送東陽(yáng)馬生序教案(精選5篇)
送東陽(yáng)馬生序教案 篇1
二十二 送東陽(yáng)馬生序⑴
宋 濂
一、教學(xué)目的:
1.了解序和贈(zèng)序的不同,了解省略主語(yǔ)的句式和一詞多義的用法;
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)中心的寫(xiě)法;
3.引導(dǎo)學(xué)生從前人刻苦好學(xué)和虛心求師的事例中獲得教益,為祖國(guó)建設(shè)的偉業(yè)而發(fā)奮學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn):第一段具體敘述早年不畏困苦、勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)。
2.難點(diǎn):對(duì)比手法說(shuō)明“勤且艱”及主語(yǔ)省略的兩種情況。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
課外自讀課文 兩課時(shí)
四、教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
解題:
這是作者寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章,節(jié)選自《宋學(xué)士文集》里的《朝京稿》。這是一篇“贈(zèng)序”,它不同于一般印在書(shū)前評(píng)介作品或說(shuō)明寫(xiě)作目的的“序”。贈(zèng)序是古代文體之一,有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況,以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的。“生”是對(duì)晚輩的稱呼,也有親密的意思。東陽(yáng)馬生:東陽(yáng)的馬君則。
作者簡(jiǎn)介:
宋濂(1310─1381),字景濂,號(hào)潛溪,浦江人(浙江義烏縣一帶),明初著名文學(xué)家。生活在元末明初,曾被召為翰林院編修,他借口父母親年老,辭不就職,專心著述。明初朱元璋重用他,命為江南儒學(xué)提舉,替太子講經(jīng),并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》,官至翰林學(xué)士承旨,知制誥;朝廷的重要文書(shū),大都由他參與撰寫(xiě),被稱為“國(guó)家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng),不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨,全家謫往茂州(四川茂汶),中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多,有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高,立意精深,語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。
“宋濂、劉基、高啟”─明初娜蠹搖?br>
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從 致⑵書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆
就愛(ài)好讀書(shū) 沒(méi)有辦法買(mǎi)到 常常 藏有書(shū)人家 抄
無(wú)從:無(wú)由 假借:同義
錄,計(jì)日以還。天大寒,硯 冰 堅(jiān), 手指不可屈 伸,弗之、。錄
錄 計(jì)算 來(lái)送還 硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰 彎屈伸直 不停止抄書(shū)
以:而,便,就 否定句代詞作賓語(yǔ)前置 之:指抄書(shū)
畢,走⑵送之,不敢稍逾 約⑶。 以是人多以書(shū)假余,余因 得 遍 觀
趕快 超過(guò)約定的期限 因此 都 把 于是能夠廣泛地閱讀
群 書(shū)。既 加冠⑷,益慕圣賢之道。又患 無(wú)碩師⑸名人與游,嘗趨 百里外
各種書(shū)籍 已經(jīng) 學(xué)說(shuō) 擔(dān)心 大師 交往求教 跑到
從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí) 經(jīng) 叩問(wèn)⑹。先達(dá)德 隆望 尊⑺,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降
向當(dāng)?shù)?nbsp; 前輩 拿著經(jīng)書(shū)請(qǐng)教 道德高 聲望高 擠滿屋子 稍微緩和
辭 色⑻。余立 侍(于)左右,援 疑 質(zhì) 理⑼,俯身傾耳以請(qǐng)⑽;或遇其叱咄
言辭臉色 站著陪伴 提出疑難詢問(wèn)道理 彎下 側(cè)著 請(qǐng)教 有時(shí) 訓(xùn)斥
、,色愈恭,禮愈至⑿,不敢出一言以復(fù)⒀;俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖
周到 說(shuō) 解釋 高興 向他
復(fù):回答,解釋 焉:于之
愚,卒 獲 有所聞。 當(dāng)余之從師也, 負(fù)篋 曳屣⒁,行(于)深山
愚笨 終于獲得教益聽(tīng)到了一些東西 跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候 書(shū)箱拖著鞋子 走在
當(dāng):在……的時(shí)候 之:取獨(dú)
巨谷中,窮冬⒂烈風(fēng), 大雪深數(shù)尺,足膚皸裂⒃而不知,至舍⒄,四
大 嚴(yán)冬 刮著凜烈的寒風(fēng) 冰裂 客店
支⒅僵勁不能動(dòng),媵人⒆持湯⒇沃灌(21),以衾擁 覆,久而乃和。寓逆旅主
僵硬 動(dòng)彈 仆人 熱水 澆洗 圍裹覆蓋 住在旅店
支通肢 媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥 寓:名作動(dòng)
人(22),日 再食,無(wú)鮮 肥 滋味之 享。同舍 生 皆被 綺繡, 戴朱纓
那里 每天給兩頓飯吃 新鮮肥美味道好的東西享受 同屋住的同學(xué) 穿著華麗的衣服 紅纓
食:給飯吃,動(dòng)詞 被通披,穿著 綺:絲綢 繡:繡花 (23)寶 飾之帽,腰(24)白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(25),燁然(26)若神人;
寶石裝飾 腰中掛著 圈子 掛著香袋 光彩照耀
腰:名作動(dòng),腰掛
余則袍敝衣(27) 處(于)其間, 略無(wú)慕艷意⑴。以中有足樂(lè)者, 不知口體之
卻 穿著破舊的衣服 生活在 他們中間 毫無(wú)羨慕的心 因?yàn)槲倚闹凶阋钥鞓?lè)的事 吃的穿的
足樂(lè)者:指讀書(shū)
奉不若人也⑵。蓋余之 勤 且 艱若此。
如 (求學(xué)的)勤勞而且艱苦
奉:供 之:取獨(dú)
第二課時(shí)
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官⑶日有廩稍之供⑷,父母歲有裘葛⑸之遺,無(wú)凍
學(xué)生 官府 米糧 供給 夏天的衣服送來(lái)
餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔立之勞矣;有司業(yè)、
憂患 寬大的書(shū)房里 誦讀 辛苦
博士⑹為之師, 未有問(wèn)而不告,求 而不得者也; 凡 所宜有之書(shū)皆集于
作他們的老師 卻 告訴 請(qǐng)教 回答的情況 凡是 應(yīng)該 集中在
有之書(shū):名詞性詞組
此,不必若余之手錄,假諸人⑺而后見(jiàn)也。 其 業(yè) 有不精,德 有不成者,
這里 那樣 向人借 然后 才能學(xué)習(xí) 那些學(xué)習(xí) 精通 道德 養(yǎng)成的人
諸:之于 而后:然后
非天質(zhì)⑻之卑⑼,則 心不若余之專 耳,豈他人之過(guò)哉?
天資 低下 就是 專心罷了 難道是的過(guò)失嗎
非……則……:不是……就是…… 之:取獨(dú)
東陽(yáng)馬生君則⑽在太學(xué)已 二年,流輩⑾甚稱其賢。余朝(于)京師⑿,
(學(xué)習(xí)) 同輩的人很 才德 到京城朝見(jiàn)皇帝
生以鄉(xiāng)人子 謁 余⒀。撰 長(zhǎng)書(shū)以為贄⒁, 辭甚暢達(dá)。與之論辯,
用同鄉(xiāng)晚輩的身分拜見(jiàn)我 (他)寫(xiě)(一封)長(zhǎng)信 作為(表示)敬意的禮物 通暢明白 討論辨析
言 和 而色夷⒂。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是 可謂善學(xué)者矣。其將 歸
語(yǔ)言平和 態(tài)度和悅 用功 勤勞 這樣的人 善于學(xué)習(xí)的人 將要回鄉(xiāng)
用心于學(xué):于學(xué)用心
見(jiàn) 其 親也,余故 道 為學(xué)之難 以告 之。
探望他的父母 特意說(shuō)說(shuō)求學(xué) 的 艱難來(lái) 告訴他
課文簡(jiǎn)析:
一、嗜學(xué)、力學(xué):
1.無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū)──讀書(shū)┐
2.無(wú)師遠(yuǎn)訪先達(dá)──求教├艱
3.求學(xué)過(guò)程艱苦──有得┘
二、善學(xué)、勤學(xué):
師:辭色嚴(yán)厲,甚至叱咄
師生態(tài)度 對(duì)比 ┐
生:色愈恭,禮愈至
├勤
同舍生:衣飾華美,飲食鮮肥
生活情況 對(duì)比┘
作者:緼袍敝衣,日僅再食
昔日作者:借書(shū)抄書(shū),奔走求師,生活艱辛,尊師力學(xué)
學(xué)習(xí)條件 對(duì)比
今日太學(xué)生:衣食豐足,學(xué)舍寬宏,有問(wèn)必答,應(yīng)有盡有
三、寫(xiě)序目的──篇末點(diǎn)題,交代主旨。
小結(jié):
一、本文的啟示:
這篇文章,作者自述少年時(shí)得書(shū)之難,求師之艱,刻苦攻讀,終于有所成就。通過(guò)今昔對(duì)比,勉勵(lì)馬生珍惜良時(shí),刻苦力學(xué),以期有成。作者的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的當(dāng)然和今天不同,但仍很有啟發(fā)!皹I(yè)精于勤荒于嬉”,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),是我們每一個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù),專心向?qū)W,讀書(shū)有得,胸中自有真樂(lè)。宋濂尊師重道,不畏艱苦,勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的。
二、立意深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán):
文章中心是“勸學(xué)”,通篇圍繞這一重點(diǎn)來(lái)寫(xiě),開(kāi)頭提出“嗜學(xué)”,接著敘述“力學(xué)”,然后說(shuō)太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越,最后歸結(jié)到學(xué)生“善學(xué)”,脈胳分明,前后呼應(yīng),有力表現(xiàn)了激勵(lì)太學(xué)生學(xué)習(xí)的中心思想。
三、對(duì)比突出中心:
見(jiàn)課文分析二
四、句子成分省略:
省略主語(yǔ)的原因:
1.文言文里,在不影響語(yǔ)意表達(dá)的情況下,往往省略某些句子成分,使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔精煉。本文作者自敘經(jīng)歷,省去一些句子的主語(yǔ),不會(huì)發(fā)生歧解,所以主語(yǔ)“余”一般省去。(承前省和蒙后省,本文屬前種)
2.文言文里,第三人稱代詞一般不用作主語(yǔ),凡是現(xiàn)代漢語(yǔ)需要用主語(yǔ)“他”“他們”的地方,在文言文里就只重復(fù)用名詞,或者省略主語(yǔ)。
如:(先達(dá))未嘗稍降辭色。
(馬生)撰長(zhǎng)書(shū)以為贄。
與之論辯,(馬生)言和而色夷。
(馬生)自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。
作業(yè):
[思考和練習(xí)]第二題、第三題。
送東陽(yáng)馬生序教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、熟練地朗讀課文。
2、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞
3、掌握并積累一些文言實(shí)詞,培養(yǎng)古文自讀能力。
4、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
5、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
教學(xué)方法:和諧教學(xué)法
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
教學(xué)用具:小黑板、錄音機(jī)
第一課時(shí)
一、課前準(zhǔn)備、身心放松
欣賞樂(lè)曲《高山流水》。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)
1、導(dǎo)入新課:
常言道:“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男!泵献右舱f(shuō):“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》!
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1)、熟練地朗讀課文。
2)、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞
3)、掌握并積累一些文言實(shí)詞,培養(yǎng)古文自讀能力。
三、自主學(xué)習(xí),合作探究
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景
3、閱讀課文.整體感知
4、在理解課文的基礎(chǔ)上,分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題,然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱:
1.指名學(xué)生翻譯部分重點(diǎn)句子。
2.思考:這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
3.思考:文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子 。
4.思考:作者寫(xiě)出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件,目的是什么?
5.根據(jù)課文,用自己的話描述以下作者求學(xué)時(shí)候的情景。
四、精講點(diǎn)拔,釋疑解難
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,稍作點(diǎn)拔:
2、學(xué)生討論后明確:這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。
3、主要體現(xiàn)在借書(shū)抄錄,衣食粗劣,生活簡(jiǎn)樸,跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有(1)每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。(2)硯冰堅(jiān),手指不可屈伸。(3)窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。(4)余則組袍敝衣處其間
4、從本段最后幾句話可以看出,作者認(rèn)為,勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成就的根本原因。
5、明確:要求學(xué)生描繪,一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來(lái),必須理解文句的準(zhǔn)確意思,在此基礎(chǔ)上,再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難,從而感受到自己求學(xué)的幸福。
五、課堂小結(jié),推薦作業(yè)
1、課堂小結(jié):
你的收獲是什么?
2、推薦作業(yè)
略
第二課時(shí)
一、課前準(zhǔn)備、身心放松
欣賞歌曲《梁!。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)
1、導(dǎo)入新課:
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1)、掌握并積累一些文言實(shí)詞,培養(yǎng)古文自讀能力。
2)、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
3)、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益
三、自主學(xué)習(xí),合作探究
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景
3、閱讀課文.整體感知
4、在理解課文的基礎(chǔ)上,分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題,然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱:
(1)這一段的中心意思是什么?
(2)文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?
(3)作者寫(xiě)這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在?
(4)領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)作上的基本特點(diǎn)
四、精講點(diǎn)拔,釋疑解難
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,稍作點(diǎn)拔:
1、這一自然段主要是說(shuō)明今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。
2、這些內(nèi)容與前一段的內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比,并從四個(gè)方面與前面作者求學(xué)的情況形成對(duì)比:
衣食:廩稍之供、葛裘之遺——日再食,無(wú)鮮肥滋味之享、組袍敝衣
住宿:坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》——行深山巨谷
從師:未有問(wèn)而不告——未嘗稍降辭色、叱咄
書(shū)籍:凡所宜有之書(shū)皆集于此——假借于藏書(shū)之家,手自筆錄經(jīng)過(guò)四層對(duì)此顯而易見(jiàn)昔日艱難和今日條件的優(yōu)裕。在昔日困苦中能夠業(yè)有所精,德有所成;而處于優(yōu)越條件下不能有所精,有所成,只能說(shuō)明其用心不專。
4、本文在寫(xiě)作上,注意了記敘、描寫(xiě)、議論三者的自然結(jié)合。
本文以記敘為主,筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,顯得更加生動(dòng)具體。比如,寫(xiě)到百里之外向碩師名人求教的情景,寫(xiě)了周圍的環(huán)境,寫(xiě)了“先達(dá)”的表現(xiàn),寫(xiě)了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔,而人物神情躍然紙上。又如寫(xiě)奔走途中的艱難,寥寥數(shù)語(yǔ),情態(tài)畢現(xiàn)。寫(xiě)同舍諸生的服飾華貴,采取了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。敘述、描寫(xiě)的同時(shí),還適當(dāng)?shù)卮┎辶俗h論,突出了文章的中心思想。文章在講述了今之太學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后,進(jìn)而推論出:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?”這就是通過(guò)今昔對(duì)比所揭示出的道理。
五、課堂小結(jié),推薦作業(yè)
1、課堂小結(jié):
讀完這篇文章,你對(duì)學(xué)習(xí)有什么感受嗎?
2、推薦作業(yè):
附板書(shū):
。ǹ偟凇 ≌n時(shí))
教學(xué)方法:和諧教學(xué)法
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教學(xué)用具:小黑板、錄音機(jī)
教學(xué)過(guò)程
一、課前準(zhǔn)備、身心放松
欣賞歌曲。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)
1、導(dǎo)入新課:
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、自主學(xué)習(xí),合作探究
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景
3、閱讀課文.整體感知
4、在理解課文的基礎(chǔ)上,分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題,然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱:
四、精講點(diǎn)拔,釋疑解難
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,稍作點(diǎn)拔:
五、課堂小結(jié),推薦作業(yè)
1、課堂小結(jié):
2、推薦作業(yè):附板書(shū):
教學(xué)反思:
。ǹ偟凇 ≌n時(shí))
教學(xué)方法:和諧教學(xué)法
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教學(xué)用具:小黑板、錄音機(jī)
教學(xué)過(guò)程
一、課前準(zhǔn)備、身心放松
欣賞歌曲。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)
1、導(dǎo)入新課:
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、自主學(xué)習(xí),合作探究
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景
3、閱讀課文.整體感知
4、在理解課文的基礎(chǔ)上,分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題,然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱:
四、精講點(diǎn)拔,釋疑解難
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,稍作點(diǎn)拔:
五、課堂小結(jié),推薦作業(yè)
1、課堂小結(jié):
2、推薦作業(yè):附板書(shū):
教學(xué)反思:
送東陽(yáng)馬生序教案 篇3
送東陽(yáng)馬生序
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文中的一些實(shí)詞,掌握虛詞“以”的用法。
2.理解課文的層次和對(duì)比論證和手法。
3.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué),刻苦自勵(lì)的精神。
文言基礎(chǔ)知識(shí)
1.字詞解析
①注音釋義
嗜(shì)學(xué):喜愛(ài)學(xué)習(xí)。
俟(sì):等待
屣(xǐ):鞋子。
衾(qīn):被子。
容臭(xiù):香袋。臭,氣味,文中指香氣。
裘葛(gé)之遺(wèi):裘(冬衣),葛(夏衣),遺(送)。
②詞性活用
手自筆錄(手──動(dòng)手,名詞用作動(dòng)詞。筆──用筆,名詞作狀語(yǔ))
腰白玉之環(huán)(掛在腰間,名詞用作動(dòng)詞。)
縣官日有廩稍之供(每天 名詞作狀語(yǔ))
父母歲有裘葛之遺(每年 名詞作狀語(yǔ))
③通假字
四支僵勁(“支”通“肢”)
、苊考俳栌诓貢(shū)之家(“假”“借”都是借的意思)
2.句式解析
弗之。ǚ穸ň,代詞“之”作賓語(yǔ),動(dòng)詞后置。“之”代筆錄的事!案サ≈本褪恰安恍傅〕瓡(shū)這件事”。)
撰長(zhǎng)書(shū)以(之)為贄(省略介詞賓語(yǔ),“之”代這封信。)
豈他人之過(guò)哉(豈……哉?哪里是……呢?固定句式。)
3.難句解析
、倩蛴銎溥尺,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。
全句譯作:有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥,(自己的)臉色(就)更加恭敬,禮節(jié)(就)更加周到不敢(隨便地)回一句話,等到先達(dá)高興了,就又去請(qǐng)教。
②以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
全句譯作:因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓?lè)的(讀書(shū))事,(我)不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。
③生以鄉(xiāng)人子謁余。
生,年青人。文中指馬生,即馬君則。鄉(xiāng)人子,同鄉(xiāng)人的子女(晚輩)。以,憑借。全句譯作:馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見(jiàn)我。
④其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
第一個(gè)“其”,代“他”(馬生),第二個(gè)“其”代“他的”(馬生的)。故,特意。全句譯作:馬生將要回家探望他的父母時(shí),我特意講述自己過(guò)去求學(xué)的艱苦來(lái)告訴他。
內(nèi)容主旨
全文共3個(gè)自然段。
第1段寫(xiě)自己求學(xué)之難和用心之專?煞譃3個(gè)層次。
第一層“余幼時(shí)……余因得遍觀群書(shū)”請(qǐng)幼時(shí)求書(shū)之難,雖難而得博覽群書(shū)。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也。”講成年后從師求教之難,這里有叩問(wèn)之難,跋涉之難,食宿之難;雖難而心中快樂(lè)。
第三層,最后一句話,總結(jié)說(shuō)自己大體上就是這般艱難。
第2段寫(xiě)當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?煞譃閮蓪。
第一層“今諸生學(xué)于太學(xué)……假諸人而后見(jiàn)也”這部分先講學(xué)生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越,再講學(xué)習(xí)環(huán)境好,這里有讀書(shū)環(huán)境好,老師好,書(shū)應(yīng)有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過(guò)哉?”這段是發(fā)議論。對(duì)于那些在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里而不能學(xué)有所成者提出批評(píng)。
第3段,點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。
【寫(xiě)作手法】
這篇贈(zèng)序在寫(xiě)法上最突出的特點(diǎn)是對(duì)比論證。第1、2兩段內(nèi)容層層相比,通過(guò)對(duì)比突出了作者的見(jiàn)解。例如吃的方面,“廩稍之共”與“日再食(每天只吃兩頓),無(wú)鮮肥滋味之享”對(duì)比;穿的方面,“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對(duì)比;讀書(shū)方面,“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”與“(為求學(xué))行深山巨谷”對(duì)比;老師方面,“有司業(yè)、博士為之師”,而且“未有問(wèn)而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”而且“未嘗稍降辭色”對(duì)比;書(shū)本方面,“凡所宜有之書(shū)皆集于此”與“假借于藏書(shū)之家,手自筆錄”對(duì)比。這些對(duì)比之后,結(jié)論使自然得出了:在如此優(yōu)越條件下如不能有所成,那就不是“天質(zhì)”低下的問(wèn)題,而是用心不專的問(wèn)題了。
解題指導(dǎo)(思考和練習(xí))
一、見(jiàn)【內(nèi)容主旨】和【寫(xiě)作手法】
二、
1.以衾擁覆(用,介詞)
2.以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也(因?yàn),連詞)
3.俯身傾耳以請(qǐng)(而,連詞)
4. 以是人多以書(shū)假余(因?yàn)椋樵~ / 拿,把,介詞)
5.約以連兵大舉(用,介詞)
6.左膝以下筋骨盡脫矣(往,介詞)
7.史公以鳳廬道奉檄守御(憑,介詞)
8.欲要篡以歸(而,連詞)
9.以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄(在,介詞)
10.以八月十三日斬于市(在,介詞)
三、1.廬陵(籍貫)文(姓)天祥(名)
2.東陽(yáng)(籍貫)馬(姓)生(長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或弟子,門(mén)徒的稱呼)君則(字)
3.左(姓)忠毅(謚號(hào))公(對(duì)男子的尊稱)
4.督相(職位)史(姓)忠烈(謚號(hào))公(對(duì)男子的尊稱)
5.馬(姓)副使(官職)鳴騄(名)、任(姓)太守(官職)民育(名)及諸將劉(姓)都督(官職)肇基(名)等皆死。
豫州(劉備曾占據(jù)的地方)
7.廬陵(籍貫)蕭(姓)君(尊稱)圭(名)君玉(字),長(zhǎng)樂(lè)(地名)王(姓)回(名)深父(fǔ字),余弟安國(guó)(名)平父(fǔ字),安上(名)純父(fǔ字)
8.閣卿(官職)因之(字)吳(姓)公(尊稱),太史(官職)文起(字)文(姓)公(尊稱),孟長(zhǎng)(字)姚(姓)公(尊稱)
9.南海(籍貫)
從以上注解可以看出,古人在書(shū)寫(xiě)人的姓氏時(shí),可在人名前加上籍貫,說(shuō)明此人是某地人,如①②⑦;可以在人的姓和名中間加上官職,如⑤⑧;可以用謚號(hào)代姓名,如③④;可以用籍貫代姓名,如⑨;可以用占據(jù)之地代姓名,如⑥;可以籍貫、姓、名、字都寫(xiě),也可以省用,如④。
有關(guān)資料窗
1.關(guān)于作者宋濂
宋濂(1310~1381),字景濂,號(hào)潛溪,浦江(現(xiàn)浙江省金華市浦江縣)人。明代文學(xué)家。年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯碇静皇,隱居龍門(mén)山著書(shū)。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林學(xué)士承旨,知制誥,朝廷的重要文書(shū),大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官回鄉(xiāng)。不久,因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨,全家謫往茂州(現(xiàn)四川省汶羌族自治縣一帶)中途病死于夔州(現(xiàn)在四川奉節(jié))。宋濂與劉基、高君為明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士文集》。
2.關(guān)于“序”
古人送別時(shí),往往以詩(shī)相贈(zèng),有時(shí)還給這些詩(shī)寫(xiě)上一篇序,以介紹有關(guān)情況。唐初以后,單獨(dú)寫(xiě)的臨別贈(zèng)言的文章,也叫序,內(nèi)容多是勉勵(lì)、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆,或?qū)δ呈掳l(fā)表自已的見(jiàn)解叫“贈(zèng)序”(和“書(shū)序”不同)。本文就是明代的名士寧濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。我們學(xué)過(guò)的《<指南錄>后序》是一篇書(shū)序,書(shū)序是寫(xiě)在書(shū)的前面或后面,意在交待成書(shū)的過(guò)程,背景等。
送東陽(yáng)馬生序教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué),刻苦自勵(lì)的精神。
2.掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞“以”的用法。
3.掌握對(duì)比的寫(xiě)作手法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.掌握通過(guò)對(duì)比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫(xiě)作手法。
2.倒裝句和省略句的理解。
教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生利用工具書(shū),讀準(zhǔn)字音,大體上把握文章內(nèi)容。
設(shè)計(jì)思路
這篇文章字詞難度不大,除了一些重點(diǎn)詞句,其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”,然后圍繞這個(gè)中心詞,層層展開(kāi),并采用對(duì)比法,點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,掌握重點(diǎn)字詞和句子,然后,由字詞理解到內(nèi)容理解,把握文章的中心觀點(diǎn),理解作者的思想感情。在教學(xué)中,要貫穿朗讀,以朗讀帶動(dòng)文章理解。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入 新課
常言道:“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男!泵献右舱f(shuō):“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題。)
二、介紹作者和作品
1.介紹作者。
(學(xué)生自己介紹,教師補(bǔ)充。)
他是明朝主要的開(kāi)國(guó)文臣,明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯砝喜皇,隱居龍門(mén)山著書(shū)。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林院學(xué)士承旨、知制
誥,朝廷的重要文書(shū),大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士集》。 一
2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書(shū)過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文。
三、朗讀全文,并疏通疑難字詞的讀音
要求學(xué)生注意以下字詞的讀音:
嗜學(xué)(shi4) 怠(dai4) 叩問(wèn)(kou4) 綺秀(qi3)四、學(xué)生自由朗讀全文,初步感知課文內(nèi)容五、學(xué)習(xí)課文
1.指名學(xué)生朗讀。
2.學(xué)生分組討論翻譯文句。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語(yǔ)。
(1)余幼時(shí)即嗜學(xué):我從小就愛(ài)好讀書(shū)。
(2)弗之怠:否定句代詞作賓語(yǔ)前置。之:指抄書(shū)。
(3)碩師:大師,對(duì)學(xué)者的尊稱。
(4)先達(dá):有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來(lái)看,可能是指黃晉。
(5)未嘗稍降辭色:態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色:語(yǔ)言和臉色。
(6)援疑質(zhì)理:援疑,提出疑難;質(zhì)理,質(zhì)詢道理。
(7)蓋余之勤且艱若此:蓋,句首發(fā)語(yǔ)詞。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。
4.思考探究。
(1)本文的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(2)文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。
(3)作者寫(xiě)出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件,目的是什么?
(4)根據(jù)課文,用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。
(學(xué)生分小組討論。) ’
要點(diǎn)提示:
(1)講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。 、
(2)主要體現(xiàn)在借書(shū)抄錄、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有:
①每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān),手指不可屈伸。③窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。
(3)作者認(rèn)為,勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。
(4)要求學(xué)生描繪,一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來(lái),必須理解文句的準(zhǔn)確意思,在此基礎(chǔ)上,再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難,從而感受到自己求學(xué)的幸福。六、領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)作上的基本特點(diǎn)
本文在寫(xiě)作上,注意了記敘、描寫(xiě)、議論三者的自然結(jié)合。
本文以記敘為主,筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,顯得更加生動(dòng)具體。比如,寫(xiě)到百里之外向碩師名人求教的情景,寫(xiě)了周圍的環(huán)境,寫(xiě)了“先達(dá)”的表現(xiàn),寫(xiě)了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔,而人物神情躍然紙上。又如寫(xiě)奔走途中的艱難,寥寥數(shù)語(yǔ),情態(tài)畢現(xiàn)。寫(xiě)同舍諸生的服飾華貴,采取了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。
七、拓展探究
作者家貧嗜學(xué),樂(lè)以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫(xiě)成發(fā)言材料,下節(jié)課交流。
八、布置作業(yè)
1.完成上面“拓展探究”。
2.背誦課文。資料鏈接一、關(guān)于“序”
古人送別時(shí),往往以詩(shī)相贈(zèng),有時(shí)還給這些詩(shī)寫(xiě)上一篇序,以介紹有關(guān)情況。唐初以后,單獨(dú)寫(xiě)的臨別贈(zèng)言的文章,也叫序,內(nèi)容多是勉勵(lì)、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆,或?qū)δ呈掳l(fā)表自己的見(jiàn)解,又叫“贈(zèng)序”(和“書(shū)序”不同)。本文就是明代的名士宋濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。我們學(xué)過(guò)的《(指南錄)后序》是一篇書(shū)序,書(shū)序是寫(xiě)在書(shū)的前面或后面,意在交待成書(shū)的過(guò)程、背景等。二、明初散文 ’
明代初期的散文作家大都經(jīng)歷了社會(huì)動(dòng)亂,對(duì)治亂興亡的體驗(yàn)較深,因此創(chuàng)作比較貼近現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)期的主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。
宋濂是“開(kāi)國(guó)文臣之首”。他堅(jiān)持散文要明道致用、宗經(jīng)師古,強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”,注意“通變”,要求“因事感觸”而為文,所以他的散文內(nèi)容比較充實(shí),且有一定的藝術(shù)功力。劉基則詩(shī)文兼長(zhǎng)。散文長(zhǎng)于議論,風(fēng)格古樸豪放,鋒利遒勁,且富于形象性,《郁離子》《賣柑者言》可為代表。方孝孺是宋濂的學(xué)生,繼承了宋的文統(tǒng)與道統(tǒng),且有自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的散文雄健豪放,犀利潑辣,如《蚊對(duì)》《指喻》等。
送東陽(yáng)馬生序教案 篇5
教學(xué)時(shí)間:2006年3月4日,第三周,星期五。教學(xué)目標(biāo):1、了解實(shí)詞“嗜、趨、俟、窮、被、臭、遺、餒、書(shū)”和虛詞“以”等,了解名詞用作狀語(yǔ)、名詞作動(dòng)詞等詞類活用現(xiàn)象,了解賓語(yǔ)前置句、省略句、固定句等句式現(xiàn)象。2、理解文章的內(nèi)容層次和正反對(duì)比的手法。3、學(xué)習(xí)作者刻苦求學(xué)、自勵(lì)奮進(jìn)的精神。教學(xué)重點(diǎn):文章的內(nèi)容層次和作者刻苦求學(xué)、自大勵(lì)奮進(jìn)的精神。教學(xué)難點(diǎn):正反對(duì)比論證的手法。作業(yè)布置:完成課課練教學(xué)過(guò)程:簡(jiǎn)介作者: 宋濂(1310—1381),字景濂,號(hào)潛溪,浦江(今浙江金華)人。早年家境貧寒,因能刻苦自學(xué),終以文名稱世。元末被舉薦為翰林院編修,固辭不就。隱居山中,潛心著述。明初應(yīng)聘到應(yīng)天(今南京)任江南儒學(xué)提舉,后官至翰林院學(xué)士承旨知制誥一,參與明初禮制重建,受到明達(dá)祖朱元璋的器重。后因事?tīng)砍哆B貶謫四處茂州,客死茂州。作品有《宋學(xué)士全集》。 簡(jiǎn)介序 序是古文的一種文體,送別時(shí)賹之言明序。古人送別時(shí),往往以詩(shī)相贈(zèng),有時(shí)還給這些詩(shī)寫(xiě)上一篇序,以介紹有關(guān)情況。唐初以后,單獨(dú)寫(xiě)的臨別贈(zèng)言的文章也叫序,內(nèi)容多是勉勵(lì)、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆,或?qū)δ呈掳l(fā)表自己的見(jiàn)解叫贈(zèng)序。本文就是的名士宋濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。 我國(guó)古代文化中刻苦求學(xué)的故事 囊螢映雪:囊螢,以囊盛螢!稌x書(shū)·東胤傳》:“(胤)博學(xué)多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢以照書(shū),以認(rèn)繼日焉。”《尚友錄》卷四:“孫康,晉京北人,性敏好學(xué),家無(wú)油,于冬月嘗映雪讀書(shū)! 懸梁刺股:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股!薄短接[》卷三百六址三引《漢書(shū)》:“孫花色品種字文寶,發(fā)學(xué),晨夕不休。乃至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁,后為當(dāng)時(shí)大儒! 鑿壁偷光:又作穿壁引光!段骶╇s記卷二》:“匡衡勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之! 畫(huà)荻教子:《宋史歐陽(yáng)修傳》:“(修)四歲而孤。母鄭守節(jié)自誓,親誨之學(xué)。家貧,至以獲畫(huà)地學(xué)書(shū)。教讀新課:一、教讀1-2自然段1、掌握重點(diǎn)詞句(1)、余幼時(shí)即嗜學(xué)。嗜:喜歡。(2)、無(wú)致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家。致:得到。假:借。(3)、又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。游:交往。趨:跑。(4)、俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。俟:等到。(5)、同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)。被:披。腰:腰戴。2、內(nèi)容理解我求學(xué)時(shí)的有哪些不利因素,我是如何克服的,取得的效果如何?討論明確:(1)、致書(shū)之難。因?yàn)榧抑胸毢,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)。解決的辦法是向藏書(shū)人家借,親自抄寫(xiě),并且從不超過(guò)約定的期限,艱守信用。在抄書(shū)過(guò)程中,天寒地凍,硯池中的水結(jié)成冰,手指都不能伸直,但我依然不敢懈怠。所以,因?yàn)槲抑v信用,所以大家樂(lè)意把書(shū)借給我,我也因此有機(jī)會(huì)博覽群書(shū)。(2)、從師之勞。所居之處地名人碩師和他交往,學(xué)習(xí)中遇到的難題難以得到解答。解決的辦法是跑至百里外求師,且對(duì)待老師的態(tài)度是畢恭畢敬,對(duì)老師要察顏觀色,等到他休息好了,還要等到他怒氣消了,心平氣和了,才敢去請(qǐng)教。所以最終結(jié)果是“卒獲有所聞”。(3)、奔走之苦。奔走的路途遙遠(yuǎn),季節(jié)又是寒冬臘月,路又崎嶇不平,還有大風(fēng)大雪,走到目的地后,手和腳被凍裂了而全然不知,四肢都凍僵了,要旅店的人用熱水溫棉襖覆蓋才能暖過(guò)來(lái)。(4)、生活之艱。比較點(diǎn)我同舍生吃 日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。日多食,有鮮肥滋味之享。穿余則緼袍敝衣處其間。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人感受略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。 二、教讀3-4自然段1、掌握重點(diǎn)詞句(1)、父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣。(2)、東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。(3)、余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。2、內(nèi)容討論(1)、太學(xué)生和我年幼時(shí)的求學(xué)相比,有哪些優(yōu)越之處?討論明確:比較點(diǎn)我太學(xué)生吃日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。廩稍之供穿余則緼袍敝衣處其間。歲有裘葛之遺住寓逆旅主人坐大廈之下誦詩(shī)書(shū)行行深山巨谷中無(wú)奔走之勞師未嘗稍降辭色未有問(wèn)而不告書(shū)假借于藏書(shū)之家,手自筆錄凡所宜有之書(shū)皆集于此結(jié)論:其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?(2)、本文最后一段表明了寫(xiě)作原因及目的,寫(xiě)作原因及目的是什么?討論明確:原因大約有兩點(diǎn):一是馬生得到同輩的贊賞,是位“善學(xué)者”;二是同鄉(xiāng)之誼。目的是勉勵(lì)馬生更加刻苦學(xué)習(xí)。(3)、手法小結(jié)本文最突出的寫(xiě)作手法是什么?討論明確:本文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是對(duì)比論證,作者在對(duì)比中突出了自己的觀點(diǎn)。例如在生活上,吃的方面,“日再食”、“無(wú)鮮肥滋味之享”與“廩稍之供”對(duì)比;穿的方面,“缊袍敝衣”與“裘葛之遺”對(duì)比;在學(xué)習(xí)上,讀書(shū)方面,“行深山巨谷中”與“坐大廈之下誦詩(shī)書(shū)”對(duì)比;老師方面,“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”、“未嘗稍降辭 色”與“有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告”對(duì)比;書(shū)本方面,“假借于藏書(shū)之家,手自筆錄”與“凡所宜有之書(shū)皆集于此”對(duì)比! ⊥卣梗簞(lì)志名言 1、什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的!斞。1、 一個(gè)有決心的人終將找到他的路!(guó)諺語(yǔ)。2、 苦難對(duì)于人生是一塊墊腳石對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者是個(gè)萬(wàn)丈深淵!蜖栐恕3、 冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?——雪萊。4、 學(xué)不至于樂(lè),不可謂之學(xué)!抉R光。5、 涉淺水者得魚(yú)蝦,涉深水者得蛟龍!格言。6、 駛出避風(fēng)的港灣,才能真正認(rèn)識(shí)大海!毡局V語(yǔ)。7、 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨!n愈。教后感: