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《續(xù)資治通鑒》宋紀(jì)一百十六 起旃蒙單閼七月,盡柔兆執(zhí)徐五月,凡十一月

宋紀(jì)一百十六 起旃蒙單閼七月,盡柔兆執(zhí)徐五月,凡十一月



  戊申,湖北襄陽府路招討使岳飛,請復(fù)以襄陽府路為京西南路,唐、鄧、隨、郢、均、房州、信陽軍并為所隸,從之。

  辛亥,詔張灘暫赴行在所奏事。

  浚命淮東宣撫使韓世忠自承、楚以圖淮陽,命淮西宣撫使劉光世屯合肥以招北軍。命江東宣撫使張俊練兵建康,進(jìn)屯盱眙,又請權(quán)主管殿前司公事楊沂中領(lǐng)中軍,為后翼,命湖北、京西招討使岳飛屯襄陽以圖中原。帝親書《裴度傳》賜浚。

  甲寅,兵部尚書、都督府參謀軍事折彥質(zhì)充端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。

  乙卯,淮東宣撫使韓世忠引兵至宿遷縣,時劉豫聚兵淮陽,世忠欲攻之,乃引兵逾淮、泗,旁符離而北。

  前一日,遣統(tǒng)制官兵超,以二百人,探知邳州賈舍人者亦以千騎南來,與之遇。眾欲不戰(zhàn),超曰:“遇敵不擊,將何以報!”敵鳴鼓,超率眾突入陳中,出入數(shù)四,敵乃還。

  翼日,世忠引大軍進(jìn)趨淮陽城下,命統(tǒng)制官呼延通前行,世忠自以一騎隨之,行三十馀里,遇金人而止。世忠升高丘以望通軍,通騎至陳前請戰(zhàn),金將葉赫貝勒大呼令解甲,通曰:“我乃呼延通也。我在祖宗時,殺契丹,立大功,暫不與契丹俱生。況爾與我仇,我肯與爾俱生乎!”葉赫即馳刺,與通交鋒,轉(zhuǎn)戰(zhàn)移時不解,皆失杖,以手相格,去陳已遠(yuǎn),逢坎而墜,二軍俱不知。葉赫刃通之腋,通扼其吭而擒之。

  既而世忠為敵所圍,乃按甲不動,俄麾其眾曰:“視吾馬首所向!眾^戈一躍,已潰圍而出,不遺一鏃。世忠曰:“敵易與耳!睆(fù)乘銳掩擊,敵敗去。

  丙辰,韓世忠圍淮陽軍。

  戊午,詔楊沂中以八隊萬人赴都督行府。

  張浚欲以沂中助韓世忠,故有是命。庚申,詔沂中落階官,為密州觀察使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使,遣行。

  辛酉,權(quán)主管侍衛(wèi)馬軍公事解潛兼權(quán)殿前司,帶御器械劉锜兼權(quán)宿衛(wèi)親兵,以楊沂中出戍故也。

  韓世忠攻淮陽,敵堅守不下,劉豫遣使入河間求搖于金右副元帥宗弼。先是金、偽與其守將約,受圍一日則舉一烽,至是城中舉六烽,劉猊與宗弼皆至。

  世忠之出師也,乞援于江東宣撫使張俊,俊不能從,世忠乃還。道遇金師,世忠勒陳向敵,遣小校郝彥雄造其軍大呼曰:“錦袍驄馬立陳前者,韓相公也!北娋淌乐遥乐以唬骸安蝗缡,不足以致敵!奔皵持,世忠以數(shù)騎挑之,殺其引戰(zhàn)者二人,諸將乘之,敵敗去。

  淮陽民從軍南歸者萬數(shù),都督行府悉授田居之。帝詔州縣存恤,毋令失所。

  壬戌,折彥質(zhì)參知政事。

  癸亥,參知政事沈與求罷,為資政殿學(xué)士、知明州。與求乞?qū)m觀,改提舉臨安府洞霄宮。

  詔:“臨安府民間僦舍錢,不以多寡,并三分中減一分,白地錢四分之一!

  觀文殿大學(xué)士、新江西制置大使李綱見于內(nèi)殿。

  三月,戊辰朔,禮部尚書李光兼權(quán)刑部尚書。

  己巳,少保、武成、感德軍節(jié)度使、淮南東路兼鎮(zhèn)江府宣撫使韓世忠為京東、淮東宣撫處置使兼節(jié)制鎮(zhèn)江府,徙鎮(zhèn)武寧、安化,楚州置司。檢校少保、鎮(zhèn)寧崇信軍節(jié)度使、湖北京西南路招討使岳飛為湖北京西宣撫副使,徙鎮(zhèn)武勝、定國,襄陽府置司。時銳意大舉,都督張浚于諸將中每稱世忠之忠勇,飛之沉鷙,可以倚辦大事,故并用之。

  是日,李綱入辭,退,上疏言:“今日主兵者之失,大略有四:兵貴精不貴多,多而不精,反以為累;將貴謀不貴勇,勇而不謀,將致敵擒;陳貴分合,合而不能分,分而不能合,皆非善置陳者;戰(zhàn)貴設(shè)伏,使直前而有中道邀擊之虞,即非善戰(zhàn)者。愿明詔之,使知古人用兵之深意,非小補(bǔ)也。朝廷近來措置恢復(fù),有未盡善者五,有宜預(yù)備者三,有當(dāng)善后者二。今降官告,給度牒,賣戶帖,理積欠,以至折帛、博糴、預(yù)借、和買,名雖不同,其取于民則一,而不能生財、節(jié)用,核實(shí)、懋遷,一也。議者欲因糧于敵,而不知官軍抄掠,甚于寇盜,恐失民心,二也。金人專以鐵騎勝中國,而吾不務(wù)求所以制之,三也。今朝廷與諸路之兵盡付諸將,外重內(nèi)輕,四也。兵家之事行詭道,今以韓世忠、岳飛為京東、京西宣撫,未有其實(shí)而以先聲臨之。且中軍既行,宿衛(wèi)單弱,肘腑之變,不可不虞,則行在當(dāng)預(yù)備。江南、荊湖之眾盡出,敵或乘間搗虛,則上流當(dāng)預(yù)備。海道去京東不遠(yuǎn),乘風(fēng)而來,一日千里,而蘇、秀、明、越全無水軍,則海道當(dāng)預(yù)備。假使異時王師能復(fù)京東、西地,則當(dāng)屯以何兵?守以何將?金人來援,何以待之?萬一不能保,則兩路生靈虛就屠戮,而兩河之民絕望于本朝。勝猶如此,當(dāng)益思善后之計。
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