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《魏書(shū)》卷一百一 列傳第八十九◎氐 吐谷渾 宕昌 高昌 鄧至 蠻 獠

卷一百一 列傳第八十九◎氐 吐谷渾 宕昌 高昌 鄧至 蠻 獠



  太祖既定中山,聲教被于河表,泰常八年,蠻王梅安率渠帥數(shù)千朝京師,求留質(zhì)子以表忠款。始光中,拜安侍子豹為安遠(yuǎn)將軍、江州刺史、順陽(yáng)公。興光中,蠻王文武龍請(qǐng)降,詔褒慰之,拜南雍州刺史、魯陽(yáng)侯。

  延興中,大陽(yáng)蠻酋桓誕擁沔水以北,滍葉以南八萬(wàn)余落,遣使內(nèi)屬。高祖嘉之,拜誕征南將軍、東荊州刺史、襄陽(yáng)王,聽(tīng)自選郡縣。誕字天生,桓玄之子也。初玄西奔至枚回洲,被殺,誕時(shí)年數(shù)歲,流竄大陽(yáng)蠻中,遂習(xí)其俗。及長(zhǎng),多智謀,為群蠻所歸。誕既內(nèi)屬,治于朗陵。太和四年,王師南伐,誕請(qǐng)為前驅(qū),乃授使持節(jié)、南征西道大都督,討義陽(yáng),不果而還。十年,移居潁陽(yáng)。十六年,依例降王為公。十七年,加征南將軍、中道大都督,征竟陵,遇遷洛,師停。是時(shí)蕭賾征虜將軍、直闔將軍蠻酋田益宗率部曲四千余戶(hù)內(nèi)屬。襄陽(yáng)酋雷婆思等十一人率戶(hù)千余內(nèi)徙,求居大和川,詔給廩食。后開(kāi)南陽(yáng),令有沔北之地。蠻人安堵,不為寇賊。十八年,誕入朝,賞遇隆厚。卒,謚曰剛。子暉,字道進(jìn),位龍?bào)J將軍、東荊州刺史,襲爵。

  景明初,大陽(yáng)蠻酋田育丘等二萬(wàn)八千戶(hù)內(nèi)附,詔置四郡十八縣。暉卒,贈(zèng)冠軍將軍。三年,魯陽(yáng)蠻魯北燕等聚眾攻逼潁川,詔左衛(wèi)將軍李崇討平之,徙萬(wàn)余家于河北諸州及六鎮(zhèn)。尋叛南走,所在追討,比及河,殺之皆盡。四年,東荊州蠻樊素安反,僣帝號(hào)。正始元年,素安弟秀安復(fù)反,李崇、楊大眼悉討平之。二年,蕭衍沔東太守田清喜擁七郡三十一縣,戶(hù)遇九行遣使內(nèi)附,乞師討衍。其雍州以東,石城以西五百余里水陸援路,請(qǐng)率部曲斷之。四年,蕭衍永寧太守文云生六部自漢東遣使歸附。

  永平初,東荊州表囗囗太守桓叔興前后招慰大陽(yáng)蠻歸附者一萬(wàn)七百戶(hù),請(qǐng)置郡十六、縣五十,詔前鎮(zhèn)東府長(zhǎng)史酈道元檢行置之。叔興即暉弟也。延昌元年,拜南荊州刺史,居安昌,隸于東荊。三年,蕭衍遣兵討江沔,破掠諸蠻,百姓擾動(dòng)。自相督率二萬(wàn)余人,頻請(qǐng)統(tǒng)帥為聲勢(shì)。叔興給一統(tǒng)并威儀,為之節(jié)度,蠻人遂安。其年,蕭衍雍州刺史蕭藻遣其將蔡令孫等三將寇南荊之西南,沿襄沔上下,破掠諸蠻。蠻酋衍龍?bào)J將軍楚石廉叛衍來(lái)請(qǐng)?jiān)迮d與石廉督集蠻夏二萬(wàn)余人擊走之,斬令孫等三將。藻又遣其新陽(yáng)太守邵道林于沔水之南,石城東北立清水戍,為抄掠之基。叔興遣諸蠻擊破之。四年,叔興上表請(qǐng)不隸東荊,許之。蕭衍每有寇抄,叔興必摧破之。

  正光中,叔興擁所部南叛。蠻首成龍強(qiáng)率戶(hù)數(shù)千內(nèi)附,拜為刺史。蠻帥田午生率戶(hù)二千內(nèi)徙揚(yáng)州,拜為郡守。蕭衍義州刺史、邊城王文僧明,鐵騎將軍、邊城太守田官德等率戶(hù)萬(wàn)余舉州內(nèi)屬,拜僧明平南將軍、西豫州刺史,封開(kāi)封侯;官德龍?bào)J將軍、義州刺史;自余封授各有差。僧明、官德并入朝,蠻出山至邊城、建安者八九千戶(hù)。義州尋為蕭衍將裴邃所陷。衍定州刺史田超秀亦遣使求附,請(qǐng)?jiān)畾v年,朝廷恐輕致邊役,未之許。會(huì)超秀死,其部典相率內(nèi)附,徙之六鎮(zhèn)、秦隴,所在反叛。二荊、西郢,蠻大擾動(dòng),斷三鴉路,殺都督,寇盜至于襄城、汝水,百姓多被其害。蕭衍遣將圍廣陵,樊城諸蠻并為前驅(qū),自汝水以南,處處鈔劫,恣其暴掠。連年攻討,散而復(fù)合,其暴滋甚。

  又有冉氏、向氏者,陬落尤盛,余則大者萬(wàn)家,小者千戶(hù),更相崇僣,稱(chēng)王侯,屯據(jù)三峽,斷遏水路,荊、蜀行人至有假道者。

  獠者,蓋南蠻之別種,自漢中達(dá)于邛笮川洞之間,所在皆有。種類(lèi)甚多,散居山谷,略無(wú)氏族之別。又無(wú)名字,所生男女,唯以長(zhǎng)幼次第呼之。其丈夫稱(chēng)阿謨、阿段,婦人阿夷、阿等之類(lèi),皆語(yǔ)之次第稱(chēng)謂也。依樹(shù)積木,以居其上,名曰"干蘭",干蘭大小,隨其家口之?dāng)?shù)。往往推一長(zhǎng)者為王,亦不能遠(yuǎn)相統(tǒng)攝。父死則子繼,若中國(guó)之貴族也。獠王各有鼓角一雙,使其子弟自吹擊之。好相殺害,多不敢遠(yuǎn)行。能臥水底,持刀刺魚(yú)。其口嚼食并鼻飲。死者豎棺而埋之。性同禽獸,至于忿怒,父子不相避,惟手有兵刃者先殺之。若殺其父,走避,求得一狗以謝其母,母得狗謝,不復(fù)嫌恨。若報(bào)怨相攻擊。必殺而食之。平常劫掠,賣(mài)取豬狗而已。親戚比鄰,指授相賣(mài),被賣(mài)者號(hào)哭不服,逃竄避之,乃將買(mǎi)人捕逐,指若亡叛,獲便縛之。但經(jīng)被縛者,即服為賤隸,不敢稱(chēng)良矣。亡失兒女,一哭便止,不復(fù)追思。惟執(zhí)盾持矛,不識(shí)弓矢。用竹為簧,群聚鼓之,以為音節(jié)。能為細(xì)布,色至鮮凈。大狗一頭,買(mǎi)一生口。其俗畏鬼神,尤尚淫祀。所殺之人,美鬢髯者必剝其面皮,籠之于竹,及燥,號(hào)之曰"鬼",鼓舞祀之,以求福利。至有賣(mài)其昆季妻奴盡者,乃自賣(mài)以供祭焉。鑄銅為器,大口寬腹,名曰銅爨,既薄且輕,易于熟食。
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