元紀(jì)十三 起閼逢執(zhí)徐正月，盡強(qiáng)圉協(xié)洽十二月，凡四年
大德九年年
春，正月，戊午，以帝師輦真監(jiān)藏卒，賜金銀幣帛，仍建塔寺。
以暢師文為陜西漢中道廉訪副使，仍以疾不赴。
二月，癸未，中書(shū)省言：“近侍自內(nèi)傳旨，凡除授賞罰，皆無(wú)文記，懼有差違，請(qǐng)自今傳旨者悉以文記付中書(shū)�！睆闹�。
甲午，免天下道士賦稅。
乙未，建大天壽萬(wàn)寧寺。中塑秘密佛像，其形丑怪，皇后幸寺見(jiàn)之，惡焉。以帕障其面而過(guò)，尋敕毀之。
庚子，命中書(shū)議行郊祀禮。
辛丑，赦天下。令御史臺(tái)、翰林、集賢院、六部于五品以上各舉廉能識(shí)治體者三人，行省、行臺(tái)、宣慰司、廉訪司各舉五人。
三月，丁未朔，帝如上都。
先是省、院、臺(tái)臣請(qǐng)上尊號(hào)，帝不允。及帝在上都，皇后自請(qǐng)之，帝曰：“我病日久，國(guó)家大事，多廢不舉，寧尚理此等事耶！”事遂寢。
戊午，以樞密副使高興為平章政事，仍樞密副使。
上都留守賀仁杰請(qǐng)老。仁杰居官五十馀年，為留守者居半，車(chē)駕春秋行幸，出入供億，未嘗致上怒。其妻劉歿，世祖欲為娶貴族，固辭；乃娶民間女，已而喪明，夫妻相敬有加。帝雅重之，晉平章政事，商議陜西行省事，賜金幣歸第。以其子勝代為上都留守。
夏，四月，乙酉，大同路地震，有聲如雷，壞官民廬舍五千馀間，壓死二千馀人；懷仁縣地裂二所，涌水盡黑，漂出松柏朽木。遣使以鈔四千錠、米二萬(wàn)五千馀石賑之，是年租賦、稅課、徭役，一切除免。
先是中書(shū)省臣言：“前代郊祀，皆以祖宗配享。今始行郊禮，請(qǐng)專(zhuān)祀天地為宜�！睆闹�。壬辰，始定郊祀禮。
元初，用國(guó)俗，拜天于日月山。郊祀之事，自平宋后猶未舉行。至是，哈喇哈斯等言：“祈天保民之事，有天子親祀者三：曰天，曰祖宗，曰社稷；而祭天尤國(guó)之大事也。陛下雖未及親祀，宜如宗廟、社稷，歲時(shí)遣官攝行之�！敝葡潞擦�、集賢、太常及中書(shū)議之。以為：“《周禮》冬至圜丘禮天，夏至方澤禮地；西漢元始間，始合祭天地；歷東漢至宋，千有馀年，分祭合祭，訖無(wú)定議。然時(shí)既不同，禮樂(lè)亦異，王莽之制，何可法也！今當(dāng)循三代之典，祀天南郊，而方澤之禮，續(xù)議以聞。又按周作壇壝三成，近代壇四成；以廣天文從祀之位。今宜去其一成，以合陽(yáng)、奇之?dāng)?shù)；每成高八尺一寸，以合數(shù)之九九；壇設(shè)丙巳之地，以就陽(yáng)位。又，古者器用陶匏，席用藁鞂?zhuān)造胩�；漢唐而后，禮樂(lè)玉帛，日益繁縟，宋、金多循唐禮；今宜取唐制損益而行之�！奔榷�(fù)議尊祖配天之儀，省臣曰：“自古漢人有天下，率尊祖以配天。宗廟已有時(shí)饗，郊止祭天為宜�！敝胸┖维|曰：“嚴(yán)父配天，不易之制也�！辈粡摹�
五月，戊申，詔求山林間有德行文學(xué)識(shí)治道者。征原任陜西儒學(xué)提舉蕭赴闕，且曰：“或不樂(lè)于仕，可試一來(lái)與朕語(yǔ)，當(dāng)即遣歸。”令有司給以安車(chē)。
初為府史，與上官語(yǔ)不合，即引退，讀書(shū)南山者三十年。于是博極群書(shū)，及門(mén)受業(yè)者甚眾。鄉(xiāng)人有暮行遇盜者，詭曰：“我蕭先生也�！北I驚愕，釋去。世祖時(shí)，辟為陜西儒學(xué)提舉，不赴；后累授集賢直學(xué)士、國(guó)子司業(yè)，改集賢侍讀學(xué)士，皆不赴。省憲大臣即其家具宴為賀，使一從史先詣舍。方汲水灌園，從史至，不知其為也，使飲其馬，即應(yīng)之不拒。及冠帶迎賓，從史見(jiàn)之有懼色，殊不為意。
戊午，改各道肅政廉訪司為詳刑觀察使，聽(tīng)省、臺(tái)辟人用之。
癸亥，以地震，改平陽(yáng)為晉寧，太原為冀寧。
復(fù)立洪澤、芍陂屯田，令河南行省平章阿薩爾領(lǐng)其事。
召陳天祥為中書(shū)右丞，議樞密院事，提調(diào)諸衛(wèi)屯田；以年老固辭。
六月，庚子，立子德壽為皇太子，詔告天下。賜高年帛。流竄遠(yuǎn)方之人，量移內(nèi)地。
甲午，潼川霖雨，江溢，漂沒(méi)居民，溺死者眾。敕有司給糧一月，免其田租。
秋，七月，辛亥，筑郊?jí)邴愓�、文明門(mén)之南丙位；設(shè)郊祀署，令、丞各一員，太祝三員，奉禮郎二員，協(xié)律郎一員，法物庫(kù)官二員。