫謚宜曰'悼',母曰'悼后',比諸侯王園,置奉邑三百家,曰'悼園'。故皇太子謚曰'戾',置奉邑二百家,曰'戾園';史良娣曰'戾夫人',置守冢三十家,園曰'戾后園'。置長(zhǎng)丞,周衛(wèi)奉守如法。"有司復(fù)言:"禮'父為士,子為天子,祭以天子'。悼園宜稱尊號(hào)曰'皇考',立廟,因園為寢,以時(shí)薦享。益奉園人滿千六百家。尊戾夫人曰'戾后',置園奉邑,及益戾園各滿三百家。"

  哀帝初入為太子,祖母傅太后、母丁后皆在國(guó),自以定陶恭王為稱。(按元帝傅昭儀有寵,產(chǎn)一男,為定陶恭王。帝崩,昭儀隨王歸國(guó),稱定陶太后。恭王薨,子代為王。王母曰丁姬。成帝無(wú)繼嗣,立定陶王為太子。詔移楚孝王為定陶王,奉恭王后。詔傅太后與丁后自居定陶國(guó)。成帝崩,太子立,是為哀帝。)及即位,高昌侯董宏上言,宜立定陶恭王后為皇太后。事下有司。(宏曰:"秦莊襄王,母本夏氏,而為華陽(yáng)夫人所子。及即位,俱稱太后。今宜立定陶恭王后為皇太后。")左將軍師丹劾奏宏:"知皇太后至尊之號(hào),天下一統(tǒng),而稱引亡秦以為比喻,詿誤圣朝,不道。"帝新立,謙讓,納丹言,免宏為庶人。(時(shí)傅太后大怒,要欲必稱尊號(hào)。詿音掛。)

  后帝白,令王太皇太后下詔尊定陶恭王為"恭皇"。(哀帝初,成帝母稱太皇太后,成帝趙皇后稱皇太后。)又曰春秋"母以子貴",遂尊傅太后為"恭皇太后",丁姬為"恭皇后"。郎中令泠褒復(fù)奏言:"定陶恭皇太后、恭皇后,皆不宜復(fù)引定陶藩國(guó)之名,以冠大號(hào)。車馬衣服,宜皆稱皇,置吏二千石以下,各供厥職。又宜為恭皇立廟京師。"帝復(fù)下議有司,皆以為宜如褒言。
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