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《續(xù)資治通鑒》宋紀(jì)四十三 起重光大荒落正月,盡十二月,凡一年

宋紀(jì)四十三 起重光大荒落正月,盡十二月,凡一年

  ◎宋紀(jì)四十三 ∷起重光大荒落正月,盡十二月,凡一年。

  ○仁宗體天法道極功全德神文圣武睿哲明孝皇帝

  慶歷元年遼重熙十年。辛巳,一零四一年

  春,正月,辛亥朔,御大慶殿受朝。

  丁巳,以太子中舍壽光任顓為三司句當(dāng)公事。

  朝廷既用韓琦等所畫攻策,先戒師期。知延州范仲淹言:“正月內(nèi)起兵,軍馬糧草,動(dòng)逾萬計(jì),入險(xiǎn)阻之地,塞外雨雪大寒,暴露僵仆,使賊乘之,所傷必眾。今鄜延路城壘、兵甲、糧草、士馬攻守之計(jì)已有次第,不患賊之先至,請俟春暖出師。賊馬瘦人饑,其勢易制,又可擾其耕種,縱無大獲,亦不至有它虞!庇盅裕骸绊曇严码氛袛y蕃族首領(lǐng),臣亦遣人探問其情,欲通朝廷柔遠(yuǎn)之意。使其不僣中國之號而修時(shí)貢之禮,亦可俯從。今鄜延是舊日進(jìn)貢之路,愿朝廷存此一路,令諸將勒兵嚴(yán)備,賊至則擊。乘討伐未行,容臣示以恩意,歲時(shí)之間,或可招納。不然,臣恐隔絕情意,偃兵無期。若用臣策,歲月無效,然后徐圖舉兵,先取綏、宥,據(jù)其要害,屯兵營田,為持久之計(jì)。如此,則茶山、橫山一帶蕃、漢人戶,懼漢兵威,可以招降;蚣幢几Z,亦是去西賊之一臂。拓疆制寇,無輕舉之失也!蔽煳,詔從仲淹所請。仲淹又言:“鄜延路入界,比諸路最遠(yuǎn),宜先修復(fù)城寨,請以二月半合兵萬人,自永平寨進(jìn)筑承平寨,俟承平寨畢功,又擇利進(jìn)筑,因以牽制元昊東界軍馬,使不得并力西御環(huán)慶、涇原之師,亦與俱出三路無異!背㈦m許仲淹存鄜延一路示招納意,仍詔仲淹與夏竦、韓琦等同謀,可以應(yīng)機(jī)乘便,即不拘早晚出師。仲淹前后凡六奏,卒誠承平等十二寨,蕃、漢之民相踵復(fù)業(yè)。

  又言:“關(guān)中民苦遠(yuǎn)輸,請建鄜州之鄜城縣為軍,以河中、同、華中下戶稅租就輸之,春夏徙邊兵就食,可省糴價(jià)什之三,它所減不與!痹t名其軍曰康定。

  己未,加嘉勒斯賚河西節(jié)度使。

  壬申,詔:“歲以春分祀高禖,遣兩制官攝事!

  是月,元昊使人于涇原乞和,又遣高延德詣延州與范仲淹約。仲淹既見延德,察天昊未肯順事,且無表章,不敢聞?dòng)诔,乃自為書諭以逆順,遣監(jiān)押韓周同延德還抵元昊。其書曰:

  “曩者景德初,兩河休兵,中外上言,以靈、夏數(shù)州本為內(nèi)地,請移河朔之兵,合關(guān)中之力,以圖收復(fù);我真宗皇帝文德柔遠(yuǎn),而先大王情向朝廷,心如金石,言西陲者一切不行,待先大王以骨肉之親,命為同姓,全付夏土,旌旗車服,貴極王公。是我真宗皇帝有天地之造于爾也!自此朝貢之臣,不絕于道,塞垣之下,逾三十年,有耕無戰(zhàn),養(yǎng)生送死,令終天年,此真宗皇帝之至化,亦先大王忠順之功也。

  自先大王薨,今皇帝遣使厚吊賻之禮,聽大王嗣守其國,爵命隆重,一如先大王。大王以青春襲爵,違先君之誓書,遂僣位號,遣人歸納旌節(jié);中外驚憤,請收行人,戮于都市。皇帝念先帝本意,故夏王忠順之功,不忍一朝驟絕,含容不殺。省初念終,天子何負(fù)大王哉!

  “傳曰:‘名不正則言不順,言不順則事不成!笸跏谰游魍粒鹿谘哉Z,皆從本國之俗,何獨(dú)名稱與天子侔?大王建議之初,必謂邊城無備,士心不齊,驅(qū)馬而來,所向可下。今奔沖邊地,頻年于茲,漢之兵民有血戰(zhàn)而死者,無一城一將愿歸大王者,與初望無乃異乎?

  “大王果以愛民為意,言當(dāng)時(shí)之舉,徒由眾請,以此謝罪,天子必當(dāng)復(fù)王爵,承先大王保國庇民之志,天下孰不稱大王之賢,一也。如眾多之請,終不獲辭,前所謂漢、唐單于、可汗之稱,于本國語言為便,亦不失其貴,二也。但臣貢上國,存中外之體,不召天下之怨,不速天下之兵,使人復(fù)康泰,三也。又,大王之國,府用或闕,朝廷每歲必有厚賜,為大王助,四也。又,前來入貢之臣,止稱蕃校,以避爵命。按唐方國之禮,常遣賓佐入貢于朝,則不必用蕃校之名。又,唐諸蕃所建官名,未嘗與中國相雜,使其持禮而來,則無嫌矣,其有功有德者必可受朝廷之命,五也。時(shí)者邊臣上言,乞以官爵金帛招致蕃部首領(lǐng),仲淹亦一面請罷,惟大王告諭首領(lǐng),不須去父母之邦,但回意中朝,則太平之樂,遐邇同之,六也。國家以四海之廣,豈無遺才?在大王之國者,朝廷不戮其家,安全如故,宜善事大王,惟同心向順,自不失其富貴,而宗族之人必更優(yōu)恤,七也。又,馬牛駝羊之產(chǎn),金銀繒帛之貨,有無交易,各獲其所,八也。大王聽之,則上下同其美利,邊民之患息矣。況宗廟有先大王誓書在,諸路之兵,非無名而舉。鐘鼓之伐,以時(shí)以年,大王之國,將如之何?它日雖請于朝廷,恐有噬臍之悔,惟大王擇焉!”
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