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《新唐書》卷二百二十五下 列傳第一百五十下

卷二百二十五下 列傳第一百五十下



  董昌,杭州臨安人。始籍土團軍,以功擢累石鏡鎮(zhèn)將。中和三年,刺史路審中臨州,昌率兵拒,不得入,即自領(lǐng)州事。鎮(zhèn)海節(jié)度使周寶不能制,因表為刺史。昌已破劉漢宏,兵益強,進(jìn)義勝軍節(jié)度使、檢校尚書右仆射。僖宗始還京師,昌取越民裴氏藏書獻(xiàn)之,補秘書之亡,授兼諸道采訪圖籍使。

  始,為治廉平,人頗安之。當(dāng)是時,天下貢輸不入,獨昌賦外獻(xiàn)常參倍,旬一道,以五百人為率,人給一刀,后期即誅。朝廷賴其入,故累拜檢校太尉、同中書門下平章事,爵隴西郡王。視詔書訖,字償一縑,歸當(dāng)制官。而小人意足,浸自侈大,托神以詭眾。始立生祠,刳香木為軀,內(nèi)金玉紈素為肺府,冕而坐,妻媵侍別帳,百倡鼓吹于前,屬兵列護門。屬州為土馬獻(xiàn)祠下,列牲牢祈請,或紿言土馬若嘶且汗,皆受賞。昌自言:"有饗者,我必醉。"蝗集祠旁,使人捕沈鏡湖,告曰:"不為災(zāi)。"客有言:"嘗游吳隱之祠,止一偶人。"昌聞,怒曰:"我非吳隱之比!"支解客祠前。

  始,罷榷鹽以悅?cè),豐衣食,后稍峭法,笞至千百,或小過輒夷族,血流刑場,地為之赤。有五千馀姓當(dāng)族,昌曰:"能孝于我,貸而死。"皆曰:"諾。"昌厚養(yǎng)之,號"感恩都",刻其臂為誓,親族至號泣相別者。凡民訟,不視獄,但與擲博齒,不勝者死。用人亦取勝者。

  昌得郡王,咤曰:"朝廷負(fù)我,吾奉金帛不貲,何惜越王不吾與?吾當(dāng)自取之!"下厭其虐,乃勸為帝。近縣舉狂畐謼請,昌令曰:"時至,我當(dāng)應(yīng)天順人。"其屬吳繇、秦昌裕、盧勤、朱瓚、董庠、李暢、薛遼與妖人應(yīng)智、王溫、巫韓媼皆贊之。昌益兵城四縣自防。山陰老人偽獻(xiàn)謠曰:"欲知天子名,日從日上生。"昌喜,賜百縑,免稅征。命方士朱思遠(yuǎn)筑壇祠天,詭言天符夜降,碧楮朱文不可識。昌曰:"讖言'兔上金床',我生于卯,明年歲旅其次,二月朔之明日,皆卯也,我以其時當(dāng)即位。"客倪德儒曰:"咸通末,《越中秘記》言:'有羅平鳥,主越禍福。'中和時,鳥見吳、越,四目而三足,其鳴曰'羅平天冊',民祀以攘難。今大王署名,文與鳥類。"即圖以示昌,昌大喜。

  乾寧二年,即偽位,國號大越羅平,建元曰天冊,自稱"圣人",鑄銀印方四寸,文曰"順天治國之印"。又出細(xì)民所上銅鉛石印十床及它鳥獸龜蛇陳于廷,指曰"天瑞"。其下制詔,皆自署名,或曰帝王無押詔,昌曰:"不親署,何由知我為天子?"即榜南門曰天冊樓。先是,州寢有赤光,長十余丈;虺長尺馀,金色,見思道亭。昌署寢曰明光殿,亭曰黃龍殿,以自神。以次拜置百官,監(jiān)軍與官屬皆西北向慟哭,乃北面臣昌。或請署近侍,昌曰:"吾假處此位,安得如宮禁?"不許。下書屬州曰:"以某日權(quán)即位,然昌荷天子恩,死不敢負(fù)國。"

  初,官屬不徇昌旨者,節(jié)度副使黃碣、山陰令張遜皆誅死。鎮(zhèn)海節(jié)度使錢镠書讓昌曰:"開府領(lǐng)節(jié)度,終身富貴,不能守,閉城作天子,滅親族,亦何賴?愿王改圖。"昌不聽,燜悉兵三萬攻之,望城再拜曰:"大王位將相,乃不臣。能改過,請諭還諸軍。"昌懼,獻(xiàn)镠錢二百萬緡犒軍,執(zhí)應(yīng)智、王溫、韓媼、吳繇、秦昌裕送于镠,且待罪。燜乃還,表于朝,以為昌不可赦,復(fù)討之,傅城而壘。昌又執(zhí)朱思遠(yuǎn)、王守真、盧勤送镠軍求解。昭宗遣中人李重密勞師,除昌官爵,授镠浙東道招討使。昌乃求援于淮南楊行密,行密遣將臺濛圍蘇州,安仁義、田頵攻杭州,以救昌。镠將顧全武等數(shù)敗昌軍,昌將多降,遂進(jìn)圍越州。

  候人言外師強,輒斬以徇;紿告镠兵老,皆賞。昌身閱兵五云門,出金帛傾镠眾。全武等益奮,昌軍大潰,遽還,去偽號,曰:"越人勸我作天子,固無益,今復(fù)為節(jié)度使。"全武四面攻,未克,會臺濛取蘇州,镠召全武還,全武曰:"賊根本在甌、越,今失一州而緩賊,不可。"攻益急。城中以口率錢,雖簪珥皆輸軍。昌從子真得士心,昌信讒殺之,眾始不用命。又減戰(zhàn)糧欲犒外軍,下愈怨,反攻昌,昌保子城。镠將駱團入見,紿言:"奉詔迎公居臨安。"昌信之,全武執(zhí)昌還,及西江,斬之,投尸于江,傳首京師,夷其族。于是斬偽大臣李邈、蔣瑰等百馀人,發(fā)昌先墓,火之。昌敗,猶積糧三百萬斛,金幣大抵五百馀帑,而兵不及萬人。镠遂為鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東兩軍節(jié)度云。

  贊曰:唐亡,諸盜皆生于大中之朝,太宗之遺德馀澤去民也久矣,而賢臣斥死,庸懦在位,厚賦深刑,天下愁苦。方是時也,天將去唐,諸盜并出,歷五姓,兵未嘗少解,至宋然后天下復(fù)安。漢之亡也,天下大亂,至?xí)x然后稍定;晉之亡也,天下大亂,至唐然后復(fù)安。治少而亂多者,古今之勢,盛王業(yè)業(yè)以求治,可少忽哉!

  
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