《馬說》教案匯編(精選15篇)
《馬說》教案匯編 篇1
《馬說》是傳統(tǒng)名篇,同時(shí)也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦的篇目之一!恶R說》是一篇寓言性雜文,文章借伯樂相馬的故事,體現(xiàn)了“千里馬常有,而伯樂不常有”的觀點(diǎn)。托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)不識(shí)人才,不重視人才,摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”而懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨,將深刻的寓意體現(xiàn)在具體的形象中是這篇文章的顯著特點(diǎn)。
教材選入這篇文章,目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
學(xué)情分析
1、學(xué)生對(duì)文言文的閱讀,大多還停留在簡單的讀準(zhǔn)字音,讀順句子的階段,而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法,還沒有完全掌握。
2、學(xué)生積累了一定的文言實(shí)詞,但對(duì)文言虛詞積累不夠。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和技能:
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
過程和方法:
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高
文言文閱讀能力。
2、反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,
情感態(tài)度價(jià)值觀:
體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
《馬說》教案匯編 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。
2.理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.積累相關(guān)的文言詞語,了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。
二.介紹“說”這種文體及講解題目。
“說”是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來陳述作者對(duì)某事某物的見解,與現(xiàn)在的雜文相似。“說”為“談?wù)劇敝,“馬說”即為“談?wù)勄Ю锺R”。
三.簡介作者及寫作背景
1.韓愈:字退之,河陽人。唐代著名的散文家、詩人,著有《昌黎先生集》,他被列為“唐宋八大家之首”。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2.寫作背景:這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。
四.老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。
1.字:駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見xiàn
邪yé
2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得
3.學(xué)生疏通課文。
五.翻譯課文
1.指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯(采用對(duì)比法)。
2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。
3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。
六.問題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫作背景,思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。
明確:“千里馬”比喻人才,“伯樂”比喻善于識(shí)別人才的人,“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。
七.拓展延伸
電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“21世紀(jì)什么最寶貴?人才!”學(xué)了本文后,大家覺得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?(伯樂,即善于識(shí)別人才的人)假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢?
。ù祟}是一道開放性的思考題,沒有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。)
參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。
八.板書設(shè)計(jì)
馬
說
韓愈
。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼,然后有千里馬
命
運(yùn)
:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間
遭
遇
:食不飽,力不足,才美不外見
結(jié)
論
:其真不知馬也
。ǘ安畼贰、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義
九.小結(jié)
韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言,“天馬行空任我行”的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說;“天下誰人不識(shí)我!”
十.作業(yè)布置
1.生字及其注音、重點(diǎn)詞語及其解釋各3遍。
2.假如你是文中的前里馬,你會(huì)對(duì)食馬者說些什么呢?請(qǐng)寫在日記本上。
《馬說》教案匯編 篇3
一、自主練習(xí)
、苯o加點(diǎn)字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟( ) 外見( )
食馬( ) 祗( )
、步忉屜铝屑狱c(diǎn)字的含義。
①祗辱于奴隸人之手( )
? ②駢死于槽櫪之間( )( )
、矍Ю锺R常有,而伯樂不常有。( )
、程羁。
、夙n愈,字 , 代著名 家,他的著作收在《 》里。
、诒疚闹许n愈說明庸者不知馬的具體表現(xiàn)的句子是: , , 。
二、閱讀延伸
(一)
?馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
、幢疚闹杏形鍌(gè)也字,請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語氣分別作出解說。
、偈绸R者不知其能千里而食也
②是馬也,雖有千里之能
③安求其能千里也
、芷湔鏌o馬邪?其真不知馬也
、莶灰郧Ю锓Q也
、到忉屜旅婢渲屑狱c(diǎn)的詞。
、僖皇郴虮M粟一石( )
、谑绸R者不知其能千里而食也( )
、矍矣c常馬等不可得( )
、墩页鱿铝懈骶渲械耐僮郑懗鏊谋咀趾鸵饬x。
①才美不外見
通 含義:
、谑持荒鼙M其材
通 含義:
通 含義:
、燮湔鏌o馬邪
通 含義:
、贩g下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
、诎睬笃淠芮Ю镆玻
、埒Q之而不能通其意。
、芷湔鏌o馬邪?
、附o下列句中加點(diǎn)的食字注音并釋義。
、僖皇郴虮M粟一石( )( )
②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )
、凼巢伙枺Σ蛔恪( )( )
、苁持荒鼙M其材。( )( )
、箽w納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
、旱诙挝淖种羞\(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句,說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
《馬說》教案匯編 篇4
一、自讀作業(yè) 。
1.給加黑詞選擇正確的解釋。
(1)奴隸人
A.做奴隸的人
B.農(nóng)奴、家奴
C. 隸人(職位低微的吏役)
D.仆役(既含B又含C)
答(D)
(2)且欲與常馬等不可得
A.等候
B.等同、一樣
C. 等于
D.等級(jí)
答(B)
(3)策之不以其道
A.道理
B. 規(guī)律
C. 方法
D. 道德
答(C)
(4)執(zhí)策而臨之
A.面對(duì)
B.駕馭
C.到達(dá)
D.光臨
答(A)
2.選出加黑字的意義和用法相同的一句(一組)。
(1)一食或盡粟一石
A.或得日或否
B.而或長煙一空
C.或異二者之為
D.或曰,此東海也
答(B)
。2)①然而禽鳥知山林之樂
②祗辱于奴隸人之手
、垴壦烙诓蹤乐g
、懿咧灰云涞
、萆街窍梢
、拊介L城之限
⑦愿陛下親之信之
、嗪防糁畞砦徉l(xiāng),叫囂乎東西
、岫派俑问裰
、馍跻印H
《馬說》教案匯編 篇5
《馬說》教學(xué)教案設(shè)計(jì)
【教材的地位和作用】
《馬說》是人教版八年級(jí)語文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途 ,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難 ,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
【教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定】
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn),本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:
1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;
2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感,理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3、明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。
了解托物寓意的寫法,領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
【教學(xué)方法設(shè)計(jì)】
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。
加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
【學(xué)法指導(dǎo)】
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、借助工具書和注釋,在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;
2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;
3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個(gè)情感氛圍。
二、誦讀感知
1、聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。
2、領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語氣。
3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4、男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
教師提出討論題:為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的'生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士,但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。
5、細(xì)讀第三段,體會(huì)“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。 讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈,齊讀全文。
本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
三、積累提升
1、譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。 這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角
2、交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。 解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過?
3、背誦積累:
4、知識(shí)遷移:
⑴ 以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國文人有這樣的遭遇了!睘殚_頭寫一段話,融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。
、 討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?
這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,加深學(xué)生對(duì)于中國古代文人懷才不遇整體印象,認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活,拓寬其對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。
四、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
(識(shí)別人才的人)伯樂不常有 ──不以千里稱也 (痛惜)
(埋沒人才的人)食馬者不知 ──安求其能千里也(憤怒)
(有才能的人 )其真無馬也邪 ──其真不知馬也 (嘲諷)
托物言志
《馬說》教案匯編 篇6
一、導(dǎo)入
( “伯樂相馬”的成語,講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“?”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?
要點(diǎn)提示:比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂指能夠識(shí)別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng) 該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。
(2)伯樂指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?
要點(diǎn)提示:
(1)無識(shí)馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
(1)無識(shí) 馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?
(3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。
(3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
1.策 2.之
、俨咧灰 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)
、趫(zhí)策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)
3.其
、 策之不以其道 (代詞,它。馬)
②其真無馬邪? (句中語氣詞 )
、燮湔娌恢R也。 (其實(shí))
4.通假字
食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)
才美不外見 (見,通“現(xiàn)”)
(四)歸納課文。
1.讀了本文請(qǐng)你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)
2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用 之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
。ò涯愕奶骄拷Y(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流)
資料鏈接
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢(shì)雄健,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。
韓愈,字退之,唐代文學(xué)家。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏
《馬說》教案匯編 篇7
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能:
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、了解作者及文體特征。
二、過程與方法:
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高
文言文閱讀能力。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)
越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
一、重點(diǎn)
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
二、難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過程
一、情景導(dǎo)入:
同學(xué)們,你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎?(學(xué)生列舉)
。R不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。)
關(guān)于馬,還有一個(gè) “伯樂相馬”的故事,故事是這樣的:相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題,介紹作者、寫作背景
1、前面我們學(xué)過《捕蛇者說》,今天我們又將學(xué)習(xí)《馬說》,有誰能夠講一講“說”在這里的意思?
明確:“說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”
《馬說》運(yùn)用比喻藝術(shù)說理的典范,中國乃至世界最早的人才論文
。ò鍟 : 人才論文
2、韓愈(768-824),字退之,唐代鄧州南陽(今河南南陽)人。著名文學(xué)家、思想家,“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。死后謚“文”,世稱“韓文公”。
自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年,25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí),因關(guān)中大旱,上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”,被貶為陽山(今廣東陽山)令。唐憲宗元和十二年(817),隨宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨,得罪憲宗,被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí),官至吏部侍郎。
在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,他反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),主張為文明白通暢,對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。
3、寫作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
三、初讀課文,正音上口:
1、聽課文錄音
要求:明確字音、語氣、節(jié)奏
2、學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。
四、再讀課文,整體感知:
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
。1)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。(沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢)
。2)學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋
祗(zhǐ):只是; 辱:受到屈辱; 駢:兩馬并駕; 槽(cáo)櫪:喂牲口用的槽; 以:因; 稱:著稱。
。3)你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎?
虛詞:而、之、以、也
(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段
世間有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。
。5)思考鞏固:
、傥恼乱婚_頭,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?
世有伯樂,然后有千里馬。
(板書) :論點(diǎn): 世有伯樂,然后有千里馬
教師強(qiáng)調(diào):強(qiáng)調(diào)本句是全文的中心論點(diǎn)(也是領(lǐng)起全文作用的句子)說明伯樂知千里馬。
。ò鍟 : 伯樂 知 千里馬
、跊]有遇見“伯樂”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
。6)對(duì)于千里馬的遭遇,你心里有什么感覺?
沉痛、惋惜、同情。
(7)朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?
低沉緩慢
(8)概括段意:說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
。9)小結(jié):文章一開篇就提出了“世有伯樂,然后有千里馬”的見解,這就說明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系,即伯樂對(duì)千里馬有決定的作用,因?yàn)槌畼芬酝鉀]有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡直就具有必然性了,不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見作者的痛惜之情。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段
。1)男同學(xué)朗讀第二自然段(憤怒譴責(zé)。急促、迅猛、高亢。)
。2)學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋
一食(shí):吃一頓; 或:有時(shí); 石:古代的容量單位,十斗為一石; 食(Sì):通“飼”,喂; 能:能夠; 是:這樣; 才美:才能和美好的素質(zhì); 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn);且:尚且; 等:等同; 安:疑問詞,怎么。
。3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?
、偬撛~:而、之、也、其
、趯(shí)詞:能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎?請(qǐng)解釋
食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂
才美不外見 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)
。4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它目行千里呢?
。5)思考鞏固:
、佟扒Ю锺R”被埋沒的直接原因是什么?
食不飽,力不足,才美不外見。
。ò鍟 : 千里馬 才美不外現(xiàn)
教師:如果才美外現(xiàn)了,稱為什么馬?
。ò鍟 : 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬
②“千里馬”被埋沒的根本原因是什么?
食馬者不知其能千里而食之 第三段中:(其真不知馬也。)
。ò鍟 : 食馬者 不知 千里馬
、圩髡呤窃鯓訉(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的?
是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
。6)對(duì)于食馬者的做法,你心里有什么感覺?
憤怒譴責(zé)
(7)朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?
急促、迅猛、高亢。
。8)概括段意:提示千里馬被埋沒的原因。
。9)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說法,但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬,而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見”,作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段
(1)女同學(xué)朗讀第三自然段(深刻嘲諷)
。2)點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋:策、道、材、通、臨、其、邪
。3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?試試看
、偬撛~:而、之、以、也、其、策
、趯(shí)詞:能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎?請(qǐng)解釋
食之不能盡其材 通“才” 才能
其真無馬邪 通“耶” 表示疑問 相當(dāng)“嗎”
。4)請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是(他們)真不識(shí)得千里馬!
(5)思考鞏固:
、佟安咧薄笆持薄傍Q之”是什么句式?作用是什么?
排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。
、谧髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!
第二段提出千里馬才美不外現(xiàn),在食馬者眼中就無馬了。
。ò鍟 : 千里馬 才美不外現(xiàn) 無馬
、勰木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的?
嗚呼!其真無馬邪?
④文中哪句點(diǎn)明了全文的主旨?
其真不知馬也。
、荼疚牡闹髦际鞘裁?揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒人才。
(6)朗讀本段的語氣應(yīng)該怎樣? 深刻嘲諷
(7)概括段意:對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
。8)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“真無馬”與“真不知馬”對(duì)照起來,生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。
五、三讀課文,理解寓意、品味意境
1、理解文章的深層寓意
提問:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f中的人和物嗎?如果不是,他們分別比喻什么?
明確:不是,
“千里馬”比喻人才; (板書)
“伯樂”比喻慧眼識(shí)才者;圣明的君主;能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人(難遇)
“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。
2、作者韓愈寫此文的意圖是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
文章借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象;
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里馬的遭遇對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴,抒發(fā)自己懷才不遇的無奈和憤慨,這種寫作手法叫什么?
教師指出(托物寓意)板書
4、你認(rèn)為十一個(gè)“不”字表達(dá)出什么語氣?
11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣;
5、文章連用了十一個(gè)“不”字,表達(dá)了怎樣的感情?
明確:表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。
6、每一自然段都以“也”字作結(jié),這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語氣是否相同?
明確:第一個(gè)“也”流露出無限痛惜之情;第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé);第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。
7、請(qǐng)用自己最喜歡的方式朗讀課文。
要求:讀準(zhǔn)字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連,力求準(zhǔn)確流暢。11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣;也字,讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語氣。
六、擴(kuò)展延伸
我相信大家人人都是千里馬,假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生,面對(duì)難就業(yè)的情況你會(huì)怎么辦?(同學(xué)們自由討論、發(fā)言)
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的
老師寄語:在學(xué)習(xí)生活中,我們不能馬馬虎虎,走馬觀花,更不能指鹿為馬,溜須拍馬,成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬,馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神,馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!
板書設(shè)計(jì):
馬說 (人才論)
韓愈
《馬說》教案匯編 篇8
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、說的文體特點(diǎn):奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說》的寓意、比喻說理
3、虛詞也的用法,體會(huì)文中的氣
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、由馬到意,透過文中情,體會(huì)文中氣
2、虛詞也的用法,另有其、之、而、以
3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步文學(xué)研究
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。
2、掌握本文靈活多變的語言。
3、理解世有伯樂,然后有千里馬等名句的含義。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
《馬說》是一篇簡短的議論文,可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),疏通文意,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì)文章的深刻含義。
【主要學(xué)法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準(zhǔn)備】
熟讀課文,查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。
【課堂類型】
新授課。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
1、簡介文體及作者:
說(見前文)
韓愈(公元768~824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。
、 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
、 才美不外見( )
外見:從外表上顯現(xiàn)出來。
⑶ 食( )之不能盡其材(食,同飼)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學(xué)生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考:
、 課文的中心與層次:
中心:借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。
7、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)三。
8、課后練習(xí):背誦全文。
第二課時(shí)
1、檢查復(fù)習(xí):背誦全文
2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)
⑴ 第一節(jié):伯樂知馬(伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論,教師總結(jié))
全文觀點(diǎn)──世有伯樂,然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。
末句──描寫千里馬的終身遭遇,不以千里稱也也 肯定語氣,寄予無限同情。
、 第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
首句──千里馬的特點(diǎn)特別能吃,因此特別能跑。
次句──全節(jié)之關(guān)鍵,不知其能千里而食也
末句──是馬也,雖有千里之能一頓,作低回之勢(shì)。接著,以不飽,不足,不外見,不可得──安求其能千里也層層蓄勢(shì),反問作結(jié)。也反問語氣,憤怒譴責(zé)食馬者害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。
⑶ 第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
首句──活畫食馬者的愚妄無知的丑態(tài)
神態(tài):執(zhí)策而臨之洋洋自得愚妄淺薄
語言:天下無馬有眼無珠
末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心不知馬
其真不知馬也( )也推測(cè)語氣,辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。
句末可以用!(強(qiáng)烈的諷刺感情)?(推測(cè)語氣,表達(dá)自己的觀點(diǎn))
(問而后答,一錘定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。
、 歸納寓意,附板書設(shè)計(jì),并作課外拓展。
學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?
〖板書設(shè)計(jì)〗
馬說
韓愈
全文觀點(diǎn): 世有伯樂,然后有千里馬
奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬
(辛辣嘲諷) (憤怒譴責(zé))
〖課外拓展〗
政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學(xué)初探
1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
(山水風(fēng)景,男女之情,詠史懷古,托物寓意)
3、如果你懷才不遇,你學(xué)古代文人哪一位?
韓愈 懷才不遇文學(xué) 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵南 另尋高就發(fā)展
將上述你的觀點(diǎn)寫成一篇小論文,下節(jié)課交流。
《馬說》教案匯編 篇9
教學(xué)目的:
1.通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
3.通過多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn):
1.有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2.托物寓意的寫法。
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入 。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1.教師范讀。
2.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3.指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
4.針對(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5.學(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1.教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
(1)文章一開頭,作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關(guān)系的?
。烙胁畼,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
。蝗栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
。巢伙枺Σ蛔,才美不外見。
。绸R者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
。矣c常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?
。咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"
(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
。湔娌恢R也。
2.學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3.在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1.三段文字都用一個(gè)"也"字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
。瓱o限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎?
。绸R者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
。畼繁扔魃朴谧R(shí)別人才的統(tǒng)治者。
。Ю锺R比喻人才。
3.簡介寫作背景,體會(huì)作者通過本文所表達(dá)的見解。
4.揭示"托物寓意"的寫法。
5.學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會(huì)還需要"伯樂"嗎?
板書設(shè)計(jì) :
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
《馬說》教案匯編 篇10
一、說教材
《馬說》就是采用了“托物寓意”的寫法,論述的是識(shí)別和選拔人才的問題,但通篇無一字談到人才。作者將人才比做“千里馬”,將愚妄淺薄的'統(tǒng)治者比做“食馬者”,集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因,抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識(shí)分子的憤懣與不平之情,對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻,巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。
本課是一篇文言文,又采用了托物寓意的含蓄寫法,因此安排兩課時(shí),我今天講的是第二課時(shí)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、根據(jù)本文的寫作特點(diǎn)和單元主題,本課的知識(shí)與能力目標(biāo)確定為理解本文所寓含的深刻道理,學(xué)習(xí)托物寓意以事喻理的議論方法。
2、根據(jù)新課程的基本理念,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,本課的過程與方法目標(biāo)確定為通過編導(dǎo)、表演、討論培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、根據(jù)本課思想引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人才觀。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
對(duì)課文寓意的理解既是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn),這是由它的寫作特點(diǎn),以及學(xué)生不了解封建人才選拔制度決定的。
四、說教法學(xué)法
1、因?yàn)楸菊n題旨較含蓄,宜用啟發(fā)誘導(dǎo)的教法。
2、指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遵循由感性到理性的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行合作、探究和討論。
五、說程序
。ㄒ唬┮运慕M賽背課文的方式檢查復(fù)習(xí)情況。
。ǘ┎潘嚤硌荨(dǎo)入新課
以伯樂相馬的故事和本文內(nèi)容為創(chuàng)作原形,由三位同學(xué)分別飾演伯樂、千里馬和食馬者,讓他們?cè)诒硌葜谐浞终故臼绸R者的愚妄、千里馬的悲慘命運(yùn)和伯樂的慧眼識(shí)英才。
。ㄈ┯浾咴L談
飾演千里馬、食馬者的兩位同學(xué)以及導(dǎo)演和個(gè)別觀眾接受老師的采訪。
1、訪千里馬
、倌阍趺蠢斫忭n愈“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點(diǎn)?(板書)
伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。
②第二個(gè)問題是你被埋沒的最直接原因是什么?
吃不飽,沒有力氣。用韓愈的話是“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)”
、鄣谌齻(gè)問題是你被埋沒的最根本原因是什么?
你可以向現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)求助,愿意幫助的同學(xué)請(qǐng)舉手。
伯樂不常有,食馬者愚妄。
2、訪食馬者
大家都說你這個(gè)馬夫很無知,請(qǐng)你談?wù)勀闶峭ㄟ^哪些動(dòng)作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的愚妄。
“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!
3、訪導(dǎo)演
韓愈寫作的目的只是為了討論千里馬問題嗎?
嘲諷愚妄淺薄的統(tǒng)治者,抒發(fā)懷才不遇的憤慨。
。ㄋ模┱n堂延伸
你認(rèn)為韓愈的觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)是否還有意義,請(qǐng)以《假如我是千里馬》為題小組討論后,談?wù)劯魅说目捶ā?/p>
六、說板書
通過這個(gè)板書讓學(xué)生形象的理解何謂托物寓意。
《馬說》教案匯編 篇11
一、導(dǎo)入
( “伯樂相馬”的成語,講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“?”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?
要點(diǎn)提示:比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂指能夠識(shí)別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng) 該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。
(2)伯樂指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?
要點(diǎn)提示:
(1)無識(shí)馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
(1)無識(shí) 馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?
(3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。
(3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
1.策 2.之
、俨咧灰 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)
②執(zhí)策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)
3.其
① 策之不以其道 (代詞,它。馬)
、谄湔鏌o馬邪? (句中語氣詞 )
、燮湔娌恢R也。 (其實(shí))
4.通假字
食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)
才美不外見 (見,通“現(xiàn)”)
(四)歸納課文。
1.讀了本文請(qǐng)你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)
2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用 之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
。ò涯愕奶骄拷Y(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流)
《馬說》教案匯編 篇12
各位評(píng)委、老師們:
下午好!,我說課的題目是《馬說》,它是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺和控訴,文中充溢著憤懣之情和潦倒之意。教材入選此篇,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)古文閱讀能力的同時(shí),引發(fā)學(xué)生思考。下面我將針對(duì)本課按照確定目標(biāo)、落實(shí)目標(biāo)和檢測(cè)目標(biāo)進(jìn)行說課。
(一)相關(guān)課標(biāo)摘引:
1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
2、閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的.心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題。
(二)課標(biāo)相關(guān)內(nèi)容解讀:
初中文言文教學(xué)的關(guān)鍵是誦讀、積累和體會(huì),在誦讀中理解文章的主要內(nèi)容,在誦讀中體會(huì)文章所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵,在積累中提高文言文閱讀能力。因此,對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》相關(guān)內(nèi)容中的關(guān)鍵詞解讀如下:
“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”,其中“正確的”可以分解為讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀準(zhǔn)重音,讀準(zhǔn)語調(diào)等;“流利的”朗讀,可以分解為讀的連貫,不指讀,不詞化,讀出一定的速度;“有感情”地朗讀,可以分解為讀出心理的變化,讀出態(tài)度的變化,讀出心情的變化等等,這些變化都落實(shí)在語氣上,即讀準(zhǔn)語氣。
“理解基本內(nèi)容”可以分解為知道文章大意,對(duì)于常用的文言詞語,關(guān)鍵的句子能準(zhǔn)確的說出其現(xiàn)代漢語意。
“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問”可分解為:在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)做出思考,表述感受。
《馬說》教案匯編 篇13
一.導(dǎo)入。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示) 同學(xué)們知道伯樂相馬的故事嗎?(教師簡單講故事)
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之 (幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意
二.正音(學(xué)生聽,注音 劃出通假字)
學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)
聽錄音
三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組開火車的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積
完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質(zhì))鳴之 (之,語助詞,延長音節(jié) 同《狼》久之) 其
五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意
1.說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
其真無馬耶?其真不知馬也! 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn) 世有伯樂,然后有千里馬 真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎? 那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀
故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系,(展示幻燈--無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什么問題,自由讀
3.第一段作者提出了自己的觀點(diǎn),無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會(huì)食不飽,力不足?因?yàn)?/p>
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)
散讀
4.最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:天下無馬。 把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫 并非沒有千里馬,而是不知馬
齊讀
四,背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)
五. 遷移
作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?
A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠
《馬說》教案匯編 篇14
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、作者及其說的文體特點(diǎn)。
2、讀懂文章,領(lǐng)會(huì)本文詞、句的含義。
3、誦讀課文,理解文章的寓意。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。
2、力爭當(dāng)堂成誦,加深對(duì)文章的寓意的理解。
【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】
(應(yīng)用一個(gè)半課時(shí)完成)
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
1、成語接力游戲:
雖然這是我第一次給同學(xué)們上課,可我覺得我們之間是不陌生的,因?yàn)槲覀冊(cè)谕粋(gè)校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過交往,給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來做個(gè)成語游戲:
規(guī)則:以小組為單位,逐個(gè)寫馬字成語,每人只限兩個(gè),每組一次只能有1人在臺(tái)上寫。多者為勝。
2、說說
馬說即說馬,是談?wù)勸R的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某種問題的觀點(diǎn);寫法上十分靈活 ,跟現(xiàn)代的 雜文相似。
3、作者簡介。
二、 聽錄音、 試讀
(每個(gè)學(xué)生都要記到筆記或書上)
1、請(qǐng)劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請(qǐng)找出疑難句子。 (會(huì)讀注意停頓、語氣)
聽完錄音即全班齊讀,找出誤音和節(jié)奏的錯(cuò)誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
C、節(jié)奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學(xué)習(xí)探究 串通文章
1、讀第一段完成
⑴ 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞,同位探究解決。(先個(gè)人讀同桌討論,最后解決不了的集體解決)
請(qǐng)同學(xué)翻譯演板──重要詞句:
辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸:指仆役
不以千里稱也
⑵ 內(nèi)容點(diǎn)撥
提問1:第一段文字提出了什么觀點(diǎn)?
世上先有伯樂,然后才有千里馬。
伯樂與千里馬的關(guān)系──決定作用。
提問2:沒有伯樂,千里馬的命運(yùn)將如何呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵(lì)一些同學(xué)試背
2、學(xué)習(xí)第二段
⑴ 重要詞句
能:①能夠 ②能力 ③能夠
才美:才能,美好的素質(zhì)。
等:等同,一樣 安:怎么
且欲與常馬等不可得──
⑵ 提問1:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得
⑶ 提問2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對(duì)他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)
(1)找出重要字詞。
策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。
執(zhí)──拿著 臨──面對(duì) 知──識(shí)別,了解
以──按照 鳴之──助詞,無意義。
(2) 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無馬
(3) 本段中點(diǎn)明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會(huì)本文的中心。
1、提問:本文通篇不離千里馬,難道只是說馬嗎?
借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
2、提問:本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?
伯樂即善于識(shí)別人才的人。千里馬即人才。
3、提問:本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語氣就可以看出
無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
4、提問:你是知道他為什么會(huì)有這樣的心態(tài)嗎?
仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時(shí)。
有詩為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3~5分鐘)
課堂延伸能力培養(yǎng)
1、假設(shè)你是文中的千里馬,請(qǐng)你對(duì)飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點(diǎn)什么?)
2、課外思考:從本文看來,人才的埋沒是必然的,當(dāng)今社會(huì)也不例外,那作為有知識(shí)、有才干的你,將如何免遭被埋沒的命運(yùn)呢?
【板書設(shè)計(jì)】
馬說 韓愈
論點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬
命運(yùn):祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
遭遇:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
主旨:其真不知馬也。
全文感情:(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
《馬說》教案匯編 篇15
一 教材的地位和作用
《馬說》是人教版八年級(jí)語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二 教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn),本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:
1. 能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;
2. 使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感,理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3. 明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。
了解托物寓意的寫法,領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
三 教學(xué)方法設(shè)計(jì)
新課標(biāo)指出 “應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。 為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。
加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
四、學(xué)法指導(dǎo):
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、借助工具書和注釋,在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;
2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;
3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
五、課時(shí)安排:一課時(shí)
六、教學(xué)過程(9000bbs.cn)
(一)導(dǎo)入新課:相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個(gè)情感氛圍。
(二)誦讀感知:
1.聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語氣。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4.男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
教師提出討論題:為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士,但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。
5.細(xì)讀第三段,體會(huì)“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。
讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈,齊讀全文。
本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
(三 )積累提升:
1. 譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角
2. 交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。
解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過?
3. 背誦積累:
4. 知識(shí)遷移:1)以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話,融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。
2)討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?
這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,加深學(xué)生對(duì)于中國古代文人懷才不遇整體印象,認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活,拓寬其對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。
附:板書設(shè)計(jì)
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
馬說
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
(識(shí)別人才的人)伯樂不常有——不以千里稱也(痛惜)
(埋沒人才的人)食馬者不知——安求其能千里也(憤怒)
(有才能的人)其真無馬也邪——其真不知馬也(嘲諷)
托物言志