2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案（精選13篇）
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇1
一、說(shuō)教材
《人類(lèi)的形成》是魯教版三年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一節(jié)內(nèi)容。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過(guò)、情”三個(gè)維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1.使學(xué)生全面了解人類(lèi)形成的歷史
2.引導(dǎo)學(xué)生思考與探究人類(lèi)起源的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
3.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力，也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。
本課以“人類(lèi)的形成”為主題概述了原始社會(huì)的歷史演變，主要以人類(lèi)的出現(xiàn)、氏族社會(huì)的產(chǎn)生、原始社會(huì)的瓦解為線索，向?qū)W生展示了原始社會(huì)的歷史風(fēng)貌。
本課的教學(xué)重點(diǎn)為：氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
難點(diǎn)是：人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)的?
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥法。講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法，此外我還準(zhǔn)備用多媒體手段輔助教學(xué)。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)任務(wù)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我將按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入新課我是借用《圣經(jīng)》中“的故事激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，在此基礎(chǔ)上設(shè)置相關(guān)提問(wèn)，由此導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)2、學(xué)習(xí)新課
1、人類(lèi)的出現(xiàn)
(1)講清人類(lèi)起源發(fā)展過(guò)程中的三個(gè)基本階段，即“猿類(lèi)”“正在形成中的人”“完全形成的人”三個(gè)概念
(2)人類(lèi)進(jìn)化史，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考和探究。設(shè)問(wèn)置疑，引導(dǎo)學(xué)生從教科書(shū)和已掌握的知識(shí)中全方位、多角度地獲取有效信息，作為思考和探究的素材。組織系列式的議論和討論，并與教師的陳述和總結(jié)相結(jié)合。
環(huán)節(jié)3鞏固提高
本課內(nèi)容學(xué)過(guò)后，教師投影圖片《列寧回到彼得格勒》，讓學(xué)生解讀這幅圖片所反映的歷史場(chǎng)景，然后提出問(wèn)題：為什么列寧回到彼得格勒會(huì)受到工人和士兵的熱烈歡迎?列寧和十月革命的.關(guān)系如何?讓學(xué)生結(jié)合本課學(xué)過(guò)的內(nèi)容回答。最后，教師小結(jié)：十月革命的領(lǐng)導(dǎo)人是偉大的革命導(dǎo)師列寧。列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾會(huì)維克黨制定了正確的方針、政策，從而保證了十月革命的勝利。十月革命迎來(lái)了新時(shí)代的曙光。從此，社會(huì)主義制度開(kāi)始了同資本主義制度長(zhǎng)期、曲折的斗爭(zhēng)。
環(huán)節(jié)4拓展延伸辯一辯：請(qǐng)同學(xué)們分為兩組，對(duì)父系氏族社會(huì)取代母系氏族社會(huì)的原因和后果進(jìn)行討論或辯論。
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí)：
歐洲殖民者對(duì)拉丁美洲的殖民統(tǒng)治；海地獨(dú)立；“多洛雷斯呼聲”；西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)——玻利瓦爾、圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；拉丁美洲新興國(guó)家。
思想認(rèn)識(shí)：
1、通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)到殖民者的壓迫、掠奪。造成了拉丁美洲的貧窮落后，激起拉美人民的英勇抗?fàn)�，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，哪里有壓迫，哪里就有反抗。
2、在獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，拉美人民聯(lián)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)，取得反殖斗爭(zhēng)的重大勝利，基本上奠定了拉丁美洲的政治局面。通過(guò)分析，讓學(xué)主認(rèn)識(shí)到聯(lián)合起來(lái)，是取得勝利的重要原因。
3、伊達(dá)爾哥、玻利瓦爾，圣馬丁是拉美人民反抗殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取獨(dú)立解放的民族英雄。
能力培養(yǎng)：
通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析：西葡殖民者對(duì)拉美人民的壓迫、剝削，是引起拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的根本原因。要求學(xué)生自己學(xué)會(huì)找出并歸納拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因。
教學(xué)建議
地位分析：
拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)徹底粉碎了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治。建立了一系列新興國(guó)家。是世界上最早的大規(guī)模的民族解放運(yùn)動(dòng)。推動(dòng)了整個(gè)拉丁美洲的進(jìn)步�；旧闲纬闪私裉炖∶乐迖�(guó)家的格局。
重點(diǎn)分析：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，南美逐漸成為斗爭(zhēng)的中心。兩支起義軍分別從南北兩個(gè)方向?qū)ξ靼嘌乐趁裾甙l(fā)動(dòng)進(jìn)攻。實(shí)現(xiàn)了配合作戰(zhàn)。先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷、智利、秘魯?shù)葒?guó)。奠定了拉丁美洲信心國(guó)家的基本格局。因此南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，占有重要地位。
難點(diǎn)分析：
拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因在教材中并沒(méi)有完整的描述，學(xué)生分析理解都有一定的困難，還有因?yàn)楠?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不是某一個(gè)因素的作用。是很多因素綜合作用的結(jié)果。而初三學(xué)生多角度分析問(wèn)題的能力有一定的欠缺，所以拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因是難點(diǎn)。
重點(diǎn)突破方案：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。
內(nèi)容較多，學(xué)生掌握起來(lái)有一定難度。教師在講師過(guò)程中，運(yùn)用相關(guān)地圖（有條件的運(yùn)用課件對(duì)玻利瓦爾和圣馬丁的進(jìn)軍路線做詳細(xì)描述，并在進(jìn)軍過(guò)程中顯示兩支部隊(duì)解放的地區(qū)）這樣可以使學(xué)生形成較強(qiáng)的空間感。培養(yǎng)他們史地結(jié)合的意識(shí)�？梢赃m當(dāng)分析南美的地形特點(diǎn)，體現(xiàn)起義軍在進(jìn)軍過(guò)程中的艱巨性，為分析戰(zhàn)爭(zhēng)勝利原因打下基礎(chǔ)。
難點(diǎn)突破方案：
拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因
在拉丁美洲革命一目講述完成后，提出問(wèn)題拉丁美洲人民在斗爭(zhēng)中面對(duì)的'侵略者是哪幾個(gè)？在等到學(xué)生的回答后。連續(xù)提問(wèn)，面對(duì)三個(gè)對(duì)手，拉丁美洲人民仍然能夠取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利其原因何在？建議讓學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論。從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，領(lǐng)袖的作用，正確的決策，各國(guó)人民的相互配合協(xié)同作戰(zhàn)幾個(gè)方面思考。
重點(diǎn)：玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。
難點(diǎn)：拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因。
教法設(shè)計(jì)：講述法；講解法；歷史情境設(shè)計(jì)法：討論法。
教學(xué)過(guò)程
講授新課
一、殖民統(tǒng)治下的拉丁美洲
1、歐洲殖民者掠奪金銀和開(kāi)辟種植園
2、美國(guó)和法國(guó)革命的影響，拉美國(guó)家民族意識(shí)與西班牙，葡萄牙矛盾尖銳、歐洲殖民者的殖民活動(dòng)這些給拉關(guān)人民造成深重災(zāi)難與痛苦。長(zhǎng)達(dá)300年的殖民剝削和壓迫，激化了宗主國(guó)與殖民地的矛盾這正是拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因。
下面我們主要來(lái)看看拉丁美洲人民如何相繼擺脫西葡殖民統(tǒng)治而贏得獨(dú)立的。拉美各國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕是海地人民拉開(kāi)的
二、拉丁美洲獨(dú)立革命
1、海地的獨(dú)立——揭開(kāi)拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕
早期海地被西班牙侵占。17世紀(jì)末，海地被法國(guó)占領(lǐng)，成為法國(guó)海上最富庶的殖民地。法國(guó)殖民者占領(lǐng)這兒；原來(lái)的印第安居民幾乎全被屠殺始。大批運(yùn)來(lái)的黑人奴隸占海地居民90％。1789年法國(guó)大革命，海地人民在"自由、平掉、博愛(ài)"這個(gè)革命口號(hào)的激勵(lì)下，在自己領(lǐng)袖黑人民族英雄杜桑領(lǐng)導(dǎo)下，建立軍隊(duì)，英勇戰(zhàn)斗。起義軍熱愛(ài)自己的領(lǐng)袖，稱他為"盧維杜爾"（即：替大家開(kāi)道路的人），在杜桑領(lǐng)導(dǎo)下，海地人民先后打敗西班牙、英國(guó)、法國(guó)侵略軍，統(tǒng)一全島，宣布獨(dú)立。法軍被迫投降。1804年1月1日，海地正式成為獨(dú)立國(guó)家。地球上第一個(gè)黑人共和國(guó)終于在拉丁美洲加勒比海地誕生了。海地革命拉開(kāi)了拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，樹(shù)立了以弱勝?gòu)?qiáng)、小國(guó)能夠打敗大國(guó)的先例，推動(dòng)了拉美殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí):
歐洲殖民者對(duì)拉丁美洲的殖民統(tǒng)治；海地獨(dú)立；“多洛雷斯呼聲”；西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)——玻利瓦爾、圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；拉丁美洲新興國(guó)家。
思想認(rèn)識(shí):
1.通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)到殖民者的壓迫、掠奪。造成了拉丁美洲的貧窮落后，激起拉美人民的英勇抗?fàn)帲箤W(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，哪里有壓迫，哪里就有反抗。
2.在獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，拉美人民聯(lián)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)，取得反殖斗爭(zhēng)的重大勝利，基本上奠定了拉丁美洲的政治局面。通過(guò)分析，讓學(xué)主認(rèn)識(shí)到聯(lián)合起來(lái)，是取得勝利的重要原因。
3.伊達(dá)爾哥、玻利瓦爾，圣馬丁是拉美人民反抗殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取獨(dú)立解放的民族英雄。
能力培養(yǎng):
通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析：西葡殖民者對(duì)拉美人民的壓迫、剝削，是引起拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的根本原因。要求學(xué)生自己學(xué)會(huì)找出并歸納拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因
教學(xué)建議
地位分析：
拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)徹底粉碎了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治。建立了一系列新興國(guó)家。是世界上最早的大規(guī)模的民族解放運(yùn)動(dòng)。推動(dòng)了整個(gè)拉丁美洲的進(jìn)步。基本上形成了今天拉丁美洲國(guó)家的格局.
重點(diǎn)分析：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，南美逐漸成為斗爭(zhēng)的中心。兩支起義軍分別從南北兩個(gè)方向?qū)ξ靼嘌乐趁裾甙l(fā)動(dòng)進(jìn)攻。實(shí)現(xiàn)了配合作戰(zhàn)。先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷、智利、秘魯?shù)葒?guó)。奠定了拉丁美洲信心國(guó)家的基本格局。因此南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，占有重要地位。
難點(diǎn)分析：
拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因在教材中并沒(méi)有完整的描述,學(xué)生分析理解都有一定的困難,還有因?yàn)楠?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不是某一個(gè)因素的作用。是很多因素綜合作用的結(jié)果。而初三學(xué)生多角度分析問(wèn)題的能力有一定的欠缺,所以拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因是難點(diǎn).
重點(diǎn)突破方案：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。
內(nèi)容較多，學(xué)生掌握起來(lái)有一定難度。教師在講師過(guò)程中，運(yùn)用相關(guān)地圖（有條件的運(yùn)用課件對(duì)玻利瓦爾和圣馬丁的進(jìn)軍路線做詳細(xì)描述，并在進(jìn)軍過(guò)程中顯示兩支部隊(duì)解放的地區(qū)）這樣可以使學(xué)生形成較強(qiáng)的空間感。培養(yǎng)他們史地結(jié)合的意識(shí)。可以適當(dāng)分析南美的地形特點(diǎn)，體現(xiàn)起義軍在進(jìn)軍過(guò)程中的艱巨性，為分析戰(zhàn)爭(zhēng)勝利原因打下基礎(chǔ)。
難點(diǎn)突破方案：
拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因
在拉丁美洲革命一目講述完成后，提出問(wèn)題拉丁美洲人民在斗爭(zhēng)中面對(duì)的侵略者是哪幾個(gè)？在等到學(xué)生的回答后。連續(xù)提問(wèn)，面對(duì)三個(gè)對(duì)手，拉丁美洲人民仍然能夠取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利其原因何在？建議讓學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論。從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，領(lǐng)袖的作用，正確的決策，各國(guó)人民的相互配合協(xié)同作戰(zhàn)幾個(gè)方面思考。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤(pán)庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況，為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
分封制。
【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】
你知道我國(guó)最早的國(guó)家是怎樣建立起來(lái)的嗎？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁(yè)“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
模仿上面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖示法，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁(yè)“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容，找出子目包含的知識(shí)點(diǎn)，并列出其知識(shí)結(jié)構(gòu)：
【共同探究】
�。ú灰栏�，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）
1、你一定看過(guò)電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說(shuō)說(shuō)你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實(shí)行的結(jié)果如何？（作用）
【歸納整理】
填表：夏、商、西周的更替
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)之君
夏
商
西周
課堂反思：
（寫(xiě)下你在這課中的收獲和困惑）
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇5
一、課程目標(biāo)
(一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能：
列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過(guò)著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術(shù)和人工取火技術(shù)。理解勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用。
2.過(guò)程方法與能力：
教師應(yīng)盡可能采取啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，促使學(xué)生主體參與，使學(xué)生養(yǎng)成積極主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)比較北京人、山頂洞人的不同，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析問(wèn)題的能力。通過(guò)合理想像原始人一天的生活，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和通過(guò)各種途徑獲取歷史信息的能力，培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語(yǔ)言組織、表達(dá)能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存，認(rèn)識(shí)到我們偉大的祖國(guó)不僅是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一，也是人類(lèi)起源和發(fā)展的搖籃之一，從而培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自豪感;通過(guò)觀察出土化石和遺跡，進(jìn)而合理推斷遠(yuǎn)古人類(lèi)生活，培養(yǎng)科學(xué)求實(shí)的精神;通過(guò)學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人類(lèi)從低級(jí)到高級(jí)演進(jìn)的過(guò)程，感悟人類(lèi)進(jìn)步過(guò)程的漫長(zhǎng)與艱辛，培養(yǎng)不怕困難，不怕挫折，頑強(qiáng)拼搏，銳意進(jìn)取的精神。
二、教學(xué)要點(diǎn)
重點(diǎn)：北京人和山頂洞人。
難點(diǎn)：勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中的作用。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們都知道，人類(lèi)是萬(wàn)物的主宰，是地球的主人，有人類(lèi)才有人類(lèi)社會(huì)的歷史，那么最早的人是怎么來(lái)的?上帝造人的傳說(shuō)(講上帝造人的故事)，盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人的傳說(shuō)(讓學(xué)生講故事)，反映了人類(lèi)對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來(lái)的。今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第一課，祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的了解，終身學(xué)習(xí)的意愿，并自覺(jué)地對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)不斷進(jìn)行更新。
能力目標(biāo)
能夠通過(guò)了解學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本含義、對(duì)學(xué)習(xí)主體的要求，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
能夠理解終身教育的現(xiàn)實(shí)意義，養(yǎng)成積累知識(shí)、勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
知識(shí)目標(biāo)
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道什么是學(xué)習(xí)型社會(huì)，理解學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)人的基本要求。
通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)，知道終身學(xué)習(xí)的含義。結(jié)合前一課的學(xué)習(xí)，深化對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)中學(xué)校和教育的認(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)
對(duì)終身教育的理解是本課的重點(diǎn)
難點(diǎn)
對(duì)終身教育的理解也是本課的難點(diǎn)
教學(xué)活動(dòng)
關(guān)于對(duì)終身教育的理解
1、終身教育是人在一生各階段當(dāng)中持續(xù)不斷地接受各種類(lèi)型的教育活動(dòng)。它既是人一生所受各種教育的綜合，同時(shí)也是個(gè)人所受不同類(lèi)型教育的綜合。這里，前者是從縱向上來(lái)談的，說(shuō)明終身教育含概人的一生。
2、教育不僅在時(shí)間和空間上發(fā)生了變化，重要的是叫和學(xué)習(xí)模式也內(nèi)在地發(fā)生了改變。這從終身教育的特點(diǎn)可以看出。
3、可將終身教育的特點(diǎn)與傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明。傳統(tǒng)教育僅把教育對(duì)象局限于中小學(xué)，忽視了中小學(xué)學(xué)習(xí)與幼年期學(xué)習(xí)、成年期發(fā)展的聯(lián)系;把教育等同與學(xué)校教學(xué)，沒(méi)有充分關(guān)注家庭和社會(huì)在教育過(guò)程中的重要地位以及它們之間的聯(lián)系;沒(méi)有從社會(huì)生產(chǎn)的需要和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展出發(fā)，進(jìn)行具有實(shí)質(zhì)意義的教育內(nèi)容、教育方式的革新。因此，傳統(tǒng)教育在教育目的上，強(qiáng)調(diào)掌握各個(gè)領(lǐng)域的黃鉆們知識(shí)，忽視了受教育者自身的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的形成;在教育內(nèi)容上，集中于抽象的知識(shí)，忽略了知識(shí)與生活、與人的情感等其他因素的聯(lián)系;在教育功能上，強(qiáng)調(diào)篩選功能，忽視人的素質(zhì)的充分、全面發(fā)展;在教育方法上，注重從外部施加，忽視了對(duì)學(xué)習(xí)主題個(gè)性、獨(dú)立性的尊重和激發(fā)。終身教育則與此相反。
4、做終身教育的實(shí)踐者，這就是中社教育的內(nèi)涵。首先要做到對(duì)教育和學(xué)習(xí)活動(dòng)持積極態(tài)度，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，并同多自己的提高對(duì)社會(huì)生活持積極態(tài)度。具體就是從自我發(fā)展、自我管理做起。要有意識(shí)的培養(yǎng)自制能力，把自己所學(xué)的知識(shí)盡可能地與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。還要養(yǎng)成用不同方式斤毫年升毫年個(gè)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)觀察、傾聽(tīng)，能表達(dá)自己的觀點(diǎn)、提出問(wèn)題和進(jìn)行思考。要能夠熱鬧市到自己所需要的`教育，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)和手到的教育進(jìn)行評(píng)價(jià)。要組到使自己置身于廣泛的學(xué)習(xí)領(lǐng)域之中，并注重方法和原則的掌握，而不是僅僅局限與某些顯證結(jié)論的學(xué)習(xí)和掌握。還要會(huì)利用不同的學(xué)習(xí)條件，作到使自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和不同的學(xué)習(xí)條件結(jié)合起來(lái)。學(xué)會(huì)積極參與各種活動(dòng)，并在活動(dòng)中更好地了解自己、認(rèn)識(shí)自己，從而不斷發(fā)展自己。
教學(xué)資源
終身教育
終身教育具有以下特點(diǎn)：①民主性。終身教育是為了一切人的教育，它一在使所有民眾都能平等地獲得受教育的機(jī)會(huì)。②形式多陽(yáng)性。生活是多樣的、豐富的，作為與此相適應(yīng)的終身教育來(lái)說(shuō)，也必須是多氧化的，是多種多樣的教育形態(tài)的總和。③連貫性。終身教育所要求的餓是各種教育的連貫性、一直性，是從整體上來(lái)看待和組織相互以來(lái)的教育過(guò)程的不同方面和不同階段的�！霸谌魏文軌蛞环N概念中，教育將在生活的各個(gè)方面獲得自己的地位，將貫穿于個(gè)性發(fā)展的始終;基于這樣概念，現(xiàn)在把各類(lèi)各級(jí)教育活動(dòng)中密封式的相互隔絕的學(xué)多障礙加以消除，讓位給充滿生氣的、有目的的相互交流”④自主性。終身教育尊重沒(méi)個(gè)人的個(gè)性和獨(dú)立性，重視學(xué)習(xí)者自主、自發(fā)地持續(xù)性發(fā)展，它不僅使學(xué)習(xí)內(nèi)容多氧化的范圍更加擴(kuò)大，而且教育、學(xué)習(xí)的技術(shù)、方法也進(jìn)一步擴(kuò)大化，學(xué)習(xí)者可以自主得從多種內(nèi)容和方法中進(jìn)行選擇。
潛能
一是指存在于人的身體內(nèi)部的體力和腦力的綜合，是已經(jīng)具備的能力，知識(shí)沒(méi)有通過(guò)一定的形式時(shí)微度第億外部表現(xiàn);還指這些體力和腦力的總和沒(méi)有獲得開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)，尚未變成一種可以損失有效運(yùn)用的能力。
板書(shū)設(shè)計(jì)
終身學(xué)習(xí)
1.社會(huì)發(fā)展對(duì)人們提出了新的要求
2.社會(huì)發(fā)展也使人們重視生活質(zhì)量
3.國(guó)家應(yīng)建立終身教育體系
對(duì)單純理論的教學(xué)應(yīng)該注重多和實(shí)際相聯(lián)系，我盡量這樣去做了，可是我覺(jué)得現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)面太狹窄，他們似乎對(duì)窗外的世界一無(wú)所知，讓我一腔熱情都被浪費(fèi)了。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇7
一、歷史是什么？
歷史是生活的教師——克羅齊
歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)——菲利普古德里爾
熟悉歷史是一個(gè)人的教育中的最重要的因素，是他終身的眼目——夸美紐斯歷史學(xué)是一種研究或探討——柯林伍德
歷史是一個(gè)調(diào)查當(dāng)?shù)厝祟?lèi)事務(wù)的過(guò)程
歷史是民族的記憶。歷史是昨天的回憶
讀史以明智——培根
以史為鑒，可以知興替——李世民
滅人以國(guó)，必先去其史……夷人之祖宗，必先去其史——龔自珍史者，所以明夫治天下之道也——曾鞏
見(jiàn)課本P2致同學(xué)們（學(xué)習(xí)歷史的重要性）
二、歷史講什么？
1、背景
直接原因（導(dǎo)火線）
根本原因
2、過(guò)程
開(kāi)始時(shí)間、標(biāo)志
轉(zhuǎn)折時(shí)間、標(biāo)志
結(jié)果時(shí)間、標(biāo)志
3、意義
性質(zhì)（實(shí)質(zhì)、本質(zhì)）歷史地位、評(píng)價(jià)
作用（直接結(jié)果）
影響（間接結(jié)果）
三、歷史學(xué)什么？
1、單元主題
2、課題
3、小標(biāo)題
時(shí)間
地點(diǎn)
人物（學(xué)習(xí)中心）
名詞（歷史人物、事件、現(xiàn)象、典章制度、文物遺址等）
四、歷史怎么考？
1、單元主題
2、課題
3、小標(biāo)題
五、歷史怎么學(xué)
1、目錄法
�。ㄊ煊浾n本目錄）
2、聯(lián)想法（古今中外）
六、歷史怎么答？
1、答題內(nèi)容（單元主題、課題、小標(biāo)題）
2、答題要求
�。�1）字斟句酌
（2）細(xì)讀三遍
�、賳�(wèn)題與課本的關(guān)系（回歸課本）②問(wèn)題與材料的關(guān)系（緊扣材料）③問(wèn)題與問(wèn)題的關(guān)系（前后照應(yīng)）
七、學(xué)習(xí)進(jìn)度
中段考試前完成九年級(jí)世界歷冊(cè)期末考試前完成九年級(jí)世界歷史下冊(cè)
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)，(為什么說(shuō)環(huán)境問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題，為什么發(fā)展的問(wèn)題處理好了，環(huán)境問(wèn)題才能得以解決;發(fā)展的問(wèn)題處理不好，環(huán)境問(wèn)題就永遠(yuǎn)得不到解決，反而會(huì)愈演愈烈。)
2、理解環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因。[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)]
3、理解環(huán)境問(wèn)題與人口問(wèn)題、資源問(wèn)題及發(fā)展問(wèn)題的相互關(guān)系。
4、通過(guò)本課教學(xué)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的讀圖分析能力，歸納總結(jié)能力及自己動(dòng)手、動(dòng)腦的認(rèn)知水平。
【教學(xué)方法】
教法：用典型案例、精典問(wèn)題的分析方法，創(chuàng)設(shè)情境和氛圍，進(jìn)行情境式教學(xué)。
學(xué)法：閱讀分析案例和地圖，思考討論總結(jié)、重要的數(shù)據(jù)對(duì)比分析。
【教具準(zhǔn)備】
投影儀、膠片(顯示案例、景觀圖片、圖表、訓(xùn)練題目、知識(shí)結(jié)構(gòu))
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
1、本節(jié)課的導(dǎo)入：環(huán)境問(wèn)題是何時(shí)產(chǎn)生？怎樣產(chǎn)生的呢？環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生有自然的也有人為的原因。歷史時(shí)期以自然原因?yàn)橹�，而�?dāng)今主要由人為因素造成。使學(xué)生了解世界各地區(qū)人口的增長(zhǎng)不平衡，各地人口合環(huán)境的壓力也不一樣，環(huán)境問(wèn)題突出地區(qū)不言自明，環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)也各有各的特點(diǎn)。
2、“資源的不合理利用”的導(dǎo)學(xué)，投影錄像《黃土高原的水土流失》，教師可點(diǎn)撥：惡化的生態(tài)環(huán)境曾使瑪雅文明消失，以史為鑒，為了長(zhǎng)久的利益，上述地區(qū)應(yīng)怎么去做？——應(yīng)該退耕還林，退耕還牧。
3、“片面追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)”的導(dǎo)學(xué)，由于這一部分較難理解，先投影《淮河的水污染》，然后進(jìn)行案例分析，教師需進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、引導(dǎo)。通過(guò)上述各項(xiàng)活動(dòng)，在設(shè)凝、提問(wèn)、討論后，經(jīng)教師點(diǎn)撥、引申，讓學(xué)生慢慢咀嚼、體味人類(lèi)社會(huì)與環(huán)境對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，最后師生共同從機(jī)理上揭示出環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因。
4、教師拓展：在嚴(yán)重的環(huán)境污染之后，人們的生活質(zhì)量大大地降低了，為此又須花費(fèi)巨額資金去治理環(huán)境，付出高昂的代價(jià)。發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化所走過(guò)的“先污染，后治理”道路的教訓(xùn)是慘痛的，我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中絕不應(yīng)再步其后塵！
一、中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性
(大屏幕出示相關(guān)圖片和資料)
通過(guò)這些圖片和材料讓學(xué)生經(jīng)過(guò)討論得出我國(guó)壓力主要來(lái)自三個(gè)方面
龐大的人口壓力
資源短缺的壓力
環(huán)境危機(jī)的壓力(環(huán)境污染;生態(tài)破壞)
(過(guò)渡)
通過(guò)以上資料的分析、討論，我們可以清楚地看到，面對(duì)我國(guó)生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，并總結(jié)國(guó)內(nèi)外的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我國(guó)只能走可持續(xù)發(fā)展的道路。
大屏幕顯示南水北調(diào)示意圖請(qǐng)同學(xué)思考：南水北調(diào)能不能根本解決我國(guó)北方水資源緊張問(wèn)題。
那么我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的基本途徑和應(yīng)采取的措施有哪些呢？二、中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的基本途徑和應(yīng)采取的措施
(問(wèn))有那些好的方法呢？請(qǐng)同學(xué)門(mén)給社會(huì)出出主意，你們覺(jué)得應(yīng)該從哪些方面來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占重要地位，農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于中國(guó)能否走上可持續(xù)發(fā)展道路至關(guān)重要。
方法：
調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)
開(kāi)展綜合利用
開(kāi)發(fā)利用新能源
2、發(fā)展工業(yè)的同時(shí)注意環(huán)境問(wèn)題，可以通過(guò)合理的規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)。盡量地減少污染，對(duì)有污染的應(yīng)該采取措施。
4、大量的種植樹(shù)木，綠化環(huán)境
5、把居民區(qū)和工業(yè)區(qū)分開(kāi)。
6、提高能源的利用率。
7、尋找新的清潔的能源。
(鞏固復(fù)習(xí))略。
資料補(bǔ)充介紹：植物與環(huán)境
大氣污染報(bào)警器 雪松，雪松對(duì)二氧化硫和氟化氫這兩種氣體很敏感，當(dāng)雪松針葉出現(xiàn)發(fā)黃、枯焦現(xiàn)象時(shí)，說(shuō)明周?chē)赡苡卸趸蚧蚍瘹湮廴尽?/p>
紫花苜蓿、胡蘿卜、菠菜可以監(jiān)測(cè)二氧化硫污染;菖蘭、郁金香、杏、梅葡萄可以監(jiān)測(cè)氟污染;蘋(píng)果、桃、玉米、洋蔥可以監(jiān)測(cè)氯污染。
如果你想知道附近有沒(méi)有氟污染，那么你不妨試一試，放一、二盆美麗的菖蘭，隨時(shí)注意它的生長(zhǎng)表現(xiàn)，如果葉片邊緣和尖端出現(xiàn)淡棕黃色的帶狀傷斑，而且受害組織之間有一明顯的界限，這就是菖蘭給你發(fā)出的警報(bào)：你周?chē)目諝庵杏蟹廴荆豢傻粢暂p心！菖蘭是被大家所公認(rèn)的很好的警報(bào)器，當(dāng)氟的濃度在百萬(wàn)分之0.005時(shí)既會(huì)出現(xiàn)癥狀，而濃度在百萬(wàn)分之8時(shí)才對(duì)人有害，所以得到菖蘭警報(bào)之后采取防污染措施還來(lái)得及。
利用植物警報(bào)簡(jiǎn)單方便，既美化環(huán)境，又能監(jiān)視污染，一舉兩得。
空氣凈化器 有一些植物它們的“肚子”吸了不少“毒”，但卻沒(méi)有中毒，依然花枝爭(zhēng)榮，生氣盎然。
據(jù)計(jì)算，1公頃柳杉林每年可吸收720千克二氧化硫;1公頃銀樺林每年可吸收11.8千克氟化氫;1公頃刺槐林每年可吸收氯氣42千克;美洲槭等能吸收二氧化氮;栓皮櫟、加拿大白楊、桂香柳等能吸收醛、酮、醇、醚和安息香砒啉等毒氣。向日葵、夾竹桃等吸收污染氣體的能力也很強(qiáng)。
凈化污水 蘆葦、小糠草、澤瀉能殺死水中的細(xì)菌;水蔥、田薊、水生薄荷等能殺死水中的大腸桿菌;鳳眼蓮、浮萍、菹草、金魚(yú)藻等都有較高的吸收鋅等重金屬的能力天然消音器 據(jù)測(cè)定：10米寬的林帶可以減弱噪聲30%，20米寬的林帶可以減弱噪聲40%，30米寬的林帶可以減弱噪聲50%，40米寬的林帶可以減弱噪聲60%。
天然氧氣“制造廠” 植物既是天然氧氣“制造廠”，又是二氧化碳的“廣闊市場(chǎng)”，據(jù)統(tǒng)計(jì)1公頃闊葉林在生長(zhǎng)季節(jié)每天能制造750千克氧氣，吃掉1000千克二氧化碳。探礦手 在澳洲和挪威分別有石竹科的兩種植物專(zhuān)門(mén)生長(zhǎng)在含銅極高的土壤上，是銅礦的指示植物;在美國(guó)有一種豆科植物名叫“灰毛紫穗槐”，是鉛礦的指示植物;還有一種豆科植物和一種十字花科植物，是硒礦的指示植物;在西德和瑞典，發(fā)現(xiàn)一種“堇菜”，專(zhuān)門(mén)生長(zhǎng)在鋅礦的廢堆上，另一種十字花科的植物也能指示鋅礦;在我國(guó)有一種“海洲香薷”，是銅礦的指示植物，在它們根部的干物質(zhì)里含有3%的銅，當(dāng)?shù)氐娜罕姲堰@種植物稱為“銅草”。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解土地改革的必要性，明白《中華人民共和國(guó)土地改革法》的頒布，了解土地改革的開(kāi)展及基本完成，掌握土地改革的歷史意義。
2.有效利用課本插圖，收集整理或向家人、長(zhǎng)輩了解有關(guān)土地改革的信息，理解和認(rèn)識(shí)解放后的土地改革，構(gòu)成正確的歷史概念，學(xué)會(huì)收集、分析、整理信息。
3.認(rèn)識(shí)、掌握土地改革的歷史意義，認(rèn)識(shí)到土地改革的作用與抗美援朝的勝利一樣，都進(jìn)一步鞏固了人民民主專(zhuān)政的政權(quán)，為即將到來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)準(zhǔn)備了條件。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：《中華人民共和國(guó)土地改革法》的頒布，土地改革的開(kāi)展及基本完成。
理由：新中國(guó)成立以后，在新解放區(qū)還沒(méi)有進(jìn)行土地改革，廣大人民迫切需要土地。土地改革的勝利，極大地促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了人民民主專(zhuān)政政權(quán)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展創(chuàng)造了條件。
教學(xué)難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。
理由：課本表述較為簡(jiǎn)單和理論化，需要結(jié)合材料和數(shù)據(jù)讓學(xué)生理解土地改革完成對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，對(duì)國(guó)家政權(quán)的鞏固作用。
三、教學(xué)策略
經(jīng)歷過(guò)土地改革的還大有人在，能夠提前布置學(xué)生作采訪調(diào)查，先自行了解這段歷史，對(duì)于本課教學(xué)大有輔弼。教師可采用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法進(jìn)行本課教學(xué)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備：搜集資料，制作多媒體課件。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：提前預(yù)習(xí)課文，向家人了解土地改革的歷史。
五、教學(xué)過(guò)程
1.學(xué)生課前讀書(shū)
2.導(dǎo)入新課
教師：1949年，中華人民共和國(guó)成立后，占全國(guó)三億多人口的新解放區(qū)還沒(méi)有進(jìn)行土地改革，廣大農(nóng)民迫切需要進(jìn)行土地改革以獲得土地。這天，我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)第3課，了解一下這段歷史。
3.教師播放視頻《百年中國(guó)·土地改革》(約4分30秒)，學(xué)生觀看，初步了解土地改革歷史。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)高中歷史教育的意義和學(xué)習(xí)歷史方法的分析，讓學(xué)生對(duì)“如何學(xué)好高中歷史”這個(gè)問(wèn)題有個(gè)比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)展現(xiàn)教師良好的人品和人生趣味，通過(guò)教師親和力的感召，初步建立師生之間推心置腹的和諧關(guān)系。
二、教學(xué)策略：
結(jié)合生活，貼近學(xué)生，深入淺出。
自我介紹（略）
一、關(guān)于我的三大基本缺點(diǎn)：
我這個(gè)老師，你們今后可以看到有許多優(yōu)點(diǎn)。不過(guò)，這里我要先講三個(gè)缺點(diǎn)，因?yàn)檫@些缺點(diǎn)會(huì)在課堂上表現(xiàn)，得有個(gè)思想準(zhǔn)備：
第一個(gè)缺點(diǎn)是有時(shí)候聲音較輕，尤其是當(dāng)?shù)跎葒W嘩響的時(shí)候后面幾排同學(xué)可能聽(tīng)不清。所以大家看見(jiàn)了，我拿著茶杯來(lái)上課，不是要有腔調(diào)，今后一旦有聽(tīng)不清的情況，一定要及時(shí)示意，那樣我就會(huì)猛喝一口水，清清嗓子，用吃奶的力氣繼續(xù)上課。剛才看見(jiàn)有個(gè)老師掛了個(gè)“小蜜蜂”，這是個(gè)好辦法，我也去想買(mǎi)一個(gè)，看來(lái)這個(gè)問(wèn)題在不久的將來(lái)將不成問(wèn)題了。
第二個(gè)缺點(diǎn)是字寫(xiě)得不好。本來(lái)我的字還是可以的，后來(lái)退化了，我想大概跟我寫(xiě)日記的習(xí)慣有關(guān)。高中時(shí)語(yǔ)文老師總要我們寫(xiě)日記，但是記了兩天就沒(méi)毅力了，進(jìn)大學(xué)第一天，事情很多也很新鮮，就情不自禁記了點(diǎn)，第二天又很精彩，又情不自禁記了點(diǎn)，結(jié)果三天一記，就養(yǎng)成了習(xí)慣，一直到現(xiàn)在沒(méi)漏掉過(guò)一天，現(xiàn)在已經(jīng)到了不記睡不著的地步了。這個(gè)記日記，有時(shí)候靈感來(lái)了，稀里嘩啦把它記下來(lái)，靈感這東西可是稍縱即逝的，日記這東西，又是寫(xiě)給自己看的，當(dāng)然不希望包括老婆在內(nèi)的別人看見(jiàn)，所以寫(xiě)得特別潦草。這樣，一不小心寫(xiě)字潦草的習(xí)慣就帶到課堂里來(lái)了。所以，今后如果遇到板書(shū)看不清的情況，一定要及時(shí)示意，我會(huì)解釋清楚的。
第三個(gè)缺點(diǎn)是普通話不規(guī)范。雖然到目前為止我講的話大家聽(tīng)起來(lái)毫無(wú)障礙，但是告訴你們一個(gè)隱私，我的普通話考級(jí)還沒(méi)有拿到教師職業(yè)要求的“派司”。所以，說(shuō)不準(zhǔn)當(dāng)你們讀到高三的時(shí)候也許我可能在掃廁所了。說(shuō)起來(lái)，這個(gè)普通話考試我也去考過(guò)兩回，第一次考得比較早，按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)剛好通過(guò)，結(jié)果經(jīng)過(guò)四五年的考級(jí)運(yùn)動(dòng)，大多數(shù)老師都考出來(lái)了，不料大概是這樣一來(lái)今后普通話考級(jí)部門(mén)在教師這邊將賺不到錢(qián)的緣故，過(guò)了幾年他們又把標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)提高了，這樣我又“被不及格”了，并且今后再去考的時(shí)候他們更加從嚴(yán)把關(guān)了，我第二次考的成績(jī)居然比第一次低了不少。他們能指望我去考十七八次然后收我十七八次考務(wù)費(fèi)嗎？這是不可能的，玩不下去就不玩了！上述三個(gè)缺點(diǎn)中數(shù)這個(gè)最輕，當(dāng)然萬(wàn)一有聽(tīng)不懂的地方，一定要及時(shí)示意，我會(huì)通過(guò)寫(xiě)字的方式表達(dá)清楚。
上面講了三個(gè)缺點(diǎn)，我都說(shuō)了如果有問(wèn)題，一定要及時(shí)示意，否則你自己要吃虧的。老師本身就是服務(wù)學(xué)生的，盡心服務(wù)是必須的。當(dāng)然，千萬(wàn)不要老師面前嘛不說(shuō)，而是背地里到跟領(lǐng)導(dǎo)去說(shuō)，那樣的話我可能在你們讀高二時(shí)就要掃廁所去了。那種做法，不只是處事方式不對(duì)，更重要的是人品有問(wèn)題，這叫“兩面三刀”。我是很鄙視社會(huì)上這種人的，有人居然在學(xué)生時(shí)代就這樣我會(huì)更鄙視你。要知道，領(lǐng)導(dǎo)喜歡不喜歡給你穿小鞋固然是一回事，領(lǐng)導(dǎo)能輕而易舉給你穿小鞋卻是明擺的一回事。
二、高中歷史教育的重要性：
下面，作為高中第一堂課，我要強(qiáng)調(diào)一下學(xué)習(xí)歷史的意義。每一門(mén)學(xué)科的老師都會(huì)跟你們說(shuō)自己這門(mén)課是重要的。如果我是說(shuō)歷史是最重要的一門(mén)課，那樣我就是太自我中心了，要知道，自我中心是一種屬于童年的幼稚的思維方式。在這里我要提醒大家，高中歷史的重要性跟初中是不可同日而語(yǔ)了，可不能再像過(guò)去那樣鄙視歷史了。今天我的課表上是早上一二三節(jié)歷史課，這在你們過(guò)去是不可想象的。不是排課的人水平太低，恰恰是高中歷史地位提高的表現(xiàn)。
1、應(yīng)試教育中的地位：
首先，從應(yīng)試教育的角度看，高中階段面臨著學(xué)業(yè)水平考和高考這兩關(guān)。其中，學(xué)科水平考剛開(kāi)始推行，各門(mén)功課都要考，按成績(jī)分出ABCDE各檔，這個(gè)成績(jī)?nèi)绾闻c高考選拔掛鉤具體的還沒(méi)有下文，但到時(shí)候總會(huì)有個(gè)說(shuō)法這是肯定的。到時(shí)候數(shù)數(shù)你有幾個(gè)A幾個(gè)B，攔出一條杠杠來(lái)，作為參加自主招生考試的門(mén)檻，或者成為錄取某類(lèi)學(xué)校的主要依據(jù)，這些都說(shuō)不準(zhǔn)。所以，在各門(mén)學(xué)科之間，不能厚此薄彼，能學(xué)好的不要因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題給耽擱了。至于上海市高考，現(xiàn)行模式是“3+1綜合”，這個(gè)大家都知道�？茨愕綍r(shí)候加一加什么，那么這門(mén)課就跟語(yǔ)數(shù)英同等重要了。根據(jù)我的體會(huì)，這里有提醒一句，有的同學(xué)開(kāi)始時(shí)跟過(guò)去一樣瞧不起歷史，可是等他到高三選擇加試科目時(shí)，其他幾門(mén)都是短板了，這時(shí)才想起歷史貌似一根救命稻草，這個(gè)時(shí)候其實(shí)已經(jīng)來(lái)不及了。總之，要未雨綢繆，要有備無(wú)患。這就像找對(duì)象，歷史這個(gè)小姑娘本來(lái)是暗暗喜歡你的，可是你先前鄙視她，正眼都不愿瞧她一眼，她在角落頭里暗自流淚，你也很漠然地不同情她，到時(shí)候當(dāng)你一味追求的目標(biāo)都落空了，再來(lái)找到她，你想她會(huì)沒(méi)什么意見(jiàn)嗎？
當(dāng)然，還有另一種情況，就是在金老師的熏陶之下，有人對(duì)歷史癡迷了。前年就有一個(gè)男生，選加試的時(shí)候只想選歷史，他爸爸是體育老師，知道當(dāng)年全市文科錄取率偏低，要他改加理科，他堅(jiān)決不同意，他爸爸拔出拳頭說(shuō)小子不聽(tīng)話，他斬釘截鐵地回答說(shuō)打死我也非加歷史不可，直到現(xiàn)在他爸爸每次看見(jiàn)我都要調(diào)侃我，說(shuō)我迷惑了他兒子。這哪里是我迷惑他，而實(shí)在是因?yàn)闅v史是一門(mén)多么充滿魅力的學(xué)科��！
2、素質(zhì)教育中的意義：
那么，歷史學(xué)科具有怎樣的魅力呢？這是一個(gè)素質(zhì)教育的問(wèn)題，讓我們看看高中歷史教育對(duì)我們素質(zhì)的提高有什么意義。
�。�1）提高生活的品位。
先給你們講一個(gè)我經(jīng)常講起的故事。那已經(jīng)是十多年前的事情了。當(dāng)時(shí)我有個(gè)要好朋友，在朋友的婚宴上遇見(jiàn)一個(gè)我也挺熟的女孩，從此兩眼放光了。我是一個(gè)很熱心的人，看他這種貓見(jiàn)魚(yú)的模樣，就安排他們到我家里來(lái)相親。那天，這家伙興奮得不得了，把智商和情商都調(diào)動(dòng)到了極致。從頭到尾滔滔不絕，我在旁邊偷聽(tīng)，不聽(tīng)不知道，一聽(tīng)嚇一跳啊，他居然在給女孩講歷史故事唉，一個(gè)接一個(gè)，更嚇人的是，十個(gè)故事里居然有七八個(gè)是東搭西搭拼湊起來(lái)的，我暗想你再講下去，說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)說(shuō)金字塔在金茂大廈旁邊啊！但看那女孩的表情，是多么地沉浸，被他的博學(xué)多才吸引了據(jù)說(shuō)，第二天他倆又碰頭了，這次是女孩主動(dòng)了，說(shuō)要聽(tīng)“哥哥，講故事”幾年之后，他就給他們的小孩講故事了我說(shuō)這個(gè)故事說(shuō)明什么？一是對(duì)于他而言，“歷史”是重要的。在關(guān)鍵時(shí)刻，歷史幫了他的大忙。他這個(gè)談情是有策略的，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)過(guò)如下原理，在文科的人面前講理科的皮毛、在理科的面前講文科的皮毛，在“人無(wú)我有”中表現(xiàn)自我。二是對(duì)她而言，“歷史”同樣是重要的。我們?cè)O(shè)想，如果她懂點(diǎn)歷史會(huì)怎樣？一邊聽(tīng)他講故事，一邊用手指頭數(shù)他瞎講了多少，最后得出結(jié)論：“浪頭蠻大，不踏實(shí)�！碑�(dāng)然在這個(gè)場(chǎng)景里，她的無(wú)知，她的很傻很天真的樣子，在他眼里也許更增添了一份嫵媚的美麗。總之，這個(gè)故事告訴我們，男同學(xué)要學(xué)點(diǎn)歷史，冷不丁可以派點(diǎn)用場(chǎng)；女同學(xué)也要學(xué)點(diǎn)歷史，以免“被人賣(mài)了還幫著數(shù)錢(qián)”。
�。�2）打開(kāi)國(guó)際視野。
高中歷史教育在素質(zhì)教育中的第二個(gè)意義是：在全球化的時(shí)代，要有國(guó)際的視野。要說(shuō)當(dāng)今時(shí)代“世界是平的”，這個(gè)“平”字只能代表經(jīng)濟(jì)全球化的'浪潮�；仡櫴澜缃F(xiàn)代史，西方曾經(jīng)在軍事上、經(jīng)濟(jì)上征服了全球，但是其在政治上尤其在文化上的“普世化”目標(biāo)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)。
�。�3）培養(yǎng)民族精神。
高中歷史教育在素質(zhì)教育中的第三個(gè)意義是：民族精神的培養(yǎng)。在這個(gè)全球化的時(shí)代，世界是平的，但世界并不太平。尤其是如果大家注意了近期的國(guó)際新聞，可以發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)周邊的形勢(shì)還比較險(xiǎn)惡。美國(guó)作為當(dāng)今世界第一強(qiáng)國(guó)，總是抱著打壓潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的心態(tài)，隨著中國(guó)的日益崛起，它把全球戰(zhàn)略的重心調(diào)整到了遠(yuǎn)東和西太平洋地區(qū)，目的就是要防范和圍堵中國(guó)，把中國(guó)的軍事影響力困死在所謂“第一島鏈”之內(nèi)。北起蒙古，東有日本和韓國(guó)，聯(lián)絡(luò)越南等東南亞國(guó)家，再加上印度和借助于“反恐”戰(zhàn)爭(zhēng)把軍事基地滲透到中亞這個(gè)中國(guó)的“后院”。在這種形勢(shì)下，需要振奮中國(guó)的民族自信心和凝聚力。在這個(gè)意義上，當(dāng)今中國(guó)那些貪官污吏就是民族的敗類(lèi)、歷史的罪人，他們作為中國(guó)的“精英”、“棟梁”卻在渙散民族精神！通過(guò)歷史教育，感受中國(guó)古代的“輝煌”，反思近代以來(lái)中國(guó)所遭受的屈辱，可以增強(qiáng)我們這一代人的歷史使命感；通過(guò)歷史教育，感受世界歷史時(shí)代脈動(dòng)，反思近代以來(lái)科技革命的浪潮以及現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程，可以哺育我們這一代人的現(xiàn)代意識(shí)和公民意識(shí)。所以，今天通過(guò)高中歷史教育所要培養(yǎng)的民族精神，既有情感的成分，也有理性的成分。這種民族精神，既不是德國(guó)希特勒時(shí)期那種狂熱的禍害他人的國(guó)家主義，也不是義和團(tuán)式的盲目排外的狹隘的民族主義�？傊�。高中歷史教育的重要任務(wù)之一，是要培養(yǎng)一代能以國(guó)際視野為前提、以實(shí)現(xiàn)國(guó)際正義與和平為目標(biāo)、以維護(hù)民族正當(dāng)利益為實(shí)質(zhì)的中國(guó)人。
當(dāng)今中國(guó)學(xué)界，存在著民族主義和自由主義之爭(zhēng)。今年3月爆出汪暉抄襲案，7月又爆出朱學(xué)勤抄襲案，這兩個(gè)人作為這兩派的領(lǐng)軍人物，社會(huì)上對(duì)這兩個(gè)案例的熱議超出了學(xué)術(shù)爭(zhēng)議的范疇，兩幫人各抓住了當(dāng)今中國(guó)局面中的一個(gè)方面，在那里意氣用事情緒化對(duì)立地斗氣。我認(rèn)為，兩者的學(xué)術(shù)分歧反映著當(dāng)人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和現(xiàn)實(shí)中國(guó)時(shí)對(duì)一系列矛盾和困局所進(jìn)行的不同思考，但是他們之間本來(lái)應(yīng)該在多元共存的對(duì)話中相互滋養(yǎng)。而時(shí)下這種非理性的惡斗，我認(rèn)為是我們這個(gè)民族尚不成熟的表現(xiàn)。
�。�4）熏陶人文精神。
高中歷史教育的第四個(gè)意義是：人文精神的熏陶。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一部人類(lèi)的歷史就是人們求生存謀發(fā)展的歷史。而人類(lèi)的生存與發(fā)展，實(shí)際上就是人性結(jié)構(gòu)的展現(xiàn)及其在社會(huì)性層面上不斷博弈的過(guò)程。這是我們閱讀歷史內(nèi)容的基本的人文立場(chǎng)。
三、如何學(xué)好歷史：
下面講一下如何學(xué)好歷史。
1、學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。
首先是學(xué)習(xí)態(tài)度端正。上述那么多歷史教育的意義，不是白說(shuō)的。
2、提高歷史思維品質(zhì)。
這里，我要強(qiáng)調(diào)的是第二層意思，就是要有好的學(xué)習(xí)歷史的方法。培根說(shuō)：“歷史使人明智”。但是，歷史也可以使人弱智，先前那種死記硬背即“背多分”的學(xué)習(xí)方法，就是一種可以使人越讀越弱智的方法。那么，歷史何以使人明智呢？關(guān)鍵在于有沒(méi)有歷史思維品質(zhì)：在廣闊的歷史視野中進(jìn)行綜合性、宏觀性、辯證性思考的思維方式。在這里，我們可以列舉常人認(rèn)知傾向中的三個(gè)陷阱：第一種是“自我中心”，這是兒童的思維方式。自己是圓心，圍繞一圈是爸爸、媽媽、爺爺奶奶、外公外婆，他就知道這些人跟自己的關(guān)系，但是搞不清楚他們之間是什么關(guān)系。每個(gè)人都是在這種思維方式的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的，哪一天你克服了這種思維方式你就是走向成熟了。然而，就大多數(shù)成年人而言，這種自我中心的認(rèn)知方式依然是一種根深蒂固的思維方式。如果說(shuō)兒童時(shí)代是囿于生理的局限，那么成年時(shí)代則更多的是一種心理上的自衛(wèi)。每個(gè)人，愛(ài)己勝過(guò)愛(ài)別人，當(dāng)遇到挫折時(shí)就會(huì)找許多客觀原因?yàn)樽约洪_(kāi)脫，反之則往往把取得成功的功勞歸集在自己的不凡。如此等等，所以“認(rèn)識(shí)你自己”遠(yuǎn)比客觀地認(rèn)識(shí)別人和認(rèn)識(shí)客觀世界更難，因?yàn)檫@里面存在著心理因素的作怪。第二種是“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”，被沉浸于眼前微觀的東西，只“入其微”而不能“出其宏”。舉個(gè)例子。寫(xiě)書(shū)的人，開(kāi)寫(xiě)的時(shí)候心里是一個(gè)總體思路的，但是意思得一句話一句話地表達(dá)出來(lái)啊，這樣他必須得布局一下，哪個(gè)先寫(xiě)哪個(gè)后寫(xiě)。但是作為讀者，最容易犯的錯(cuò)誤就是把每一頁(yè)都弄得滾瓜爛熟，就是沒(méi)能概括到作者的總體思路上去，這樣就無(wú)以把握作者思想的真髓。第三種是“線型思維”，見(jiàn)風(fēng)就是雨，一根筋式的因果推理。這樣的思維方式，不僅視野狹窄，而且思維僵化。剛才說(shuō)了，歷史思維品質(zhì)的要義是一種打開(kāi)歷史視野基礎(chǔ)上的綜合性、宏觀性、辯證性思維。這樣，他思考問(wèn)題，是在*度的參照中權(quán)衡的，是在網(wǎng)絡(luò)狀的多重結(jié)構(gòu)中考量的。歷史學(xué)家之間的分歧表現(xiàn)對(duì)這個(gè)歷史事實(shí)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型及其運(yùn)作機(jī)制的看法不同，而他們這種分析問(wèn)題的品質(zhì)則是一樣的。所以，歷史學(xué)得好，不在于夸夸其談，而在于深思熟慮。當(dāng)人家都在踴躍發(fā)言的時(shí)候，他可能還在一邊沉思；而當(dāng)他一旦發(fā)言的時(shí)候，就是金口玉言。所以，歷史學(xué)得好的人，氣質(zhì)是跟常人不一樣的，他比較深沉，而由深沉走向深刻。
事實(shí)上，單就高考導(dǎo)向而言，這幾年上海市歷史試卷中就在不斷開(kāi)發(fā)注重考查這種歷史思維品質(zhì)的題目類(lèi)型。例如SOLO題、匹薩題。從這種題目的分值設(shè)置看，大致有三個(gè)層次：第一個(gè)層次是史實(shí)的正確性。作為史論的史料支撐，其分值是偏低的。第二個(gè)層次是看你能把歷史思維的觸角能伸到哪個(gè)程度，在發(fā)散性思維中多視角地看問(wèn)題。第三個(gè)是更高層次的思維品質(zhì)，是看你進(jìn)行綜合性的概括，有沒(méi)有那種看問(wèn)題的穿透力和洞察力。總之，只有那些學(xué)史有心得的人才能拿得到高分。
3、拓展與研究。
第三，說(shuō)一下拓展性學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)問(wèn)題。就歷史學(xué)科而言，歷史事實(shí)本身只是一種客觀存在的羅列；而歷史研究，則是對(duì)這種歷史事實(shí)的解讀。剛才我說(shuō)了，人類(lèi)的活動(dòng)歸根到底是人性的表達(dá)，是人性在社會(huì)性層面上的展開(kāi)。因此，這種對(duì)歷史事實(shí)的解讀，不僅要能夠從宏觀的角度予以把握，還要擅于吸收研究人和社會(huì)的相關(guān)學(xué)科理論作為分析的工具。就我個(gè)人體會(huì)而言，我認(rèn)為政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、地理學(xué)、生命科學(xué)等對(duì)于歷史研究具有突出的理論支撐價(jià)值。俗話說(shuō)“文史不分家”，不過(guò)在我看來(lái)這僅僅是一種站在文學(xué)的立場(chǎng)上看歷史的觀點(diǎn)，文學(xué)對(duì)于歷史的意義，既不及歷史對(duì)于文學(xué)的意義，也不及上述學(xué)科對(duì)于歷史的意義�？梢赃@么說(shuō)，當(dāng)你在歷史學(xué)習(xí)中開(kāi)始萌生對(duì)上述學(xué)科的興趣和需要的時(shí)候，就是你開(kāi)始踏進(jìn)歷史研究殿堂的時(shí)候，到時(shí)候請(qǐng)你再到我這邊來(lái)，我會(huì)給你作進(jìn)一步的針對(duì)性指導(dǎo)和服務(wù)。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)第一課學(xué)習(xí)讓學(xué)生收拾整理假期的一切，以全新的、積極的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，為下一年高考做好準(zhǔn)備。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)方法：講授法、提問(wèn)法等
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
二、正課
1、惜時(shí)、自信、堅(jiān)持
教師：新學(xué)年新征程，我們迎接新挑戰(zhàn)！
憶往昔：帶著一臉的興奮和茫然，我們已經(jīng)度過(guò)了高中時(shí)光的二分之一，時(shí)光匆匆劃過(guò)，留下一道道優(yōu)美的弧線，或許也留下了揮之不去的遺憾
問(wèn)題：同學(xué)們是怎樣度過(guò)假期的？（仔細(xì)回想，你最初希望用寒假的時(shí)間做什么？最后你用這些時(shí)間都做了什么？）
（抽學(xué)生以講述的形式和同學(xué)們分享，教師作適時(shí)地引導(dǎo)）
教師：對(duì)于時(shí)間我們別無(wú)他法，唯有珍惜！
看今朝：3月1日，我們踩著幸福的鼓點(diǎn)迎來(lái)了新學(xué)期�！叭松鷽](méi)有彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播�！睊亝s曾經(jīng)的彷徨，看今朝，我們應(yīng)該自信，應(yīng)該堅(jiān)持！
教師給學(xué)生講個(gè)故事：
有一天，一只老鐘對(duì)一只小鐘說(shuō)：“你一年里要擺525600下啦�！毙＄妵槈牧�，說(shuō)“哇，這么多，這怎么可能？！我怎么能完成那么多下呢！”這時(shí)候，另一只老鐘笑著說(shuō)：“不用怕，你只需一秒鐘擺一下，每一秒堅(jiān)持下來(lái)就可以了�！毙＄姼吲d了，心想：一秒鐘擺一下好像并不難啊，試試看吧。果然，很輕松地就擺了一下。不知不覺(jué)，一年過(guò)去了，小鐘已經(jīng)擺了525600下！
問(wèn)題：這個(gè)故事給我們什么啟示？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出自己今后的打算。
學(xué)生：學(xué)期總目標(biāo)需要我們根據(jù)實(shí)際制定出分期小目標(biāo)，一一實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)的同時(shí)，總目標(biāo)已然實(shí)現(xiàn)。打算：從點(diǎn)滴做起，制定小目標(biāo)，抓住時(shí)間，做到堅(jiān)持！
2、良好的開(kāi)端是成功的一半
教師：怎樣才有個(gè)良好的開(kāi)端？（由學(xué)生討論回答）
第一，樹(shù)立一個(gè)信心我能行
第二，創(chuàng)立一種學(xué)風(fēng)認(rèn)真勤奮刻苦求實(shí)
第三，培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣自覺(jué)自愿
第四，創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境整潔文明自律和諧
想想：自習(xí)課抬頭率、翻找桌屜率、說(shuō)廢話率、討論問(wèn)題率、看與功課無(wú)關(guān)書(shū)籍率、無(wú)故發(fā)呆率、鈴響按時(shí)安靜率？
教師：不自律，他將自食任性的苦果！過(guò)分的強(qiáng)調(diào)自由，他便沒(méi)有自由了！管得住自己，你是習(xí)慣的主人。管不住自己，你是習(xí)慣的奴隸。做主人，還是做奴隸？全在于自己的選擇！習(xí)慣是一個(gè)人的資本，你有了好習(xí)慣，你一輩子都有用不完的利息，你有了壞習(xí)慣，你一輩子有償還不了的債務(wù)。
教師：改掉壞習(xí)慣的方法有哪些？
交一些能夠管住自己的朋友；用寫(xiě)座右銘，掛字畫(huà)等來(lái)提醒約束自己；用寫(xiě)日記來(lái)管住
自己。
用寫(xiě)座右銘，掛字畫(huà)等來(lái)提醒約束自己；
用寫(xiě)日記來(lái)管住自己。
3、方法篇
教師：在新學(xué)期學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾巫龅劫|(zhì)的飛躍？
思想要正：你要堂堂正正走正道，你要光明正大學(xué)正理，你要正兒八經(jīng)地干正事，你要光明磊落地?fù)P正氣，這樣你才能一心一意地成正果。
動(dòng)手要早：誰(shuí)動(dòng)手早，誰(shuí)就會(huì)擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)；誰(shuí)擁有的時(shí)間多，誰(shuí)就會(huì)擁有考試的成功；機(jī)遇總青睞于有準(zhǔn)備的頭腦，“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”。衡水中學(xué)學(xué)生流傳得比較響亮的一句口號(hào)就是“兩眼一睜，開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，兩眼一睜，學(xué)到熄燈。
動(dòng)手要早，還意味著計(jì)劃要細(xì)。訂個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，讓它來(lái)規(guī)范自己，約束自己，提醒自己，鞭策自己！依計(jì)劃而行，則有條不紊，順理成章；無(wú)計(jì)劃行事，則盲無(wú)目的，失去所向。
落實(shí)要準(zhǔn)：瞄準(zhǔn)目標(biāo)，基礎(chǔ)要穩(wěn)，掌握要準(zhǔn)，落實(shí)要狠。牢抓基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖，基礎(chǔ)不穩(wěn)，做題不準(zhǔn)。
行動(dòng)要恒：“不比智力比努力，不比起點(diǎn)比終點(diǎn)�！比松拖耨R拉松賽跑一樣，只有堅(jiān)持到終點(diǎn)的人才有可能成為真正的勝利者。
常言說(shuō)：“行百里者，半九十”最后一段路往往是最艱苦難行的，航海家哥倫布在他的航海日記上最后總是寫(xiě)著這樣一句話“我們繼續(xù)前進(jìn)”。這話看似平凡，實(shí)則包含著他無(wú)比的信心和毅力。就是憑著這樣一種大無(wú)畏的精神，他們向著茫茫不可知的前方挺進(jìn)，橫跨驚濤駭浪，歷經(jīng)蠻荒野地，克服了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，終于發(fā)現(xiàn)了新大陸，完成了歷驚人的壯舉。
4、全面提高學(xué)習(xí)效率
教師：
一是向和諧要效率（即向師生關(guān)系和諧、同學(xué)與同學(xué)關(guān)系和諧）。
二是向時(shí)間要效率。1、向兩個(gè)“3分鐘”要效率（即課前三分鐘、課后三分鐘）2、堅(jiān)決杜絕“三閑”現(xiàn)象（即杜絕閑聊、閑玩、閑逛）。
失三分鐘者失課堂，
閑來(lái)閑去者失前程。
5+2=0即五天的學(xué)習(xí)加上兩天的放松相當(dāng)于白學(xué)。
三是向榜樣要效率。送給大家?guī)拙湓捁裁悖?/p>
學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力
幸�；蛟S不排名次，但成功必排名次
含淚播種的人一定能含笑收獲
學(xué)習(xí)時(shí)的痛苦是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終身的
能實(shí)現(xiàn)讀書(shū)從痛苦向快樂(lè)的轉(zhuǎn)化，才真正懂得讀書(shū)的意義！
同心才能走得更遠(yuǎn)，同德才能走得更近
《禮記》：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇12
一、教育目的
1、牢固樹(shù)立安全第一思想，時(shí)刻把安全記心頭。
2、繼續(xù)學(xué)習(xí)和鞏固我校的關(guān)于學(xué)生安全的規(guī)章制度，使每一個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，遵守學(xué)校的紀(jì)律，確保在校安全。
二、教育內(nèi)容
(一)學(xué)生安全管理制度
1、在學(xué)校內(nèi)不得打鬧或搞惡作劇，課間活動(dòng)要有秩序。
2、在體育、自然實(shí)驗(yàn)課和課外活動(dòng)時(shí)，要按老師要求正確進(jìn)行或操作。
3、不要把刀、匕首等危險(xiǎn)物品帶到學(xué)校。
4、不經(jīng)老師允許不準(zhǔn)擅自離開(kāi)教室或離開(kāi)校園，到校后不準(zhǔn)出校園。
5、在校期間不要玩火、觸摸電暖器等用電設(shè)備，不要帶校外人員到校滋事。
6、不準(zhǔn)進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳、舞廳、歌廳、臺(tái)球社。
7、按規(guī)定時(shí)間到校、離校，不要跟陌生人走，放學(xué)以后不要在學(xué)校逗留。
8、不準(zhǔn)把小食品帶進(jìn)學(xué)校，要吃衛(wèi)生合格的食物，不要到衛(wèi)生差、條件糟的小飯桌、小攤點(diǎn)就餐
9、因事不能到校上課，要及時(shí)和班主任老師請(qǐng)假，并告之原因及去向。
10、遵守交通安全法規(guī)，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，牢固樹(shù)立安全第一思想，健康成長(zhǎng)。
(二)學(xué)生課間活動(dòng)安全制度
1、全校學(xué)生要牢固樹(shù)立安全第一的思想，掌握必要的安全常識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)本領(lǐng);
2、任何時(shí)間在教學(xué)樓里行走都要右側(cè)通行，都要穩(wěn)步輕快，不準(zhǔn)大聲喧嘩，不準(zhǔn)嬉戲打鬧，不準(zhǔn)追攆推搡;遇有意外情況，要聽(tīng)從老師指揮;
3、學(xué)生在課間要做有意義的、安全的活動(dòng)、游戲，嚴(yán)禁學(xué)生在操場(chǎng)上追逐攆打，體育活動(dòng)不做危險(xiǎn)的動(dòng)作。
4、課間不準(zhǔn)吃小食品，任何校外的食品、飲品都不準(zhǔn)帶入校內(nèi)食用。
(三)學(xué)生乘車(chē)規(guī)定
1、乘車(chē)學(xué)生必須在指定地點(diǎn)候車(chē)，遵守乘車(chē)時(shí)間，憑票排隊(duì)上車(chē)，不準(zhǔn)擁擠、推搡，文明乘車(chē)，不準(zhǔn)搶座，高年級(jí)的同學(xué)要多關(guān)心照顧、多謙讓低年級(jí)同學(xué);
2、車(chē)未停穩(wěn)不準(zhǔn)尾隨車(chē)跑或爭(zhēng)搶上車(chē)，到站時(shí)車(chē)停穩(wěn)后，方可下車(chē);
3、上車(chē)后，聽(tīng)從司機(jī)的管理，愛(ài)護(hù)車(chē)上設(shè)施，故意損壞要按價(jià)賠償;
4、不準(zhǔn)在車(chē)上大聲喧嘩、打鬧，更不準(zhǔn)尋釁滋事，打架斗毆;
5、不準(zhǔn)在車(chē)上吃食物或喝飲料，不準(zhǔn)在車(chē)上亂扔垃圾;
6、上車(chē)后不準(zhǔn)將頭、手伸出車(chē)外，以免發(fā)生危險(xiǎn);
7、乘車(chē)學(xué)生必須服從跟車(chē)?yán)蠋熀托￡?duì)長(zhǎng)的管理，聽(tīng)從指揮;
8、乘車(chē)學(xué)生的表現(xiàn)將參與本班每周流動(dòng)紅旗的評(píng)比。
2023年歷史開(kāi)學(xué)第一課教案 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能
祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過(guò)著氏族生活。
通過(guò)學(xué)習(xí)本課初步培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域內(nèi)各種不同知識(shí)范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)、閱讀，可以接觸考古知識(shí)、神話傳說(shuō)、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類(lèi)與歷史有關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的興趣，使其重視歷史課的學(xué)習(xí)。
2、過(guò)程與方法
在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進(jìn)行講解，然后，引導(dǎo)學(xué)生分析比較“山頂洞人比北京人的進(jìn)步性有哪些”。加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
�。�1）我國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。我國(guó)歷史可以追溯到一百七十多萬(wàn)年以前，以此激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
�。�2）通過(guò)認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類(lèi)本身這一真理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類(lèi)產(chǎn)生過(guò)程中的作用。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)】
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
導(dǎo)語(yǔ)一展示遠(yuǎn)古人類(lèi)的頭部模型。設(shè)問(wèn)：這是什么時(shí)候的人類(lèi)頭部模型？那時(shí)侯，我國(guó)境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群？他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的.呢？請(qǐng)大家閱讀第1課“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”。
導(dǎo)語(yǔ)二播放一段有關(guān)遠(yuǎn)古人類(lèi)社會(huì)生活的課件，然后提問(wèn)：該片段反映了我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)怎樣的生產(chǎn)和生活狀況？他們生活在什么時(shí)候？請(qǐng)大家預(yù)習(xí)課文。
導(dǎo)語(yǔ)三人從哪里來(lái)呢？目前有兩種說(shuō)法：一是人由神創(chuàng)造的，像西方的“上帝造人說(shuō)”，我國(guó)的女蝸造人。二是人是古猿進(jìn)化而來(lái)的，你同意哪一觀點(diǎn)？學(xué)完了本課，你或許可能找到答案。
�。ǘ┖献鹘涣�，解讀探究
1、我國(guó)最早的人類(lèi)
�。�1）我國(guó)最早的人類(lèi)是什么人？他們生活在什么時(shí)候？什么地方？（學(xué)生根據(jù)課本回答）
�。�2）那么，他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢？（學(xué)生看書(shū)、討論、交流、教師小結(jié)）
據(jù)考古學(xué)的研究成果表明，在元謀人曾經(jīng)生活過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒過(guò)的骨頭，表明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
【注意】在描述中，速度要放慢，聲調(diào)要深沉，感情要豐富，表述結(jié)束過(guò)一會(huì)兒再讓學(xué)生睜開(kāi)眼睛。
�。�3）那么，怎樣理解人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否會(huì)制造工具呢？（學(xué)生思考、討論、交流、教師歸納）
制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，只有人類(lèi)能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動(dòng)物也只能利用工具，而且必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練。因而會(huì)制造工具是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。
想一想：動(dòng)物園里的黑猩猩也能利用竹竿或木棍打下樹(shù)上的野果子，這是否表明人與動(dòng)物的根本區(qū)別消失了呢？
【點(diǎn)撥】某些動(dòng)物利用現(xiàn)成的工具獲取食物，是生存的需要，是動(dòng)物的本能。而且動(dòng)物只能簡(jiǎn)單地利用現(xiàn)有的工具，并不能對(duì)工具進(jìn)行加工改進(jìn)，更不能制造出任何一件簡(jiǎn)單、粗糙的工具。只有人類(lèi)才能根據(jù)實(shí)際需要，制造和利用工具，改造自然。因此，人與動(dòng)物的。根本區(qū)別沒(méi)有消失。
2、北京人
�。�1）1929年，在北京西南周口店一個(gè)洞穴里，年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類(lèi)頭蓋骨化石，轟動(dòng)了全世界。從此，“北京人”名揚(yáng)世界了。那么，“北京人”生活在什么時(shí)候呢？又長(zhǎng)什么樣子呢？請(qǐng)看頭像模型。
（展示古猿頭像，北京人頭部復(fù)原像模型）
[師問(wèn)]北京人與古猿相比，面部有什么特點(diǎn)呢？（學(xué)生觀察、比較、討論，教師小結(jié)）
北京人前額低平、后傾，眉脊高突，吻部前伸，沒(méi)有明顯下額。生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年前的北京人，還保留了猿的某些特征，但北京人手腳分工明顯，他們不再像古猿那樣爬行，而是用腿走路，用手制造和使用工具，從事生產(chǎn)勞動(dòng)。
（2）那么，北京人能夠制造哪些工具呢？他們又怎樣生活呢？請(qǐng)大家結(jié)合投影，閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容。
〖投影《北京人用火追逐野獸》圖
[師問(wèn)]從圖片中可以看出，北京人使用了哪些生產(chǎn)工具？
[生答]石塊、木棒、火把。
[師問(wèn)]從圖片中可以看出，北京人過(guò)著怎樣的生活呢？
[生答]群居生活。
�。�3）北京人為什么要過(guò)群居生活呢？（學(xué)生看書(shū)、思考、討論，教師歸納小結(jié)）
北京人使用的工具極其簡(jiǎn)陋，生存環(huán)境極其惡劣，常常受到來(lái)自大自然的各種威脅。在這險(xiǎn)惡的環(huán)境下，只靠個(gè)人的力量，無(wú)法生活下去，因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活，形成了早期的原始社會(huì)。
�。�4）北京人已經(jīng)會(huì)使用火，他們用火干什么？有什么意義？（學(xué)生依據(jù)教材回答）
〖議一議北京人使用的是天然火，他們是怎樣保存火種的呢？
【提示】雷電可以使森林著火；人骨和獸骨含有大量的磷，在高溫炎熱的天氣里可以自燃；這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種，北京人就能使用天然火，而且還學(xué)會(huì)了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹(shù)葉把火種輕輕蓋上，讓他們冒著輕煙。這可是件技術(shù)活，需要有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者擔(dān)任。到用火的時(shí)候，就用勁吹煽，讓火種再燒起來(lái)。有了火，北京人的生活一天天好起來(lái)。
【體驗(yàn)設(shè)想】想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
【學(xué)生回答示例】天亮以后，北京人開(kāi)始成群結(jié)隊(duì)往外走，一部分人去狩獵，一部分人去采集，到天黑以后，采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中，把采集到的野果分給大家。幾個(gè)壯年男子把打到的動(dòng)物剝皮，把肉割開(kāi)，放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后，根據(jù)每人的具體情況分開(kāi)。當(dāng)人們填飽肚子以后，便就著火先進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠(yuǎn)處的野獸是不敢問(wèn)津的。
北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間，這類(lèi)衣物不能抵御嚴(yán)寒，但多少可以起一點(diǎn)作用，而且容易得到。二是把獵到的動(dòng)物剝皮后吹干稍稍加工當(dāng)作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠狩獵。住的是天然的山洞。
【點(diǎn)撥】想象一定要符合當(dāng)時(shí)的歷史條件，要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和人們的生活習(xí)慣。
（1）我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家，除了元謀人、北京人外，祖國(guó)境內(nèi)的原始人類(lèi)活動(dòng)遺址還分布著好多，山頂洞人就是其中之一。那么，山頂洞人生活在什么時(shí)候？什么地方？長(zhǎng)什么摸樣？（學(xué)生看書(shū)回答）
�。�2）[投影]《山頂洞人的生活》
[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進(jìn)步？
[提示]從生產(chǎn)工具上看，山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術(shù)；已會(huì)人工取火。從勞動(dòng)對(duì)象上看，山頂洞人不僅采集、狩獵，還會(huì)捕魚(yú)，勞動(dòng)對(duì)象的范圍擴(kuò)大了。從活動(dòng)范圍上看，山頂洞人能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品，活動(dòng)范圍擴(kuò)大了。從生活上看，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛(ài)美，死后還要埋葬。
�。�3）山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢？（學(xué)生看書(shū)、討論、交流，教師小結(jié)）
山頂洞人生活的集體，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。也就是說(shuō)，集體中的每一個(gè)成員之間都有著血緣關(guān)系，彼此都是親屬。這樣，有著血緣關(guān)系的一群人生活在一起就構(gòu)成了氏族。一個(gè)氏族有幾十個(gè)人，由共同的祖先繁衍下來(lái)。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒(méi)有貧富貴賤的差別。
[想一想]氏族成員為什么要共同勞動(dòng)，共同分配食物？
[點(diǎn)撥]因?yàn)樯巾敹慈说纳a(chǎn)工具極其簡(jiǎn)陋，僅憑單個(gè)人的力量很難獲得食物，因而他們必須共同勞動(dòng)，所得食物必然共同分配。在分配過(guò)程中，誰(shuí)也不能多占，否則就會(huì)有人餓死，從而削弱整個(gè)氏族的力量，氏族就有滅亡的危險(xiǎn)。這樣，在氏族生活中，氏族成員之間沒(méi)有貧富貴賤的差別。
[議一議]共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒(méi)有貧富貴賤差別的氏族生活，是不是人類(lèi)的理想生活？
[提示]一方面，由于生產(chǎn)力水平極端低下，氏族成員的生存常常受到威脅，如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災(zāi)害等，人均壽命非常短；另一方面。氏族與氏族之間常常為爭(zhēng)奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭(zhēng)，一旦失敗，整個(gè)氏族成員就會(huì)被殺掉或吃掉。因此沒(méi)有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類(lèi)的理想社會(huì)。人類(lèi)的理想社會(huì)應(yīng)該是共產(chǎn)主義社會(huì)。
�。�4）應(yīng)用遷移，鞏固提高
[例1]（學(xué)案例2）在學(xué)習(xí)“北京人”時(shí)，有人說(shuō)北京其實(shí)是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法，請(qǐng)說(shuō)明理由。
[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開(kāi)命題，實(shí)質(zhì)是考查人與動(dòng)物的根本區(qū)別。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以明確：北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征，但北京人不僅會(huì)制造和使用石器。而且還能使用天然火，這是動(dòng)物所不能及的。因此，北京人應(yīng)該屬于“人”，而不是“猿”。
[答案]不同意這一看法。從頭部看，北京人雖然還保留了猿的某些特征，但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過(guò)砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，是其他任何動(dòng)物所不能及的。并且北京人還能使用天然火，既提高了適應(yīng)自然環(huán)境的能力，又促進(jìn)了自身體質(zhì)的發(fā)展。因此，北京人是“人”而不是“猿”。
[點(diǎn)評(píng)]本題設(shè)計(jì)新穎，主要考查學(xué)生對(duì)人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別這一知識(shí)點(diǎn)的理解，以及對(duì)北京人體質(zhì)特征及生活狀況的認(rèn)識(shí)程度。
[例2]（學(xué)案例3）火對(duì)人類(lèi)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，正如恩格斯所說(shuō)：“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人和動(dòng)物界分開(kāi)�！比祟�(lèi)對(duì)火的使用經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程？火的使用對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展起到了什么作用？
[解析]本題引用恩格斯的名言，主要考查火的使用所經(jīng)歷的過(guò)程及其作用。依所學(xué)知識(shí)可知：人類(lèi)對(duì)火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過(guò)程；火的使用不僅促進(jìn)了人的體質(zhì)的發(fā)展，擴(kuò)大了活動(dòng)的范圍，而且還能用火制造工具，改造自然，提高人類(lèi)適應(yīng)自然的能力。
[點(diǎn)評(píng)]本題圍繞與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的“火的使用”為中心來(lái)命題，主要考查學(xué)生的歸納和概括能力。此題包含兩問(wèn)：第一問(wèn)考查人類(lèi)使用火的進(jìn)程，第二問(wèn)考查火的使用對(duì)人類(lèi)發(fā)展產(chǎn)生的作用，層次清楚，指向明確。
�。�5）總結(jié)反思，拓展延伸
對(duì)本課內(nèi)容的小結(jié)，教師可采用表格或其它方式予以歸納，便于學(xué)生從整體上把握知識(shí)，并作為學(xué)習(xí)資料保存。