語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則(精選16篇)
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇1
《世說(shuō)新語(yǔ)》三則
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn) :理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 :
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文,查字典,對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1、作家作品簡(jiǎn)介。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶(403—444),祖先是彭城(今江蘇省徐州)人,后遷居晉陵郡丹徒縣京口里(在今江蘇省鎮(zhèn)江市)。南朝來(lái)武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務(wù),任荊州刺史等職,有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素,愛(ài)好文學(xué),身邊聚集了不少文人學(xué)土。《世說(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類,記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事,較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語(yǔ) 。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智;第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事,用一件小事,表現(xiàn)了曹操的個(gè)性。
三、正課
1、朗讀例。時(shí)了了,大未必佳)。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
時(shí)李元禮有盛名:時(shí),當(dāng)時(shí)。有盛名,名氣很大。
詣門者:詣,前往,到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。:俊才,才智出眾的人。清稱,有清高的稱譽(yù)的人。通,通報(bào),傳達(dá)。
我是李府君親:府君,漢時(shí)稱太守為府君。
君與仆何親:仆,我,古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊:先君,祖先。師資,老師,這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。
是仆與君奕世為通好也:奕世,累世,世世代代。通好,友好往來(lái)。
元禮及賓客莫不奇之:奇,動(dòng)詞的以動(dòng)用法,對(duì)……感到驚奇。莫不奇之,沒(méi)有不對(duì)他的話感到驚奇的。
人以其語(yǔ)語(yǔ)之:第2個(gè)語(yǔ)(yu4),告訴。
小時(shí)了了:了了,明白,聰明。
韙大踧踖(Cu ji):踧踖,局促不安的樣子。
2、朗讀(陳太丘與友期)。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
陳太丘與友期:期,約會(huì),約定時(shí)間。
太丘舍去:舍去,不再等候而走了。
尊君在不:尊君,令尊,你父親。不同“否”,沒(méi)有。
非人哉:不是人哪。
下車引之:引,拉,表示好感。
元方入門不顧:顧,回頭看。
3、朗讀(魏武將見(jiàn)匈奴使}。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
自以形陋:以,認(rèn)為。形,外表。陋,丑陋。
不足雄遠(yuǎn)國(guó):雄,稱雄,這里指震服別人。
帝自捉刀立床頭:捉刀,握著刀,床,古代的一種坐具。
魏王雅望非常:雅望,高雅的風(fēng)采。非常,不同一般。
4、提問(wèn):課文第1則“小時(shí)了了,大未必佳”是什么意思?孔融為什么要說(shuō)“想君小時(shí)必當(dāng)了了”?
——“小時(shí)了了,大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明,長(zhǎng)大了不一定有出息?兹谝舶搓愴t的話推理,你現(xiàn)在不怎么樣,推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理,批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià),討回了自己的尊嚴(yán)。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、順暢翻譯全文,并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義:誠(chéng)信是為人處世的重要原則。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物。
教學(xué)過(guò)程:
第一則《期行》)
一、自主學(xué)習(xí):
1、學(xué)生朗讀課文,正音,辨形。譯重點(diǎn)詞、句。
期:(古義)約定、(今義)星期。不:現(xiàn)寫作“否”,表示不。
引:拉。過(guò):超過(guò)。顧:回頭看。委:丟下、拋棄。
過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃去。(注意省略的成分)
二、合作交流
四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
〈1〉友人末到,陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘,你會(huì)怎么做?
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
〈3〉如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子?
〈4〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮,為什么?
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見(jiàn)面,請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下,他們倆各自能說(shuō)些什么?
第二則《乘船》)
一、自主學(xué)習(xí):學(xué)生朗讀課文,正音,辨形。
俱:一起。幸:(古義:幸而、恰巧)、(今義:幸福)。尚:還。
輒:當(dāng)即?桑嚎、同意。舍:拋棄。守:難道。
所以:……的原因。邪:相當(dāng)于“嗎”,表疑問(wèn)。遂:于是,就。
本所以疑,正為此耳:先前之所以猶豫不決,正是因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。
二、合作交流:四人小組結(jié)合課文注釋進(jìn)行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
1、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評(píng)價(jià)他們的優(yōu)劣?
3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?
4、比較《期行》《乘船》的寫作特點(diǎn):
(《期行》行文簡(jiǎn)潔,故事情節(jié)緊湊,中心意思深刻,耐人尋味。)
(《乘船》行文簡(jiǎn)潔,故事情節(jié)完整,通過(guò)對(duì)比,揭示了文章中心。
總結(jié):通過(guò)本文兩個(gè)小故事的學(xué)習(xí),我們主要學(xué)到了什么?
布置作業(yè)。
圍繞對(duì)課文中所闡明的主旨——“誠(chéng)信”,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),結(jié)合生活實(shí)際以“誠(chéng)信”為題材寫一段話。
課堂檢測(cè):
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
第一部分:基礎(chǔ)知識(shí)
1.《世說(shuō)新語(yǔ)》是由組織編寫的。(2分)
2.解釋下列句子中詞語(yǔ)的意思。(6分)
、哦矶E(俄而:)
、迫鳆}空中差可擬(差可擬:)
⑶陳太丘與友期行,期日中(期日中:)
、忍鹕崛(舍去:)
、勺鹁诓(不:)
、逝c人期行,相委而去(委:)
3.《詠雪》中兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?(4分)
4.《陳太丘與友期》中君尊君家君的稱謂有什么不同?(4分)
5.撒鹽空中和柳絮因風(fēng)起來(lái)比擬大雪紛紛,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?(4分)
6.《陳太丘與友期》中,友人慚,下車引之,而元方入門不顧,怎樣理解元方的行為?(4分)
第二部分:閱讀分析
(一)
陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?蛦(wèn)元方:尊君要不?答曰:待君久不至,已去。友人便怒曰:非人哉!與人期行,相委而去。元方曰:君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。友人慚,下車引之。元方入門不顧。
7.這個(gè)小故事的主要人物是誰(shuí)?文章是怎樣刻畫主要人物的?(4分)
8.從故事主人的言談中可知,做人要。(3分)
9.釋詞:(4分)
日中:舍去:
無(wú)禮:引之:
10.當(dāng)友人怒曰非人哉!與人期行,相委而去時(shí),元方是如何對(duì)答反駁的?(4分)
11.友人下車引之的用意是什么?(4分)
12.元方入門不顧以表示。(3分)
13.元方入門后,友人會(huì)怎樣?(4分)
答案:
1.劉義慶2.⑴俄而:不久,一會(huì)兒⑵差可擬:差不多可以相比⑶期日中:約定的時(shí)間是中午⑷舍去:不再等候就走了⑸不:通否⑹委:丟下,舍棄3.柳絮一喻好就好在有意象;撒鹽一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn),所以說(shuō)不好。4.君是有禮貌地稱呼對(duì)方,猶今之您。尊君是對(duì)別人父親的一種尊稱。家君謙詞,對(duì)人稱自己的父親。5.略6.略7.元方,語(yǔ)言和行為8.守信用、講禮貌。9.中午;不再等候而走了;沒(méi)有禮貌;拉元方10.君與家君期日中,……則是無(wú)禮。11.意識(shí)到自己錯(cuò)了,想博得元方的好感。12.對(duì)友人不守信,說(shuō)話不禮貌的行為表示*和蔑視。13.略
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇3
。ńㄗh安排2課時(shí))
[學(xué)法導(dǎo)引]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。課文所選的兩篇是反映古人的家庭教育,家庭文化生活和親情觀念!对佈窋⑹隽酥x家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末,突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才,暗示作者更贊賞謝道韞的才氣!蛾愄鹋c友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無(wú)信、無(wú)禮”,表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì),聰穎機(jī)智,正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán),更可以看出其父子親情。
兩文屬文言文,文章短小,可對(duì)照注釋,借助工具書讀順句子,讀懂文意。反復(fù)誦讀,品味故事的文化內(nèi)涵,感受家庭溫馨的氛圍。學(xué)習(xí)文中運(yùn)用對(duì)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫手法,刻畫人物形象,理解人物形象的性格特點(diǎn)。
。鄣漕}例析]
例題一:用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為
什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
解析:此題的目的在于激發(fā)學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)句的興趣,做學(xué)習(xí)的主人,所以評(píng)價(jià)質(zhì)量的好壞是次要的,關(guān)鍵在于說(shuō)出自己的理解,如果同學(xué)間出現(xiàn)爭(zhēng)議則更好。鑒于此,本題的答案便是開(kāi)放的。
參考答案:用“撒鹽空中”一喻好。雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同,寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),因而用“撒鹽”喻好。
用“柳絮因風(fēng)起”一喻好。它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn),而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一!傲酢币挥骶秃迷谟幸庀。
可用來(lái)喻“飛雪”的喻體還有如:鵝毛、蒲公英子等。另外詠雪名句如:韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚,故穿夏樹(shù)作飛花”;岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
例題二:元方是個(gè)有怎樣性格特點(diǎn)的小孩?他的“入門不顧”是否失禮?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
解析:此題第一句較客觀,意在檢測(cè)學(xué)生抓文章關(guān)鍵語(yǔ)句的能力。而第二問(wèn)則是一道主觀性較強(qiáng)的問(wèn)題,因此,答案可以是開(kāi)放的,可以肯定,可以否定。
參考答案:元方以客“無(wú)禮”、“無(wú)信”為核心進(jìn)行責(zé)備,可見(jiàn)他懂禮識(shí)義。對(duì)粗俗的客“入門不顧”又體現(xiàn)了他正直不阿的性格。
可以理解為元方并非“無(wú)禮”。一個(gè)失信于人、不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人,其品行低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。
可以理解為元方確實(shí)有失禮儀。天下人誰(shuí)無(wú)過(guò),知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?
。壅n時(shí)訓(xùn)練]
訓(xùn)練一
一、 填空。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作,是________(朝代)人________(姓名)組
織編寫的。“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了時(shí)間“ ________”、地點(diǎn)“________”人物____________事件“________”等要素。
二、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
未若柳絮因風(fēng)起( )( ) 俄而雪驟( )( )
撒鹽空中差可擬( ) 陳太丘與友期行( )
相委而去( ) 入門不顧( ) 下車引之( ) 公欣然曰( ) 太丘舍去( )
三、下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是 ( )
a.俄而雪驟(còu) b.公大兄無(wú)奕女(yì)
c.尊君在否(bù) d.友人慚(chán)
四、下列加點(diǎn)的詞解有誤的一項(xiàng)是 ( )
a.與兒女講論文義(兒子女兒) b.撒鹽空中差可擬(相比)
c.太丘舍去,去后乃至(才) d.與人期行,相委而去(丟下,丟棄)
五、選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng) ( )
a.尊君在否 b.待君久不至 c.君與家君期日中
六、下列句子解釋有誤的一項(xiàng)是 ( )
a.俄而雪驟 b.即公大兄無(wú)奕女
譯:突然間,雪下得緊了。 譯:就是謝安長(zhǎng)兄的女兒無(wú)奕
c.待君久不至,已去。 d.元方入門不顧
譯:等了很久也沒(méi)來(lái),已經(jīng)離開(kāi)了。 譯:元方頭也不回地走了。
七、閱讀
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“ !毙峙唬骸 !惫笮(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。
1、 給下列加點(diǎn)字注音。
謝太傅( ) 雪驟( ) 差可擬( ) 柳絮( ) 無(wú)奕( )
2、對(duì)“公大笑樂(lè)”理解不正確的一項(xiàng)是 ( )
a、說(shuō)明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。
b、謝太傅“笑”前喻,而“樂(lè)”后喻。
c、為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
d、謝太傅認(rèn)為后一喻沒(méi)有前一喻好。
3、“兒女”一詞古今義有何差別。
古義: 今義:
4、翻譯下列句子。
、哦矶E,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
、萍垂笮譄o(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。
5、文中兩個(gè)以雪為喻句子是 ; 。你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?
6、謝太傅一家可謂其樂(lè)融融,你的家庭生活中有過(guò)類似的片斷嗎?模仿課文,以簡(jiǎn)潔的文字記錄下來(lái)。
(二) 春雪
韓愈
新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。
7、這首詩(shī)的體裁是 ,從內(nèi)容上看是一首 。
8、這首詩(shī)采用的修辭手法有 、 。這樣寫的好處是:
。
9、請(qǐng)以“雪”為喻造一個(gè)句子:
訓(xùn)練二
一、 指出下列加點(diǎn)字的古今詞義變化。
a、陳太丘與友期行 古義: 今義:
b、太丘舍去 古義: 今義:
c、下車引之 古義: 今義:
d、元方入門不顧 古義: 今義:
二、 閱讀下列三篇文言,回答文后問(wèn)題。
。ㄒ唬╆愄鹋c友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?蛦(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩骸胺侨嗽!與人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
1、本文選自余嘉錫《 》!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》作者 , (朝代)人。
2、解釋下列加點(diǎn)字的詞。
、倨谛校 ) ②尊君在不( ) ③相委而去( )
、芟萝囈 ) ⑤尊君( ) ⑥家君( )
3、下列各句中加點(diǎn)的“之”與“下車引之”的“之”用法相同的一項(xiàng)是( )
a、君子之學(xué)必好問(wèn) b、子將安之 c、良愕然,欲毆之 d、投諸渤海之尾
4、這則故事告訴我們一個(gè)什么道理?
5、元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
6、假如你獨(dú)自在家,你父親的同事有要事來(lái)找他,你會(huì)怎么回答呢?
。ǘ┷擞羞z燕相國(guó)書者。夜書,火不明,因謂持燭者曰:“舉燭。”云而過(guò)書“舉燭”。 “舉燭”,非書意也。燕相受書而說(shuō)之,曰:“‘舉燭’者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之!毖嘞喟淄,王大說(shuō),國(guó)以治。
治則治矣,非書意也。今世學(xué)者多似類此。
7、解釋加點(diǎn)的字。
遺( ) 夜書( ) 說(shuō)( ) 尚明( ) 以治( )
8、翻譯下列句子。
、僭贫^(guò)書“舉燭”。
、谥蝿t治矣,非書意也。
9、這個(gè)故事的寓意是: 。從中可歸納出一個(gè)成語(yǔ): 。
。ㄈ┭ψT學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。
[注釋] 秦青、 薛譚:都是秦國(guó)著名的歌唱家。 餞:設(shè)酒食送。 衢(qú):大路。
10、選出對(duì)下列加點(diǎn)字詞語(yǔ)的解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) ( )
a、薛譚學(xué)謳于秦青:唱歌 b、未窮青之技:盡、全部
c、撫節(jié)悲歌:把住 d、響遏行云:阻止
11、下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是 ( )
薛譚學(xué)謳于秦青 餞于郊衢
a、 b、
請(qǐng)奉命求救于孫將軍 有過(guò)于江上者
未窮青之技 放之四海而皆準(zhǔn)
c、 d、
其鄰人之父亦云 人皆賀之
12、下列各組句中加點(diǎn)詞的意思不同的一項(xiàng)是 ( )
薛譚乃謝求反 其鄰人之父亦云
a、 b、
入而徐趨,至而自謝 響遏行云
自謂盡之,遂辭歸 (歌者)貴在中節(jié)
c、 d、
停數(shù)日,辭去 撫節(jié)悲歌
13、翻譯畫橫線的句子。
14、這則寓言告訴我們什么道理?
《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》訓(xùn)練一
一、南朝宋 劉義慶 寒雪日 內(nèi)集 謝太傅與兒女 講論文義 二、不如 乘 不久、一會(huì)兒 急 差不多可以相比 約定同行 丟下 回頭看 拉 高興地 離開(kāi) 三、b四、a 五、c 六、b 七、(一)1.fù zhòu nì xǜ yì 2.d 3.古義:指子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱。今義:指兒子和女兒。 4.⑴不久,大雪下得急了,謝安十分高興地問(wèn):“紛飛的白雪就像什么?” ⑵(道韞)就是謝安大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
5.撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風(fēng)起 謝道韞的比喻比胡兒好。因?yàn)榱踅o人春天即將到來(lái)的感覺(jué),有一種意境美,而“撒鹽”的比喻過(guò)于直接,缺乏令人遐想的美感。 6.略
。ǘ7.七言絕句 詠物詩(shī) 8.擬人、比喻 賦予白雪以人的感情,顯得生動(dòng)活潑。 以“飛花”喻雪,不僅形似,而且生動(dòng)形象地寫出動(dòng)態(tài)美,與春天的景象吻合。 9.略
《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》訓(xùn)練二
一、a.期 古義:約定 動(dòng)詞 今義:日期 名詞 b.去 古義:離去、距離 今義:前往 c.引 古義:拉 今義:引用 d.顧 古義:回頭 今義:照顧或顧客 二、(一)1.《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》 劉義慶 南朝宋 2.①約定 ②通“否” ③丟下、丟棄 ④拉 ⑤對(duì)別人父親的一種尊稱 ⑥對(duì)人稱自己的父親 3.c 4.做人要重禮守信 5.略 6.略 (二)7.送 在晚上書寫 通“悅” 崇高 治理得好、太平 8. ①一邊說(shuō)一邊將“舉燭”二字誤寫到了信上。 ②國(guó)家是治理好了,但“舉燭”二字卻不是郢人寫信的愿望。 9.寓意:比喻穿鑿附會(huì),曲解原意 郢書燕說(shuō) 10.c 11.b 12.b 13.那歌聲慷慨悲壯,在樹(shù)林中縈繞,樹(shù)林也仿佛被震動(dòng)了;那歌聲優(yōu)美洪亮,響徹天空,連云彩也好像佇立靜聽(tīng)。 14.寓意 :學(xué)無(wú)止境。 滿足于一知半解,便不會(huì)有成就。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇4
知識(shí)目標(biāo)
1.閱讀淺顯的文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),如“俄而、欣然、擬、未若”等;
2.背誦兩篇短文。
能力目標(biāo)
1.結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書,疏通文句,理解文意(重點(diǎn))
2.;發(fā)揮想象,學(xué)習(xí)用比喻的修辭方法描寫事物。(難點(diǎn))
情感目標(biāo)
學(xué)習(xí)古人的智慧,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德
。
第一課時(shí)《詠雪》
學(xué)習(xí)
目標(biāo)
1.朗讀文言文,了解文言大意,積累常用的文言詞語(yǔ)。
2.討論分析文中的兩個(gè)比喻句,學(xué)習(xí)摹景狀物的手法。
3.分析人物形象,概括其性格特征。
教學(xué)過(guò)程★★★
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,雪花是嚴(yán)寒的冬天,仁慈的上帝送給我們的禮物,它是那樣的純潔、輕盈,你能拿什么比擬它呢?今天,我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》,你和文中的兩位才子比試比試如何呢?
二、教學(xué)新課
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:分類積累,疏通文意
1.自讀課文,根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與兒女/講論文義。俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪紛紛/何所似?”兄子/胡兒/曰:“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰:“未若/柳絮因風(fēng)起!惫/大笑/樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕/女,左將軍/王凝之/妻也。
2.讀懂課文,理解重點(diǎn)詞句。
。1)重點(diǎn)字詞解釋:
、賰(nèi)集:家庭聚會(huì)②兒女:子侄輩③俄而:不久,一會(huì)兒。
、苄廊唬焊吲d的樣子。⑤未若:不如,比不上。⑥講論文義:講解詩(shī)文。
(2)重點(diǎn)句子翻譯:
、侔籽┘娂姾嗡
翻譯:這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?
、谌鳆}空中差可擬
翻譯:跟把鹽撒在空中差不多。
、畚慈袅跻蝻L(fēng)起
翻譯:不如比作風(fēng)把柳絮吹的漫天飛舞。
3.學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞!碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
【教學(xué)備注】
‖學(xué)法指導(dǎo)‖
文言文朗讀停頓的“兩個(gè)原則”:
1.結(jié)構(gòu)原則:即不要把一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)斷開(kāi),要保持詞和短語(yǔ)的完整性。
2.意義原則:即根據(jù)語(yǔ)意停頓,把一句話分成幾個(gè)意群,不要改變?cè)涞囊馑肌?/p>
‖教學(xué)提示‖
本文篇幅不長(zhǎng),疏通不難,可以在串講中明確重點(diǎn)文言字詞,加深記憶。
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解內(nèi)容,體會(huì)寫法
1.文章開(kāi)頭一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義!边@句話在全文中有什么作用?
涵蓋事件時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪。
2.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
營(yíng)造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。
3.“詠雪”的過(guò)程中,文章特別記載了兩個(gè)人的詠,即用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你對(duì)其中哪一個(gè)更欣賞?為什么?
“柳絮因風(fēng)起”更好,因?yàn)榱醣塞}更像雪。給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),意蘊(yùn)強(qiáng),有美感,這是“撒鹽空中”所缺乏的!叭鳆}空中”比喻了雪的顏色。
4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
‖教學(xué)提示‖
通過(guò)質(zhì)疑,讓學(xué)生感受謝家的濃厚的雅致氛圍,體會(huì)作者精巧的構(gòu)思。討論交流解決難點(diǎn)。
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:運(yùn)用比喻,想象寫作
1.說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪?舉出幾句詠雪的名句。
“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等。
詠雪的名句有:
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。——李白《北風(fēng)行》
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花!n愈
2.學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻,想像寫作:英語(yǔ)中有26個(gè)字母,從這些大寫字母中任選幾個(gè),發(fā)揮想象,仿寫句子。
例句:A是一座金字塔,是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心,是友誼。
C是未滿的月牙兒,是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……師生共點(diǎn)評(píng)!
‖教學(xué)提示‖
讓學(xué)生積累詠雪名句,豐富語(yǔ)言積累。
‖教學(xué)提示‖
此題意在鍛煉學(xué)生的想象能力,學(xué)生說(shuō)的答案有可能五花八門,教師要多加鼓勵(lì),培養(yǎng)孩子的興趣。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者作品,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,閱讀淺易文言文。
3、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。
【知識(shí)鏈接】
1、題目解讀
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語(yǔ)言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
2、作家和作品
劉義慶(403——444)南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐川)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南袞川刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作,由劉義慶組織文人編寫的。在寫法上一般都是直敘其事,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士底(的)教科書”。全書有8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門!对佈愤x自“言語(yǔ)”一門。
自主學(xué)習(xí)
、苯o下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。
雪驟( ) 撒( )鹽 差可擬( )( )
柳絮( ) 尊君在不( )
2、解釋句中加點(diǎn)的字詞:
a、陳太丘與友期行,期日中。
期:___________________ 行:___________________
b、過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。
過(guò):___________________ 乃:___________________
c、非人哉!與人期行,相委而去。
委:___________________ 去:___________________
d、友人慚,下車引之。元方入門不顧。
慚:_________ 引:_________ 顧:_________
、辰忉尲狱c(diǎn)詞的意思,并翻譯句子。
⑴與兒女講論文義。
、乒廊辉唬骸鞍籽┘娂姾嗡?”
、侨鳆}空中差可擬。
⑷尊君在不?
⑸日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。
4、補(bǔ)全下面句中的省略成分:
陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。
_______________________________________________________________
【合作探究】
5、《詠雪》文章開(kāi)頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
6、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎? 找一些和詠雪有關(guān)的佳句
7、《詠雪》一文結(jié)尾謝太傅對(duì)兩個(gè)人的回答的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”,十分耐人尋味,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。
8、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
9.《陳太丘與友期》中,“友人慚,下車引之”,而“元方入門不顧”,你怎樣評(píng)價(jià)元方的行為?
課外拓展
講講你知道的誠(chéng)信小故事
檢測(cè)題
1、給下列加點(diǎn)字注音:
太傅( )雪驟( )柳絮( )
無(wú)奕( )在不( )
2、《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作,是________(朝代)人________(姓名)組織編寫的。
3、解釋下列各句中劃線的詞:
、拧∨c友期約________
、啤∪ズ竽酥羅_______
、恰∪鳆}空中差可擬________
⑷ 俄而雪驟________
4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
a、“期日中,過(guò)中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘
b、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒
c、“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是:還不如化做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞
d、“尊君”、“家君”,前者是敬詞,對(duì)別人父親的一種尊稱;后者是謙詞,是對(duì)人稱自己的父親
5、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞?
①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
敬詞有________________________________
謙詞有________________________________
6、用“/”給下列句子斷句。
!、即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。
2、元方時(shí)年七歲,門外戲。
3、待君久不至,已去。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇6
1.解釋下列加粗部分的含義。①謝太傅寒雪日內(nèi)集________ ②俄而雪驟________③撒鹽空中差可擬________ ④未若柳絮因風(fēng)起________2.簡(jiǎn)答!对佈分皇强陀^地寫出謝家子弟詠雪的事,對(duì)“兄子”與“兄女”的兩個(gè)比喻并未加任何評(píng)論,但作者的褒貶卻已在其中,一望而知,為什么?答:________________________________________________________________________________________________。3.按課文內(nèi)容默寫填空。①俄而雪驟,公欣然曰:“________________?”兄子胡兒曰:“________________________________!毙峙唬骸癬_______________!惫笮(lè)。②友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去!痹皆唬骸癬_______。________,________;________,________。”4.翻譯下列各句。①白雪紛紛何所似?譯:________________________________________________?②與人期行,相委而去。譯:________________________________________________。(一)語(yǔ)段點(diǎn)將陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?蛦(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。1.解釋文中加粗的詞。①中:________ ②不:________③引:________ ④顧:________2.給文中劃線句添上省略的部分。( )過(guò)中不至,太丘舍去,( )去后( )乃至。3.陳元方不再理會(huì)“友人”的原因是因?yàn)椤坝讶恕薄癬_______”又“________”。4.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )a.陳太丘不守信用,約好跟朋友出行,結(jié)果不等友人來(lái)自己先走了。b.陳元方小時(shí)候傲慢無(wú)禮,竟敢教訓(xùn)長(zhǎng)輩,目中無(wú)人。c.小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無(wú)信”,“對(duì)子罵父”是“無(wú)禮”,可見(jiàn)他明白事理,落落大方。d.“友人”之所以“下車引之”,是想哄陳元方帶自己去找他的父親。5.友人已經(jīng)感到慚愧,元方還是“入門不顧”,這樣做過(guò)分嗎?答:______________________________________________________。6.這則故事選自《________________________》,作者_(dá)_______,________(朝代)文學(xué)家。(二)遷移過(guò)關(guān)華歆王朗華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒(zhé,即)難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜入。歆曰:“本(當(dāng)初)所以疑(遲疑不決),正為此耳。既已納其自托(接受他的請(qǐng)托),寧可以急相棄邪(同“耶”,呢)?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。選自《世說(shuō)新語(yǔ)·德行門》通過(guò)患難中對(duì)待別人的態(tài)度,你如何評(píng)價(jià)王朗和華歆的人品?答:________________________________________________。【答案】1.略 2.略 3.略 4.答案參照“釋疑解難”部分的“譯文”(一)1.①中午 ②通“否” ③拉 ④回頭看 2.友 太丘 友 3.無(wú)信無(wú)禮 4.c 5.略 6.世說(shuō)新語(yǔ) 劉義慶 南朝宋(二)華歆謹(jǐn)慎對(duì)待別人的請(qǐng)托,但一經(jīng)接受請(qǐng)托,無(wú)論遇到怎樣危急的情況都不相棄,表明他重信重義,危難中救人能救到底。而王朗正相反。輕易接受他人的請(qǐng)托,而一旦形勢(shì)緊急便“欲舍所攜人”。這樣的人機(jī)巧善變,有始無(wú)終,不能共患難,不值得信賴【提示】“基礎(chǔ)訓(xùn)練”第2題:回答這個(gè)問(wèn)題,要注意到作者最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。“點(diǎn)將過(guò)關(guān)”(一)第5題:這是一個(gè)探究性的問(wèn)題,只要言之成理,可以有不同見(jiàn)解。當(dāng)然不要忽視元方當(dāng)時(shí)只有7歲。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇7
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn) :理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 :
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文,查字典,對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1、作家作品簡(jiǎn)介。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶(403—444),祖先是彭城(今江蘇省徐州)人,后遷居晉陵郡丹徒縣京口里(在今江蘇省鎮(zhèn)江市)。南朝來(lái)武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務(wù),任荊州刺史等職,有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素,愛(ài)好文學(xué),身邊聚集了不少文人學(xué)土!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類,記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事,較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語(yǔ) 。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智;第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事,用一件小事,表現(xiàn)了曹操的個(gè)性。
三、正課
1、朗讀例。時(shí)了了,大未必佳)。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
時(shí)李元禮有盛名:時(shí),當(dāng)時(shí)。有盛名,名氣很大。
詣門者:詣,前往,到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。:俊才,才智出眾的人。清稱,有清高的稱譽(yù)的人。通,通報(bào),傳達(dá)。
我是李府君親:府君,漢時(shí)稱太守為府君。
君與仆何親:仆,我,古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊:先君,祖先。師資,老師,這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。
是仆與君奕世為通好也:奕世,累世,世世代代。通好,友好往來(lái)。
元禮及賓客莫不奇之:奇,動(dòng)詞的以動(dòng)用法,對(duì)……感到驚奇。莫不奇之,沒(méi)有不對(duì)他的話感到驚奇的。
人以其語(yǔ)語(yǔ)之:第2個(gè)語(yǔ)(yu4),告訴。
小時(shí)了了:了了,明白,聰明。
韙大踧踖(Cu ji):踧踖,局促不安的樣子。
2、朗讀(陳太丘與友期)。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
陳太丘與友期:期,約會(huì),約定時(shí)間。
太丘舍去:舍去,不再等候而走了。
尊君在不:尊君,令尊,你父親。不同“否”,沒(méi)有。
非人哉:不是人哪。
下車引之:引,拉,表示好感。
元方入門不顧:顧,回頭看。
3、朗讀(魏武將見(jiàn)匈奴使}。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
自以形陋:以,認(rèn)為。形,外表。陋,丑陋。
不足雄遠(yuǎn)國(guó):雄,稱雄,這里指震服別人。
帝自捉刀立床頭:捉刀,握著刀,床,古代的一種坐具。
魏王雅望非常:雅望,高雅的風(fēng)采。非常,不同一般。
4、提問(wèn):課文第1則“小時(shí)了了,大未必佳”是什么意思?孔融為什么要說(shuō)“想君小時(shí)必當(dāng)了了”?
——“小時(shí)了了,大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明,長(zhǎng)大了不一定有出息?兹谝舶搓愴t的話推理,你現(xiàn)在不怎么樣,推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理,批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià),討回了自己的尊嚴(yán)。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇8
課文研討
一、分章說(shuō)明
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)和現(xiàn)代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。關(guān)于古代小說(shuō)的說(shuō)明,最早見(jiàn)于班固《漢書·藝文志》:“小說(shuō)家者流,蓋出于稗官,街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也。孔子曰:‘雖小道,必有可觀者焉,致遠(yuǎn)恐泥,是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也!惫糯≌f(shuō)所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》在眾多志人小說(shuō)中以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著稱,對(duì)后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷,按內(nèi)容分為36門。
下面分說(shuō)課文所選的兩則:
(一)《詠雪》
這一則被編入書中“言語(yǔ)”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評(píng)論,但作者的意圖是明顯的,誰(shuí)的“語(yǔ)言”好,誰(shuí)的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)。
文章交代詠雪的背景只用一句話:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義!眲e看這短短的十五個(gè)字,涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無(wú)法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
下面接著寫主要事件──詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽(tīng)眾。主講人何以有此雅興?原來(lái)是天氣發(fā)生了變化:早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是問(wèn)道:“白雪紛紛何所似?”答案可能不少,但作者只錄下了兩個(gè):一個(gè)是謝朗說(shuō)的“撒鹽空中”;另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
(二)《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門!胺秸保凑辈话,為人正派,是一種好的品格。
本文記陳紀(jì)和來(lái)客的對(duì)話。先交代對(duì)話的背景,“期日中,過(guò)中不至”,說(shuō)明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見(jiàn)太丘,這是客人發(fā)“怒”的原因;陳紀(jì)其時(shí)正“門外戲”,故與客相遇,這是對(duì)話的由來(lái),也交代了對(duì)話的地點(diǎn)。寫法與前一則相同。
對(duì)話可分兩層:前一層屬于信息交流性質(zhì),作鋪墊用;后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容,寫客人得知太丘已經(jīng)離去,不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,語(yǔ)言粗野,不堪入耳;陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì),指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”,義正而辭嚴(yán),逼得對(duì)方無(wú)言可答。
結(jié)尾是:客人以“下車引之”表示認(rèn)錯(cuò),但陳紀(jì)“入門不顧”。
二、問(wèn)題研究
1.兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
有兩種相反的意見(jiàn):一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō),“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)──“撒鹽空中”,干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn),所以說(shuō)不好。
又:對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句也有不同解釋:①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;②“笑”前喻,“樂(lè)”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說(shuō)新語(yǔ)》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心,可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語(yǔ),從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。
故事的結(jié)尾亦有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò),陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無(wú)地自容。這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?我們不贊同這個(gè)說(shuō)法,對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
練習(xí)說(shuō)明
一 在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問(wèn)題。
1.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,并感知文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書面體,只能算古白話,但文章不長(zhǎng),兩則加起來(lái)不足二百字,讀讀背背,有助于語(yǔ)感的培養(yǎng)。
1.第一問(wèn)是開(kāi)放性的,說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ),能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
第二問(wèn):“兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按:“兒女”在古詩(shī)文中亦有專指子女的用法,如杜甫“遙憐小兒女,不解憶長(zhǎng)安”(《月夜》)“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)諸句中,“兒女”皆指子女。
2.第一問(wèn)是常識(shí)性的,有這類常識(shí),讀文言文才不至于弄錯(cuò)人稱!熬笔怯卸Y貌地稱呼對(duì)方,猶今之“您”!白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ(jiàn)課文注釋。
第二問(wèn)是探究性的,學(xué)生可以發(fā)表不同見(jiàn)解。
二 解釋下列各句中加下劃線的詞。
1.俄而雪驟,公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風(fēng)起
4.太丘舍去,去后乃至
5.與人期行,相委而去
設(shè)題目的是積累詞語(yǔ)。
1.“俄”,又常與“而”“頃”諸字連用,皆片刻義!靶廊弧保吲d地。然,語(yǔ)助,無(wú)義;或作“……的樣子”。
2.“擬”,比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義,如“比擬好心來(lái)送喜”(唐代民歌),“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。
3.“未若”,比不上。
4.“乃”,這里是“才”的意思。按:此字用法較多,學(xué)生剛接觸文言文,切忌多講,碰上一種說(shuō)一種最好。
5.“期”,約會(huì)、約定!拔保釛。
三 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
設(shè)題目的是誘發(fā)學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)句的興趣,評(píng)價(jià)質(zhì)量的好壞是次要的,有爭(zhēng)論更好。教師可以參考“問(wèn)題研究”第1點(diǎn)的說(shuō)法作解釋,但無(wú)須作定論。
最后一問(wèn)可能有一定的難度,學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好,如果想不出,也可以引下面這首詩(shī)為例,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)中對(duì)飛雪的比喻好在哪里。
春 雪 韓愈
新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。
教學(xué)建議
這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內(nèi)容,這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn),它所提供的都是“清談”的資料──正因?yàn)檫@個(gè)緣故,魯迅稱此書為“名士底(的)教科書”。我們要認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn),并按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文,這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維。因此,本課的基本教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是“誦讀—討論—誦讀”。下面談幾點(diǎn)具體的建議。
一、預(yù)習(xí)要求
讀課文一至二遍,然后著重準(zhǔn)備復(fù)述,可提示學(xué)生要先了解故事背景,再抓住它的核心。
二、誦讀
課上復(fù)述故事要跟誦讀結(jié)合起來(lái),直至基本成誦;然后討論練習(xí)一的第2小題和練習(xí)三,討論的重點(diǎn)是練習(xí)三。最后再背誦課文,完成詞語(yǔ)練習(xí)。
三、導(dǎo)入
可以用古代聰明孩子的故事導(dǎo)入 。例如《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》中有這樣一則故事:
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸小兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李!比≈湃。
這個(gè)故事學(xué)生大概很熟悉,可讓他們?cè)囍v,然后指明出處,并簡(jiǎn)要介紹這本書的內(nèi)容。
四、本文擬用兩課時(shí)教讀,估計(jì)時(shí)間略有富余,無(wú)妨從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事抄在小黑板上,讓學(xué)生讀后試講。
有關(guān)資料
一、作家和作品
劉義慶(403—444),南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。原有集,已佚。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會(huì)上很有勢(shì)力,后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑;清議而不談?wù),這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說(shuō)》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。”
二、譯文
《詠雪》:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多!彼绺绲呐畠旱理y說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞!碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來(lái),他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來(lái),罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了。”元方說(shuō):“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛?lái),想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
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語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇9
班級(jí) 姓名
課 題《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
備課人
陳金臺(tái)
時(shí)間
第二周教研組長(zhǎng)簽字
副備人
學(xué)習(xí)目標(biāo)●知識(shí)與技能目標(biāo):1.檢查預(yù)習(xí)情況!襁^(guò)程與方法目標(biāo):2.積累掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義!袂楦信c態(tài)度目標(biāo):3.結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書,疏通文句,理解文意。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)●教學(xué)重點(diǎn):掌握“俄而、欣然、擬、未若詞在特定語(yǔ)境中的詞義;背誦課文!窠虒W(xué)難點(diǎn):對(duì)詠雪佳句的評(píng)價(jià),人物形象的分析
課前預(yù)習(xí)學(xué)案一、走近作者作品劉義慶,彭城(今江蘇徐州市)人,(南朝宋)文學(xué)家。(《世說(shuō)新語(yǔ)》)是劉義慶所創(chuàng)作的一部主要記載漢末、三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的(筆記體)小說(shuō)。此書不僅保留了大量反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的珍貴史料,而且語(yǔ)言簡(jiǎn)煉、文字生動(dòng)鮮活,是六朝(志人小說(shuō))的代表作,是一部文學(xué)價(jià)值極高的古典名著。自問(wèn)世以來(lái),便得到歷史文士階層的喜愛(ài)和重視,至今仍在海內(nèi)外廣為流傳。劉義慶也因?yàn)榇藭骨Ч。二、初讀課文,完成三標(biāo)一感1. 標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)并注音2. 標(biāo)出不理解的詞語(yǔ),結(jié)合注釋和工具書加以理解3. 標(biāo)出文中出現(xiàn)的人物,理清他們之間的關(guān)系4. 感悟文章的整體內(nèi)容三、比一比,看一看,誰(shuí)英雄,誰(shuí)好漢:1. 給黑體字注音俄( )而雪驟( ) 欣( )然 差( )可擬( ) 柳絮( )無(wú)奕( )女 道韞( )相委( )而去 期日中( ) 尊君在不( )2. 解釋黑體詞語(yǔ)的意思(1)與兒女講論文義 (2)俄而雪驟(近義詞:忽而、未幾、既而、少頃、俄頃、須臾)(3)公欣然曰(4)撒鹽空中差可擬(5)未若柳絮因風(fēng)起(6)即公大兄無(wú)奕女(7)陳太丘與友期行(8)過(guò)中不至 太丘舍去 去后乃至(9)尊君在不(11)相委而去(12)則是無(wú)信(13)下車引之 元方入門不顧(14)君與家君期日中(15) 而:a. 相委而去 b.學(xué)而不思則罔(16)之:a.下車引之 b.歲寒,然后知松柏之后凋也四、理清人物關(guān)系1.《詠雪》涉及到的人物有幾個(gè)?他們之間是什么關(guān)系?2.《陳太丘與友期》一文共有三個(gè)人物,通過(guò)他們言行,表現(xiàn)了各自怎樣的性格特點(diǎn)?五、課下收集至少五句關(guān)于有雪的句子
班級(jí) 姓名
課 題《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
備課人
陳金臺(tái)
時(shí)間
第二周教研組長(zhǎng)簽字
副備人
學(xué)習(xí)目標(biāo)●知識(shí)與技能目標(biāo):積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義!襁^(guò)程與方法目標(biāo):結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書,疏通文句,理解文意。●情感與態(tài)度目標(biāo):結(jié)合人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味,概括人物形象的性格特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)●教學(xué)重點(diǎn):“俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義;背誦課文!窠虒W(xué)難點(diǎn):難點(diǎn)是對(duì)詠雪佳句的評(píng)價(jià),人物形象的分析
學(xué)好語(yǔ)文, 必須有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣!
課內(nèi)探究學(xué)案
詠 雪(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)◆回顧描寫雪的詩(shī)句,導(dǎo)入:同學(xué)們,雪花是冬天的寵物,是仁慈的上帝送給我們的禮物,它是那樣的純潔、輕盈,深受詩(shī)人的青睞。今天,我們一起學(xué)習(xí)一篇關(guān)于雪的文章《詠雪》(板書文題)附: 詩(shī)中雪1.草枯鷹眼急,雪盡馬蹄輕。(王維:《觀獵》)2.欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。(盧綸:《塞下曲》)3.遙知不是雪,為有暗香來(lái)。(王安石:《梅花》)4.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)5.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人))◆同學(xué)們,我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事,你能列舉一些嗎?(學(xué)生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸小兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李!比≈湃弧_@個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,今天我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的一篇文章《詠雪》。(板書文題)(二)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(三)檢查預(yù)習(xí)小測(cè)由小組檢查,把預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題提出來(lái),共同探究解答。(四)研讀《詠雪》【自主學(xué)習(xí)】1.學(xué)生自由朗讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書讀順句子,疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎(chǔ)上疏通文意,按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題,可提交班上集體解決,教師可適當(dāng)給予提示。3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,教師可提示學(xué)生要先了解故事背景,再抓住它的核心!竞献魈骄俊1.謝家聚會(huì)吟詩(shī),為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日?2.“公大笑樂(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好?3.把雪比作鹽,比作柳絮,到底哪一個(gè)好?還有更好的形容雪的比喻嗎?【精講點(diǎn)撥】各小組提交前面兩個(gè)環(huán)節(jié)中遇到的問(wèn)題,精講點(diǎn)撥,教師歸納問(wèn)題,升華提高。
。ㄎ澹┬〗Y(jié):描寫景物,要抓住其特征,繪其形,傳其神。
課后反思
班級(jí) 姓名
課 題《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
備課人
陳金臺(tái)
時(shí)間
第二周教研組長(zhǎng)簽字
副備人
學(xué)習(xí)目標(biāo)●知識(shí)與技能目標(biāo):積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。●過(guò)程與方法目標(biāo):結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書,疏通文句,理解文意!袂楦信c態(tài)度目標(biāo):結(jié)合人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味,概括人物形象的性格特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)●教學(xué)重點(diǎn):俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義;背誦課文。●教學(xué)難點(diǎn):難點(diǎn)是對(duì)詠雪佳句的評(píng)價(jià),人物形象的分析
陳太丘與友期(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)有一個(gè)成語(yǔ)叫“一諾千金”,是說(shuō)人要說(shuō)到做到,要講信用?鬃佑醒栽唬喝硕鵁o(wú)信,不知其可也。意思是說(shuō),人如果不講信用,那怎么可以呢?俗話說(shuō),“一言既出,駟馬難追”。做人要講信用。今天我們學(xué)習(xí)一篇與信用有關(guān)的文章。(板書文題)(二)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(三)研讀《陳太丘與友期》【自主學(xué)習(xí)】1.學(xué)生自由朗讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎(chǔ)上疏通文意,按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題,可提交班上集體解決。3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué),古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀,怎么判斷遲到?2.友人到底是一個(gè)怎樣的人?3.元方的性格特點(diǎn)如何?4.在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”是否失禮【精講點(diǎn)撥】各小組提交前面兩個(gè)環(huán)節(jié)中遇到的問(wèn)題,精講點(diǎn)撥,教師歸納問(wèn)題,升華提高。(四)小結(jié):文中友人無(wú)信無(wú)禮,七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,真正的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔!【《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》鞏固檢測(cè)】--- 群雄亮劍,勇者無(wú)敵。1.解釋下列各句中加粗的詞。(1)俄而雪驟(2)撒鹽空中差可擬(3)未若柳絮因風(fēng)起(4)期日中(5)尊君在不2.翻譯下列句子。①太丘舍去,去后乃至。②君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。
、芪慈袅跻蝻L(fēng)起③撒鹽空中差可擬3.辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。①敝人 ②卑職 ③陛下④令尊 ⑤寡人 ⑥足下⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下4.填空(1)公欣然曰:白雪紛紛何所似?兄子胡兒曰:------------------。兄女曰:-------------------。(2)君與家君期日中,----------- ,-------------。 對(duì)子罵父 ,-------- 。友人慚,---------,元方入門不顧。
【課外拾零】----《世說(shuō)新語(yǔ)》小故事1、荀巨伯:荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡,友人語(yǔ)巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來(lái)相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以吾身代友人命。賊相謂曰:“吾輩無(wú)義之人,而入有義之國(guó)!彼彀嘬姸,郡并獲全!咀⑨尅竣佘骶薏簴|漢人,因重視友誼而聞名。胡:古時(shí)西方、北方各少數(shù)民族統(tǒng)稱胡。子:對(duì)對(duì)方的尊稱,相當(dāng)于“您”。②班軍:班師;出征的軍隊(duì)調(diào)回去!咀g文】荀巨伯遠(yuǎn)道去探望生病的朋友,正好遇上胡兵進(jìn)攻郡城。朋友對(duì)荀巨伯說(shuō):“我現(xiàn)在就要死了!您還是離開(kāi)吧!避骶薏f(shuō):“我遠(yuǎn)道來(lái)看你,你卻讓我離開(kāi),讓我舍棄正義來(lái)保全性命,這哪里是我荀巨伯做的事!”胡兵進(jìn)城后,對(duì)荀巨伯說(shuō):“我們的大軍一到,整個(gè)郡城的人都跑光了,你是什么人,竟敢獨(dú)自一個(gè)人留下來(lái)?”荀巨伯說(shuō):“朋友有病,不忍心拋棄他,我寧愿用自己的身家性命來(lái)代替朋友的性命。”胡兵相互議論說(shuō):“我們這些不懂道義的人,卻侵入了重道義的郡城!”于是撤回大軍。整個(gè)郡城都得以保全。2、庾公乘的盧馬:庾公乘馬有的盧,或語(yǔ)令賣去①,庾云:“賣之必有買者,即復(fù)害其主,寧可不安己而移于他人哉!昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人,古之美談②。效之,不亦達(dá)乎!”【注釋】①庾公:庚亮,字元規(guī),任征西大將軍、荊州刺史。的盧:馬名。馬白額人口至齒者名的盧。按迷信說(shuō)法,這是兇馬,它的主人會(huì)得禍。②孫叔敖:春秋時(shí)代楚國(guó)的令尹。據(jù)賈誼《新書》載,孫叔敖小時(shí)候在路上看見(jiàn)一條兩頭蛇,回家哭著對(duì)母親說(shuō):聽(tīng)說(shuō)看見(jiàn)兩頭蛇的人一定會(huì)死,我今天竟看見(jiàn)了。母親問(wèn)他蛇在哪里,孫叔敖說(shuō):我怕后面的人再見(jiàn)到它,就把它打死埋掉了。他母親說(shuō):你心腸好,一定會(huì)好心得好報(bào),不用擔(dān)心!咀g文】庾亮駕車的馬中有一匹的盧馬,有人告訴他,叫他把馬賣掉。庾亮說(shuō):“賣它,必定有買主,那就還要害那個(gè)買主,怎么可以因?yàn)閷?duì)自己不利就轉(zhuǎn)嫁給別人呢!從前孫叔敖打死兩頭蛇,以保護(hù)后面來(lái)的人,這件事是古時(shí)候人們樂(lè)于稱道的。我學(xué)習(xí)他,不也是很曠達(dá)的嗎!”3、陳太丘與友期:【譯文】太丘長(zhǎng)陳寔和朋友約好一同外出,約定中午出發(fā),過(guò)了中午,朋友還沒(méi)有來(lái),陳寔不管他,自己走了,走了以后,那位朋友才到。當(dāng)時(shí)陳寔兒子元方才六歲,正在門外玩耍。來(lái)客問(wèn)元方:“令尊在家嗎?”元方回答說(shuō):“家父等了您很久,見(jiàn)您不來(lái),已經(jīng)走了。”那位朋友便生起氣來(lái),說(shuō)道:“真不是人呀!和別人約好一起走,卻扔下別人不管,自己走了!”元方說(shuō):“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來(lái)。這就是不守信用;對(duì)著人家的兒子罵人家的父親,這是不講禮貌!蹦俏慌笥崖(tīng)了很慚愧,就下車來(lái)招呼他。元方掉頭回家去,再也不回看一眼。4. 謝公與人圍棋:謝公與人圍棋。俄而,謝玄淮上信至。看書竟,默然無(wú)言,徐向局。客問(wèn)淮上利害,答曰:“小兒輩大破賊!币馍e止,不異于常。【譯文】謝安和客人下棋。過(guò)了一會(huì)兒,謝玄從淮上派來(lái)的使者到了。謝安看完了書信,沉默無(wú)語(yǔ),慢慢地把臉轉(zhuǎn)向棋局。客人問(wèn)淮上戰(zhàn)局的情況,謝安回答說(shuō):“孩子們已經(jīng)大破敵人。”意色舉止與平時(shí)沒(méi)有什么不同。5.《詠雪》譯文:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚集在一起,跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多!彼绺绲呐畠旱理y說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞!碧蹈吲d得笑了起來(lái)。(那個(gè)女孩)道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。6.[原文]桓南郡好獵,每田狩,車騎甚盛,五六十里中,旌旗蔽隰。騁良馬,馳擊若飛,雙甄所指,不避陵壑;蛐嘘惒徽,麏兔騰逸,參佐無(wú)不被系束;傅拦В逡,時(shí)為賊曹參軍,頗敢直言。常自帶絳綿著繩腰中,玄問(wèn):“用此何為?”答曰:“公獵,好縛人士,會(huì)當(dāng)被縛,手不能堪芒也!毙源诵〔。[譯文]桓南郡喜歡打獵。每次外出打獵,車馬隨從很多,五六十里范圍內(nèi)族旗遍布田野,駿馬馳騁,追擊如飛,左右兩翼人馬所到之處,不避山陵溝壑。倘若隊(duì)伍行列不整齊獐子野兔逃跑了,部下沒(méi)有不被捆綁的;傅拦,與桓南郡桓玄是同一家族;當(dāng)時(shí)任賊曹的參軍,非常敢于直話直說(shuō)。常常自己帶著紫紅色的棉繩,放在腰間;感䥺(wèn)他這是干什么用的,他回答說(shuō):“您打獵時(shí)喜歡捆綁人,我也免不了要被捆綁,但我的手受不了粗繩上的芒刺!被感䦶拇寺院昧艘恍。7.床頭捉刀人:魏武將見(jiàn)匈奴使魏武將見(jiàn)匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國(guó),使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問(wèn)曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。【譯文】魏武帝曹操將要接見(jiàn)匈奴來(lái)的使節(jié),自己認(rèn)為外貌不好,不足以震服遠(yuǎn)方的國(guó)家,于是便命令崔季扮成自己去接待,武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經(jīng)接見(jiàn)完畢,命令間諜問(wèn)匈奴來(lái)的使節(jié):“魏王怎么樣?”匈奴的使節(jié)回答說(shuō):“魏王風(fēng)采高雅,非同一般;但是座位旁邊拿刀侍立的人,這個(gè)人才是個(gè)英雄!辈懿俾(tīng)說(shuō)這件事,連忙派人追趕,殺掉了那個(gè)使者。8.[原文]王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》,忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行。興盡而返,何必見(jiàn)戴?” [譯文]王徽之字子猷,棄官后住在山陰,一天夜晚下大雪,他睡覺(jué)醒來(lái),打開(kāi)房門,命仆人酌酒,四周望去,白茫茫一片。就起身徘徊,吟詠?zhàn)笏嫉摹墩须[詩(shī)》,忽然想起戴安道(戴速字安道)。當(dāng)時(shí)戴安道在剡縣,王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那里去。走了一夜才走到,到戴安道門前卻不上前敲門就又返回了。有人問(wèn)他這樣做的緣故,王子猷回答說(shuō):“我本來(lái)是乘興而來(lái),現(xiàn)在興盡就返回家,為什么一定要見(jiàn)到戴安道?”9.急不相棄:華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒(zhé)難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?” 后賊追至, 王欲舍所攜人。歆曰: “本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”【譯文】華歆、王朗一同乘船避難,有一個(gè)人想搭他們的船,華歆馬上對(duì)這一要求表示為難。王朗說(shuō):“好在船還寬綽,為什么不呢?”不一會(huì)兒,強(qiáng)盜尾隨而至,王朗就想甩掉那個(gè)搭船人。華歆說(shuō):“我當(dāng)初猶豫,就是擔(dān)慮這一點(diǎn),F(xiàn)在已經(jīng)答允了他,又怎可出爾反爾,拋下他置之不管呢?”啟示:不要輕易許諾;既已許諾,就要善始善終。10.郗太傅招婿:郗太傅在京口,遣門生與王丞相書,求女婿。丞相語(yǔ)郗信:“君往東廂,任選之!遍T生歸,白郗曰:“王家諸郎皆可嘉,聞來(lái)覓婿,咸自矜持,唯有一郎在東床上坦腹臥,如不聞!臂疲骸罢撕茫 痹L之,乃逸少,因嫁女與之!咀g文】郗太傅派遣門生給王丞相送去書信,打算在王家子弟當(dāng)中挑一個(gè)做女婿。王丞相對(duì)信使說(shuō):“你到東廂房隨便挑選吧!”信使回去稟報(bào)郗太傅:“王家的小伙子都不錯(cuò)。只是一聽(tīng)說(shuō)您來(lái)招女婿,就都拘謹(jǐn)起來(lái),惟獨(dú)有一個(gè)袒露肚皮躺在床上,沒(méi)聽(tīng)到似的。”郗太傅捋著胡須說(shuō):“這個(gè)人才是我的賢婿。 庇谑怯峙扇巳ヌ皆L,得知是王羲之,遂將女兒許配給他。啟示:“草木有本心,何求美人折”,保持自己本色的人往往更受歡迎。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇10
自主 開(kāi)放 有序 創(chuàng)新
——《詠雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 情感、態(tài)度、價(jià)值觀:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生多角度思維的能力和全面分析問(wèn)題的能力。
2、 知識(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、 過(guò)程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文,多角度的拓展學(xué)生的思維。
教學(xué)過(guò)程 :
三、創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入 新課
(播放刀朗的《2002年的第一場(chǎng)雪》作為背景音樂(lè)。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片,學(xué)生賞析。
然后過(guò)渡到問(wèn)題設(shè)計(jì):你覺(jué)得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
進(jìn)而問(wèn)他們,既然這樣,你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入 所學(xué)課文.
四、整體感知 自主探究
1、學(xué)生自由朗讀,教師作以點(diǎn)拔。
2、學(xué)生示范朗讀并做以點(diǎn)評(píng)。
3、掃除字詞上的障礙,請(qǐng)同學(xué)們借助注解,讀準(zhǔn)字音,理解字詞的含義。
4、用學(xué)過(guò)的“加字法”和“換字法”翻譯課文,并試背誦課文。
五、分組討論 質(zhì)疑體會(huì)
學(xué)生按學(xué)習(xí)小組進(jìn)行“合作探究,互問(wèn)互答”。
教師適時(shí)點(diǎn)評(píng),自然過(guò)渡。
六、生生交流 拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
七、運(yùn)用比喻想像寫作
古人詠雪的詩(shī)句寫得如此精妙——(問(wèn)題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納:由“形似”到“神似”!
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作:
英語(yǔ)中有26個(gè)字母,從這些大寫字母中任選幾個(gè),發(fā)揮想象,仿寫句子。
例句:A是一座金字塔,是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心,是友誼。
C是未滿的月牙兒,是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
八、教師小結(jié)及作業(yè) 的布置。
歡迎各位老師蒞臨指導(dǎo)!
二零零五年十月
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇11
知識(shí)目標(biāo)
1.閱讀淺顯的文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),如“俄而、欣然、擬、未若”等;
2.背誦兩篇短文。
能力目標(biāo)
1.結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書,疏通文句,理解文意(重點(diǎn))
2.;發(fā)揮想象,學(xué)習(xí)用比喻的修辭方法描寫事物。(難點(diǎn))
情感目標(biāo)
學(xué)習(xí)古人的智慧,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德
。
第一課時(shí)《詠雪》
學(xué)習(xí)
目標(biāo)
1.朗讀文言文,了解文言大意,積累常用的文言詞語(yǔ)。
2.討論分析文中的兩個(gè)比喻句,學(xué)習(xí)摹景狀物的手法。
3.分析人物形象,概括其性格特征。
教學(xué)過(guò)程★★★
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,雪花是嚴(yán)寒的冬天,仁慈的上帝送給我們的禮物,它是那樣的純潔、輕盈,你能拿什么比擬它呢?今天,我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》,你和文中的兩位才子比試比試如何呢?
二、教學(xué)新課
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:分類積累,疏通文意
1.自讀課文,根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與兒女/講論文義。俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪紛紛/何所似?”兄子/胡兒/曰:“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰:“未若/柳絮因風(fēng)起。”公/大笑/樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕/女,左將軍/王凝之/妻也。
2.讀懂課文,理解重點(diǎn)詞句。
(1)重點(diǎn)字詞解釋:
、賰(nèi)集:家庭聚會(huì)②兒女:子侄輩③俄而:不久,一會(huì)兒。
、苄廊唬焊吲d的樣子。⑤未若:不如,比不上。⑥講論文義:講解詩(shī)文。
(2)重點(diǎn)句子翻譯:
、侔籽┘娂姾嗡
翻譯:這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?
、谌鳆}空中差可擬
翻譯:跟把鹽撒在空中差不多。
、畚慈袅跻蝻L(fēng)起
翻譯:不如比作風(fēng)把柳絮吹的漫天飛舞。
3.學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
【教學(xué)備注】
‖學(xué)法指導(dǎo)‖
文言文朗讀停頓的“兩個(gè)原則”:
1.結(jié)構(gòu)原則:即不要把一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)斷開(kāi),要保持詞和短語(yǔ)的完整性。
2.意義原則:即根據(jù)語(yǔ)意停頓,把一句話分成幾個(gè)意群,不要改變?cè)涞囊馑肌?/p>
‖教學(xué)提示‖
本文篇幅不長(zhǎng),疏通不難,可以在串講中明確重點(diǎn)文言字詞,加深記憶。
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解內(nèi)容,體會(huì)寫法
1.文章開(kāi)頭一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。”這句話在全文中有什么作用?
涵蓋事件時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)?ldquo;寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪。
2.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
營(yíng)造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。
3.“詠雪”的過(guò)程中,文章特別記載了兩個(gè)人的詠,即用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你對(duì)其中哪一個(gè)更欣賞?為什么?
“柳絮因風(fēng)起”更好,因?yàn)榱醣塞}更像雪。給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),意蘊(yùn)強(qiáng),有美感,這是“撒鹽空中”所缺乏的。“撒鹽空中”比喻了雪的顏色。
4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
‖教學(xué)提示‖
通過(guò)質(zhì)疑,讓學(xué)生感受謝家的濃厚的雅致氛圍,體會(huì)作者精巧的構(gòu)思。討論交流解決難點(diǎn)。
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:運(yùn)用比喻,想象寫作
1.說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪?舉出幾句詠雪的名句。
“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等。
詠雪的名句有:
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。——李白《北風(fēng)行》
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。——韓愈
2.學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻,想像寫作:英語(yǔ)中有26個(gè)字母,從這些大寫字母中任選幾個(gè),發(fā)揮想象,仿寫句子。
例句:A是一座金字塔,是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心,是友誼。
C是未滿的月牙兒,是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……師生共點(diǎn)評(píng)!
‖教學(xué)提示‖
讓學(xué)生積累詠雪名句,豐富語(yǔ)言積累。
‖教學(xué)提示‖
此題意在鍛煉學(xué)生的想象能力,學(xué)生說(shuō)的答案有可能五花八門,教師要多加鼓勵(lì),培養(yǎng)孩子的興趣。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇12
【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】
同學(xué)們,你們還記得“司馬光砸缸”的故事吧!其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。自古以來(lái),出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德!糒M〗
【基礎(chǔ)知識(shí)精講】
一、背景材料
劉義慶(403~444),南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。原有集,已佚!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》(中華書局1983年版)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作,古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、課文剖析
1.寫法精講
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中,謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語(yǔ)言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情展開(kāi)的,你學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)很容易的。
2.重點(diǎn)精講
。1)《詠雪》
這一則被編入書中“言語(yǔ)”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評(píng)論,但作者的意圖是明顯的,誰(shuí)的“語(yǔ)言”好,誰(shuí)的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)。
“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義!蔽恼碌谝痪浣淮佈┑谋尘。短短的十五個(gè)字,涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無(wú)法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
接著寫主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽(tīng)眾。主講人何以有此雅興?原來(lái)是天氣發(fā)生了變化:“俄而雪驟”,早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是“公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬!峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起!贝鸢缚赡懿簧,但作者只錄下了兩個(gè):一個(gè)是謝朗說(shuō)的“撒鹽空中”;另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份,“即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也!边@是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
《詠雪》譯文:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞!碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
。2)《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門!胺秸,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。
本文記陳紀(jì)和來(lái)客的對(duì)話!瓣愄鹋c友期行”交代對(duì)話的背景,“期日中,過(guò)中不至”說(shuō)明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見(jiàn)太丘,這是客人發(fā)“怒”的原因;陳紀(jì)其時(shí)正“門外戲”,故與客相遇,這是對(duì)話的由來(lái),也交代了對(duì)話的地點(diǎn)。
對(duì)話可分兩層:前一層作鋪墊用;后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容,寫客人得知太丘已經(jīng)離去,不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,“非人哉!與人期行,相委而去。”語(yǔ)言粗野,不堪入耳;陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì),“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”,義正而辭嚴(yán),逼得對(duì)方無(wú)言可答。
結(jié)尾是:客人以“下車引之”表示認(rèn)錯(cuò),但陳紀(jì)“入門不顧”。
《陳太丘與友期》譯文:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來(lái),他已經(jīng)走了!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái),罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了!痹秸f(shuō):“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛?lái),想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
3.難點(diǎn)精講
(1)兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
有兩種相反的意見(jiàn):一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō),“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”,干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀;“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn),所以說(shuō)不好。
又:對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句也有不同解釋:①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;②“笑”前喻,“樂(lè)”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說(shuō)新語(yǔ)》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心,可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語(yǔ),從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。
故事的結(jié)尾亦有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò),陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無(wú)地自容。這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?我們不贊同這個(gè)說(shuō)法,對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】
1.本文內(nèi)容比較淺顯,完全可以利用課后注釋和工具書自己理解課文內(nèi)容,將自己不能理解的問(wèn)題,向老師請(qǐng)教。
2.學(xué)習(xí)本文既要掌握必要的古文知識(shí),又要弄懂課文的基本內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的思想感情。
3.要在理解的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)朗讀和背誦,并熟練默寫課文。
4.聯(lián)系自己的實(shí)際生活加強(qiáng)對(duì)課文的認(rèn)識(shí),并有所啟示。
【知識(shí)拓展】
1.人物介紹
〔謝太傅〕即謝安(320~385),字安石,晉朝陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗,字長(zhǎng)度,謝安哥哥的長(zhǎng)子。做過(guò)東陽(yáng)太守。
〔無(wú)奕女〕指謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無(wú)奕,指謝奕,字無(wú)奕。
〔王凝之〕字叔平,大書法家王羲之的第二個(gè)兒子,做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。
〔陳太丘〕即陳寔(shí),字仲弓,東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過(guò)太丘縣令。太丘,縣名。
〔元方〕即陳紀(jì),字元方,陳寔的長(zhǎng)子。
2.《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》中有這樣一則故事:
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸小兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李!比≈湃。
3.《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)和現(xiàn)代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。關(guān)于古代小說(shuō)的說(shuō)明,最早見(jiàn)于班固《漢書·藝文志》:“小說(shuō)家者流,蓋出于稗官,街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也?鬃釉唬骸m小道,必有可觀者焉,致遠(yuǎn)恐泥,是以君子弗為也!灰喔缫。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾。《世說(shuō)新語(yǔ)》在眾多志人小說(shuō)中以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著稱,對(duì)后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷,按內(nèi)容分為36門。
4.《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會(huì)上很有勢(shì)力,后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代的名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑恚磺遄h而不談?wù),這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力,若不能玄談的,好似不夠名士的資格;而《世說(shuō)》這部書,差不多就可看做一部名士的教科書!
【課內(nèi)問(wèn)題指導(dǎo)】
一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問(wèn)題。
1.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,并感知文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書面體,只能算古白話,但文章不長(zhǎng),兩則加起來(lái)不足二百字,讀讀背背,有助于語(yǔ)感的培養(yǎng)。
。1)第一問(wèn)是開(kāi)放性的,說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ),能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
第二問(wèn):“兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按:“兒女”在古詩(shī)文中亦有專指子女的用法,如杜甫“遙憐小兒女,不解憶長(zhǎng)安”(《月夜》)“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)諸句中,“兒女”皆指子女。
。2)第一問(wèn)是常識(shí)性的,有這類常識(shí),讀文言文才不至于弄錯(cuò)人稱!熬笔怯卸Y貌地稱呼對(duì)方,猶今之“您”!白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ(jiàn)課文注釋。
第二問(wèn)是探究性的,學(xué)生可以發(fā)表不同見(jiàn)解。
二、解釋下列各句中加粗的詞。
1.俄而雪驟,公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風(fēng)起
4.太丘舍去,去后乃至
5.與人期行,相委而去
設(shè)題目的是積累詞語(yǔ)。
參考答案:1.“俄”,又常與“而”“頃”諸字連用,皆片刻義!靶廊弧,高興地。然,語(yǔ)助,無(wú)義;或作“……的樣子”。
2.“擬”,比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義,如“比擬好心來(lái)送喜”(唐代民歌),“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。
3.“未若”,比不上。
4.“乃”,這里是“才”的意思。按:此字用法較多,學(xué)生剛接觸文言文,切忌多講,碰上一種說(shuō)一種最好。
5.“期”,約會(huì)、約定。“委”,舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
有兩種相反的意見(jiàn):一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō),“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”,干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn),所以說(shuō)不好。
最后一問(wèn)可能有一定的難度,學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好,如果想不出,也可以引下面這首詩(shī)為例,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)中對(duì)飛雪的比喻好在哪里。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇13
在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分,大家知道哪些古代小說(shuō)呢?但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的,古代小說(shuō)的源頭在哪里?六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是其中的代表作!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門!对佈愤x自“言語(yǔ)”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫人物的手法
2、積累常用的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠(chéng)實(shí)等美德
一、 疏通句篇1、 學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。(自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出)2、 請(qǐng)學(xué)生試讀課文3、 教師范讀4、 學(xué)生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結(jié)合書下注釋,理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班討論)2、 請(qǐng)大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰…… 兒女:子侄輩,現(xiàn)代專指兒子和女兒。俄而:不久,一會(huì)兒。驟:迅速欣然:高興地(2) 空中撒鹽差可擬 擬:比,比擬(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若:比不上
(4) 期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至 期:約定 乃:才(5) 與人期行,相委而去 期:約會(huì),約定。 委:舍棄。(6) 元丘入門不顧顧:回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方;“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱;“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞)
請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問(wèn):大家對(duì)于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)?(引入下面的問(wèn)題)(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的?(輕松,溫馨)從哪里看出來(lái)?(內(nèi)集,欣然,大笑)(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)?為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好?(前者較有韻味)(3) 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚(yáng)與敬佩)(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人?(暴躁、易怒)(5) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦? (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文,要求讀出感情來(lái)。4、 總結(jié):全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言,點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn),使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下這種寫作手法,我們先看看蘇軾的兩首詞,都與飛雪有關(guān),都表達(dá)了思念之情。去年相送,馀杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見(jiàn)還家。水晶鹽,為誰(shuí)甜?手把梅花,東望陶潛。雪似故人人似雪,雖可愛(ài),有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起,大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容不同的雪景。2、 閱讀短文,回答問(wèn)題:客有問(wèn)陳季方:“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方曰 :“吾(于)家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿,上有萬(wàn)仞之高,下有不測(cè)之深;上為甘露所沾,下為淵泉為潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí),桂樹(shù)焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無(wú)也?”(1) 用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無(wú)功德嗎?
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇14
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則(《詠雪》 《陳太丘與友期》)
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言字詞,掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
2.背誦兩篇短文。
能力目標(biāo)
1.結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書,疏通文句,理解文意。
2.結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味,理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3.把握本文以敘為主,敘中有議的寫作特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
《世說(shuō)新語(yǔ)》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語(yǔ)),教導(dǎo)人們做人要方正,誠(chéng)實(shí)守信,以禮待人,言辭要高雅。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永,以敘為主的特點(diǎn)。
2.背誦課文。
●教學(xué)難點(diǎn)
1.謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)?
2.元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?
●教學(xué)方法
1.誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文,理解起來(lái)有一定難度,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內(nèi)容,這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文,這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維,多方討論,交流看法,如《詠雪》中,你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否無(wú)禮?師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合,自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合,提高教學(xué)效率。
3.延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀,時(shí)間略有富余,可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
。劢虒W(xué)要點(diǎn)]
研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書理解字詞,疏通文意;學(xué)生復(fù)述故事,把握文章情節(jié),理解文章內(nèi)容;組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題,在相互切磋交流中,訓(xùn)練他們的思維能力,調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
。劢虒W(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
同學(xué)們,雪花是嚴(yán)寒的冬天,仁慈的上帝送給我們的禮物,它是那樣的純潔、輕盈,你能拿什么比擬它呢?今天,我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》,你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書文題)
設(shè)計(jì)(二)
同學(xué)們,我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事,你能列舉一些嗎?(學(xué)生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。(教師也可出示小黑板提示)
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸小兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李!比≈湃。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》,今天,我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的《詠雪》。(板書文題)
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①,教師補(bǔ)充。
多媒體顯示:
劉義慶(403~444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,辭意雋永,是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1.學(xué)生自由朗讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。
2.把學(xué)生分為6組,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題,可提交班上集體解決,教師可適當(dāng)給予提示。
3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,教師可提示學(xué)生要先了解故事背景,再抓住它的核心。
4.學(xué)生分組探究問(wèn)題。
(1)各組提問(wèn)。
疏通文意后,請(qǐng)同學(xué)們深讀課文,提出難以理解的問(wèn)題。
。2)教師歸納問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有:
、僦x家聚會(huì)吟詩(shī),為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日?
、凇肮笮(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好?
、郯蜒┍茸鼷},比作柳絮,到底哪一個(gè)好?還有更好的形容雪的比喻嗎?
。3)學(xué)生展開(kāi)討論,各抒己見(jiàn),教師酌情指導(dǎo)。
明確:①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中,外出不便,聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
、趯(duì)“公大笑樂(lè)”,有不同的解釋:有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂(lè)”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實(shí)耐人尋味。
、塾谩叭鳆}空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”,各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得更高更遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等,教師在充分肯定的基礎(chǔ)上,適當(dāng)引申其他詠雪名句,如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花”,岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5.學(xué)生自由朗讀課文,背誦課文。
6.默寫課文。
四、課堂練習(xí)
教師分發(fā)打印好的閱讀材料,人手一份。材料內(nèi)容如下:
王冕者,諸暨(jì)人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書;聽(tīng)已,輒(zhé,就)默記。暮歸,忘其牛,父怒撻(tà,用鞭子、棍子等打人)之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷(hé,何)不聽(tīng)其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮觯龇鹣ド,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬(tián,安然、坦然)若不見(jiàn)。
1.對(duì)下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.竊入學(xué)舍(偷竊) B.冕因去(離家)
C.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之(拿) D.瑯瑯達(dá)旦(天亮)
2.簡(jiǎn)答。
。1)“曷不聽(tīng)其所為”中的“其”指 。
。2)“聽(tīng)已,輒默記”的意思是 。
。3)“兒癡如此”中“此”指代的是 。
。4)“佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見(jiàn)”一句說(shuō)明了什么?
學(xué)生完成這個(gè)練習(xí),教師選五位同學(xué)回答。
明確:1.A(竊:偷偷地、悄悄地)
2.(1)王冕 (2)聽(tīng)完以后,就默默記住 (3)暮歸,忘其!讯鴱(fù)如初 (4)說(shuō)明王冕讀書的專注、入迷。
五、布置作業(yè)
1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《詠雪》一文的題目。
2.課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的兩個(gè)小片斷,并思考兩文的深刻含義。
附原文:
徐孺子
徐孺子年九歲,嘗月下戲。人語(yǔ)之曰:“若令月中無(wú)物,當(dāng)極明邪?”徐曰:“不然,譬如人眼中有瞳(tónɡ)子,無(wú)此必不明!
木猶如此
桓公北征,經(jīng)金城,見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳,皆已十圍。慨然曰:“木猶如此,人何以堪!”攀枝執(zhí)條,泫(xuàn,淚水流下的樣子)然流淚。
第二課時(shí)
。劢虒W(xué)要點(diǎn)]
研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文,自行疏通文意;提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題,師生共同研討解決;背誦課文;歸納借鑒本文的寫法和語(yǔ)言特色,積累詞語(yǔ)。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。
設(shè)計(jì)(二)
同學(xué)們,你要做一個(gè)什么樣的人呢?(學(xué)生回答:“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……)如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》,你結(jié)識(shí)了小元方,你就會(huì)默默地告訴自己:“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人!”(板書文題)
二、學(xué)生朗讀課文,對(duì)照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。然后以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
三、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文,注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容,其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)
四、師生互動(dòng),研討課文,背誦課文
1.各小組提問(wèn)。
2.教師歸納所提問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有:
(1)“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué),古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀,怎么判斷遲到?
。2)友人到底是一個(gè)怎樣的人?
。3)元方的性格特點(diǎn)如何?
。4)在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”是否失禮?
3.學(xué)生展開(kāi)討論,各抒己見(jiàn),教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
明確:(1)古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限,所以遲到了。
。2)課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無(wú)信,不守信用;到來(lái)之后,問(wèn)元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無(wú)禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇,有知錯(cuò)勇改的精神。
有同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料,獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員,平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。
(3)閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ),我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
。4)元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,可以肯定,也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人,不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?
4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文,學(xué)生試讀,然后背誦。
。1)投影顯示:
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。
。2)請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文,應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。
。3)全班齊讀、背誦。
五、把握本文的寫作特點(diǎn),體味語(yǔ)言簡(jiǎn)練意義豐厚的特色
提問(wèn):通過(guò)研讀這兩篇短文,《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么?
學(xué)生回答,明確:敘事簡(jiǎn)潔,敘中有議;語(yǔ)言凝練、辭意雋永;咫尺萬(wàn)里,辭近旨遠(yuǎn);小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判,學(xué)生讀后有得,這本身就是一種收獲。
六、課堂練習(xí)
投影顯示:
1.解釋下列各句中加粗的詞。
2.翻譯下列句子。
、偬鹕崛ィズ竽酥。
、诰c家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。
③撒鹽空中差可擬。
、芪慈袅跻蝻L(fēng)起。
3.辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。
①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
4.下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是( )
A.誨女知之乎 B.學(xué)而不思則罔
C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) D.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎
學(xué)生逐一回答,明確:1.期:約定。去:離開(kāi);過(guò)去的。顧:回頭看。引:拉;放開(kāi)。舍:放棄;犧牲。信:誠(chéng)實(shí),講信用;隨意、隨便。
2.①太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。
②您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮。
、鄹邀}撒在空中差不多。
④不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
3.敬詞有③④⑥⑦⑨ 謙詞有①②⑤⑧
4.B(例句中“不”通“否”;A.“女”通“汝”;C.“見(jiàn)”通“現(xiàn)”;D.“說(shuō)”通“悅”)
七、課堂小結(jié)
文中友人無(wú)信無(wú)禮,七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,真正的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔!
八、布置作業(yè)
1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。
2.課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。
雪夜訪戴
王子猷(yóu)居山陰。夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨(指來(lái)回走過(guò)),詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡(shàn),即便夜乘小船就之。經(jīng)宿(一夜)方至,造門不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”
●板書設(shè)計(jì)
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則
●活動(dòng)與探究
1.說(shuō)話訓(xùn)練
。1)飄揚(yáng)的雪花像什么?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想像說(shuō)一段話來(lái)描述它。
。2)以“誠(chéng)信”為話題,仿照下面的表述,學(xué)說(shuō)一句話。(任選一例)
、僬\(chéng)信是砍倒父親最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)仍敢于承認(rèn)的勇氣。
附答案:誠(chéng)信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念;誠(chéng)信是二十年來(lái)始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著。
②誠(chéng)信使人們彼此信任。
附答案:誠(chéng)信使人們彼此認(rèn)同共渡難關(guān);誠(chéng)信使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
、壅\(chéng)信是一篇散文,形散而神不散。
附答案:誠(chéng)信是一篇童話,純真有趣,意味悠遠(yuǎn);誠(chéng)信是一首長(zhǎng)詩(shī),優(yōu)美而雋永。
、苷\(chéng)信是什么?老農(nóng)說(shuō),誠(chéng)信是春天播下的種子秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí),是汁水滋潤(rùn)禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出的交響曲。
附答案:教師說(shuō),誠(chéng)信是推倒了墻變成的橋,是師生間真切的情感紐帶,是皎皎白玉蘭般純潔的師生情;工人說(shuō),誠(chéng)信是國(guó)家把工廠交給了我們,是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品;學(xué)生說(shuō),誠(chéng)信是祖國(guó)對(duì)我們的殷切期望,是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖國(guó)母親自信的一笑。
、莨劫I賣、童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信。
附答案:清正廉明、奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信;誠(chéng)實(shí)守信,遵守諾言是朋友的誠(chéng)信;不說(shuō)謊話,不欺騙人是孩子的誠(chéng)信。
2.關(guān)于組織一次以“誠(chéng)信”為主題的演講比賽的設(shè)想
誠(chéng)信是做人之本,為讓同學(xué)們?cè)谌松匾闹袑W(xué)階段,過(guò)得更豐富,更充實(shí),更有價(jià)值,故組織一次以“誠(chéng)信”為主題的演講比賽,可以回顧過(guò)去,談自己的迷失;可以展望未來(lái),暢談自己的理想。
3.課外閱讀,搜集一些古往今來(lái),齊家治國(guó)平天下,以“誠(chéng)信”而建樹(shù)偉業(yè)的人的資料,然后整理成文,以“一部英雄史就是一部誠(chéng)信史”為書名,整理成一本閱讀筆記。
4.開(kāi)放探究
閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中“管寧割席”和“阮裕焚車”,簡(jiǎn)要分析人物形象的性格特點(diǎn)。
管寧割席
管寧、華歆共園中鋤菜。見(jiàn)地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過(guò)門者,寧讀如故,歆廢書出觀。寧割席分坐,曰:“子非吾友也!
(譯文)管寧和華歆一起在園子里刨地種菜?吹降厣嫌幸黄鹱樱軐庍是揮動(dòng)鋤頭,把這看得跟磚瓦石子一樣,華歆拾起來(lái)又拋掉了。兩人又曾經(jīng)坐在一條席子上念書,有坐著轎車穿著禮服的貴官?gòu)拈T前經(jīng)過(guò),管寧照舊念書,華歆放下書本出去看。管寧把坐著的席子割成兩片,跟華歆分開(kāi)來(lái)坐,說(shuō):“你不是我的朋友!
阮裕焚車
阮光祿在剡,曾有好車,借者無(wú)不皆給。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后聞之,嘆曰:“吾有車而使人不敢借,何以車為?”遂焚之。
。ㄗg文)阮光祿在剡縣,曾經(jīng)有一輛漂亮的車子,來(lái)借的沒(méi)有不借給的。有個(gè)人要葬他的母親,心里想借卻不敢開(kāi)口。阮光祿后來(lái)聽(tīng)到了,嘆一口氣說(shuō):“我有了車子卻使人不敢來(lái)借,還要它干什么?”就把車子燒掉了。
參考答案:
“管寧割席”通過(guò)兩個(gè)小故事曲折地寫出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。
在阮裕焚車故事里,突出了阮裕的性格:即使是他沒(méi)有責(zé)任的事,只要這事跟他有關(guān),他也要十分嚴(yán)格地要求自己,他容不得自己有絲毫的欠缺。
●備課資料
一、重溫經(jīng)典
1. 元方善對(duì)
劉義慶
陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問(wèn)曰:“賢家君在太邱,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太邱,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬!痹唬骸肮峦邍L為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。”
提示:無(wú)論什么時(shí)代,人們總是按照自己的理想來(lái)培養(yǎng)自己的后代。做官的人家,希望子孫克紹箕裘,自然按照做官的需要來(lái)塑造子孫,就是沒(méi)有做官的人家,希望子孫光大門楣,也按照做官的需要教育后代。
但是,畢竟官宦家的孩子學(xué)得快。因?yàn)檫@些家庭“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,小孩子,從小耳濡目染就是官場(chǎng)應(yīng)酬那一套,幾乎是無(wú)師自通。你看官兒不大的太邱長(zhǎng)——陳仲弓——的兒子陳元方,年方十一,應(yīng)對(duì)的圓滑已十分老到,方方面面都照顧到。孩子談父親的為官之道:“我父親在太邱,對(duì)有權(quán)有勢(shì)的人用德來(lái)約束他們,對(duì)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人用仁來(lái)安撫他們,讓他們各安其位。所以時(shí)間一長(zhǎng),大家越發(fā)地敬重他!碑(dāng)袁公說(shuō)當(dāng)初他也是這樣做的,并問(wèn)他究竟是“你父親學(xué)我,還是我學(xué)你父親”時(shí),他說(shuō):周公和孔子出現(xiàn)在不同的時(shí)代,但他們的所作所為如出一轍,周公沒(méi)有學(xué)孔子,孔子也沒(méi)有學(xué)周公。既不得罪袁公,又維護(hù)了自己的父親。文中表現(xiàn)了元方圓滑的應(yīng)對(duì)技巧。
2.薦讀四首詠雪詩(shī)。
郊行值雪
[北周]庾信
風(fēng)云俱慘慘,原野共茫茫。
雪花開(kāi)六出,冰珠映九光。
還如驅(qū)玉馬,暫似獵銀獐。
陣云全不動(dòng),寒山無(wú)物香。
薛君一孤白,唐侯兩肅霜。
寒關(guān)日欲暮,披雪上河梁。
提示:天上的風(fēng)和云都黯淡了,原野山一片茫茫。六瓣的雪花下了起來(lái),雪光像九光燈一樣明麗,還像驅(qū)趕著玉馬,又像捕獵銀獐。云形似兵陣一動(dòng)也不動(dòng),寒冷的山上什么也沒(méi)有。雪又像薛君(孟嘗君)的白狐裘和唐侯(春秋時(shí)的唐成公)的馬一樣潔白。寒關(guān)的天色將要晚了,我迎著雪走上了橋。詩(shī)中的比喻用得好,顯示了詩(shī)人豐富的想像力,為我們展示了一幅茫茫雪原的壯美圖景。
春 雪
韓 愈
新年都未有芳華,
二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚,
故穿庭樹(shù)作飛花。
提示:這首詠雪詩(shī)別開(kāi)生面,前兩句寫春天姍姍還遲,一個(gè)“都”字反映了詩(shī)人久盼春天的急切心情,一個(gè)“驚”字傳神地寫出了詩(shī)人在見(jiàn)到初生的草芽時(shí)那種格外歡欣的心情。后兩句詩(shī)人賦情于雪,仿佛白雪也嫌春光來(lái)遲,像落花一樣飄飛,來(lái)裝點(diǎn)春色。
夜 雪
白居易
已訝衿枕冷,
復(fù)見(jiàn)窗戶明。
夜深知雪重,
時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
提示:詩(shī)人不正面描繪夜寒雪大,而是從側(cè)面烘托陪襯的手法,從感覺(jué)入手,從視覺(jué)入手,從聽(tīng)覺(jué)入手寫雪,盡現(xiàn)雪之寒,雪之大、厚,雪之重。短短四句詩(shī),把夜雪描寫得曲折、細(xì)致。
詠春雪
。厶疲蓓f應(yīng)物
徘徊輕雪意,
似惜艷陽(yáng)時(shí)。
不悟風(fēng)花冷,
翻令梅柳遲。
提示:春雪輕輕飄飛,好像有意徘徊流連,珍惜那艷陽(yáng)高照的明媚春光似的。它不明白自己的飛舞會(huì)讓風(fēng)兒花兒都感到寒冷,反倒使梅花遲開(kāi),柳樹(shù)遲綠了。
全詩(shī)融情于雪,以雪抒情,別有情趣。前兩句用擬人手法,把春雪輕飄漫舞、情意綿綿的神態(tài)描繪得活靈活現(xiàn)。后兩句語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn),由揚(yáng)而抑,對(duì)春雪遲了梅柳有責(zé)備之意。既寫了初春時(shí)節(jié)乍暖還寒的時(shí)令特征,又表現(xiàn)了作者呼喚春光早至的迫切心情。
二、文言知識(shí)簡(jiǎn)介
中學(xué)課文中常用的幾種古代計(jì)時(shí)法
1.干支計(jì)時(shí)法
古人把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰,用十二地支名加上“時(shí)”字表示。即子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)、酉時(shí)、戌時(shí)、亥時(shí)。每一時(shí)刻相當(dāng)于今天的兩個(gè)小時(shí)。這十二時(shí)辰與現(xiàn)今計(jì)時(shí)法的關(guān)系是:子時(shí)——23點(diǎn)至1點(diǎn),丑時(shí)——1點(diǎn)至3點(diǎn),寅時(shí)——3點(diǎn)至5點(diǎn)……以下依此類推,亥時(shí)是現(xiàn)時(shí)的21點(diǎn)至23點(diǎn)。
《智取生辰綱》:“楊志卻要辰牌起身,申時(shí)便歇”中的“辰牌”就是“辰時(shí)”,古時(shí)報(bào)時(shí)時(shí)用“牌”,所以常用“牌”代時(shí)。辰時(shí)就是上午的7點(diǎn)至9點(diǎn)鐘;申時(shí)是下午的3點(diǎn)至5點(diǎn)(15時(shí)至17時(shí))。
2.十二時(shí)段計(jì)時(shí)法
這種方法是把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)段,每個(gè)時(shí)段等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。各時(shí)段的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定!耙拱搿毕喈(dāng)于“子時(shí)”,就是23點(diǎn)至1點(diǎn);“雞鳴”就是1點(diǎn)至3點(diǎn);“平旦”就是3點(diǎn)至5點(diǎn);“日出”就是5點(diǎn)至7點(diǎn)……依次類推。
《孔雀東南飛》有這樣兩句詩(shī):“奄奄黃昏后,寂寂人定初。”“黃昏”就是19點(diǎn)至21點(diǎn);“人定”就是21點(diǎn)至23點(diǎn)。
3.更點(diǎn)計(jì)時(shí)法
這種計(jì)時(shí)法出現(xiàn)較晚,它是專用計(jì)夜間時(shí)間的!案迸c“點(diǎn)”是兩種計(jì)時(shí)單位。
先說(shuō)“更”。古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰,夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱為“更”。一夜即為“五更”,每“更”為現(xiàn)今的兩個(gè)小時(shí)。一更是19點(diǎn)至21點(diǎn),二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)……依次類推。
《祝福》結(jié)尾段寫道:“我被那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆炸聲驚醒,看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在‘祝福’了,知道已是五更將近的時(shí)候!边@“五更將近的時(shí)候”,就是將近早上5點(diǎn)鐘的時(shí)候。
再說(shuō)“點(diǎn)”。“點(diǎn)”是比“更”小的夜計(jì)時(shí)單位!包c(diǎn)”本來(lái)是古代的一種樂(lè)器。形狀頗似小銅鐘。中間突起,兩邊有孔,孔可以穿上繩把“點(diǎn)”系在更夫手上,以便手敲打。古時(shí)習(xí)慣是報(bào)更時(shí)敲鐘鼓,報(bào)點(diǎn)時(shí)則擊打“點(diǎn)”,“點(diǎn)”便成為計(jì)時(shí)單位了。古時(shí)為計(jì)時(shí)準(zhǔn)確的需要,又把每個(gè)“更”劃分為五個(gè)“點(diǎn)”。經(jīng)推算可知,一“點(diǎn)”等于現(xiàn)今的二十四分鐘,五個(gè)“點(diǎn)”的時(shí)間正好是一“更”。
4.漏刻計(jì)時(shí)法
漏刻是古代的計(jì)時(shí)方法,“漏”是盛水計(jì)時(shí)器具,一般用銅制。把一晝夜分一百份,每份即為一刻。但此法早已不用,所以課文中出現(xiàn)的“漏刻”時(shí)間詞語(yǔ)已非本意,只要“更點(diǎn)”的代名詞而已。
《譚嗣同》中“時(shí)八月初三夜漏三下矣”,這里“漏”也是“更”的意思了。現(xiàn)代常用的“刻不容緩”“一時(shí)三刻”等詞語(yǔ)中的“刻”意思就更虛了。
(選自《語(yǔ)文報(bào)》第167期,作者:趙立志)
三、閱讀知識(shí)推介
關(guān)于擴(kuò)寫。
擴(kuò)寫是將短小的原文擴(kuò)展和生發(fā)成較長(zhǎng)的文章。實(shí)際上也是一種改寫。擴(kuò)寫只能在原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富和補(bǔ)充,但不能改變?cè)牡幕緝?nèi)容和主題。一般是對(duì)原文的故事情節(jié)作合理的擴(kuò)大和補(bǔ)充,或?qū)υ鞯娜宋、事件作合乎邏輯的豐富和補(bǔ)充,將抽象的改成具體的,敘述的換成描寫的或兩者兼而有之。
關(guān)于縮寫。
縮寫是在不改變?cè)牡闹黝}、主要內(nèi)容、情節(jié)結(jié)構(gòu)的前提下,進(jìn)行集中、概括、提煉,把一篇較長(zhǎng)的文章壓縮成短小的文章。實(shí)際上也是一種改寫?s寫要把握原文的要點(diǎn)、重點(diǎn),分清主次,決定取舍。既可借用原文語(yǔ)句,也可用縮寫者的語(yǔ)言復(fù)述。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇15
22、《世說(shuō)新語(yǔ)》二則
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:了解課文內(nèi)容,積累常見(jiàn)文言詞匯,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法。掌握文中重點(diǎn)字詞的用法。抓住人物個(gè)性化的言行,分析人物形象。把握文中主旨。
2、過(guò)程與方法:利用注釋和工具書,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式把握文章主要內(nèi)容,歸納主旨。重點(diǎn)講解文中的疑難字詞,培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”在當(dāng)今社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要意義,學(xué)習(xí)從小做一個(gè)守信的人。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握文章的主要內(nèi)容,積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)文章的主旨,學(xué)習(xí)做人的道理。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí) 《期行》
一、導(dǎo)入:
在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分,大家知道哪些古代小說(shuō)呢?但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的,古代小說(shuō)的源頭在哪里?六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是其中的代表作。簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。
二、示標(biāo):
1、朗讀課文,正確譯講課文。
2、抓住人物個(gè)性化的言行,分析人物的形象。
3、體會(huì)文章的主旨,學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)一
內(nèi)容:生字詞,課文。
方法:結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文,劃出生字詞,把握節(jié)奏。
要求:讀準(zhǔn)字音,讀順課文。
。ǘ⿲W(xué)生自讀課文,教師巡視。
。ㄈ┱故咎嵘
注字音,讀課文:
(1)字音:尊君在不fǒu 陳寔 shí 太丘舍shě去
。2)停頓:陳太丘/與友/期行 元方/時(shí)年/七歲
四、第二次自學(xué)展示
。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)二
內(nèi)容:課文翻譯
方法:
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文,難點(diǎn)可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求:
4分鐘后學(xué)生接力,譯講課文。(注意:學(xué)生接力,一句一句翻譯,有錯(cuò)即停,其他同學(xué)糾正)
。ǘ⿲W(xué)生自讀,討論,譯講課文,教師巡視。
。ㄈ┱故咎嵘
重點(diǎn)詞句:
陳太丘與友期行:陳太丘和朋友約定一同出行。期:約定,動(dòng)詞。(今為日期,名詞)
過(guò)中不至,太丘舍去:過(guò)了中午朋友沒(méi)到,陳太丘便離開(kāi)了。舍:舍棄。去:離開(kāi)(今義為前往)
友人慚,下車引之:朋友感到很慚愧,走下車去拉元方以表歉意。慚:慚愧。引:拉。
元方入門不顧:元方走進(jìn)門去,連頭也不回。顧:回頭看。
四、第三次自學(xué)展示
(一)自學(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容:故事的內(nèi)容,文章的主旨。
方法:
1、用圈點(diǎn)勾畫標(biāo)出文章要點(diǎn)。
2、抓住人物個(gè)性化的語(yǔ)言,分析人物形象,聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。
要求:
1、說(shuō)說(shuō)《陳太丘與友期行》的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是什么?
2、你對(duì)元方的言行有什么看法?
3、讀了這個(gè)故事,你得到什么啟示?
小組討論交流,5分鐘后請(qǐng)同學(xué)回答。
。ǘ⿲W(xué)生自讀課文,討論難點(diǎn)問(wèn)題,教師巡視。
(三)展示提升
指名回答,補(bǔ)充,訂正。
1、事件的起因:陳太丘與朋友約定正午一起外出。
事件的經(jīng)過(guò):陳太丘的朋友失約,元方以禮責(zé)怪父友。
事件的結(jié)果:朋友感到慚愧,下車?yán)奖硎厩敢狻?/p>
2、元方答語(yǔ)彬彬有禮,駁斥據(jù)禮力爭(zhēng),入門不以為然?梢(jiàn)他是一個(gè)懂禮識(shí)儀、落落大方的孩子。
3、這個(gè)故事告訴我們每個(gè)人從小要做一個(gè)守信的人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
討論:你認(rèn)為元方“入門不顧”的行為對(duì)嗎?(提示:從正反兩方面來(lái)分析)
【板書設(shè)計(jì)】 期行
元方: 聰明 機(jī)智 明理 誠(chéng)信
客人: 無(wú)信 無(wú)禮 改過(guò)
第二課時(shí) 《乘船》
一、導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了〈陳太丘與友期行〉的故事,懂得了守時(shí)、守信的重要性。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)《乘船》(板書課題)
二、示標(biāo)
1、朗讀課文,正確譯講課文。
2、抓住人物個(gè)性化的言行,分析人物的形象。
3、體會(huì)文章的主旨,學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)一
內(nèi)容:生字詞,課文。
方法:結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文,劃出生字詞,把握節(jié)奏。
要求:讀準(zhǔn)字音,讀順課文。
。ǘ⿲W(xué)生自讀課文,教師巡視。
。ㄈ┱故咎嵘
注字音,讀課文:
(1)字音:華歆xīn 輒zhé 邪yé
。2)王/欲舍/所攜人 寧/可/以急相棄邪 世/以此/定/華、王之優(yōu)劣
四、第二次自學(xué)展示
(一)自學(xué)指導(dǎo)二
內(nèi)容:課文翻譯
方法:
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文,難點(diǎn)可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求:
4分鐘后學(xué)生接力,譯講課文。(注意:學(xué)生接力,一句一句翻譯,有錯(cuò)即停,其他同學(xué)糾正)
。ǘ⿲W(xué)生自讀,討論難點(diǎn),譯講課文,教師巡視。
(三)展示提升
重點(diǎn)詞句:
有一人欲依附:途中有一個(gè)人想要搭船同行。依附:搭船同行(今義為依托)
幸尚寬,何為不可?:船里恰好還很寬松,為什么不同意?幸:幸而,恰巧。可:肯,同意(今義為可以)
后賊追至:后來(lái)作亂的人追上來(lái)了。賊:作亂的人(今義為偷東西的人)
正為此耳:正因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。耳:語(yǔ)氣助詞,罷了(今義為耳朵)
四、第三次自學(xué)展示
(一)自學(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容:故事的內(nèi)容,文章的主旨。
方法:
1、用圈點(diǎn)勾畫標(biāo)出文章要點(diǎn)。
2、抓住人物個(gè)性化的語(yǔ)言,分析人物形象,聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。
要求:
思考下列問(wèn)題:
1、〈〈乘船〉〉主要講了一個(gè)什么故事?
2、你覺(jué)得華、王二人孰優(yōu)孰劣,為什么?
3、讀了這個(gè)故事,你得到了什么啟示?
學(xué)生分組交流討論,5分鐘后請(qǐng)同學(xué)回答。
。ǘ⿲W(xué)生自讀課文,討論難點(diǎn)問(wèn)題,教師巡視。
。ㄈ┱故咎嵘
指名回答,補(bǔ)充,訂正。
。1)學(xué)生自己復(fù)述。
。2)學(xué)生自由發(fā)言,各抒己見(jiàn),(可提示:華的信)
。3)啟示:一個(gè)人不能輕諾寡信,要對(duì)自己說(shuō)的話負(fù)責(zé)。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
討論交流:〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么相同和不同之處?
(提示:從寫法和主旨兩方面來(lái)談)
點(diǎn)撥:
1、寫法上短小精悍,但脈絡(luò)清晰,人物形象鮮明。
2、主旨:〈〈期行〉〉講守時(shí),〈〈乘船〉〉講守諾,都是誠(chéng)信方面的問(wèn)題。
【板書設(shè)計(jì)】 乘船
難之在前
華歆 急人之難,始終如一
乘 后則救助
船 納之在前
王朗 輕諾寡信,只為自己
后則欲舍
中心:通過(guò)華歆王朗一起乘船避難的故事,說(shuō)明了答應(yīng)別人的請(qǐng)求就要負(fù)責(zé)到底。
語(yǔ)文教案-《世說(shuō)新語(yǔ)》三則 篇16
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
3、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
【預(yù)習(xí)準(zhǔn)備】
一、劉義慶與《世說(shuō)新語(yǔ)》
劉義慶(403—444)南朝宋文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人。 曾任荊州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。 《世說(shuō)新語(yǔ)》是由劉義慶組織一批文人編寫的。原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,辭意雋永,是六朝志人小說(shuō)的代表作。魯迅稱其為“一部名士的教科書”。
二、基礎(chǔ)知識(shí):
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
雪驟( ) 差可擬( ) 柳絮( ) 尊君在不( )
2、下列句子的朗讀,語(yǔ)氣停頓正確的一項(xiàng)是( )
a撒鹽空中差/可擬 b陳太丘與友期/行
c日/中不至,則是/無(wú)信 d左將軍/王凝之/妻也
3、有感情地朗讀課文。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、解釋下列加點(diǎn)字。
。1)謝太傅寒雪日內(nèi)集:( )(2)與兒女講論文義:( )
(3)俄而雪驟: ( ) ( )
。4)公欣然曰:白雪紛紛何所似:( ) ( )
(5)撒鹽空中差可擬: ( ) ( )
。6)未若柳絮因風(fēng)起: ( ) ( )
。7)陳太丘與友期行: ( )
。8)過(guò)中不至,太丘舍去:( )( )( )
。9)去后乃至: ( )( )
。10)尊君在不: ( )( )
。11)待君久不至: ( )
。12)相委而去: ( )( )
。13)君與家君期日中:( )
。14)則是無(wú)信。 ( )( )
。15)下車引之 ( )( )
。16)元方入門不顧 ( )
二、下列各句中加點(diǎn)的“之”與“下車引之”的“之”用法相同的一項(xiàng)是( )
a.邑八景之一也 b.然后知松柏之后凋也
c.使之沖煙而飛鳴 d.故時(shí)有物外之趣
三、下列各句中加點(diǎn)的“而”與“相委而去”的“而”用法相同的一項(xiàng)是( )
a.學(xué)而不思則罔 b.思而不學(xué)則殆
c.人不知而不慍 d.溫故而知新
四、寫出下列加點(diǎn)的古今異義字的古義與今義。
1、與兒女: 古義為 ,今義為 ;
2、去后乃至: 古義為 ,今義為 ;
3、相委而去: 古義為 ,今義為 ;
4、入門不顧: 古義為 ,今義為 ;
五、翻譯下列句子。
①俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
、谌鳆}空中差可擬。
、畚慈袅跻蝻L(fēng)起。
、芴鹕崛,去后乃至。
、莘侨嗽!與人期行,相委而去。
、蘧c家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。
第二課時(shí)
內(nèi)容理解:
《詠雪》
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了時(shí)間“________”、地點(diǎn)“________”人物________事件“________”等要素。
2、《詠雪》只是客觀地寫出謝家子弟詠雪的事,對(duì)“兄子”與“兄女”的兩個(gè)比喻并未加任何評(píng)論,但作者的褒貶卻已在其中,一望而知,為什么?你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?
3、《詠雪》中“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語(yǔ),營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?
《陳太丘與友期》
1“期日中,過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
2、通過(guò)本文可知元方是怎樣的一個(gè)孩子?元方“入門不顧”是否失禮?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)元方這一行為的看法。
【鞏固練習(xí)】
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“ 撒鹽空中差可擬!毙峙唬骸 末若柳絮因風(fēng)起!惫笮(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。
1.選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng) ( )
a.尊君在否 b.待君久不至 c.君與家君期日中
2.對(duì)“公大笑樂(lè)”理解不正確的一項(xiàng)是 ( )
a、說(shuō)明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。
b、謝太傅“笑”前喻,而“樂(lè)”后喻。
c、為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
d、謝太傅認(rèn)為后一喻沒(méi)有前一喻好。
3.“兒女”一詞古今義有何差別。
古義: 今義:
4.文中兩個(gè)以雪為喻句子是你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?
5. 文中“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?蛦(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
1、解釋文中加粗的詞。
、僦校篲_______ ②不:________ ③引:________ ④顧:________
2.給文中劃線句添上省略的部分。
( )過(guò)中不至,太丘舍去,( )去后( )乃至。
3.陳元方不再理會(huì)“友人”的原因是因?yàn)椤坝讶恕?nbsp; ”又“ ”。
4.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )
a.陳太丘不守信用,約好跟朋友出行,結(jié)果不等友人來(lái)自己先走了。
b.陳元方小時(shí)候傲慢無(wú)禮,竟敢教訓(xùn)長(zhǎng)輩,目中無(wú)人。
c.小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無(wú)信”,“對(duì)子罵父”是“無(wú)禮”,可見(jiàn)他明白事理,落落大方。
d.“友人”之所以“下車引之”,是想哄陳元方帶自己去找他的父親。
5.友人已經(jīng)感到慚愧,元方還是“入門不顧”,這樣做過(guò)分嗎?
答: 。
6、請(qǐng)分別用一兩個(gè)詞語(yǔ)評(píng)價(jià)文中的人物:
友人: 元方:
孔文舉年十歲,隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及中表親戚①乃通。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親。”既通,前坐。元禮問(wèn)曰:“君與仆有何親?”對(duì)曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊,是仆與君奕世②為通好也!痹Y與客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語(yǔ)語(yǔ)之,韙曰:“小時(shí)了了,大未必佳!蔽呐e曰:“想君小時(shí),必當(dāng)了了!表t大踧躇③。
【注釋】:①中表親戚:有堂表關(guān)系的親戚。②奕世:幾代。③踧躇(cùjí):不安的樣子。
1.下面句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
a.隨父到洛(洛陽(yáng)) b.為司隸校尉(擔(dān)任)
c.既通,前坐(……以后) d.君與仆有何親(仆人)
2.對(duì)下面加點(diǎn)的名詞理解不正確的一項(xiàng)是( )
a.孔文舉年十歲(孔融,孔子二十世孫)
b.先君仲尼(即孔子,孔子名丘,字仲尼)
c.君先人伯陽(yáng)(即老子,老子又名李耳)
d.太中大夫陳韙(是皇宮里的御用醫(yī)生)
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。
、偈瞧团c君奕世為通好也。
。
、谌艘云湔Z(yǔ)語(yǔ)之。
。
、垌t曰:“小時(shí)了了,大未必佳!
。
4.孔文舉說(shuō):“想君小時(shí),必當(dāng)了了!弊岅愴t感到“大踧躇”的原因是什么?
參考答案:
【預(yù)習(xí)準(zhǔn)備】 1.xù nǐ fǒu zhòu 2、d
第一課時(shí)
一、解釋下列加粗字。
家庭聚會(huì) 子侄輩 不久、一會(huì)兒 快速、急速 高興地、愉快地 大致、差不多 相比 比不上、不如 憑借
二、( c ) 三、( d )
四、 去:古義“離開(kāi)”,今義“前往”;顧:古義“回頭看”,今義“顧及”、“理睬”;兒女:古義為“子侄輩”,今義為“兒子女兒”;文義:古義為“詩(shī)文”,今義為“文章的意思”;委:古義為“舍棄”,今義為“委托”
第二課時(shí)
一、時(shí)間寒雪日 地點(diǎn)內(nèi)集 人物謝太傅與兒女 事件講論文義
二、作者最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。 把雪比作柳絮較好,因?yàn)辂}是晶狀物體,況且當(dāng)時(shí)下的是大雪,鹽是很小并不能形象地表達(dá)出當(dāng)時(shí)的情景;柳絮是棉花多余出來(lái)的一部分,有風(fēng)吹的時(shí)候,就像雪一樣,四處飄散。
后一句好,因?yàn)楸扔鞑粌H要形似,更要神似,要有意蘊(yùn)!傲酢币挥骱镁秃迷谒o人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō):“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”有深刻的意蘊(yùn),而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。(不僅限此答案,只要有道理即可)。 三、融洽、歡快、輕松(可任選其一)
五、 聰明機(jī)智的孩子?腿藷o(wú)禮在先是事實(shí),元方年僅七歲,懂得指出客人的不對(duì),維護(hù)父親的尊嚴(yán),已屬不易,不應(yīng)對(duì)其要求過(guò)高。
不算無(wú)禮,“入門不顧”正好表現(xiàn)他性格率直、好惡分明,符合七歲小朋友性格特點(diǎn),對(duì)于一個(gè)七歲小朋友,不應(yīng)責(zé)備求全。
機(jī)敏,明理,善辯
【鞏固練習(xí)】(一)1.c 2.d 3.古義:指子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱。今義:指兒子和女兒。 4.后一句好,因?yàn)楸扔鞑粌H要形似,更要神似,要有意蘊(yùn)。“柳絮”一喻好就好在它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō):“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”有深刻的意蘊(yùn),而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。(不僅限此答案,只要有道理即可)。5. 融洽、歡快、輕松等家庭氛圍。(答出一兩點(diǎn)即可) “兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。
二、1.①中午 ②通“否” ③拉 ④回頭看 2.友 太丘 友 3.無(wú)信無(wú)禮 4.c 5.客人無(wú)禮在先是事實(shí),元方年僅七歲,懂得指出客人的不對(duì),維護(hù)父親的尊嚴(yán),已屬不易,不應(yīng)對(duì)其要求過(guò)高。
。ú凰氵^(guò)分,“入門不顧”正好表現(xiàn)他性格率直、好惡分明,符合七歲小朋友性格特點(diǎn),對(duì)于一個(gè)七歲小朋友,不應(yīng)責(zé)備求全。 )
三、1.d(仆:我,古人的謙稱) 2.d(太中大夫:朝庭中的文職官員) 3.①所以我和你是世代交好啊。②人們把孔文舉的話對(duì)他說(shuō)了一遍。③陳韙說(shuō):“小的時(shí)候聰明,但長(zhǎng)大后未必還是一樣出色。” 4.因?yàn)榭孜呐e話中有話,意思是說(shuō),想必你小的時(shí)候一定非常聰明,所以現(xiàn)在才變得這么笨。