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《元史》卷二百三 列傳第九十

卷二百三 列傳第九十



  時國兵渡江,宋兵陳于南岸,擁舟師迎戰(zhàn),布伯于北岸豎炮以擊之,舟悉沉沒。后每戰(zhàn)用之,皆有功。十八年,佩三珠虎符,加鎮(zhèn)國上將軍、回回炮手都元帥。明年,改軍匠萬戶府萬戶。遷刑部尚書,以弟亦不剌金為萬戶,佩元降虎符,官廣威將軍。布伯俄進通奉大夫、浙東道宣慰使,賜鈔二萬五千貫,俾養(yǎng)老焉。

  子哈散,蔭授昭信校尉、高郵府同知。致和元年八月,樞密院檄亦不剌金所部軍匠至京師,賜鈔二千五百貫、金綺四端,與馬哈馬沙造炮。天歷二年,以疾卒。子亞古襲。

  阿尼哥,尼波羅國人也,其國人稱之曰八魯布。幼敏悟異凡兒,稍長,誦習佛書,期年能曉其義。同學有為繪畫妝塑業(yè)者,讀《尺寸經》,阿尼哥一聞,即能記。長善畫塑,及鑄金為像。中統(tǒng)元年,命帝師八合斯巴建黃金塔于吐蕃,尼波羅國選匠百人往成之,得八十人,求部送之人未得。阿尼哥年十七,請行,眾以其幼,難之。對曰:“年幼心不幼也!蹦饲仓。帝師一見奇之,命監(jiān)其役。明年,塔成,請歸,帝師勉以入朝,乃祝發(fā)受具為弟子,從帝師入見。帝視之久,問曰:“汝來大國,得無懼乎?”對曰:“圣人子育萬方,子至父前,何懼之有。”又問:“汝來何為?”對曰:“臣家西域,奉命造塔吐蕃,二載而成。見彼土兵難,民不堪命,愿陛下安輯之,不遠萬里,為生靈而來耳!庇謫枺骸叭旰嗡?”對曰:“臣以心為師,頗知畫塑鑄金之藝!钡勖∶魈冕樉你~像示之曰:“此宣撫王楫使宋時所進,歲久闕壞,無能修完之者,汝能新之乎?”對曰:“臣雖未嘗為此,請試之!敝猎辏孪癯,關鬲脈絡皆備,金工嘆其天巧,莫不愧服。凡兩京寺觀之像,多出其手。為七寶鑌鐵法輪,車駕行幸,用以前導。原廟列圣御容,織錦為之,圖畫弗及也。至元十年,始授人匠總管,銀章虎符。十五年,有詔返初服,授光祿大夫,大司徒,領將作院事,寵遇賞賜,無與為比。卒,贈太師、開府儀同三司、涼國公、上柱國,謚敏慧。

  子六人,曰阿僧哥,大司徒;阿述臘,諸色人匠總管府達魯花赤。

  有劉元者,嘗從阿尼哥學西天梵相,亦稱絕藝。元字秉元,薊之寶坻人。始為黃冠,師事青州把道錄,傳其藝非一。至元中,凡兩都名剎,塑土、范金、搏換為佛像,出元手者,神思妙合,天下稱之。其上都三皇尤古粹,識者以為造意得三圣人之微者。由是兩賜宮女為妻,命以官長其屬,行幸必從。仁宗嘗敕元非有旨不許為人造他神像。后大都南城作東岳廟,元為造仁圣帝像,巍巍然有帝王之度,其侍臣像,乃若憂深思遠者。始元欲作侍臣像,久之未措手,適閱秘書圖畫,見唐魏征像,矍然曰:“得之矣,非若此,莫稱為相臣者。”遽走廟中為之,即日成,士大夫觀者,咸嘆異焉。其所為西番佛像多秘,人罕得見者。元官為昭文館大學士、正奉大夫、秘書卿,以壽終。搏換者,漫帛土偶上而髹之,已而去其土,髹帛儼然成像云。
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