《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案(精選14篇)
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇1
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聞一多先生的說和做
“人家說了再做,我是做了再說。”
“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”
作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。
不動(dòng)不響,無聲無聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。
他并沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。
“做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。
做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,作為學(xué)者的方面。
《聞一多先生的說和做》練習(xí)及答案
1、文章引用聞一多先生的話為開頭有何作用?
直接點(diǎn)題,不僅開門見山,引起懸念(結(jié)構(gòu)),并且將聞一多先生的行為和別人形成鮮明對(duì)比,層層深入,更能表現(xiàn)先生的品質(zhì)。(內(nèi)容)
2、文中的畫線句子用了什么修辭方法?有何作用?
用了比喻的修辭方法,形象地將“研究”由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),刻畫出聞一多先生研究古代文化時(shí)的鉆研精神,不再是客觀的敘述,而是熱情的贊美了。
3、體會(huì)下列“說”的含義
我是做了再說( 向別人宣告自己要做什么 )
“做”了,他自己也沒有“說”( 吹噓,自詡xǔ )
4、加點(diǎn)的“精神食糧”和“這”分別指代什么?(用原文)
“精神食糧”是指“中華民族幾千年來的文化史”; “這”指“做了再說,做了不說”
5、說說“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前”句中動(dòng)詞的使用好在哪里?(找準(zhǔn)關(guān)鍵詞)
準(zhǔn)確地表達(dá)了聞一多先生全身心的投入研究,執(zhí)著尋求解救民族衰微的文化藥方,使文章生動(dòng),富于感染力。
6、理解“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’”句子的含義。
“它”指“深宵燈火”,深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到孤單寂寞,但聞一多先生則不然,他在孤燈的照耀下全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)的前途和人民的命運(yùn)的關(guān)切,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自得的情景。
7、理解“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”句子的含義。
這是比喻的說法,是指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來的方法。
8、文中“不動(dòng)不響,無聲無聞”深刻含義是什么?(“做”沒有說)
“不動(dòng)”是不說,是無聲,是聽不到的,不是“不動(dòng)”,而是在廢寢忘食的“動(dòng)”,用燈火“漂白了四壁”的動(dòng)。用“不動(dòng)”來突出聞先生的“做”,突出他瀝盡心血,埋頭實(shí)干。
9、“一部‘校補(bǔ)’赫然而出”和“他又向‘古典新義’邁進(jìn)了”的事例說明了什么?(材料與中心的關(guān)系) 說明了“聞一多先生‘做’了,自己也沒有‘說’”。
10、“他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了‘何妨一下樓’的主人”這句話有什么含義?
除了學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心,表明聞一多研究學(xué)術(shù)極專極深。
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇2
《聞一多先生的說和做》
【教學(xué)目標(biāo) 】
知識(shí)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀,積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
2.抓住文章記敘的主要事件,把握人物的品格和精神。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則。
2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法.敘述中的抒情、描寫和議論的表達(dá)方式、過渡和照應(yīng)的手法。
3.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
情感目標(biāo):學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.整體感悟文章內(nèi)容,把握人物的精神品質(zhì)。
2.品讀重要語句,探究體會(huì)語言的內(nèi)蘊(yùn)。
3.精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
【教學(xué)設(shè)想】
1.反復(fù)誦讀本文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,并體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
2.積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
3.教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
1.出示聞一多先生的照片,讓學(xué)生發(fā)揮想像,從外表上看,他會(huì)是一個(gè)什么樣的人。學(xué)生自由發(fā)言后,教師總結(jié):知人知面不知心,單從外貌我們很難評(píng)價(jià)一個(gè)人的品行,下面就讓我們走進(jìn)《聞一多先生的說和做》真正領(lǐng)略一下聞先生的人格魅力。這也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目的所在。
2.聞一多(1899—1946)集詩人、學(xué)者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
詩人:新詩集《紅燭》(1923)、《死水》(1928)是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。
學(xué)者:1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、 《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。
革命家:他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。
聞一多先生(1899-1946),五四時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)留學(xué)。1925年留學(xué)回國(guó)后,曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教?箲(zhàn)開始后,隨清華大學(xué)南遷昆明,任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。1946年7月15日,他橫眉怒對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍,用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁,時(shí)年47歲。聞先生在詩歌創(chuàng)作上提倡“三美”(音樂美、繪畫美、建筑美),我們海寧的詩人徐志摩曾深受其影響。
3.臧克家(1905——)。1930年,國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海。”按說,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩集《烙印》。他就是后來享譽(yù)詩壇的臧克家。
4.積累詞語
衰微 赫然 迭起 鍥而不舍 兀兀窮年 嘔心瀝血 潛心貫注 心凝神會(huì)
迥乎不同 一反既而 慷慨淋漓 氣沖斗牛 無暇顧及 目不窺園 仰之彌高
二、整體感悟
1.從標(biāo)題看,文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的“說”和“做”。文章共寫了幾件事來反映聞先生的說和做。從這些事中你能看出他是位什么樣的人?
圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研,寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說、參加游行示威共六件事。
★★聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜,默默奉獻(xiàn)、成就卓越的學(xué)者,是一位言行一致、愛憎分明、視死如歸的民主戰(zhàn)士。(課后練習(xí)一、三)
2.這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。
課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。還有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
3.聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?
“做了再說”、“做了不說”、“說了就做”。
4.品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,體會(huì)語句飽含的激情。
、佟八蚬糯浼@探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這個(gè)比喻,既形象,又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。
、凇澳坎桓Q園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血” “幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。(以整齊的句式,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆;“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。)
、邸澳菚r(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃! (“詩興不作”是文言說法!白鳌保。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。)
④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。” (“開一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說法,表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。)
⑤“1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。” (“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。)
⑥“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’! (“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績(jī)斐然!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。)
、摺八麧撔呢炞,心會(huì)神凝,成了‘何妨一下樓’的主人。” (“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。)
5.拓展延伸
、儆腥顺绨葸尺屣L(fēng)云的球星;有人仰慕演技高超的影星;也有人追隨亮麗紛呈的歌星。像聞先生這樣的民族之星是否值得我們?nèi)プ冯S?談?wù)勀愕目捶ā?
、谧鳛閷W(xué)者的聞先生是“做了不說,做了再說”,而作為革命家的聞先生是“說了就做”。說說我們應(yīng)該怎樣處理生活中的說和做。
、壅(qǐng)你為自己寫一句有關(guān)說和做的座右銘。(班上交流)
三、課堂小結(jié)
1.本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說,做了不說”的精神,體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威三件事作為例證,表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2.同學(xué)們,詩人臧克家在《有的人》一詩中寫到“有的人死了,他還活著!笔前,聞先生雖然早已離我們而去,但他的英魂卻永遠(yuǎn)活在我們的心中,不斷地激勵(lì)著我們前進(jìn)。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記著——一位偉大的民族英雄——聞一多。下面讓我們?yōu)檫@位勇士齊唱一首英雄的贊歌——《七子之歌》。(投放幻燈片聞一多像,學(xué)生行注目禮)
【課后反思】
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇3
教學(xué)目標(biāo) :
1、通讀課文,理解文章思路,理解文章內(nèi)容. 2、品味文中生動(dòng)形象的語言,說出作者對(duì)聞一多的贊美敬重之情。
3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終身的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):
品味重點(diǎn)語句關(guān)鍵詞語,探究其內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備: 閱讀課文,預(yù)習(xí)生字、生詞。
第一教時(shí)
一、新課導(dǎo)入 :
我們學(xué)習(xí)了《鄧稼先》這篇文章,我們無不為我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的感人品質(zhì)所感染。甘愿為國(guó)為民而獻(xiàn)身,是我國(guó)歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的光榮傳統(tǒng)。今天我們?cè)趤韺W(xué)習(xí)一篇寫我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的文章,讓我們?cè)趶穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。
檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。
二、整體感悟:
1、一名學(xué)生朗讀課文,聽讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。
2、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘,然后全班交流。
3、教師評(píng)議學(xué)生發(fā)言,歸納討論意見:本文敘述了聞一多先生不同階段在說和做方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn),熱情贊揚(yáng)他救國(guó)救民的需要而說和做的愛國(guó)精神。
三、品味探究
1、聞一多一心救國(guó)救民的精神,最突出的表現(xiàn)在哪些事情上?
a. 全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。
b. 教師引導(dǎo)學(xué)生找出每一 階段中最突出的表現(xiàn):苦讀寫作《唐詩雜論》,在李公樸被害后大無畏地參加群眾大會(huì)。
2、探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分:
a、齊讀三、四小節(jié)。
b、這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
。ㄋ娜撕献餍〗M討論,時(shí)間不少于三分鐘。 全班討論交流,教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見:
要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”,深宵燈火“大開光明之路”,用比喻、擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,以整齊的句式,流瀉的激情,熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注、心會(huì)神凝”。
“無暇”“惜”,表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度!柏潯保憩F(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”“凝成”,表現(xiàn)其治學(xué)成果來之不易。)
3、品味探究第二部分:
a. 齊讀第二部分,找出自己最喜歡的語段。
b. 讀出自己最喜歡的語段,抓住關(guān)鍵語句,說一說他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。
四、質(zhì)疑問難
鼓勵(lì)學(xué)生提出還不明白的問題;鼓勵(lì)其他學(xué)生回答,也可由老師回答。課后練習(xí)二提出的問題,如果課堂討論未涉及,學(xué)生又未質(zhì)疑,可提問學(xué)生,予以解決。
五、鞏固拓展
請(qǐng)你列舉一首聞一多的詩,說明他作為詩人也是憂國(guó)憂民的愛國(guó)者。
六、拓展延伸
1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容,自結(jié)學(xué)習(xí)收獲;自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。
2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過程 。 課后記:本文主要圍繞聞一多先生的說、做兩個(gè)方面展開,在授課過程中,要引導(dǎo)學(xué)生把握他作為學(xué)者和作為革命家的不同,概括他在這兩個(gè)方面說和做的不同點(diǎn),思考其深刻思想根源,進(jìn)而更全面地把握人物的思想內(nèi)涵。
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇4
第12課 《聞一多先生的說和做》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
2、了解夾敘夾議的方法,敘述中的抒情、描寫和議論,前后文的過渡和照應(yīng)
3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
教學(xué)用時(shí)
兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主革命斗爭(zhēng)引出聞一多的事跡。
二、通讀課文,整體把握
1.這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。(毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服!备叨荣潛P(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概,這是聞一多先生精神品格的最主要方面,這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。文章的后半部分,著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而,聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此,這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動(dòng),這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國(guó)者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。)
2.這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使銜接緊密,過渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。(3)精于剪裁。對(duì)材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡(jiǎn)。比如,聞先生的研究唐詩,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問,目的是在于救國(guó);“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。從詳略上說,研究唐詩,寫得詳細(xì);而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過,是人們熟知的,作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過作過多的記述,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì),擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話,描繪“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.語言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂美。(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,小聲說”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語言和議論語言的形象化,使文章生動(dòng),富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個(gè)“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒有‘說’,但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒有‘說’”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說”,是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員,是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé),實(shí)際上也就不但是“言”,也是“行”了。一個(gè)“說”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍”,說它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”,顯然是描寫,但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來是極平常的一句贊語,但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”,給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語句變得不平常了。
(4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會(huì)神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張”,等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式,如一開頭的“人家說了再做,我是做了再說”就是對(duì)句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”,“不動(dòng)不響,無聲無聞”,“動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子,有些具有對(duì)比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
。ㄒ陨现饕蓪W(xué)生來完成)
三、細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。(聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國(guó)者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的)
第二課時(shí)
一、問題探究
1.課文的兩個(gè)部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。(是用兩個(gè)句子完成過渡的!白隽嗽僬f,做了不說”,這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面!奥勏壬有另外一個(gè)方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián),這樣就使兩個(gè)部分的過渡十分自然。)
2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。(課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。)
二、說說下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。
1.那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。(“詩興不作”是文言說法!白鳌,起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。)
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。(“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。)
3.1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。(“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。)
4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。(“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績(jī)斐然!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。)
5.他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。(“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。)
三.課外收集:聞一多先生的事跡很多,試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
教后記:這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)他的精神。同時(shí)讓學(xué)生注意本文的選材角度和記述的重點(diǎn)。
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇5
《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思
黑龍江省哈爾濱市香新中學(xué) 劉曉蘭
當(dāng)下課鈴聲響起,一節(jié)課結(jié)束了,但對(duì)課的研究卻沒有,相反,引起我的深思。
在備課時(shí),對(duì)《聞一多先生的說和做》這篇文章,可以說時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來說較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的散文,詩人以充沛的感情,精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神?梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語言來敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語言,詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
而對(duì)這樣文章對(duì)初二的學(xué)生,本著一課一得的思想,把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況,只講了第一課時(shí)!
面對(duì)自己不熟悉的學(xué)生,而且本文應(yīng)是初二下學(xué)期的課文,在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的說和做,知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人,因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章,真正深入到文章中來,對(duì)聞一多先生有了了解,那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做,雖前后期不同但其根本就是:為追求民主,為救國(guó)救民。這樣,會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過程中可以看出,學(xué)生對(duì)文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),其實(shí)在這過程中,我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去,把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。
在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇6
《聞一多先生的說和做》
作者介紹
臧克家,詩人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響,喜歡古典詩詞和民歌,并目睹農(nóng)民的苦難生活,引起他深切的同情,這為他后來的詩歌創(chuàng)作,初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢,投身于大革命的洪流。大革命失敗后,受國(guó)民黨當(dāng)局迫害,四處逃亡。1929年還鄉(xiāng),入國(guó)立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開始發(fā)表新詩,以一篇《老馬》成名。1933年9月,詩人自費(fèi)出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳,臧克家被譽(yù)為'農(nóng)民詩人',為廣大讀者所熟知和喜愛。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教,發(fā)表了長(zhǎng)詩《自己的寫照》?箲(zhàn)爆發(fā)后,詩人熱情地奔赴抗日前線,從事進(jìn)步文化工作,出版了《從軍行》《淮上吟》等詩集。1942年秋到重慶,參加'中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)',出版《十年詩選》及長(zhǎng)詩《古樹的花朵》等?箲(zhàn)勝利后,在上海主編《文訊》,寫了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。1948年由于國(guó)民黨的迫害,逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平,歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、《詩刊》主編等職。解放后出版的詩集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩選》和長(zhǎng)詩《李大釗》等。粉碎'四人幫'后,詩人又寫了不少作品,并任復(fù)刊后的《詩刊》顧問。
毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中曾經(jīng)說:'許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。'
下面讓我們通過學(xué)習(xí)本文來體會(huì)聞一多的民族英雄氣概!
關(guān)于標(biāo)題:本文為什么要運(yùn)用這樣的標(biāo)題呢?
日常生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行,如何處理日常生活中'說和做',是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課,聞一多堪稱這方面的表率。下面,讓我們?cè)俅螐穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。
學(xué)習(xí)本文,先通讀全文,整體感悟文章的內(nèi)容。
一、 學(xué)習(xí)本文,要掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
典籍 。 ) 赫然 。ā ) 獨(dú)裁 。ā ) 迭起( )
迥乎不同( 。″浂簧幔 ) 兀兀窮年( 。
2、解釋下列詞語的含義。
鍥而不舍:比喻堅(jiān)持不懈。
迥乎不同:很不一樣。
兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭這樣做。
3、詞語積累。
仰之彌高 瀝盡心血 炯炯目光
4、形似字辨析。
載 炯 籍
裁 迥 藉
栽
二、課文內(nèi)容分析。
1、聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?
'做了再說'、'做了不說'、'說了就做'。
2、本文主要表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神?
為了救國(guó)救民的需要而說和做的愛國(guó)精神。
3、文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多的'說'和'做'?圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事? 從中看出聞一多先生是怎樣一個(gè)人?
文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的'說'和'做'。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研,寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說、參加游行示威共六件事。
把這兩方面結(jié)合起來看,聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者,一位言行一致的民主戰(zhàn)士。
4、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。
課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄。還有細(xì)節(jié)描寫,例如'一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙'。凡此種種,都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
5、聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?
聞先生一生可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。對(duì)作'學(xué)者的方面',作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為'革命家的方面',則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。
6、怎么理解作為革命家的聞一多的說和做?
作為革命家的聞一多先生,他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé),對(duì)于革命、對(duì)于人民的呼喊,是他的說,也是他的做。他是以他的說表示他的做,而在有些時(shí)候,他不僅說,而且以生命為代價(jià)來這樣做。
三、品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,體會(huì)語句飽含的激情。
1、'他正向古代典籍鉆探'一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用'研究'一詞,而精心地選用了'鉆探',這個(gè)比喻,既形象,又深刻。并且句式也變成'向……鉆探',敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。
2、'目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血' '幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果'等。以整齊的句式,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆,'凝結(jié)'表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。
3、'那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。' '詩興不作'是文言說法。'作',起。'詩興不作'就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
4、'他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。' '開一劑救濟(jì)的文化藥方' 這是比喻的說法,表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起,聞先生過了十多年'書齋生活',企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
5、'1930年到1932年,'望聞問切'也還只是在'望'的初級(jí)階段。' '望聞問切'是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人,說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。
四、總結(jié)本文的主要內(nèi)容。
本文以聞一多先生的'說和做'總領(lǐng)全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生'做了再說,做了不說'的精神,體現(xiàn)了聞先生'學(xué)者的方面';后半部分寫聞一多先生'說'了就'做',言行完全一致,作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威三件事作為例證,表現(xiàn)了聞先生'革命家的方面'。兩部分互為補(bǔ)充,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
五、探討問題。
1、摘抄文中你喜歡的語句,說說自己喜歡的理由。
2、讀了本文后,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕母惺堋?/p>
中考解析
(山西省)閱讀下面的文章,完成文后問題。
一個(gè)七美元的夢(mèng)
。勖溃莠旣悺けR·克杜勒
(1)'求購:小提琴,無力出高價(jià)。有意出售者請(qǐng)打電話給……'
(2)為什么我偏偏注意到這則廣告呢?連我自己也不清楚。我平時(shí)很少看這類廣告的。
(3)我把報(bào)紙攤在膝上,閉上雙眼,往事便一幕幕浮現(xiàn)在眼前:那時(shí)全家人備嘗艱辛,靠種地勉強(qiáng)度日。我也曾想要一把小提琴,可家里買不起……
(4)我的兩個(gè)孿生姐姐愛上了音樂。哈麗特·安妮學(xué)彈祖母留下的那臺(tái)豎式鋼琴,而蘇姍娜學(xué)拉父親的那把小提琴。由于她們不斷地練習(xí),沒多久,簡(jiǎn)單的曲調(diào)就變成了悅耳、動(dòng)聽的旋律。陶醉在音樂中的小弟禁不住隨著節(jié)奏跳起舞來,父親輕輕地哼著,母親也吹起口哨來,而我只是注意聽著。
(5)我的手臂漸漸長(zhǎng)大了,也試著學(xué)拉蘇姍娜的那把小提琴。我喜歡那繃緊的琴弓拉過琴弦發(fā)出的柔美圓潤(rùn)的聲音。'我多么希望能有一把琴啊!'但我清楚這是不可能的。
(6)一天晚上,我的兩個(gè)孿生姐姐在學(xué)校樂隊(duì)演出時(shí),我緊緊閉上雙眼,好把當(dāng)時(shí)的情景深深印在腦海中。'總有一天,我也要坐在那兒。'我默默地發(fā)誓。
(7)那一年年景不好,收成不像我們所盼望的那么好。盡管歲月如此艱難,可我還是急不可待地問道:'爸爸,我可以有一把自己的小提琴嗎?''你用蘇姍娜的那把不行嗎?'父親問。'我也想加入樂隊(duì),可我們倆不能同時(shí)用一把琴呀。'父親的表情顯得很難過。那天晚上,以及隨后的許多夜晚,我都聽到他在全家人晚間祈禱時(shí)向上帝禱告:'……上帝啊,瑪麗·盧想要一把自己的小提琴。'
(8)一天晚上,全家都圍坐在桌旁,我和姐姐們復(fù)習(xí)功課,母親做針線活,父親在給他大俄亥俄州哥倫布城的朋友喬治·芬科爾寫信。父親曾說,芬科爾先生是一位優(yōu)秀的小提琴家。父親邊寫邊把信的部分內(nèi)容念給母親聽。幾個(gè)星期之后我才發(fā)現(xiàn)信中的這一行字他沒念:'請(qǐng)留心幫我三女兒尋覓一把小提琴好嗎?我付不起高價(jià),可她喜歡音樂,我們希望她能有自己的樂器。'
(9)過了幾個(gè)星期,父親收到哥倫布城的回信。于是我們?nèi)因?qū)車前往哥倫布城的愛麗斯姑姑家。到姑姑家后,父親打了個(gè)電話,我在旁邊聽著。他掛上電話后問我:'瑪麗·盧,你想和我一起去看望芬科爾先生嗎?''當(dāng)然想。'我回答道。
(10)父親把車開進(jìn)一個(gè)居民區(qū),?吭谝蛔爬隙恋臉欠壳暗能嚨肋吷稀N覀儼错懥碎T鈴。開門的是一位比我父親年紀(jì)大些的高個(gè)兒先生。'請(qǐng)進(jìn)!'他和父親親切地握手,兩人馬上攀談起來。'瑪麗·盧,我早就聽說過你的一些情況。你父親為你準(zhǔn)備了一件禮物,定會(huì)叫你大吃一驚。'說完,芬科爾先生把我們領(lǐng)進(jìn)客廳,拿出一個(gè)箱子,打開后拿出一把小提琴,便開始拉了起來。樂曲忽而高亢嘹亮,忽而又似瀑布飛瀉。'哦,要是能像他那樣拉該多好!'我心想。
(11)奏完一曲,他轉(zhuǎn)過身來對(duì)父親說:'卡爾,這是在一家當(dāng)鋪里找到的,才花了七美元,是把好琴。這下瑪麗·盧可以用它演奏優(yōu)美的樂曲了吧。'說完他把琴交給了我。
(12)看到父親眼里的淚水,我終于明白了一切。我有了自己的琴了!我輕輕撫摸著琴。這把琴是用一種金光燦燦的棕色木料制成的,在陽光的映照下顯得那么溫暖。'多漂亮啊!'我激動(dòng)得氣都透不過來了。
(13)我們回到愛麗斯姑姑家,一進(jìn)門,所有人的目光一齊投向我,看到父親朝母親擠眼,我才恍然大悟,原來只有我還蒙在鼓里,我明白我和父親的愿望已經(jīng)得到了實(shí)現(xiàn)。
(14)我?guī)е√崆俚綄W(xué)校上第一堂課的那天,當(dāng)時(shí)那種萬分激動(dòng)的心情誰也無法想象。隨后幾個(gè)月里,我天天堅(jiān)持練琴,感覺抵在頦下的那溫暖的琴木就像我身體的一部分。
(15)加入學(xué)校樂隊(duì)的時(shí)候,我激動(dòng)得渾身發(fā)抖。身著白色隊(duì)服,我儼然像個(gè)女王,坐在小提琴組的第三排。
(16)首次公演是學(xué)校演出的小歌劇,當(dāng)時(shí)我的心狂跳不已。禮堂里座無虛席。我們樂隊(duì)成員輕輕給樂器調(diào)試單調(diào)的時(shí)候,觀眾席里還嘁嘁喳喳說個(gè)不停。當(dāng)舞臺(tái)聚光燈射向我們時(shí),臺(tái)下立刻變得鴉雀無聲,父親和母親也都看著他們的小女兒,唇邊掛著自豪的微笑。他們的小女兒懷抱著她那把珍愛的琴,讓全世界的人都來贊賞它。
(17)歲月似乎過得更快了,兩個(gè)姐姐雙雙畢業(yè)后,我便坐上了首席小提琴手的座位。
(18)兩年后,我也完成了學(xué)業(yè),把珍愛的小提琴放回到琴箱里,步入了成年人的世界。先是接受護(hù)士培訓(xùn),然后是結(jié)婚。在醫(yī)院工作的幾年里先后生育了四個(gè)女兒。
(19)以后的許多年里,我們每次搬家,我都帶著這把琴。每次打開行李布置居室時(shí),我都要小心地把琴存放好,忙里偷閑時(shí),想著我仍然多么珍愛它,且對(duì)自己許愿,不久以后還要用這把琴演奏幾支曲子。
(20)我的幾個(gè)孩子沒有一個(gè)喜歡小提琴的。后來,她們相繼結(jié)了婚,離開了家。
(21)現(xiàn)在我面前擺著這張登著求購廣告的報(bào)紙。我極力不再去回首往事,而把這則引起我對(duì)童年回憶的廣告又看了一遍,放下報(bào)紙,心想:'一定得把我的琴找出來。'
(22)我在壁櫥深處找出了琴箱,打開蓋,把安臥在那玫瑰色絲絨襯里中的小提琴拿出來,我手指輕輕撫摸著金色的琴木,令人驚喜的是琴弦仍然完好無損。我調(diào)試了一下琴弦,緊了緊弓,又往干巴巴的馬尾弓上涂抹了點(diǎn)松香。
(23)接著,小提琴又重新奏出那些銘記在我心中的最心愛的曲子。也不知拉了多久。我想起了父親,在我孩提時(shí)他竭力滿足我的一切愿望和要求,而我都不知是否感謝過他。
(24)最后,我把小提琴重新放回箱子,拿起報(bào)紙,走到電話旁,撥通了那個(gè)號(hào)碼。
(25)當(dāng)天晚些時(shí)候,一輛舊車?吭谖壹业能嚨琅浴G瞄T的是一個(gè)三十來歲的先生。'我一直祈禱著會(huì)有人答復(fù)我登在報(bào)紙上的那則廣告。我的女兒太希望有一把小提琴了。'他邊說,邊查看我的那把琴,'要多少錢?'
(26)我知道,不管哪家樂器商店都會(huì)出筆好價(jià)錢?纱藭r(shí),我聽到自己的聲音回答說'七美元。''真的嗎?'他這一問,倒使我更多地想起了父親'七美元。'我又說一遍,接著道:'希望你的小女兒也會(huì)像我過去那樣喜歡它。'
(27)他走后我隨即關(guān)上門,從窗簾縫里看到他妻子和孩子們正等待在車子里。突然車門打開,一個(gè)小姑娘迎著他雙手托著的琴箱跑過來。
(28)她緊緊抱住琴箱,接著雙膝跪在地上,'咔嗒'一聲打開箱子。她輕輕撫摸著紅彤彤的夕陽輝映下的那把琴,轉(zhuǎn)過身,一下子摟住了面帶微笑的父親。
1.這篇文章采用______的記敘順序,以_________________________為線索,記敘了__________________________________________的感人的故事。
2.'我'生活在一個(gè)什么樣的家庭?當(dāng)我急不可待地向父親表達(dá)想要一把小提琴的心愿時(shí),為什么父親的表情顯得很難過?
答:
3.第(12)自然段中,作者寫道:'看到父親眼里的淚水,我終于明白了一切'。你認(rèn)為'父親眼里的淚水'表達(dá)了父親當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
答:
4.文中寫'我'在得到小提琴后多次用到'激動(dòng)'、'珍愛',作者主要采用什么描寫方法表現(xiàn)'我'這種情感的?
答:
5.文中兩次提到求購小提琴的廣告,這兩則廣告在結(jié)構(gòu)上所起的作用分別是什么?
答:
6.'不管哪家樂器商店都會(huì)出筆好價(jià)錢'的一把小提琴,'我'為什么只賣'七美元?'
答:
7.一把七美元的小提琴圓了兩個(gè)小女孩的夢(mèng),文章題目是'一個(gè)七美元的夢(mèng)',對(duì)這個(gè)'夢(mèng)'你是怎樣理解的?
答:
【考點(diǎn)】:閱讀記敘文的綜合能力
【分析】:
1.本題通過填空的形式綜合考查記敘的順序、線索和文章的主要內(nèi)容。這篇文章運(yùn)用了倒敘的寫法,以一把小提琴(或:'我對(duì)小提琴的珍愛之情')為線索,記敘了父親以七美元買琴圓了'我'的夢(mèng),'我'又以七美元賣琴圓了另一個(gè)小女孩的夢(mèng)的感人的故事。
2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及概括能力。'我'生活在一個(gè)充滿音樂氛圍但又生活拮據(jù)的家庭。當(dāng)'我'急不可待地向父親表達(dá)想要一把小提琴的心愿時(shí),父親表情很難過,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)的現(xiàn)實(shí)不能讓他滿足女兒的心愿,但他又希望能夠滿足,這表現(xiàn)出他的矛盾心情。
3.本題考查對(duì)文章重點(diǎn)語句的理解。第(12)自然段中'父親眼里的淚水'表達(dá)了父親當(dāng)時(shí)對(duì)朋友無私幫助的感激之情,為滿足女兒愿望后的喜悅心情。
4.本題考查對(duì)描寫方法及其作用的分析。作者在文中主要采用了心理描寫、動(dòng)作描寫(細(xì)節(jié)描寫)、語言描寫來表現(xiàn)'我'在得到小提琴后的'激動(dòng)''珍愛'。
5.本題以特有的語言標(biāo)志為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生分析選文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),有助于對(duì)全文主旨的理解。文中兩次提到求購小提琴的廣告,第一次出現(xiàn)的作用是引起下文的回憶,第二次出現(xiàn)的作用是呼應(yīng)開頭。
6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。'我'之所以把'不管哪家樂器商店都會(huì)出筆好價(jià)錢'的一把小提琴只賣'七美元',是因?yàn)楫?dāng)年'我'以七美元價(jià)格買到這把琴,得到別人的無私幫助,今天'我'也愿意以同樣的方式幫助別人。
7.本題通過分析文題,以開放性試題的形式深層次的考查了學(xué)生的理解分析能力。文章的題目'一個(gè)七美元的夢(mèng)',這個(gè)夢(mèng)既是指'我'及另一個(gè)小女孩渴望得到一把小提琴的心愿,也是'我們'周圍的人幫助'我們'實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一種心愿,同時(shí)也是'我'希望人與人之間的這種愛心永遠(yuǎn)傳遞下去的心愿。
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇7
《聞一多先生的說和做》
作者介紹
臧克家,詩人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響,喜歡古典詩詞和民歌,并目睹農(nóng)民的苦難生活,引起他深切的同情,這為他后來的詩歌創(chuàng)作,初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢,投身于大革命的洪流。大革命失敗后,受國(guó)民黨當(dāng)局迫害,四處逃亡。1929年還鄉(xiāng),入國(guó)立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開始發(fā)表新詩,以一篇《老馬》成名。1933年9月,詩人自費(fèi)出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳,臧克家被譽(yù)為"農(nóng)民詩人",為廣大讀者所熟知和喜愛。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教,發(fā)表了長(zhǎng)詩《自己的寫照》。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,詩人熱情地奔赴抗日前線,從事進(jìn)步文化工作,出版了《從軍行》《淮上吟》等詩集。1942年秋到重慶,參加"中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)",出版《十年詩選》及長(zhǎng)詩《古樹的花朵》等?箲(zhàn)勝利后,在上海主編《文訊》,寫了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。1948年由于國(guó)民黨的迫害,逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平,歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、《詩刊》主編等職。解放后出版的詩集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩選》和長(zhǎng)詩《李大釗》等。粉碎"四人幫"后,詩人又寫了不少作品,并任復(fù)刊后的《詩刊》顧問。
毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中曾經(jīng)說:"許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。"
下面讓我們通過學(xué)習(xí)本文來體會(huì)聞一多的民族英雄氣概。
關(guān)于標(biāo)題:本文為什么要運(yùn)用這樣的標(biāo)題呢?
日常生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行,如何處理日常生活中"說和做",是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課,聞一多堪稱這方面的表率。下面,讓我們?cè)俅螐穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。
學(xué)習(xí)本文,先通讀全文,整體感悟文章的內(nèi)容。
一、 學(xué)習(xí)本文,要掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
典籍 ( ) 赫然 ( ) 獨(dú)裁 ( ) 迭起( )
迥乎不同( ) 鍥而不舍( ) 兀兀窮年( )
2、解釋下列詞語的含義。
鍥而不舍:比喻堅(jiān)持不懈。
迥乎不同:很不一樣。
兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭這樣做。
3、詞語積累。
仰之彌高 瀝盡心血 炯炯目光
4、形似字辨析。
載 炯 籍
裁 迥 藉
栽
二、課文內(nèi)容分析。
1、聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?
"做了再說"、"做了不說"、"說了就做"。
2、本文主要表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神?
為了救國(guó)救民的需要而說和做的愛國(guó)精神。
3、文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多的"說"和"做"?圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事? 從中看出聞一多先生是怎樣一個(gè)人?
文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的"說"和"做"。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研,寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說、參加游行示威共六件事。
把這兩方面結(jié)合起來看,聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者,一位言行一致的民主戰(zhàn)士。
4、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。
課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄。還有細(xì)節(jié)描寫,例如"一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙"。凡此種種,都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
5、聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?
聞先生一生可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。對(duì)作"學(xué)者的方面",作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為"革命家的方面",則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。
6、怎么理解作為革命家的聞一多的說和做?
作為革命家的聞一多先生,他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé),對(duì)于革命、對(duì)于人民的呼喊,是他的說,也是他的做。他是以他的說表示他的做,而在有些時(shí)候,他不僅說,而且以生命為代價(jià)來這樣做。
三、品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,體會(huì)語句飽含的激情。
1、"他正向古代典籍鉆探"一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用"研究"一詞,而精心地選用了"鉆探",這個(gè)比喻,既形象,又深刻。并且句式也變成"向……鉆探",敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。
2、"目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血" "幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果"等。以整齊的句式,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆,"凝結(jié)"表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。
3、"那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。" "詩興不作"是文言說法。"作",起。"詩興不作"就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
4、"他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。" "開一劑救濟(jì)的文化藥方" 這是比喻的說法,表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起,聞先生過了十多年"書齋生活",企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
5、"1930年到1932年,"望聞問切"也還只是在"望"的初級(jí)階段。" "望聞問切"是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人,說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。
四、總結(jié)本文的主要內(nèi)容。
本文以聞一多先生的"說和做"總領(lǐng)全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生"做了再說,做了不說"的精神,體現(xiàn)了聞先生"學(xué)者的方面";后半部分寫聞一多先生"說"了就"做",言行完全一致,作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威三件事作為例證,表現(xiàn)了聞先生"革命家的方面"。兩部分互為補(bǔ)充,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
五、探討問題。
1、摘抄文中你喜歡的語句,說說自己喜歡的理由。
2、讀了本文后,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕母惺堋?/p>
中考解析
(山西。╅喿x下面的文章,完成文后問題。
一個(gè)七美元的夢(mèng)
。勖溃莠旣悺けR·克杜勒
(1)"求購:小提琴,無力出高價(jià)。有意出售者請(qǐng)打電話給……"
(2)為什么我偏偏注意到這則廣告呢?連我自己也不清楚。我平時(shí)很少看這類廣告的。
(3)我把報(bào)紙攤在膝上,閉上雙眼,往事便一幕幕浮現(xiàn)在眼前:那時(shí)全家人備嘗艱辛,靠種地勉強(qiáng)度日。我也曾想要一把小提琴,可家里買不起……
(4)我的兩個(gè)孿生姐姐愛上了音樂。哈麗特·安妮學(xué)彈祖母留下的那臺(tái)豎式鋼琴,而蘇姍娜學(xué)拉父親的那把小提琴。由于她們不斷地練習(xí),沒多久,簡(jiǎn)單的曲調(diào)就變成了悅耳、動(dòng)聽的旋律。陶醉在音樂中的小弟禁不住隨著節(jié)奏跳起舞來,父親輕輕地哼著,母親也吹起口哨來,而我只是注意聽著。
(5)我的手臂漸漸長(zhǎng)大了,也試著學(xué)拉蘇姍娜的那把小提琴。我喜歡那繃緊的琴弓拉過琴弦發(fā)出的柔美圓潤(rùn)的聲音。"我多么希望能有一把琴。"但我清楚這是不可能的。
(6)一天晚上,我的兩個(gè)孿生姐姐在學(xué)校樂隊(duì)演出時(shí),我緊緊閉上雙眼,好把當(dāng)時(shí)的情景深深印在腦海中。"總有一天,我也要坐在那兒。"我默默地發(fā)誓。
(7)那一年年景不好,收成不像我們所盼望的那么好。盡管歲月如此艱難,可我還是急不可待地問道:"爸爸,我可以有一把自己的小提琴嗎?你用蘇姍娜的那把不行嗎?"父親問。"我也想加入樂隊(duì),可我們倆不能同時(shí)用一把琴呀。"父親的表情顯得很難過。那天晚上,以及隨后的許多夜晚,我都聽到他在全家人晚間祈禱時(shí)向上帝禱告:"……上帝啊,瑪麗·盧想要一把自己的小提琴。"
(8)一天晚上,全家都圍坐在桌旁,我和姐姐們復(fù)習(xí)功課,母親做針線活,父親在給他大俄亥俄州哥倫布城的朋友喬治·芬科爾寫信。父親曾說,芬科爾先生是一位優(yōu)秀的小提琴家。父親邊寫邊把信的部分內(nèi)容念給母親聽。幾個(gè)星期之后我才發(fā)現(xiàn)信中的這一行字他沒念:"請(qǐng)留心幫我三女兒尋覓一把小提琴好嗎?我付不起高價(jià),可她喜歡音樂,我們希望她能有自己的樂器。"
(9)過了幾個(gè)星期,父親收到哥倫布城的回信。于是我們?nèi)因?qū)車前往哥倫布城的愛麗斯姑姑家。到姑姑家后,父親打了個(gè)電話,我在旁邊聽著。他掛上電話后問我:"瑪麗·盧,你想和我一起去看望芬科爾先生嗎?當(dāng)然想。"我回答道。
(10)父親把車開進(jìn)一個(gè)居民區(qū),?吭谝蛔爬隙恋臉欠壳暗能嚨肋吷。我們按響了門鈴。開門的是一位比我父親年紀(jì)大些的高個(gè)兒先生。"請(qǐng)進(jìn)!"他和父親親切地握手,兩人馬上攀談起來。"瑪麗·盧,我早就聽說過你的一些情況。你父親為你準(zhǔn)備了一件禮物,定會(huì)叫你大吃一驚。"說完,芬科爾先生把我們領(lǐng)進(jìn)客廳,拿出一個(gè)箱子,打開后拿出一把小提琴,便開始拉了起來。樂曲忽而高亢嘹亮,忽而又似瀑布飛瀉。"哦,要是能像他那樣拉該多好!"我心想。
(11)奏完一曲,他轉(zhuǎn)過身來對(duì)父親說:"卡爾,這是在一家當(dāng)鋪里找到的,才花了七美元,是把好琴。這下瑪麗·盧可以用它演奏優(yōu)美的樂曲了吧。"說完他把琴交給了我。
(12)看到父親眼里的淚水,我終于明白了一切。我有了自己的琴了!我輕輕撫摸著琴。這把琴是用一種金光燦燦的棕色木料制成的,在陽光的映照下顯得那么溫暖。"多漂亮!"我激動(dòng)得氣都透不過來了。
(13)我們回到愛麗斯姑姑家,一進(jìn)門,所有人的目光一齊投向我,看到父親朝母親擠眼,我才恍然大悟,原來只有我還蒙在鼓里,我明白我和父親的愿望已經(jīng)得到了實(shí)現(xiàn)。
(14)我?guī)е√崆俚綄W(xué)校上第一堂課的那天,當(dāng)時(shí)那種萬分激動(dòng)的心情誰也無法想象。隨后幾個(gè)月里,我天天堅(jiān)持練琴,感覺抵在頦下的那溫暖的琴木就像我身體的一部分。
(15)加入學(xué)校樂隊(duì)的時(shí)候,我激動(dòng)得渾身發(fā)抖。身著白色隊(duì)服,我儼然像個(gè)女王,坐在小提琴組的第三排。
(16)首次公演是學(xué)校演出的小歌劇,當(dāng)時(shí)我的心狂跳不已。禮堂里座無虛席。我們樂隊(duì)成員輕輕給樂器調(diào)試單調(diào)的時(shí)候,觀眾席里還嘁嘁喳喳說個(gè)不停。當(dāng)舞臺(tái)聚光燈射向我們時(shí),臺(tái)下立刻變得鴉雀無聲,父親和母親也都看著他們的小女兒,唇邊掛著自豪的微笑。他們的小女兒懷抱著她那把珍愛的琴,讓全世界的人都來贊賞它。
(17)歲月似乎過得更快了,兩個(gè)姐姐雙雙畢業(yè)后,我便坐上了首席小提琴手的座位。
(18)兩年后,我也完成了學(xué)業(yè),把珍愛的小提琴放回到琴箱里,步入了成年人的世界。先是接受護(hù)士培訓(xùn),然后是結(jié)婚。在醫(yī)院工作的幾年里先后生育了四個(gè)女兒。
(19)以后的許多年里,我們每次搬家,我都帶著這把琴。每次打開行李布置居室時(shí),我都要小心地把琴存放好,忙里偷閑時(shí),想著我仍然多么珍愛它,且對(duì)自己許愿,不久以后還要用這把琴演奏幾支曲子。
(20)我的幾個(gè)孩子沒有一個(gè)喜歡小提琴的。后來,她們相繼結(jié)了婚,離開了家。
(21)現(xiàn)在我面前擺著這張登著求購廣告的報(bào)紙。我極力不再去回首往事,而把這則引起我對(duì)童年回憶的廣告又看了一遍,放下報(bào)紙,心想:"一定得把我的琴找出來。"
(22)我在壁櫥深處找出了琴箱,打開蓋,把安臥在那玫瑰色絲絨襯里中的小提琴拿出來,我手指輕輕撫摸著金色的琴木,令人驚喜的是琴弦仍然完好無損。我調(diào)試了一下琴弦,緊了緊弓,又往干巴巴的馬尾弓上涂抹了點(diǎn)松香。
(23)接著,小提琴又重新奏出那些銘記在我心中的最心愛的曲子。也不知拉了多久。我想起了父親,在我孩提時(shí)他竭力滿足我的一切愿望和要求,而我都不知是否感謝過他。
(24)最后,我把小提琴重新放回箱子,拿起報(bào)紙,走到電話旁,撥通了那個(gè)號(hào)碼。
(25)當(dāng)天晚些時(shí)候,一輛舊車?吭谖壹业能嚨琅。敲門的是一個(gè)三十來歲的先生。"我一直祈禱著會(huì)有人答復(fù)我登在報(bào)紙上的那則廣告。我的女兒太希望有一把小提琴了。"他邊說,邊查看我的那把琴,"要多少錢?"
(26)我知道,不管哪家樂器商店都會(huì)出筆好價(jià)錢?纱藭r(shí),我聽到自己的聲音回答說"七美元。真的嗎?"他這一問,倒使我更多地想起了父親"七美元。"我又說一遍,接著道:"希望你的小女兒也會(huì)像我過去那樣喜歡它。"
(27)他走后我隨即關(guān)上門,從窗簾縫里看到他妻子和孩子們正等待在車子里。突然車門打開,一個(gè)小姑娘迎著他雙手托著的琴箱跑過來。
(28)她緊緊抱住琴箱,接著雙膝跪在地上,"咔嗒"一聲打開箱子。她輕輕撫摸著紅彤彤的夕陽輝映下的那把琴,轉(zhuǎn)過身,一下子摟住了面帶微笑的父親。
1.這篇文章采用______的記敘順序,以_________________________為線索,記敘了__________________________________________的感人的故事。
2."我"生活在一個(gè)什么樣的家庭?當(dāng)我急不可待地向父親表達(dá)想要一把小提琴的心愿時(shí),為什么父親的表情顯得很難過?
答:
3.第(12)自然段中,作者寫道:"看到父親眼里的淚水,我終于明白了一切"。你認(rèn)為"父親眼里的淚水"表達(dá)了父親當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
答:
4.文中寫"我"在得到小提琴后多次用到"激動(dòng)"、"珍愛",作者主要采用什么描寫方法表現(xiàn)"我"這種情感的?
答:
5.文中兩次提到求購小提琴的廣告,這兩則廣告在結(jié)構(gòu)上所起的作用分別是什么?
答:
6."不管哪家樂器商店都會(huì)出筆好價(jià)錢"的一把小提琴,"我"為什么只賣"七美元?"
答:
7.一把七美元的小提琴圓了兩個(gè)小女孩的夢(mèng),文章題目是"一個(gè)七美元的夢(mèng)",對(duì)這個(gè)"夢(mèng)"你是怎樣理解的?
答:
【考點(diǎn)】:閱讀記敘文的綜合能力
【分析】:
1.本題通過填空的形式綜合考查記敘的順序、線索和文章的主要內(nèi)容。這篇文章運(yùn)用了倒敘的寫法,以一把小提琴(或:"我對(duì)小提琴的珍愛之情")為線索,記敘了父親以七美元買琴圓了"我"的夢(mèng),"我"又以七美元賣琴圓了另一個(gè)小女孩的夢(mèng)的感人的故事。
2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及概括能力。"我"生活在一個(gè)充滿音樂氛圍但又生活拮據(jù)的家庭。當(dāng)"我"急不可待地向父親表達(dá)想要一把小提琴的心愿時(shí),父親表情很難過,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)的現(xiàn)實(shí)不能讓他滿足女兒的心愿,但他又希望能夠滿足,這表現(xiàn)出他的矛盾心情。
3.本題考查對(duì)文章重點(diǎn)語句的理解。第(12)自然段中"父親眼里的淚水"表達(dá)了父親當(dāng)時(shí)對(duì)朋友無私幫助的感激之情,為滿足女兒愿望后的喜悅心情。
4.本題考查對(duì)描寫方法及其作用的分析。作者在文中主要采用了心理描寫、動(dòng)作描寫(細(xì)節(jié)描寫)、語言描寫來表現(xiàn)"我"在得到小提琴后的"激動(dòng)珍愛"。
5.本題以特有的語言標(biāo)志為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生分析選文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),有助于對(duì)全文主旨的理解。文中兩次提到求購小提琴的廣告,第一次出現(xiàn)的作用是引起下文的回憶,第二次出現(xiàn)的作用是呼應(yīng)開頭。
6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。"我"之所以把"不管哪家樂器商店都會(huì)出筆好價(jià)錢"的一把小提琴只賣"七美元",是因?yàn)楫?dāng)年"我"以七美元價(jià)格買到這把琴,得到別人的無私幫助,今天"我"也愿意以同樣的方式幫助別人。
7.本題通過分析文題,以開放性試題的形式深層次的考查了學(xué)生的理解分析能力。文章的題目"一個(gè)七美元的夢(mèng)",這個(gè)夢(mèng)既是指"我"及另一個(gè)小女孩渴望得到一把小提琴的心愿,也是"我們"周圍的人幫助"我們"實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一種心愿,同時(shí)也是"我"希望人與人之間的這種愛心永遠(yuǎn)傳遞下去的心愿。
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇8
一 教材分析
《聞一多先生的說和做》處在初中七年級(jí)下冊(cè)第三單元第12課。
本單元課文為名人單元,編者意在讓學(xué)生在閱讀中感受名人的品格氣質(zhì)和生活道路,頌揚(yáng)他們對(duì)人類的貢獻(xiàn),讓學(xué)生“通過自己的生命軌跡走進(jìn)或者走近作品生命的某個(gè)角落”,進(jìn)而在情感`態(tài)度和價(jià)值觀,過程與方法,知識(shí)與能力三方面都有所得。
《聞一多先生的說和做》這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量。
二 教學(xué)目標(biāo) 和重點(diǎn)難點(diǎn)
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生通過關(guān)鍵語句領(lǐng)悟文意,受到多方面的熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
2、了解作者在材料剪裁上的深厚功力,及前后文的過渡和照應(yīng)
3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
(二)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
整體感悟文章內(nèi)容,把握并學(xué)習(xí)人物的超凡人格;做到課堂內(nèi)外融會(huì)貫通。
三 教學(xué)方法的采用
1.把握大語文觀方向,密切聯(lián)系實(shí)際生活,做到課堂中有生活,生活中有語文。從而真正落實(shí)語文即是生活的新理念。
2.新課程的實(shí)施要求開展形式多樣的自主、合作、探究學(xué)習(xí),徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,打破一承不變的教學(xué)模式。從某種意義上把“接受型教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。
3.在自主合作探究型學(xué)習(xí)過程中,教師只是導(dǎo)演,而學(xué)生才是演員。讓學(xué)“翻身”當(dāng)家作做自己學(xué)習(xí)的主人。讓他們用自己的眼光去審視美的世界,真正成為教學(xué)舞臺(tái)上的主角。
4. 對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué),我們應(yīng)該“揚(yáng)棄”而非“拋棄”。不管教學(xué)形式如何變化,但它的某些基本內(nèi)容 卻不能丟;A(chǔ)知識(shí)和基本技能依然是構(gòu)筑教學(xué)大廈的重要材料。
四 教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入 ;文外天地
1導(dǎo)入
同學(xué)們,日常生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行。很多時(shí)候,我們往往容易忽視這一點(diǎn)。在日常生活中,你是怎樣處理說和做的呢?請(qǐng)你說給大家聽聽。
2文外天地
根據(jù)你搜集的資料,簡(jiǎn)要介紹一下聞一多先生和臧克家。
教師補(bǔ)充,(見幻燈片)
二、紙老虎
見幻燈片
三、我能讀
1、 劃出精辟的句子,找出聞一多前期和后期在各個(gè)方面的不同之處。
個(gè)別小組可以提示:可以從身份,特點(diǎn),事例,指導(dǎo)思想等方面來比較
(表見幻燈片)
小結(jié)并作寫作指導(dǎo): 寫人記事不分家,選材典型上好佳。(要求學(xué)生筆記)
2、 課文的兩部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。
過渡段是由兩個(gè)句子組成的,“做了再說,做了不說”,這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞一多的一個(gè)方面。他還有另一個(gè)方面-------革命家的方面,這句話領(lǐng)起了文章的后一部分。(承上啟下)
四、霧蒙蒙
交流討論不能理解的關(guān)鍵語句,師生共同解決。
學(xué)生可能出現(xiàn)的疑問:(見幻燈片)
1那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。
2 他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
3 1930年到1932年,“望聞問切”也只是在“望”的初級(jí)階段。
4深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。
5他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。
五、我學(xué)會(huì)了
1、 學(xué)生小組自己總結(jié),
2、 教師總結(jié):
聞一多前期作為一位卓越的學(xué)者,他是做了再說,做了不說,表現(xiàn)了他謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和實(shí)干的精神。
作為革命家的聞一多,他說了就做,言行一致,表現(xiàn)了他英勇無畏的英雄氣概。
雖然前后期表現(xiàn)不相同,但是他熱愛祖國(guó),希望祖國(guó)早日繁榮富強(qiáng)的心愿是不變的。
3、拓展延伸:
①有人崇拜叱咤風(fēng)云的球星;有人仰慕演技高超的影星;也有人追隨亮麗紛呈的歌星。像聞先生這樣的民族之星是否值得我們?nèi)プ冯S?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
、诮Y(jié)合自己的生活實(shí)際,請(qǐng)你為自己寫一句有關(guān)說和做的座右銘。(各組推薦交流)
六、結(jié)束曲——《七子之歌》
教師:同學(xué)們,詩人臧克家在《有的人》一詩中寫到“有的人死了,他還活著!笔前。勏壬m然早已離我們而去,但他的英魂卻永遠(yuǎn)活在我們的心中,不斷地激勵(lì)著我們前進(jìn)。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記著——一位偉大的民族英雄——聞一多。下面讓我們?yōu)檫@位勇士齊唱一首由他作詞的歌曲——《七子之歌》。
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇9
課前互動(dòng):上課之前,我給大家述說一遍來城關(guān)二中講課的經(jīng)過,請(qǐng)大家評(píng)價(jià)。本周一上午,我接到來城關(guān)二中上課的任務(wù),翻看課本、查資料、看課例、寫教案,好一通忙活。今天早上,我懷著緊張的心情隨領(lǐng)導(dǎo)來到城關(guān)二中。(請(qǐng)問,以上文字運(yùn)用的是什么表達(dá)方式?敘述)首先映入眼簾的是二中高的古樸的大門,上書”城關(guān)鎮(zhèn)二中“五個(gè)金光閃閃的大字,整個(gè)校園是有兩個(gè)天井式的小院組成。春天了,這里陽光明媚、楊柳依依,教室里傳來朗朗的讀書聲。不由得同行的人都陶醉著春天里,陶醉在這濃濃的書香里(請(qǐng)問本段文字我運(yùn)用了何種表達(dá)方式?)總之,城關(guān)鎮(zhèn)二中是一所環(huán)境、布局合理、有著深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和濃厚學(xué)風(fēng)的學(xué)校。我愛我們王集一中,也喜歡上了城關(guān)鎮(zhèn)二中,更愛咱們七年級(jí)( )班的所有同學(xué)們。(請(qǐng)問這段文字我運(yùn)用了那種表達(dá)方式?我對(duì)鎮(zhèn)二中的評(píng)價(jià)及情感,也就是這整段文字的點(diǎn)睛之筆也就在這里,因此同學(xué)們學(xué)習(xí)一篇文章,要學(xué)會(huì)抓住文章中的議論、抒情語句,這樣你就掌握了把握文章內(nèi)容和主旨的鑰匙)學(xué)以致用
一、 導(dǎo)入
毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中說:“在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服!痹谇迦A大學(xué)演講時(shí)說:“聞一多先生是清華大學(xué)的驕傲!敝娙岁翱思疫@樣稱贊他的老師:“先生是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。他是口的巨人,他是行的高標(biāo)!蹦敲赐瑢W(xué)們,這些巨人眼中的巨人到底有什么樣的人格魅力?接下來,我們就一起走進(jìn)《聞一多先生的說和做》來共同感受吧。
二預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、了解臧克家、聞一多
聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來知識(shí)分子中一位杰出的人物,著名詩人、學(xué)者、愛國(guó)民主戰(zhàn)士!耙欢ひ弧睉K案后,他更英勇地投身愛國(guó)民主 運(yùn) 動(dòng),直到犧牲生命。臧克家,詩人。以一篇《老馬》成名。被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家,聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
2、生字詞處理
a、指名讀課后“讀一讀,寫一寫”的生字詞,師生一起糾正錯(cuò)誤的字音
b、學(xué)生自讀課下注釋
3、 整體感知課文
課文題目是“聞一多先生的說和做”文章是從哪兩方面來寫聞先生的說和做的?(從文中找出相關(guān)語句來分析)我們可以據(jù)此把課文分為兩部分,怎樣分?(從文中找出依據(jù)來)
二、 研讀課文第一部分,感受聞先生人格魅力
1、 學(xué)生依次讀課文完成下列練習(xí)
a、 正音
b、 (1) 哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括?( 第一、二自然段。)
。2) 這部分列舉了那些事例?這些事例選材的角度是什么?詳略安排怎樣?( 三個(gè)事例:寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個(gè)角度選材的;其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事,略寫后兩件事。 )
。3) 聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么?(聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。)
2、 品味語言,感受人格魅力。
。1)、‘他正向古代典籍鉆探‘一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用‘研究‘一詞,而精心地選用了‘鉆探‘,這個(gè)比喻,既形象,又深刻。并且句式也變成‘向……鉆探‘,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。(精神:深入鉆研)
。2)、‘目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血‘ ‘幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果‘等。以整齊的句式,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆,‘凝結(jié)‘表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。(精神:勤勤懇懇、廢寢忘食)
(3)、‘那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。‘ ‘詩興不作‘是文言說法。‘作‘,起。‘詩興不作‘就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
。4)、‘他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方! ‘開一劑救濟(jì)的文化藥方‘ 這是比喻的說法,表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起,聞先生過了十多年‘書齋生活‘,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。(目的:救國(guó)救民)
。5)、‘1930年到1932年,‘望聞問切‘也還只是在‘望‘的初級(jí)階段! ‘望聞問切‘是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人,說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。
。6)、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”?這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度 (態(tài)度:嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍)
三、用一句話概括聞先生作為學(xué)者給你留下的印象。作為正值青春年少求學(xué)是的我們應(yīng)該怎么做?可按照下面句式進(jìn)行回答
聞一多先生是一位____、____、____的人。我應(yīng)該—————————。(先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者,言行一致的愛國(guó)者。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)他為國(guó)為民努力學(xué)習(xí)的精神意思對(duì)即可)
四、總結(jié):通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們通過對(duì)文中議論性較強(qiáng)的語句和語言的品味來把握文章主要內(nèi)容,感受聞一多先生在學(xué)者和民主戰(zhàn)士方面敢說敢做、言行一致品質(zhì);潛心研究、嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)、執(zhí)著澎湃的愛國(guó)熱情。
用朱自清歌頌聞一多的一首詩結(jié)束這堂課:
你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競(jìng)賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)!
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇10
湖北省秭歸縣磨坪中學(xué) 陳沛國(guó)
教學(xué)目標(biāo):1、了解聞一多先生的主要事跡。
2、品讀課文,體會(huì)聞一多先生的精神品質(zhì)。
3、注意本文的選材角度和記敘重點(diǎn)。
4、聯(lián)系時(shí)代背景領(lǐng)會(huì)含義深刻的句子。
教學(xué)重點(diǎn):品讀課文,體會(huì)聞一多先生的精神品質(zhì),并學(xué)習(xí)本文的寫法。
教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系時(shí)代背景領(lǐng)會(huì)含義深刻的句子。
切入角度:探尋聞一多先生的足跡。
程序:
一、 導(dǎo)入新課。
上個(gè)世紀(jì)30年代,聞一多先生在國(guó)立青島大學(xué)任教,在教學(xué)間隙,他寫了大量的詩作,出版了《紅燭》、《秋菊》等詩集。當(dāng)時(shí),不少人想拜他為師,但他有規(guī)矩,你若要拜他為師,必須先把詩作給他看,他覺得你有發(fā)展前途,才肯收你為徒……文學(xué)青年臧克家不遠(yuǎn)千里慕名而去,以一首題為《幻光》的詩向聞先生請(qǐng)教。詩曰:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光/但誰若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/無邊的苦!甭勏壬x完這首詩,深受感動(dòng),欣然收臧克家為徒!
今天,我們就來讀一讀中國(guó)現(xiàn)代著名詩人臧克家的一篇寫他的老師的文章《聞一多先生的說和做》。
二、 解讀文本。
1. 整體把握:
、爬蠋煼蹲x課文,學(xué)生聽完后把下面這句話補(bǔ)充完整。(可以用課文原句)
聞一多先生是一位 。
、票疚膶懥寺勔欢嘞壬哪膬蓚(gè)方面?注意兩部分之間的過渡語。
2.仔細(xì)品味:探尋聞一多先生的足跡,體會(huì)其精神品質(zhì)。
。1)作為學(xué)者和詩人的方面:
向古籍鉆探、開文化藥方 《唐詩雜論》 毅力頑強(qiáng)、憂國(guó)憂民、
。ㄗ隽嗽僬f,做了不說。) 《楚辭校補(bǔ)》 珍惜時(shí)間、吃苦耐勞!
《古典新義》
該部分哪些地方在敘述中穿插了形象描寫?找出來,讀一讀,體會(huì)其作用。
。2)作為革命家的方面:
爭(zhēng)取民主、反對(duì)獨(dú)裁 大聲疾呼 言行一致!
。ㄕf了就做。) 函寄傳單
大罵特務(wù) 英勇無畏、義無返顧!
帶隊(duì)游行 身先士卒!
該部分在敘述中穿插的描寫比較少,但有一些評(píng)論人物言行的話,請(qǐng)找出來讀一讀,體會(huì)其作用。
3.小結(jié)、回顧:
、怕勔欢嘞壬臉I(yè)績(jī)及品質(zhì);
、拼篌w比較在兩部分中聞一多先生言行、思想的異同;
⑶歸納:聞一多先生足跡深深,品德高尚,實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
三、 寫法研討。
本文在寫法上有哪些可借鑒之處?
1. 僅從“說和做”的角度截取了幾個(gè)片段來表現(xiàn)人物的精神品質(zhì);
2. 注意過渡銜接;
3. 敘述中穿插形象的描寫;
4. 數(shù)句議論,畫龍點(diǎn)睛;
5. 寫作者的見聞,真實(shí)、感人;
6. 通過外貌、語言、動(dòng)作來寫人。
四、 延伸訓(xùn)練:選擇適宜的角度,自擬題目,寫一個(gè)我們想寫的人。
擬題示例:
1. 的“口頭禪 ”
2. 的記性
3. 的手
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
2、了解夾敘夾議的方法,敘述中的抒情、描寫和議論,前后文的過渡和照應(yīng)
3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
教學(xué)用時(shí)
兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主革命斗爭(zhēng)引出聞一多的事跡。
二、通讀課文,整體把握
1.這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。(毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服!备叨荣潛P(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概,這是聞一多先生精神品格的最主要方面,這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。文章的后半部分,著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而,聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此,這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動(dòng),這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國(guó)者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。)
2.這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使銜接緊密,過渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。(3)精于剪裁。對(duì)材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡(jiǎn)。比如,聞先生的研究唐詩,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問,目的是在于救國(guó);“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。從詳略上說,研究唐詩,寫得詳細(xì);而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過,是人們熟知的,作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過作過多的記述,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì),擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話,描繪“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.語言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂美。(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,小聲說”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語言和議論語言的形象化,使文章生動(dòng),富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個(gè)“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒有‘說’,但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒有‘說’”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說”,是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員,是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé),實(shí)際上也就不但是“言”,也是“行”了。一個(gè)“說”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍”,說它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”,顯然是描寫,但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來是極平常的一句贊語,但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”,給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語句變得不平常了。
(4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會(huì)神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張”,等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式,如一開頭的“人家說了再做,我是做了再說”就是對(duì)句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”,“不動(dòng)不響,無聲無聞”,“動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子,有些具有對(duì)比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
。ㄒ陨现饕蓪W(xué)生來完成)
三、細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。(聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國(guó)者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的)
第二課時(shí)
一、問題探究
1.課文的兩個(gè)部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。(是用兩個(gè)句子完成過渡的!白隽嗽僬f,做了不說”,這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面!奥勏壬有另外一個(gè)方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián),這樣就使兩個(gè)部分的過渡十分自然。)
2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。(課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。)
二、說說下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。
1.那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。(“詩興不作”是文言說法!白鳌,起!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。)
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。(“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。)
3.1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。(“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。)
4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。(“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。)
5.他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。(“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。)
三.課外收集:聞一多先生的事跡很多,試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
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《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇12
一. 教學(xué)目標(biāo) :
1. 整體把握課文,了解聞一多先生的主要事跡,學(xué)習(xí)他的崇高品格和革命精神。
2. 學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法.敘述中的抒情、描寫和議論的表達(dá)方式、過渡和照應(yīng)的手法。
3. 指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
二. 教學(xué)重點(diǎn):精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
三.教學(xué)難點(diǎn) :生動(dòng)形象,精練含蓄的語言。
第一課時(shí)
教學(xué)步驟 :
一. 導(dǎo)入
二. 簡(jiǎn)介臧克家、聞一多(由學(xué)生從圖書館、網(wǎng)上自己查閱,加以整理后,在班上交流)
三. 檢查預(yù)習(xí)情況
、耪:
彌 鍥 兀 瀝 函 衙 赫 迥 窺 楷
多音字:殼{ };斗{ }
(2)朗讀課文
四. 整體感知課文:
五. 問題研討
1. 文章從哪些方面寫聞一多先生的“說”和“做”?以此為脈絡(luò),文章可分為幾部分?每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的?
2. 作者寫“作為學(xué)者和詩人的聞一多先生”的“說”和“做”是怎樣起筆的?這樣寫好在哪里?文章又是怎樣圍繞起筆的內(nèi)容進(jìn)行記敘議論的?哪些詞句十分深刻地刻畫了聞一多先生治學(xué)的目的、態(tài)度和精神?
第二課時(shí)
一. 朗讀課文片段。
二. 問題研討。
1. 文章怎樣寫作為革命家的聞一多先生的“說”和“做”的?與第一部分的寫法有何不同?好處是什么?
2. 細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。
3. 說說本文在選擇材料、剪裁材料方面有什么特點(diǎn)。
4. 朗讀課文片段,揣摩語言生動(dòng)形象,精練含蓄,富有感情和音樂美的特點(diǎn)。
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇13
12、聞一多先生的說和做
橫街鎮(zhèn)中學(xué) 許鵬浩
教學(xué)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀,積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
2、抓住文章記敘的主要事件,把握人物的品格和精神。
3、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
品讀重要語句,探究體會(huì)語言的內(nèi)蘊(yùn)。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、標(biāo)題導(dǎo)入
1、介紹臧克家及聞一多:
臧克家(1905——2004)。1930年,國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海!卑凑f,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩集《烙印》。他就是后來享譽(yù)詩壇的臧克家。
聞一多先生(1899-1946),五四時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)留學(xué)。1925年留學(xué)回國(guó)后,曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教?箲(zhàn)開始后,隨清華大學(xué)南遷昆明,任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。1946年7月15日,他橫眉怒對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍,用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁,時(shí)年47歲。
知遇相惜 亦師亦友——臧克家和聞一多
聞一多(1899——1946):集詩人、學(xué)者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
詩人:新詩集《紅燭》(1923)、《死水》(1928)是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。
學(xué)者:1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、 《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。
革命家:他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。
大師筆下的大師——巨人心中的巨人(板書課題)
2、標(biāo)題導(dǎo)入 :從標(biāo)題看,文章主要寫了聞一多的哪兩個(gè)方面?
是啊,日常生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行,如何處理日常生活中“說和做”,是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課,聞一多堪稱這方面的表率。下面,讓我們?cè)俅螐穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。
二、整體感悟
1、學(xué)生朗讀課文,師生糾正字音;并思考:聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?(“做了再說”、“做了不說”、“說了就做”。)
2、教師再讀課文,學(xué)生談?wù)劼牶蟾惺埽何恼卤憩F(xiàn)了聞一多先生的什么精神?
。榱司葒(guó)救民的需要而說和做的愛國(guó)精神。)
三、合作探究
1、再讀課文,思考:文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章各自寫了哪幾件事?請(qǐng)概括回答。
(文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研,寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說、參加游行示威共六件事。)
2、四人一組討論:作為學(xué)者,為何要先做再說?作為革命家又為何要邊說邊做?從中可以看出聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?
請(qǐng)用“聞一多是一個(gè) 的人,我從 這里可以看出!钡木涫交卮稹
。勔欢嘞壬且晃恢螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者,一位言行一致、澎湃執(zhí)著的救國(guó)熱情無私無畏的民主戰(zhàn)士。)
四、品味語言
1、品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,體會(huì)語句飽含的激情。
教師準(zhǔn)備:
、佟八蚬糯浼@探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這個(gè)比喻,既形象,又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。
、凇澳坎桓Q園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血” “幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。(以整齊的句式,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆;“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。)
、邸澳菚r(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。” (“詩興不作”是文言說法。“作”,起!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。)
、堋八o我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方! (“開一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說法,表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。)
、荨1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段! (“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。)
、蕖吧钕鼰艋鹗撬陌閭H,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’。” (“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績(jī)斐然!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。)
⑦“他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了‘何妨一下樓’的主人! (“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。)
2、學(xué)生提問有不懂之處,全班交流解決。
五、拓展延伸
1、總結(jié):本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說,做了不說”的精神,體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威三件事作為例證,表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2、拓展延伸:
、僬闹心阆矚g的語句,說說自己喜歡的理由。
、诼勔欢嘞壬氖论E很多,試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
六、布置作業(yè)
1、抄寫詞語并解釋。
2、熟讀課文,并完成《作業(yè) 本》。
3、預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。
《聞一多先生的說和做》閱讀參考答案 篇14
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
2、了解夾敘夾議的方法,敘述中的抒情、描寫和議論,前后文的過渡和照應(yīng)
3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。
教學(xué)用時(shí)
兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主革命斗爭(zhēng)引出聞一多的事跡。
二、通讀課文,整體把握
1.這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。(毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。”高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概,這是聞一多先生精神品格的最主要方面,這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。文章的后半部分,著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而,聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此,這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動(dòng),這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國(guó)者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。)
2.這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使銜接緊密,過渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。(3)精于剪裁。對(duì)材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡(jiǎn)。比如,聞先生的研究唐詩,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問,目的是在于救國(guó);“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。從詳略上說,研究唐詩,寫得詳細(xì);而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過,是人們熟知的,作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過作過多的記述,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì),擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話,描繪“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.語言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂美。(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,小聲說”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語言和議論語言的形象化,使文章生動(dòng),富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個(gè)“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒有‘說’,但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒有‘說’”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說”,是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員,是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé),實(shí)際上也就不但是“言”,也是“行”了。一個(gè)“說”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍”,說它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”,顯然是描寫,但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來是極平常的一句贊語,但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”,給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語句變得不平常了。
(4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會(huì)神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張”,等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式,如一開頭的“人家說了再做,我是做了再說”就是對(duì)句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”,“不動(dòng)不響,無聲無聞”,“動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子,有些具有對(duì)比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
。ㄒ陨现饕蓪W(xué)生來完成)
三、細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。(聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國(guó)者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的)
第二課時(shí)
一、問題探究
1.課文的兩個(gè)部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。(是用兩個(gè)句子完成過渡的。“做了再說,做了不說”,這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面!奥勏壬有另外一個(gè)方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián),這樣就使兩個(gè)部分的過渡十分自然。)
2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。(課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。)
二、說說下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。
1.那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。(“詩興不作”是文言說法。“作”,起!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。)
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。(“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。)
3.1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。(“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。)
4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。(“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績(jī)斐然!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。)
5.他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。(“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。)
三.課外收集:聞一多先生的事跡很多,試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
教后記:這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)他的精神。同時(shí)讓學(xué)生注意本文的選材角度和記述的重點(diǎn)。