卷一百三十九·列傳第三十六

　　《書》曰：“惟辟作福，惟辟作威�！背紵o有作福作威，臣而有作福作威，害于而家，兇于而國。蓋生殺與奪，天子之權(quán)，非臣下所得盜用也。遼王脫脫，位冠宗室，居鎮(zhèn)遼東，屬任非輕，國家不幸，有非常之變，不能討賊，而乃覬幸赦恩，報(bào)復(fù)仇忿，殺親王妃主百余人，分其羊馬畜產(chǎn)，殘忍骨肉，盜竊主權(quán)，聞?wù)咔旋X。今不之罪，乃復(fù)厚賜放還，仍守爵土，臣恐紀(jì)綱由此不振。設(shè)或效尤，何法以治！縣遼東地廣，素號(hào)重鎮(zhèn)，若使脫脫久居，彼既縱肆，將無忌憚。況令死者含冤，感傷和氣。臣等議：累朝典憲，聞赦殺人，罪在不原，宜奪削爵土，置之他所，以彰天討。

　　刑以懲懲，國有常憲。武備卿即烈，前太尉不花，以累朝待遇之隆，俱致高列，不思補(bǔ)報(bào)，專務(wù)奸欺，詐稱奉旨，令鷹師強(qiáng)收鄭國寶妻，貪其家人畜產(chǎn)，自恃權(quán)貴，莫敢如何。事聞之官，刑曹逮鞫服實(shí)，竟原其罪。輦轂之下，肆行無忌，遠(yuǎn)在外郡，何事不為！夫京師，天下之本，縱惡如此，何以為政！古人有言，一婦銜冤，三年不雨。以此論之，即非細(xì)務(wù)。臣等議：宜以即烈、不花付刑曹鞫之。

　　中賣寶物，世祖時(shí)不聞其事。自成宗以來，始有此弊。分珠寸石，售直數(shù)萬，當(dāng)時(shí)民懷忿怨，臺(tái)察交言。且所酬之鈔，率皆天下生民膏血，錙銖取之，從以捶撻，何其用之不吝！夫以經(jīng)國有用之寶，易此不濟(jì)饑寒之物，又非有司聘要和買大抵皆時(shí)貴與斡脫中寶之人，妄稱呈獻(xiàn)，冒給回賜，高其值且十倍，蠶蠹國財(cái)，暗行分用。如賽不丁之徒，頃以增價(jià)中寶事敗，具存吏牘。陛下即位之初，首知其弊，下令禁止，天下欣幸。臣等比聞中書乃得奏給累朝未酬寶價(jià)四十余萬錠，較其元值，利已數(shù)倍。有事經(jīng)年遠(yuǎn)者三十余萬錠，復(fù)令給以市舶番貨。計(jì)今天下所征包銀差發(fā)，歲入只十一萬錠，己是四年征入之?dāng)?shù)，比以經(jīng)費(fèi)弗足，急于科征。臣等議：番舶之貨，宜以資國用、紓民力，寶價(jià)請(qǐng)俟國用饒給之日議之。

　　太廟神主，祖宗神靈所妥。國家教治天下，四時(shí)大祀，誠為重典。比者仁宗皇帝、皇后神主，盜利其金而竊之，至今未獲。斯乃非常之變，而捕盜之官兵，不聞?wù)蓉?zé)。臣等議：蔗民失盜，應(yīng)捕官兵，尚有三限之法；監(jiān)臨主守，倘失官物，亦有不行知覺之罪。今失神主，宜罪太常，請(qǐng)揀其官屬免之。

　　國家經(jīng)賦，皆出于民，量入為出，有司之事。比者建西山寺，損軍害民，費(fèi)以億萬計(jì)；剌繡經(jīng)幡，馳驛江浙，逼迫君縣，雜役男女，動(dòng)經(jīng)年歲，窮奢致怨，近詔雖已罷之，又聞奸人乘間奏請(qǐng)，復(fù)欲興修，流言喧播，群情驚駭。臣等議：宜守前詔，示民有信，其創(chuàng)造、剌繡事，非歲用之常者，悉罷之。

　　人有冤抑，必當(dāng)昭雪；事有枉直，尤宜明辨。平章政事蕭拜住、中丞楊朵兒只等，枉遭鐵木鐵兒誣陷，籍其家，以分賜人，聞?wù)哙档俊１确蠲髟t，還給元業(yè)，子孫奉祀家廟，修葺茍完，未及寧處，復(fù)以其家財(cái)仍賜舊人，只酬以直，即與再罹斷沒無異。臣等議：宜如前詔，以元業(yè)還之，量其值以酬后所賜者，則人無冤憤矣。

　　德以出治，刑以防奸。若刑罰不立，奸究滋長，雖有智者，不能禁止。比者也先帖木兒之徒，遇朱太醫(yī)妻女過省門外，強(qiáng)曳以入，奸宿館所。事聞，有司以扈從上都為解，竟弗就鞫，輦轂之下，肆惡無忌，京民憤駭，何以取則四方！臣等議：宜遵世祖成憲，以奸人命有司鞫之。臣等又議：天下囚系，不無冤滯，方今盛夏，宜令省、臺(tái)選官審錄，結(jié)正重刑，疏決輕系，疑者申聞詳讞。邊鎮(zhèn)利病，宜合行省、行臺(tái)體究興除，廣海鎮(zhèn)戍卒吏病者，給粥食藥；死者，人給鈔二十五貫，責(zé)所司及同鄉(xiāng)者，歸骨于其家。

　　歲貢方物有常制。廣州東莞縣大步海及惠州珠池，始自大德元年，奸民劉進(jìn)、程連言利，分蜓戶七百余家，官給之糧，三年一采，僅獲小珠五兩六兩，入水為蟲魚傷死者眾，遂罷珠戶為民。其后同知廣州路事塔察兒等，又獻(xiàn)利于失列門，創(chuàng)設(shè)提舉司監(jiān)采，廉訪司言其擾民，復(fù)罷歸有司。既而正少卿魏暗都剌，冒啟中旨，馳驛督采，耗稟食，疲民驛，非舊制，請(qǐng)悉罷遣歸民。