《短文三篇》教案（精選13篇）
《短文三篇》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1、不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2、短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。
3、短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
（三）情感目標(biāo)
1、科學(xué)需要大膽的推測(cè)，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2、學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3、廣泛閱讀科普文章，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：了解兩篇短文所說(shuō)明的事理，說(shuō)明的順序、方法。
難點(diǎn)：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
介紹“大陸漂移假說(shuō)”產(chǎn)生的故事：1912年的一天，德國(guó)氣象學(xué)家魏格納因病躺在床上。當(dāng)他把目光移到墻上那張已看過(guò)千百遍的世界地圖上時(shí)，突然產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法：為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸，同非洲喀麥隆海岸凹陷進(jìn)去的部分，形狀竟會(huì)如此相似？為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達(dá)和多巴哥的凹形地帶，與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸，竟會(huì)如此吻合呢？難道這幾塊大陸原來(lái)曾連在一起，后來(lái)才分離開(kāi)來(lái)的嗎？
魏格納被這個(gè)奇妙的想法激動(dòng)得幾天沒(méi)有睡好覺(jué)。他把地圖上所有的陸塊都進(jìn)行了比較研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來(lái)，他經(jīng)過(guò)多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動(dòng)世界科學(xué)的著名學(xué)說(shuō)——大陸漂移假說(shuō)。那么“恐龍無(wú)處不有”與大陸漂移假說(shuō)有什么關(guān)系呢？
（一）明確目標(biāo)
�。ǘ┱w感知
學(xué)生自讀課文，研討以下問(wèn)題：
1、“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”由何而知？
2、“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說(shuō)法由何而來(lái)？
3、你怎么看待科學(xué)家們的推斷？
討論明確：
1、1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”之說(shuō)成立。
2、科學(xué)家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無(wú)處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問(wèn)，如“恐龍何以在南極生存？”“恐龍是如何越過(guò)大洋進(jìn)到另一個(gè)陸地上去的呢？”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
�。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程
1、學(xué)生再讀課文，理清文章說(shuō)明的層次順序及說(shuō)明方法。
討論明確：此文轉(zhuǎn)自淘。教。案網(wǎng)
全文共15個(gè)自然段，共分三部分。
第一部分（第1自然段）：用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)——“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說(shuō)明內(nèi)容。
第二部分（第2～14自然段）：闡述說(shuō)明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明“恐龍無(wú)處不在”，再由“恐龍無(wú)處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分（15自然段）：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”總結(jié)說(shuō)明內(nèi)容，結(jié)束全文。
在說(shuō)明“大陸漂移”：是恐龍無(wú)處不在的原因這一主體內(nèi)容時(shí)，詮釋了“板塊構(gòu)造”理論，還用一個(gè)生動(dòng)的比喻，“板塊
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》教案二》。
背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)”，將“板塊構(gòu)造”形象化地說(shuō)明出來(lái)，板塊聚散的科學(xué)原理也就通俗易懂了。
主體說(shuō)明部分。列數(shù)字是一個(gè)重要說(shuō)明方法，如“在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過(guò)多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成的。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬(wàn)年后，又開(kāi)始顯示出破裂的跡象”。
“大約在2億年前，泛大陸分裂成四部分�！�
“印度向北移動(dòng)，并且大約在5000萬(wàn)年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈�！�
“到6500萬(wàn)年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了�！�
“大約經(jīng)歷了1億年，（南極）氣候逐漸變冷，植物慢慢越來(lái)越稀少，動(dòng)物種類(lèi)和數(shù)量也大量減少�！�
“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上十分之九的冰在南極。那里的冰有數(shù)英里厚，覆蓋著豐富的化石�！�
——運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明，給人以科學(xué)依據(jù)充分的印象，有很大的說(shuō)服力。
此外，文章的第二、三部分相對(duì)于第一部分，又是在舉例說(shuō)明，說(shuō)明“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一科學(xué)論斷。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想，經(jīng)過(guò)懷疑、推測(cè)、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們要從中受到啟發(fā)，善于多角度思考問(wèn)題，以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
為學(xué)生提供一篇短文《世界各大洲都有恐龍的足跡嗎》，進(jìn)行比較閱讀，使大家加深對(duì)《恐龍無(wú)處不有》所說(shuō)明內(nèi)容的理解，進(jìn)而從兩篇寫(xiě)法各異說(shuō)明內(nèi)容卻一樣的文章中，去找尋自己的發(fā)現(xiàn)。
（五）布置作業(yè)
借閱有關(guān)資料，或參觀自然博物館，或看有關(guān)科幻影片，了解一下恐龍的世界。
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪铮?00～1200屬之眾“統(tǒng)治”地球達(dá)一億七千萬(wàn)年之久，后來(lái)一齊消失了。它究竟是怎么滅絕的，至今仍然是科學(xué)的一個(gè)謎。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1、有關(guān)恐龍滅絕的觀點(diǎn)要把握。
2、說(shuō)明其觀點(diǎn)的依據(jù)、順序及方法。
�。ǘ┱w感知
學(xué)生自讀課文，思考問(wèn)題：
1、對(duì)于6500萬(wàn)年前恐龍的滅絕，科學(xué)界存在著哪兩種對(duì)立的理論？各自的依據(jù)是什么？
2、作者在中意在說(shuō)明恐龍是怎樣滅絕的？
討論明確：
1、科學(xué)界對(duì)于恐龍?jiān)?500萬(wàn)年遭遇滅頂之災(zāi)，存在著的兩種對(duì)立的理論是：“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。
“撞擊說(shuō)”的依據(jù)：在一個(gè)6500萬(wàn)年前形成的沉積物薄層中，發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認(rèn)為，這可能是由于一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼內(nèi)部，引起火山噴發(fā)造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致包括所有恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因。
“火山說(shuō)”的依據(jù)：如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。
2、作者意在說(shuō)明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
�。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程
學(xué)生再讀課文，思考問(wèn)題：
1、在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么選擇“撞擊說(shuō)”而否認(rèn)“火山說(shuō)”？
討論明確：
在作者看來(lái)，有論據(jù)驗(yàn)證的理論才能成立。
作者對(duì)前蘇聯(lián)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究成果進(jìn)行了介紹：
一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱(chēng)為斯石英。
斯石英的原子之間結(jié)合的極為致密，在通常條件下，斯石英可以保持?jǐn)?shù)百萬(wàn)年。（列數(shù)字說(shuō)明）
在一些地方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了斯石英。
《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)建議、練習(xí)說(shuō)明、教學(xué)重點(diǎn)
《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)建議
一、總體建議
1、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
2、這兩篇短文是本單元內(nèi)容較深的課文，其突出特點(diǎn)是以論證為主，綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)，見(jiàn)解新穎。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)前，首先要吃透課文，把握相關(guān)知識(shí)（可參考“整體把握”和“資料鏈接”），理解文章逐步推進(jìn)的邏輯鏈條；教學(xué)中，也要注意適時(shí)解答學(xué)生的疑問(wèn)，糾正他們理解上的偏差，引導(dǎo)他們切實(shí)理解文章闡釋的事理。
3、對(duì)于事理說(shuō)明文這一文體，學(xué)生在前一課的學(xué)習(xí)中已有所體認(rèn)。本課應(yīng)導(dǎo)向深入，引導(dǎo)學(xué)生理解事理說(shuō)明文所講的“理”，是對(duì)于現(xiàn)象背后本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到邏輯性是事理說(shuō)明文的一個(gè)重要特點(diǎn)。
4、兩篇短文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)：一方面邏輯性強(qiáng)，簡(jiǎn)明精練，運(yùn)用概念適切；一方面又幽默風(fēng)趣，引人入勝�？梢龑�(dǎo)學(xué)生體會(huì)，可以讓學(xué)生自主圈點(diǎn)勾畫(huà)相關(guān)的`句子或語(yǔ)段。
5、要善于利用學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)。對(duì)于文中涉及的一些內(nèi)容，如地質(zhì)變遷、動(dòng)物化石、南極氣候、小行星等，可以適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)知識(shí)，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，但不必講解過(guò)多，以免偏離中心。
兩篇短文可以一篇教讀，一篇自讀。
恐龍無(wú)處不有
1、導(dǎo)入后初讀課文，梳理主要內(nèi)容和行文展開(kāi)的順序。明確：
第1段：提出“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一科學(xué)觀點(diǎn)，引出說(shuō)明內(nèi)容。
第2、3段：指出恐龍化石遍布于世界各地這一科學(xué)事實(shí)。
第4、5段：指出南極的恐龍化石不可能是遷徙的結(jié)果。
第6、7段：通過(guò)邏輯推理，指出恐龍化石的出現(xiàn)說(shuō)明了大陸在漂移。
第8—12段：進(jìn)一步介紹板塊理論，說(shuō)明這一理論解釋了每個(gè)大陸都有恐龍化石的原因。
第13—15段：再次聚焦遠(yuǎn)古時(shí)期南極的恐龍等生物，確證前文推論的正確性，并說(shuō)明其普遍意義。通過(guò)梳理主要內(nèi)容，學(xué)生能夠意識(shí)到文章是以邏輯順序展開(kāi)的。
2、再讀課文，聚焦“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一觀點(diǎn)。提問(wèn)：這篇短文在哪兩個(gè)科學(xué)領(lǐng)域之間建立起了聯(lián)系？是如何聯(lián)系的？
古生物學(xué)——恐龍化石的分布——板塊構(gòu)造理論
提示學(xué)生注意兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)：①2、25億年前，當(dāng)時(shí)全球的陸地形成“最后一次完整的泛大陸”，同時(shí)，恐龍已經(jīng)出現(xiàn)并且“分散到泛大陸的各個(gè)地方”。②2億年前，泛大陸又開(kāi)始分裂。這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)表明恐龍的出現(xiàn)和全球分布早于泛大陸的分裂，從而使得文章在兩個(gè)領(lǐng)域之間建立的聯(lián)系在邏輯上得以成立，體現(xiàn)了作者科學(xué)推論的嚴(yán)密性。
3、延伸拓展。
搜集“大陸漂移”的其他例證，寫(xiě)成小短文，相互交流。
被壓扁的沙子
讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)前一篇短文的閱讀方法自主閱讀，總結(jié)：文章主要內(nèi)容；其中的邏輯鏈條；文章涉及了哪些領(lǐng)域，是如何關(guān)聯(lián)的。教師提問(wèn)或班級(jí)討論交流。
《阿西莫夫短文兩篇》練習(xí)說(shuō)明
思考探究
一這兩篇短文都談到了恐龍滅絕，但選用的材料不同，所說(shuō)明的主要問(wèn)題也不同。試結(jié)合課文做具體分析。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，思考兩篇短文共同涉及的問(wèn)題，比較分析它們各自的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度，加深對(duì)課文的理解。
參考答案：這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，第一篇短文談到恐龍的化石無(wú)處不有，是為了證明另一科學(xué)理論（“板塊構(gòu)造”理論）的正確而在第二篇中，恐龍的滅絕成為探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。由此可見(jiàn)作者具有多角度、多側(cè)面看問(wèn)題的科學(xué)思維方法。
二這兩篇短文都是從某一現(xiàn)象出發(fā)，通過(guò)分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。試任選其中一篇，分析其思路。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生分析文章內(nèi)在的推理論證思路，把握文章的邏輯鏈條，從而理解文章內(nèi)容，并體會(huì)事理說(shuō)明文層層推論、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
參考答案：參見(jiàn)“整體把握”和“素養(yǎng)提升”。
三下列語(yǔ)句是作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字。試結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)它們各自的作用。
1、如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。
2、萬(wàn)一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。
3、即非常純的沙子。
4、你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰(shuí)愿意這樣做呢？
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中補(bǔ)充說(shuō)明語(yǔ)句的含義和不同作用，理解說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。
參考答案：
1、這一句補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移學(xué)說(shuō)的一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合，這不是能用巧合來(lái)解釋的，只能說(shuō)明它們?cè)瓉?lái)在一起。
2、這是俏皮話，但也并非無(wú)稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見(jiàn)，但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過(guò)。作者做這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。
3、這是對(duì)“二氧化硅”的解釋?zhuān)环矫嬷赋觥岸趸琛奔瓷匙拥膶W(xué)名，另一方面也強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱(chēng)得上是“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質(zhì)。
4、這句話是以金剛石經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶迹?lèi)比斯石英經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ纳匙�。也許沒(méi)有人會(huì)在意斯石英的還原問(wèn)題，但沒(méi)有人會(huì)愿意把金剛石變?yōu)樘�，因�(yàn)榻饎偸滟F了。作者隨筆幽默了一下，也表現(xiàn)了作者思維的活躍。
積累拓展
四閱讀下面的材料，說(shuō)說(shuō)材料中描述的現(xiàn)象與課文中的哪個(gè)理論是相聯(lián)系的。
�。ú牧下裕�
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，嘗試用課文中的理論加以闡明。
參考答案：這是“板塊構(gòu)造”理論的一個(gè)例證�！犊铸垷o(wú)處不有》一文中自第6段起闡述了這一理論的主要內(nèi)容。本題的材料，說(shuō)明了大洋板塊與大陸板塊會(huì)在分界處相互作用，從而形成海溝。
五恐龍滅絕的原因到底是什么？課文為我們提供了兩種假說(shuō)，其實(shí)還有多種相關(guān)的假說(shuō)。課外搜集整理資料，寫(xiě)一篇小短文闡述你的認(rèn)識(shí)，并相互交流。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)向課外拓展，閱讀探究，并書(shū)面表達(dá)，交流探討。這樣可以讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)而有悟，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題、想問(wèn)題的思維方法。
參考答案：略。
《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)重點(diǎn)
1、把握文章闡述的事理，激發(fā)愛(ài)好科學(xué)、主動(dòng)探索的精神。
本課的兩篇短文，都貫徹了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一認(rèn)識(shí)原則，用一個(gè)領(lǐng)域的探究成果，去推進(jìn)對(duì)于另一個(gè)領(lǐng)域問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)出科學(xué)思考方法的強(qiáng)大力量，富有“理趣”和思想之美。教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生感受這種“趣”和“美”，幫助他們體認(rèn)科學(xué)的思考方法，激發(fā)他們自主探索的興趣。
2、梳理文章內(nèi)在的邏輯關(guān)系，在此基礎(chǔ)上體會(huì)事理說(shuō)明文的特點(diǎn)。
兩篇短文層層推進(jìn)，邏輯鏈條嚴(yán)密，可以引導(dǎo)學(xué)生自主梳理。對(duì)于事理說(shuō)明文以講“理”為主，注重邏輯性的特點(diǎn)，學(xué)生在前一課已有所認(rèn)識(shí)，本課可繼續(xù)深化。
《短文三篇》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、把握文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)舉例子、列數(shù)字等說(shuō)明方法。
3、體會(huì)作者尊重事實(shí)和證據(jù)，嚴(yán)謹(jǐn)說(shuō)明的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
1、把握文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)舉例子、列數(shù)字等說(shuō)明方法。
難點(diǎn)
學(xué)習(xí)比較閱讀。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
播放電影《侏羅紀(jì)公園》片段，導(dǎo)入新課。
剛才，大家被奇特的想象和栩栩如生的畫(huà)面深深震撼了�？铸�，這個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物，為什么卻在6500萬(wàn)年前滅絕了呢？恐龍化石又會(huì)告訴我們一些什么秘密呢？請(qǐng)看美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫是怎樣為我們揭開(kāi)謎底的。（板書(shū)課題和作者）
二、整體感知
1、了解作者
阿西莫夫（1920—1992），美國(guó)科普作家、科幻小說(shuō)家、文學(xué)評(píng)論家，美國(guó)科幻小說(shuō)黃金時(shí)代的代表人物之一。他一生著述頗豐，著述近500本，其中有100多部科幻小說(shuō)。是本世紀(jì)最頂尖的科幻小說(shuō)家之一。代表作有《基地》《銀河帝國(guó)三部曲》《新疆域》《我，機(jī)器人》《鋼窟》等。
2、文體知識(shí)
復(fù)習(xí)說(shuō)明文知識(shí)。說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，客觀地說(shuō)明事物或闡明事理的一種文體。說(shuō)明的目的在于給人以知識(shí)。依據(jù)說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明目的的不同，說(shuō)明文可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。
事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清楚，使讀者知其然、知其所以然，明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。
3、積累字詞
�。�1）給加點(diǎn)的字注音。
骨骼（gé）鳥(niǎo)臀目（tún）漂移（piāo）地殼（qiào）
深淵（yuān）馱著（tuó）島嶼鏈（yǔliàn）兩棲（qī）
褶皺（zhězhòu）攜帶（xié）
（2）解釋下面詞語(yǔ)。
遺骸：遺留下來(lái)的骨骸。
褶皺：由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受到擠壓而形成彎曲。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒，比喻事物沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
4、初步感知
快速閱讀課文，劃分層次并概括大意。
全文可分三部分。
第一部分（第1自然段）：引出說(shuō)明內(nèi)容——用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”。
第二部分（第2～14自然段）：闡述說(shuō)明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明“恐龍無(wú)處不有”，再由“恐龍無(wú)處不有”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分（15自然段）：總結(jié)說(shuō)明內(nèi)容——以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”結(jié)束全文。
三、局部探究
初步感知了課文內(nèi)容，下面我們一起探究文章的說(shuō)明順序、方法和語(yǔ)言。自主思考，小組合作，交流探究下面問(wèn)題。
（一）理清說(shuō)明順序。
1、作者是怎樣提出問(wèn)題、尋找答案的？
提出問(wèn)題：南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石——恐龍并不適應(yīng)南極的氣候——它們是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸去的。
尋找答案：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構(gòu)造理論——泛大陸形成時(shí)所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸不同地區(qū)舒適的生活——后來(lái)泛大陸分裂成四部分——每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。
2、根據(jù)以上的分析，作者得出什么結(jié)論？
結(jié)論：“恐龍無(wú)處不有”是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的強(qiáng)有力的證據(jù)。
3、作者是按什么順序說(shuō)明的？
提出問(wèn)題——作出假設(shè)——推理論證——得出結(jié)論。作者在這里采用的是一種追本求源、由因到果的邏輯說(shuō)明順序，重在說(shuō)明事理，將抽象的科學(xué)知識(shí)，層層解剖，既嚴(yán)謹(jǐn)，又深入淺出，通俗易懂。
�。ǘ┓治稣f(shuō)明方法。
作者主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法進(jìn)行說(shuō)明的？用這種說(shuō)明方法的作用是什么？
�。�1）舉例子。如，為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說(shuō)法，作者列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，“說(shuō)明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；又如舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”的事實(shí)，說(shuō)明南極不止有恐龍化石，還有別的，說(shuō)法嚴(yán)謹(jǐn)。
（2）列數(shù)字。如“在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過(guò)多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成的。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬(wàn)年后，又開(kāi)始顯示出破裂的跡象”。
“大約在兩億年前，泛大陸分裂成四部分。”
“印度向北移動(dòng)，并且大約在5000萬(wàn)年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈�！薄暗�6500萬(wàn)年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了�！�
“大約經(jīng)歷了一億年，氣候逐漸變冷，植物慢慢越來(lái)越稀少，動(dòng)物種類(lèi)和數(shù)量也大量減少�！�
“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上所有冰的十分之九在南極。那里的冰有數(shù)英里厚，覆蓋著豐富的化石�！�
——運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明，給人以科學(xué)依據(jù)充分、準(zhǔn)確可信的印象，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
�。ㄈ┢肺墩f(shuō)明語(yǔ)言。
你能從文章中舉出體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言周密、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的例子嗎？
�。�1）語(yǔ)言周密。
“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。”
�。�2）語(yǔ)言準(zhǔn)確。
�、佟耙恍┌鍓K被拉開(kāi)，而另一些則擠壓在一起，一個(gè)板塊也許會(huì)緩慢地向另一板塊下面俯沖�！�
�、凇八嘘懙厮坪醵继幵跓釒Ш蜏貛Лh(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸的不同地區(qū)舒適地生活�！�
③“大約經(jīng)歷了一億年，氣候逐漸變冷，植物慢慢越來(lái)越稀少，動(dòng)物的種類(lèi)和數(shù)量也大量減少。氣候變得越來(lái)越寒冷，夏天短而且冷，最后成為冰天雪地�！�
�。�3）語(yǔ)言簡(jiǎn)明。
“到6500萬(wàn)年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了，大陸也已完全分開(kāi)。”
�。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難。
學(xué)生就本節(jié)課中產(chǎn)生的疑問(wèn)及未能解答的問(wèn)題，向全班提出，師生回答，或教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。
四、總結(jié)拓展
1、總結(jié)回顧。
（1）回顧復(fù)習(xí)本課的基礎(chǔ)知識(shí)。
�。�2）總結(jié)：本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？按照什么順序進(jìn)行說(shuō)明的？主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？
學(xué)生交流，師生點(diǎn)撥。
2、拓展思考。
恐龍化石的發(fā)現(xiàn)是屬于生物學(xué)，而板塊構(gòu)造屬于地理學(xué)，科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中有新的發(fā)現(xiàn)，由科學(xué)家這種研究問(wèn)題的方式，我們能得到哪些啟示？
師生交流。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
完成閱讀訓(xùn)練中“課內(nèi)閱讀”一。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
恐龍無(wú)處不有
阿西莫夫
南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石“板塊構(gòu)造理論”
說(shuō)明順序：邏輯順序
說(shuō)明方法：舉例子、打比方、作比較
說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確、周密、簡(jiǎn)明
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
展示恐龍及恐龍滅絕的一些圖片。
恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪�，曾“統(tǒng)治”地球達(dá)一億七千萬(wàn)年之久，但這種生物消失了。它究竟是怎么滅絕的？
�。▽W(xué)生交流，激起情趣）
恐龍滅絕的原因，可謂是眾說(shuō)紛紜，至今仍然是科學(xué)的一個(gè)謎。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《被壓扁的沙子》，本文是破解此謎的一個(gè)觀點(diǎn)，看看能否讓人信服。
二、整體感知
閱讀課文，思考回答問(wèn)題。
1、對(duì)于6500萬(wàn)年前恐龍的滅絕，科學(xué)界存在著哪兩種對(duì)立的說(shuō)法？各自的依據(jù)是什么？
2、作者在本文中說(shuō)明恐龍是怎樣滅絕的？
答：
1、科學(xué)界對(duì)于恐龍?jiān)?500萬(wàn)年遭遇滅頂之災(zāi)，存在著的兩種對(duì)立的理論是：“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。
“撞擊說(shuō)”的依據(jù)：在一個(gè)6500萬(wàn)年前形成的沉積物薄層中，發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認(rèn)為，這可能是一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼內(nèi)部，引起火山噴發(fā)造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致包括所有恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因。
“火山說(shuō)”的依據(jù)：如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。
2、作者意在說(shuō)明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
三、局部探究
�。ㄒ唬┎シ�，認(rèn)真聆聽(tīng)，然后小組合作探究問(wèn)題。
1、在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么肯定“撞擊說(shuō)”而否定“火山說(shuō)”？
2、你能把作者的思路理清楚嗎？
思考，交流。
1、在作者看來(lái)，有論據(jù)驗(yàn)證的理論才能成立。
作者對(duì)前蘇聯(lián)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究成果進(jìn)行了介紹：
�。�1）一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱(chēng)為“斯石英”。
�。�2）斯石英的原子之間結(jié)合得極為致密，在通常條件下，斯石英可以保持?jǐn)?shù)百萬(wàn)年。
�。�3）在一些地方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了斯石英，而且有證據(jù)顯示，這些地區(qū)曾經(jīng)受到過(guò)巨大隕石的撞擊。
�。�4）在進(jìn)行過(guò)原子彈爆炸實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)地也發(fā)現(xiàn)了斯石英，它是由膨脹火球的巨大壓力形成的。
由（3）（4）兩例，作者認(rèn)為斯石英也應(yīng)該出現(xiàn)在壓力極高的地殼深處。
（5）火山活動(dòng)地區(qū)至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)斯石英。作者認(rèn)為，地殼深處的斯石英可以通過(guò)火山噴發(fā)被攜帶到地表。然而，噴發(fā)溫度極高，巖石會(huì)被熔化，所以任何由火山攜帶而來(lái)的斯石英都被轉(zhuǎn)化為普通的二氧化硅。
由此作者斷定：斯石英出現(xiàn)的地方肯定發(fā)過(guò)撞擊。
�。�6）加上科學(xué)家又有新的發(fā)現(xiàn)：在巖層年齡為6500萬(wàn)年的新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層中，檢驗(yàn)到了斯石英存在的一種原子排列。
就這樣，作者最后確認(rèn)，造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
2、作者以科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果為依據(jù)，層次清楚地說(shuō)明了恐龍滅絕的原因是一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。
行文思路：先提出問(wèn)題，然后作出假設(shè)，經(jīng)過(guò)推理論證之后，作出結(jié)論。第二篇短文是提出兩個(gè)假設(shè)，通過(guò)論證否定了其中的一個(gè)。而前篇短文由一個(gè)問(wèn)題提出另一個(gè)問(wèn)題。
3、作者在說(shuō)明事理的過(guò)程中，其科學(xué)精神體現(xiàn)在哪里？
作者始終以科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究的成果為依據(jù)，進(jìn)行科學(xué)的推理，層次清楚地說(shuō)明，充分體現(xiàn)了其以事實(shí)為依據(jù)，尊重科學(xué)的精神。
�。ǘ犊铸垷o(wú)處不有》和《被壓扁的`沙子》比較閱讀。
本文與前一篇文章有什么異同之處？（可從說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明語(yǔ)言等方面選擇一兩個(gè)角度進(jìn)行比較）
思考，交流。
1、說(shuō)明內(nèi)容：《恐龍無(wú)處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來(lái)談大陸板塊的移動(dòng)；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷是因?yàn)榈厍蚴艿阶矒簟?/p>
2、說(shuō)明順序：兩篇文章采用的都是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，科學(xué)發(fā)現(xiàn)→觀點(diǎn)產(chǎn)生→科學(xué)研究→印證觀點(diǎn)。這是一種追本求源，由因到果的邏輯說(shuō)明順序。
3、說(shuō)明方法：都采用了多種說(shuō)明方法。
首先都采用了舉例子：《恐龍無(wú)處不有》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，說(shuō)明“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”說(shuō)明南極不止有恐龍化石，還有別的�！侗粔罕獾纳匙印分信e“斯石英與金剛石”，“新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。
其次都采用了作比較：《恐龍無(wú)處不有》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。而《被壓扁的沙子》則是運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來(lái)說(shuō)明斯石英與普通沙子的區(qū)別。
除此以外，還有“打比方”“列數(shù)字”“作詮釋”等說(shuō)明方法的運(yùn)用。
4、說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，淺顯易懂，幽默風(fēng)趣。
�。ㄈ┵|(zhì)疑問(wèn)難。
學(xué)生就本節(jié)課中產(chǎn)生的疑問(wèn)及未能解答的問(wèn)題，向全班提出，師生回答，或教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。
四、總結(jié)拓展
1、播放，認(rèn)真觀看，總結(jié)回顧本課所學(xué)。
本文通過(guò)探究斯石英的形成原因及其性質(zhì)，探究了6500萬(wàn)年前恐龍滅絕的原因，證明了“撞擊說(shuō)”的正確性。文章邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理充分，是運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來(lái)進(jìn)行科學(xué)探究的又一杰作，表現(xiàn)了作者豐富的科學(xué)知識(shí)、敏銳的科學(xué)眼力以及深入探索的精神。
2、拓展：你認(rèn)同作者的觀點(diǎn)嗎？如果不認(rèn)同，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由。
學(xué)生交流。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、搜集有關(guān)恐龍的資料，豐富知識(shí)。
2、這幾年來(lái)，你覺(jué)得周?chē)沫h(huán)境有了哪些變化？原因是什么？以“我周?chē)沫h(huán)境”為話題，寫(xiě)一篇事理說(shuō)明文，題目自擬。不少于600字。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
被壓扁的沙子
阿西莫夫
撞擊說(shuō)
恐龍滅絕的原因
火山說(shuō)
斯石英分布情況支持了“撞擊說(shuō)”
說(shuō)明順序：邏輯順序
說(shuō)明方法：舉例子、作比較
說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、淺顯易懂、幽默風(fēng)趣
《短文三篇》教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、抓住兩個(gè)對(duì)比，學(xué)習(xí)行道樹(shù)的自我犧牲精神;
2、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。
3、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。
2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、抓住兩個(gè)對(duì)比，學(xué)習(xí)行道樹(shù)的自我犧牲精神;
2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《行道樹(shù)》。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀《行道樹(shù)》。
2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)：
墮落 點(diǎn)綴 自豪 冉冉 苦熬 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒 多姿多彩
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、通讀課文，整體感知：
1、學(xué)習(xí)方法：
《行道樹(shù)》這樣的文章中有精辟的議論，是點(diǎn)睛之筆。初讀要抓住這種文眼，再讀，要從文眼入手，回味思考，整體把握課文內(nèi)容，并且引出應(yīng)有的結(jié)論，從而獲得教益。
2、學(xué)生大聲朗讀課文，然后分組討論下列問(wèn)題：
�、� 為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?
�、� 行道樹(shù)承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?
�、� 怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?
�、� 語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。
�、� 找出課文中的一個(gè)哲理性語(yǔ)句，三個(gè)關(guān)鍵詞。
老師點(diǎn)撥：
�、� 社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。
�、� 為神圣的事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂(lè)。
�、� 一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。
�、� 墮落是淪落、流落的意思。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。
在行道樹(shù)看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。
�、� “神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”關(guān)鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。
四、總結(jié)
行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
第二課時(shí)
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《第一次真好》。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀《第一次真好》。
2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)：
雛形 豐碩 稀疏 珍重 累累 低回 沉甸甸 眼巴巴 玲瓏剔透 具體而微 回味無(wú)窮 不可磨滅
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、內(nèi)容研討
1、學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)：
探究的收獲，首先取決于探究什么問(wèn)題，問(wèn)題有價(jià)值，探究才有價(jià)值。
你認(rèn)為閱讀這篇短文，提出什么問(wèn)題最有價(jià)值?
如果問(wèn)題是“為什么說(shuō)第一次真好”，這樣的問(wèn)題可以使我們對(duì)課文內(nèi)容把握得具體一些，但是思考價(jià)值不太大，因?yàn)橹话颜n文中的一些詞語(yǔ)集中起來(lái)就有了答案�！跋矏偂薄靶缕妗薄捌婷睢薄爸档媚愕突仄肺丁薄傲粝虏豢赡绲挠∠蟆薄绑@喜”“新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”，等等，說(shuō)的都是“好”，“好”就是指這些�！霸改阏渲匾淮巍�，是作者對(duì)讀者的希望，“珍重”的含義是什么，探究這個(gè)問(wèn)題就更有價(jià)值。
2、合作研討。
�、� 文章的哪些詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)。
�、� 為什么說(shuō)是“一幅秋日風(fēng)情畫(huà)”，不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”“風(fēng)光畫(huà)”?
⑶ “雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
�、� 為什么說(shuō)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”?
⑸ 為什么“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”但“使人回味無(wú)窮”?為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
3、全班交流小結(jié)。
四、語(yǔ)言應(yīng)用
1、只是一種點(diǎn)綴。
2、當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候 。
3、冉冉升起。
4、一 碩大 的沉甸甸垂吊在枝頭。
5、心頭充滿了喜悅與新奇。
6、值得低回品味。
7、給 留下了不可磨滅的印象。
8、玲瓏剔透。
9、第一次看到 ，但覺(jué) 。
10、使人回味無(wú)窮。
11、愿你珍重 。
五、作業(yè)
“研討與練習(xí)”一。
《短文三篇》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；
2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；
3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識(shí)；
4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)人新課
2、讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考：
�、俦疚牡闹饕獌�(nèi)容是什么？
�、谶@位同學(xué)讀得好在哪里？有哪些需要改進(jìn)的地方？
3、學(xué)生自讀《談讀書(shū)》主要內(nèi)容。
（1）整體感知——本文的中心話題“讀書(shū)”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？
讀書(shū)益處：
①讀書(shū)要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)；
②要講究讀書(shū)的方法；
�、垡鶕�(jù)不同的性格和需要做不同的選擇。
（在小組討論之后，讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果，老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充）
�。�2）自主、合作、探究
�、倬x課文，在文中畫(huà)出有疑問(wèn)的`語(yǔ)句、內(nèi)容。
�、诜中〗M討論解疑，匯總、對(duì)得不到解決的疑問(wèn)，師生共同討論解決。
�。�3）進(jìn)一步研討——找出文中你認(rèn)為富有哲理的話，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。（老師可引導(dǎo)學(xué)生談對(duì)“讀史使人明智……邏輯修辭之學(xué)使人善辯”這句話的理解，并模仿這一句式續(xù)寫(xiě)幾句話。）
過(guò)渡：前文重點(diǎn)談讀書(shū)的益處，該怎樣讀書(shū)呢？有人說(shuō)，讀書(shū)要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南邨是怎樣理解的。
4、快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：
找出“不求甚解”在本文中的含義
5、學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。
�、佟昂米x書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
②肯定“不求甚解”的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？
�、郾疚闹饕懻摿耸裁磫�(wèn)題，用了哪些論證方法？
7、拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解
�、凇鞍嚅T(mén)弄斧”辯
�、邸盀E竿充數(shù)”辯
（明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋?zhuān)瑒澢灞匾慕缦�，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。）
8、討論比較。
兩篇文章在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn)：
�。�1）《談讀書(shū)》語(yǔ)言風(fēng)格平易流暢，靈活地穿插比喻、排比、類(lèi)比的修辭手法，充分隨意的特點(diǎn)。
�。�2）《不求甚解》語(yǔ)言平易親切，娓娓而談，用語(yǔ)簡(jiǎn)約，生動(dòng)形象。
談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)兩篇短文前后的不同感受。
《短文三篇》教案 篇5
【教學(xué)思路】
閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的感悟力和理解力，創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對(duì)課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來(lái)，老師在這中間應(yīng)起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品直觀的感悟力和理解力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
�、� 理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義;
�、� 培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解;
�、� 能夠進(jìn)行積累的遷移，培養(yǎng)想象創(chuàng)新的能力。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
�、� 有感情地朗讀散文詩(shī)，理解作品內(nèi)涵。
⑵ 了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性，理解托物言志(象征)手法的運(yùn)用。
⑶ 運(yùn)用聯(lián)想與想像，擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、創(chuàng)寫(xiě)句子，來(lái)欣賞、感悟《日》。
�、� 通過(guò)自主合作、對(duì)比閱讀，來(lái)欣賞、感悟《月》。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
⑴ 體會(huì)《日》《月》所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。
�、� 結(jié)合歷史背景，理解作者的理想及價(jià)值的取向。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、有感情地朗讀課文，品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言。
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含義。
4、通過(guò)創(chuàng)寫(xiě)句子的模式來(lái)教讀課文。
【教法】
1、創(chuàng)設(shè)情境法;
2、疑讀法;
3、議讀法。
【學(xué)法】
1、小組競(jìng)賽法;
2、想象法;
3、討論法。
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生──利用工具書(shū)掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文;了解巴金的創(chuàng)作經(jīng)歷;搜集有關(guān)日月的故事，各準(zhǔn)備一篇自己最喜歡的作品，并作好簡(jiǎn)要分析。
教師──準(zhǔn)備相關(guān)資料，如寫(xiě)作背景，“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等，以便生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入：故事導(dǎo)趣
1、三分鐘講故事比賽：
“嫦娥奔月”、“夸父追日”等。
2、學(xué)生簡(jiǎn)單講述自己對(duì)故事的理解。(目的：設(shè)置情境，引發(fā)聯(lián)想)
3、是否有所啟發(fā)?有何感悟?(目的：學(xué)會(huì)自主思考，找尋答案)
二、欣賞朗讀
1、自由朗讀(音準(zhǔn)、節(jié)奏);
2、同桌朗讀(初步評(píng)價(jià)感情把握);
3、教師范讀。
三、深入感知
1、感知作者，了解文章背景：
(學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充。)
2、學(xué)生默讀全文，根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨，形成自己的見(jiàn)解;找出文中的優(yōu)美句段并加以簡(jiǎn)要說(shuō)明;找出自己難以理解的地方，作上標(biāo)記。
3、分組討論，互相解答問(wèn)題：
(教師巡堂，適時(shí)引導(dǎo)，并搜集有價(jià)值問(wèn)題或觀點(diǎn)。)
問(wèn)題如：
⑴ 人們常說(shuō)“飛蛾撲火──自尋死路”，飛蛾長(zhǎng)得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對(duì)它大加贊美?“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”?
把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無(wú)畏精神。
⑵ 在《日》中，作者并沒(méi)有具體描繪太陽(yáng)，卻去寫(xiě)“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對(duì)飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，這與太陽(yáng)有關(guān)嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
重點(diǎn)把握：太陽(yáng)是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫(xiě)飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。
⑶ 如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義?
把握：這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。
�、� 在《月》中，月亮給作者最突出的感覺(jué)是什么?你通過(guò)文章中的那些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)?
�、� “月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為什么引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)?
把握：“冷光”“死的'光”應(yīng)是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的──孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對(duì)照兩文可看出);但結(jié)尾處作者用“難道……嗎?或許……”表達(dá)了作者對(duì)生者的期望──使這個(gè)已死的星球再生�！皧鸨荚隆钡膫髡f(shuō)作者用疑問(wèn)的語(yǔ)氣寄托了自己的理想。
�、� 文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請(qǐng)結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢?
把握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。
(可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時(shí)要著重分析當(dāng)時(shí)的背景，以便學(xué)生形成清晰的思路。)
第二課時(shí)
四、朗讀
1、各小組派代表感情朗讀;
2、全班感情朗讀;
3、分組朗讀，設(shè)置評(píng)分等級(jí)。(師生共評(píng))
組 別 第一組 第二組 第三組 第四組
等 級(jí)
A、聲音洪亮整齊,咬字準(zhǔn)確朗讀流利,無(wú)錯(cuò)讀,有充分感情。
B、聲音洪亮整齊,咬字基本準(zhǔn)確,個(gè)別誤讀,有感情。
C、聲音較洪亮,不夠整齊，誤讀,感情平淡。
D、聲音較小,不夠整齊,誤讀,錯(cuò)讀,沒(méi)有感情。
五、播放《日》朗讀flash
1、小組討論：
巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛(ài)和追求呢?(用原文回答)
──為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾，飛向火熱的日球。并且，對(duì)飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩，懷念的態(tài)度。看來(lái)，日球確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
2、請(qǐng)你將巴金對(duì)“日”的情感進(jìn)行延續(xù)，自由選擇《日》中任意一段(句)，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)，也可仿照其進(jìn)行創(chuàng)寫(xiě)。(學(xué)生完成后將所寫(xiě)語(yǔ)段讀出，師生共評(píng))
六、播放《月》朗讀flash
1、月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的?
月亮帶給作者最突出的感覺(jué)是寒冷、冰冷。文中多處提到，如“寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面”，“面對(duì)涼月”、“我望著明月，總覺(jué)寒光冷氣浸入我的身體”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。
2、這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)中的哪些詩(shī)句?
(學(xué)生討論、交流)
學(xué)生交流寫(xiě)月的古詩(shī)文，進(jìn)行整理歸類(lèi)。
⑴ 月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)：
“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易《暮江吟》)
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋�！�(李煜《相見(jiàn)歡》)
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”(李白《渡荊門(mén)送別》)
“浮光躍金，靜影沉璧�！�(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
⑵ 月，撩撥滿腹的愁緒：
“床前明月光，疑是地上霜�！�(李白《靜夜思》)
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠�！�(張繼《楓橋夜泊》)
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！�(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒�！�(李商隱《無(wú)題》)
⑶ 月，包含著瑰麗的想像。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！�(陶淵明《歸園田居》)
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬�！�(辛棄疾《西江月》)
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”(李白《月下獨(dú)酌》)
3、在《日》中，作者主要寫(xiě)光和熱，同時(shí)提到了冷;在《月》中，作者主要寫(xiě)冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來(lái)，你對(duì)作品的主題有什么深一層的理解?
冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加突出明顯，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫(xiě)。將兩篇文章貫通起來(lái)，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。
七、小結(jié)
《短文兩篇》是巴金寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的散文詩(shī)。它散發(fā)著作者憂郁而熾熱的青春氣息�！度铡繁憩F(xiàn)了巴金激情澎湃的一面，在那個(gè)“沒(méi)有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求;而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面，作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
八、作業(yè)
1、選擇你最鐘愛(ài)或最有感觸的物品，仿照《日》，寫(xiě)一篇托物言志的短文。
2、搜集帶“日”或“月”的古詩(shī)詞，整理歸類(lèi)，工整地抄寫(xiě)在《素材本》中。
【板書(shū)】
日 月
發(fā)光、發(fā)熱 冰冷、死光
飛蛾撲火、夸父逐日 姮娥奔月
死 ──── 不如 ──── 生
轟轟烈烈 寒冷、寂寞
(對(duì)光明的強(qiáng)烈追求) (對(duì)生者的期望)
《短文三篇》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、 品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、 了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。
3、 體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 引導(dǎo)學(xué)生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來(lái)對(duì)比欣賞。
2、引導(dǎo)學(xué)生注意兩篇文章都是由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。
3、兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫(xiě)事物，對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫(xiě)的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
師：夏天的時(shí)候，當(dāng)同學(xué)們午睡時(shí)候，如果有幾個(gè)蟬在窗外聒噪的時(shí)候，是不是覺(jué)得非常討厭，好像很少人喜歡蟬，但是蟬是很值得人尊敬的，老師為什么這么說(shuō)呢？今天我們就來(lái)一起看看蟬這篇文章。
二、檢查預(yù)習(xí)
三、問(wèn)題探討
1、作者開(kāi)始對(duì)蟬是怎樣一種態(tài)度？由文中哪些詞句可以看出來(lái)？
2、作者后來(lái)對(duì)蟬又是怎樣一種態(tài)度？這從文中哪處可以看出？
3、是課文哪里一句話轉(zhuǎn)變了作者的態(tài)度？可以找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。
“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好的活過(guò)”是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。
4、作者寫(xiě)蟬，先抑后揚(yáng)。通過(guò)一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情？
首先寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說(shuō)蟬埋在泥下17年，出來(lái)只活一個(gè)夏天時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開(kāi)始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說(shuō)到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。 由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的'主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
5、“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受？
我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。
《短文三篇》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo) ：
1.知識(shí)目標(biāo)：積累相關(guān)文言字詞，理解兩篇課文所表達(dá)的作者的思想，背誦兩篇課文。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、分析和解決問(wèn)題的能力。
3.情感、方法、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣。
教學(xué)設(shè)想：
1.重視朗讀，開(kāi)展多種形式的朗讀活動(dòng)。
2.根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況確定教學(xué)時(shí)數(shù)�？捎脙烧n時(shí)，一課時(shí)朗讀、疏通字詞，一課時(shí)分析篇章；也可用三課時(shí)，把朗讀、背誦單列成一課時(shí)，疏通字詞、積累文言字詞用一課時(shí)；也可用四課時(shí)，兩篇課文的分析各用一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、請(qǐng)學(xué)生讀閱讀提示，了解課文的體裁，了解說(shuō)和序的區(qū)別。
教師補(bǔ)充：
1 說(shuō)是古代表議論的一種文體，注重文采，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。說(shuō)奇巧而言辯。
2古代的序，是為送別親友而寫(xiě)的，內(nèi)容多為頌贊勉勵(lì)之辭。韓愈擴(kuò)大了贈(zèng)序的內(nèi)容，不僅一般地?cái)⒂颜x，話別情，而且述主張，議時(shí)事，詠懷抱，勸德行等。序懇切而意長(zhǎng)。
二、朗讀：
1.正音：
2.領(lǐng)讀。（關(guān)鍵句的節(jié)奏、重點(diǎn)字詞特別是幾個(gè)食字的讀音要強(qiáng)調(diào)）
3.自由讀。
4.接龍讀比賽（兩篇課文共6段，給每個(gè)組指定任務(wù)，每組學(xué)生按座位順序依次朗讀，讀錯(cuò)者坐下，后面學(xué)生接著朗讀，直至讀完全組應(yīng)讀段落。所用人數(shù)最少的組獲勝。此活動(dòng)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生糾錯(cuò)使其更準(zhǔn)確的掌握字詞讀音和句子節(jié)奏）。
5.齊讀。
三、疏通字詞：
1.小組合作，對(duì)照注釋翻譯課文，（要求：每個(gè)學(xué)生都要有任務(wù)，每人負(fù)責(zé)翻譯幾節(jié)，小組內(nèi)依次發(fā)言，對(duì)有爭(zhēng)議的或翻譯不出的地方，要作好整理，準(zhǔn)備提交全班共同解決）。
2.交流疑難，共同釋疑（盡可能發(fā)動(dòng)學(xué)生）。
四、布置作業(yè) ：背誦課文
《短文三篇》教案 篇8
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2.短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。
3.短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
(二)能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo)
1.科學(xué)需要大膽的推測(cè)，合理的'想像，合乎邏輯的分析、求證。
2.學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3.廣泛閱讀科普文章，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
了解兩篇短文所說(shuō)明的事理，說(shuō)明的順序、方法。
難點(diǎn)：
不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
解決辦法：
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，滿足他們的表達(dá)欲，活躍學(xué)習(xí)氣氛。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
學(xué)生借閱科普讀物，從中找出與本文內(nèi)容相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，大家共同學(xué)習(xí)研討。
學(xué)生對(duì)一些自然現(xiàn)象提出自己的看法，說(shuō)明產(chǎn)生這種看法的依據(jù)。
五、教學(xué)步驟
《短文三篇》教案 篇9
教學(xué)要點(diǎn)：
分析篇章
教學(xué)過(guò)程 ；
一、復(fù)習(xí)字詞：
二、分析《馬說(shuō)》：
1.用課文中語(yǔ)句回答問(wèn)題
千里馬才能被埋沒(méi)的直接原因是？根本原因是？千里馬的悲慘結(jié)局是？表現(xiàn)食 馬者淺薄愚妄的句子？
2.首句在文中起何作用？（充當(dāng)立論依據(jù)）
3.伯樂(lè)、千里馬、食馬者是有深刻含義的，聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人？
4.由題3可知，文章用了什么寫(xiě)法？（托物言志或托物寓意）
5.韓愈寫(xiě)這篇文章的意圖是什么？哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句？（揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的現(xiàn)象，表明自己懷才不遇的憤慨。其真不知馬也。）
三、分析《送董邵南游河北序》
1.文章用哪些詞語(yǔ)扣住游河北？（燕趙、適茲土）
2.首節(jié)必有合的推測(cè)要成立應(yīng)有哪兩個(gè)前提？（大前提：燕趙有感慨悲歌 之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）
3.從哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士？（三個(gè)要點(diǎn)：懷抱利器、不得志、郁郁）
4.第二節(jié)吾惡知其今不異于古所云也和聊以吾子之行卜之也分別有何言外之意？
5.第三節(jié)韓愈托董生辦哪兩件事？
6.文章首節(jié)側(cè)重指出董生有才華，第二節(jié)暗示董生此行未必會(huì)得到賞識(shí)，第三節(jié)再次規(guī)勸董生歸順朝廷，根據(jù)這些提示，找出三節(jié)各自關(guān)鍵句。（吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上，可以出而仕矣。）
7.末節(jié)有何作用？（照應(yīng)開(kāi)頭；表達(dá)對(duì)感慨悲歌之士的尊敬；暗示董生：既然隱士都出來(lái)做官，你又何必到燕趙去？）
8.文章語(yǔ)言有何特點(diǎn)？（委婉含蓄，名送實(shí)留）
四、拓展訓(xùn)練：
對(duì)伯樂(lè)，對(duì)千里馬，對(duì)食馬者，對(duì)董生，對(duì)韓愈，你分別有什么話要說(shuō)？
《短文三篇》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握“故”“去”“湯”“遺”“若”“趨”等實(shí)詞的詞義及“引刀趨機(jī)”“嗟來(lái)之食”“盜泉之水”等典故
2、理解故事的所包含的思想意義
3、訓(xùn)練學(xué)生的復(fù)述能力
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)1
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)文中涉及的有關(guān)科學(xué)知識(shí)、歷史典故的理解
教學(xué)設(shè)想
一課時(shí)，在誦讀的基礎(chǔ)上，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生復(fù)述，在此基礎(chǔ)理解故事中所包含的思想意義，至于表達(dá)技巧等相機(jī)略提即可。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
孔子說(shuō)“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說(shuō)要謙虛實(shí)在，不能強(qiáng)不知為知，不懂裝懂�？鬃佑终f(shuō)過(guò)看一個(gè)人要“聽(tīng)其言、觀其行”，也就是說(shuō)，從這個(gè)人所作作言去判斷一個(gè)人，是否言行一致，那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢？剛好，《列子》中有一個(gè)故事告訴了我們。
二、學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》
（一）試讀
將讀不準(zhǔn)的字劃出來(lái)。
（二）教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，并參照注解，初步理解文意。
（三）學(xué)生齊讀
�。ㄋ模⿲W(xué)生復(fù)述故事
通過(guò)學(xué)生的復(fù)述了解學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的掌握情況，及時(shí)作出校正。
（六）討論
1、為什么這兩個(gè)小兒會(huì)有相反的看法呢？
2、對(duì)兩小兒的爭(zhēng)論，孔子的態(tài)度怎樣，可以看也孔子的什么品質(zhì)？
3、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
三、學(xué)習(xí)《樂(lè)羊子妻》
�。ㄒ唬┰囎x
�。ǘ┙處熣艉蠓蹲x
�。ㄈ⿲W(xué)生朗讀
（四）點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)
�。ㄎ澹⿲W(xué)生復(fù)述
（六）討論
1、這個(gè)故事寫(xiě)了樂(lè)羊子的妻子幾件事，分別是什么事？
2、第一件事她用什么辦法說(shuō)服丈夫的？表現(xiàn)了樂(lè)羊子妻的什么品格？你同意樂(lè)羊子妻的做法嗎？有沒(méi)有“捐金于野”必要？
3、第二件事，她又是用什么方法說(shuō)服丈夫的？表現(xiàn)了她什么品格？
4、我們從樂(lè)羊子妻的身上學(xué)到什么？
四、現(xiàn)場(chǎng)表演
《兩小兒辨日》
五、作業(yè)
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)
《短文三篇》教案 篇11
《敬畏生命》一文通過(guò)寫(xiě)作者看到樹(shù)本飄送種子的現(xiàn)象，受到震撼、折服，贊揚(yáng)了那種頑強(qiáng)不屈的生命力，同時(shí)也告訴人們面對(duì)生活要勇于奮斗，重要的是奮斗的歷程，而非最后的結(jié)果。
《熱愛(ài)生命》一文通過(guò)寫(xiě)作者對(duì)生命的感悟，告訴我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)生活，努力使自己的生命活得更有意義，更有價(jià)值。
兩篇短文一重抒情，一重說(shuō)理，然而主旨是相通的，都是談的有關(guān)生命的問(wèn)題，語(yǔ)言內(nèi)涵豐富。
盡量使內(nèi)容具體化
以前所學(xué)的課文內(nèi)容比較實(shí)際，這兩篇課文談的都是比較抽象的東西，在教學(xué)過(guò)程中要盡可能地使之具體化，不要泛泛空談。
可以從這樣幾個(gè)角度切入課文
一是反復(fù)朗讀，通過(guò)朗讀，熟悉課文，熟悉語(yǔ)句，并在朗讀中體味文章中蘊(yùn)含著的作者感情和說(shuō)理力量。
二是從文章標(biāo)題入手，理解從“敬畏生命”到“熱愛(ài)生命”的含義�！熬次贰钡谋玖x是又敬重又害怕，本文“敬畏”所表達(dá)的是一種敬重、折服、贊嘆的感情，“敬畏生命”是為生命的力量和精神所折服，并發(fā)出由衷的感慨和贊美�！盁釔�(ài)”的意思是熱烈地愛(ài)，因?yàn)樽髡呱羁痰卣J(rèn)識(shí)到生的本質(zhì)，所以他才會(huì)熱烈地愛(ài)著生命，全身心地投入生命，創(chuàng)造生命。
三是抓住重要語(yǔ)句，結(jié)合上下文的意思，通過(guò)思考、討論，理解這些語(yǔ)句的含義�；蛘咴诶蠋煹狞c(diǎn)撥下，用自己的話說(shuō)出句子的含義。
四是將兩文進(jìn)行比較閱讀，總括兩文的異同。首先看思想內(nèi)容，比較兩篇文章中心內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有什么不同，“敬畏生命”敬畏的是什么？“熱愛(ài)生命”熱愛(ài)的是什么？“敬畏”與“熱愛(ài)”的相同與區(qū)別在哪里？其次看文章形式，比較兩文的表達(dá)方式有何不同。《敬畏生命》重在抒情，是怎樣抒情的？《熱愛(ài)生命》重在說(shuō)理，是怎樣說(shuō)理的？
可以圍繞爭(zhēng)論進(jìn)行教學(xué)
這兩篇課文有些內(nèi)容可能引起爭(zhēng)論，如生命“不計(jì)成本的投資”“生的本質(zhì)在于死”“生活樂(lè)趣的`大小是隨著我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的”，可以圍繞這些爭(zhēng)論進(jìn)行教學(xué)，不必面面俱到。
引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀
生命意識(shí)的教育，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。要通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，引導(dǎo)他們建立正確的生命觀、價(jià)值觀。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.積累掌握下列詞語(yǔ)，并給加粗的字注音。
纖維 折服 奢侈 蔚然 哲人 豐盈 驚心動(dòng)魄 躁動(dòng)不安 稍縱即逝
2.能體會(huì)《敬畏生命》中充滿感情的敘述和作者對(duì)于生命的深層感悟。
3.了解《熱愛(ài)生命》的作者蒙田，理解體會(huì)他對(duì)生命的本質(zhì)和生命的意義的闡釋。
4.對(duì)兩篇文章進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
1.通過(guò)多讀、多思考，訓(xùn)練學(xué)生閱讀散文的能力。
2.找出一些關(guān)鍵句子，讓同學(xué)們理解討論，各抒己見(jiàn)。
3.熟讀兩篇短文并按要求背誦《熱愛(ài)生命》的第二段。
�。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇散文，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，熱愛(ài)生命、珍視生命，認(rèn)真把握好每一天。
（四）美育滲透點(diǎn)
感受樹(shù)木繁殖生命的偉大，接受自然美的熏陶；領(lǐng)悟作者珍惜生命的情操美以及表現(xiàn)出來(lái)的智慧美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
運(yùn)用朗讀感悟的方法理解兩篇文章的內(nèi)容，再通過(guò)比較法將文章共同學(xué)習(xí)，加深理解。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)
準(zhǔn)確理解把握兩位作者在文章中表達(dá)出來(lái)的對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解。
�。ǘ┮牲c(diǎn)
“糊涂人的一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部希望寄托于來(lái)世”這句引用引自哪里？
�。ㄈ┙鉀Q辦法
讓學(xué)生多聯(lián)系自己生活中所能感知的生命現(xiàn)象來(lái)理解把握課文。
《短文三篇》教案 篇12
[教學(xué)設(shè)想]
針對(duì)本次論壇主題“外國(guó)文學(xué)作品教學(xué)”，本文教學(xué)意在探討如何閱讀西方隨筆，如何從這類(lèi)文章中汲取精華，學(xué)會(huì)理性的思考問(wèn)題，理性的表達(dá)見(jiàn)解。
相對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的散文而言，西方的隨筆更富于理性，《短文三篇》所選的三篇：蒙田的《熱愛(ài)生命》、帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》、富爾格姆的《信條》，都能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。由于文章表達(dá)的都是作者對(duì)生命、生活等問(wèn)題的思考和看法，內(nèi)容學(xué)生并不難理解，而且他們的邏輯思維能力此時(shí)也已達(dá)到一定的水平，對(duì)此類(lèi)文章也是有興趣的，但他們閱讀的思維習(xí)慣還不適應(yīng)這種內(nèi)在邏輯性很強(qiáng)的作品。因此本文教學(xué)主要抓住理解西方隨筆的內(nèi)在邏輯性這一方面，并試著運(yùn)用這種邏輯思維方式來(lái)思考和表達(dá)問(wèn)題。
[教學(xué)目標(biāo)]
1.了解西方隨筆的文體特點(diǎn)，以及文章豐富的文化內(nèi)涵。
2.學(xué)會(huì)分析西方隨筆的說(shuō)理思路，理解其內(nèi)在邏輯性。
3.嘗試用西方的邏輯思維方式來(lái)思考和表達(dá)問(wèn)題。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
理解西方隨筆富于理性的特點(diǎn)，嘗試用西方的邏輯思維方式來(lái)思考和表達(dá)問(wèn)題。
[教學(xué)工具]多媒體
[課時(shí)安排]1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課回味中國(guó)傳統(tǒng)隨筆
1、教師導(dǎo)入：生活中經(jīng)常會(huì)遇到些讓我們或悲或喜、或怨或樂(lè)的事，尤其到了同學(xué)們愛(ài)思考，愛(ài)思想的年齡，這些事難免會(huì)引發(fā)我們對(duì)生活乃至生命的或淺或深的思考，但不知大家會(huì)不會(huì)樂(lè)于“意之所之，隨即記錄”呢？（出示投影：“意之所之，隨即記錄”隨筆簡(jiǎn)介：在我國(guó)，最早給隨筆下定義的是南宋人洪邁。他所謂的“意之所之，隨即記錄”，“縱意而談，涉筆成趣”準(zhǔn)確地概括出了隨筆的主要特點(diǎn)。洪邁在《容齋隨筆》的卷首中說(shuō)：“予老去習(xí)懶，讀書(shū)不多，意之所之，隨即記錄，囚其后先，無(wú)復(fù)詮次，故目之曰“隨筆”。）隨筆這一充滿智性、自由、質(zhì)樸的文體承載與傳遞著一個(gè)時(shí)代的思想，當(dāng)我們捧讀這些優(yōu)秀的作品時(shí)，會(huì)給我們以人生的感悟與啟迪。
2、回味中國(guó)傳統(tǒng)隨筆：
�。�1）教師出示《湖心亭看雪》，學(xué)生自由品讀。
（2）教師提出問(wèn)題：張岱“隨即記錄”這篇短文“意”在哪里呢？他是如何表“意”的？
這篇隨筆（小品）融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐，淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(zhǎng)，而全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)還不到二百字。白描手法，簡(jiǎn)練筆墨，勾勒了大雪后西湖美景。其意不在雪景，卻在情致，排遣孤悶，一洗俗氣。張岱不矯情，不做作，不勉強(qiáng)，率性而為，縱情山水，以此表達(dá)自己對(duì)生命、生活的思考，表現(xiàn)出超凡脫俗的精神品質(zhì)，遺世獨(dú)立的個(gè)性趨向。
同樣是對(duì)生命、生活的體驗(yàn)感悟，蒙田、帕斯卡爾、富爾格姆這三位西方作家又是如何來(lái)詮釋的呢？讓我們一起走進(jìn)《短文三篇》，讀一讀，談一談。（出示《短文三篇》）
二、品讀課文感悟西方隨筆特點(diǎn)
1、學(xué)生選出最有感悟的語(yǔ)句，讀一讀，談一談。
2、學(xué)生找出每篇最能體現(xiàn)作者思想的語(yǔ)句，談?wù)劺斫狻?/p>
教師明確：
《熱愛(ài)生命》
“生之本質(zhì)在于死�！薄皹�(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱�！�
作為個(gè)體生命的存在，都是短暫的、有限的，總是要死亡的，是人人所不能避免的`。這句話從生命的終極歸宿上來(lái)看待生命，由此引出珍惜生命的話題。
珍惜生命，熱愛(ài)生命，認(rèn)真而充實(shí)地生活，善于享受生活中各種快樂(lè)的人就感到死而無(wú)憾，就不感到死的苦惱了。如果一輩子懶散拖沓，萎靡不振，不能積極樂(lè)觀地對(duì)待生活，留有好多遺憾，臨死時(shí)必然感到苦惱。從哲學(xué)上說(shuō)，人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。在人類(lèi)的歷史上，飲鴆的蘇格拉底，自沉汨羅的屈原，斷頭臺(tái)上的譚嗣同，這些著名人物都把個(gè)體的“小我”融會(huì)于人類(lèi)的“大我”之中，實(shí)現(xiàn)了人的生命的自我超越。
《人是一根能思想的葦草》
“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草�！�
作者將“人”比作“葦草”，形象地指出人是脆弱而不堪一擊的（這是就肉體、物質(zhì)一面而言的）。接著作者轉(zhuǎn)折一筆在“葦草”這個(gè)喻體前加了“能思想”的修飾語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)由于有思想，人就比宇宙還高貴，他知道“自己要死亡”以及“宇宙對(duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)”，從而指出人要“努力地好好思想”。
《信條》
“智慧并不在高等學(xué)府的大山頂上，倒是出自主日學(xué)校里孩子們玩的沙灘中。”
“當(dāng)你們出門(mén)，到世界上去走走，要注意來(lái)往車(chē)輛，手拉手，緊挨一起�！薄爱�(dāng)你們出門(mén)，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起�！�
“怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人”是個(gè)容量很大的題目，作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，他舉重若輕地以開(kāi)列“信條”的方式來(lái)大題小做，見(jiàn)微知著。這些“信條”不僅適用于幼兒園，而且適用于家庭、社會(huì)；不僅適用于孩提時(shí)代，也適用于成年時(shí)期；人們?cè)谏钪�，�?shí)際上只需要遵守那些在幼兒園里就學(xué)過(guò)的最基本的規(guī)則。作者誠(chéng)懇地呼吁人們都來(lái)積極主動(dòng)地實(shí)踐這些充滿人性光芒的忠告。
3、學(xué)生討論分析這些語(yǔ)句如何集中體現(xiàn)作者的思想。
�。ǔ鍪局匾Z(yǔ)句）板書(shū)：
板書(shū)：辨證
“度日”：死對(duì)比生：熱愛(ài)
“葦草”：弱對(duì)比強(qiáng)：思想
比喻
“信條”：小引用大：踐行
理性
教師總結(jié)：這些閃爍著理性的光芒的語(yǔ)句給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了死與生的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)更加熱愛(ài)生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得高貴而強(qiáng)大時(shí)，我們看到了思想對(duì)于生命的意義；當(dāng)我們明白度過(guò)一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí)，我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒！這些都是由作者運(yùn)用辨證統(tǒng)一的思想找到矛盾的對(duì)立統(tǒng)一點(diǎn)，從而在我們尋常所見(jiàn)中敏銳地捕捉到并加以挖掘出的！
4、師生共同朗讀重要語(yǔ)句，再次感受西方隨筆的理性。
三、拓展延伸理性演繹“湖心亭看雪”
1、對(duì)比中西方隨筆特點(diǎn)，借鑒西方隨筆的理性思維。
學(xué)生對(duì)比《短文三篇》與《湖心亭看雪》，比較中西方隨筆的不同。
學(xué)生發(fā)言、討論，教師明確：（出示投影）
中國(guó)傳統(tǒng)隨筆大多篇幅短小，抒寫(xiě)自由，一般借景、借事抒情議論，含蓄雋永，質(zhì)樸自然。西方作家的個(gè)性張揚(yáng)外露，因而隨筆更敢于坦露作者的內(nèi)心，更注重表達(dá)作者的個(gè)性，相比較中國(guó)傳統(tǒng)隨筆，他們較少描寫(xiě)、敘述，而注重說(shuō)理、議論、思辨、哲理，主要功能是啟人心智，引人深思，給人啟迪。
2、運(yùn)用理性的思維方式，以《湖心亭看雪》為題材，寫(xiě)一篇小短文。
教師引導(dǎo)：中國(guó)人的思維方式更感性，如果我們能學(xué)習(xí)并試著運(yùn)用西方理性的思維方式，是否可以更豐富我們的閱讀和表達(dá)呢？（出示投影：理性演繹“湖心亭看雪”）
例：“粟米”：渺小對(duì)比偉大
比喻
《人是一粒癡情的粟米》
“癡”：寂寥對(duì)比美麗
《美麗常在寂寥中》
四、課堂總結(jié)閱讀更多經(jīng)典隨筆
1、學(xué)生小結(jié)課堂學(xué)習(xí)的收獲。
蒙田《隨筆集》和《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽(yù)為歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典，在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。
2、教師總結(jié)：思想是人類(lèi)意識(shí)的沉潛與澄濾，她以穿越時(shí)空的魅力，承傳、延續(xù)、醞釀著人類(lèi)的文明進(jìn)程。今天的文明與進(jìn)步，是人類(lèi)歷史無(wú)數(shù)思想者智慧與成果的結(jié)晶。
《短文三篇》教案 篇13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解兩篇短文的作者及寫(xiě)作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的感情。
3、了解兩篇短文的思想內(nèi)容。
4、背誦并默寫(xiě)兩篇短文。
能力目標(biāo)
1、重視誦讀，在讀的過(guò)程中把握文意，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。
2、理解文章的意境和作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生感知寫(xiě)景類(lèi)文章中作者思想感情的能力。
3、品味文章畫(huà)面的精美、語(yǔ)言的精練及布局的匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
德育目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《答謝中書(shū)書(shū)》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
2、學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，感受作者熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、《答謝中書(shū)書(shū)》畫(huà)面布局的巧妙。
2、《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，也許你忙碌于繁重的學(xué)業(yè)中，無(wú)暇欣賞，但當(dāng)你抬頭遠(yuǎn)望的一剎那，你會(huì)感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的挺拔，樹(shù)的健壯……無(wú)不讓你心動(dòng)神搖。今天我們學(xué)習(xí)的《答謝中書(shū)書(shū)》就是一幅怡神悅性的山水畫(huà)軸，讓我們一同去欣賞！
二、介紹課題、作者
本文雖短，但是六朝山水小品的名作�！按�/謝中書(shū)/書(shū)”——寫(xiě)給謝中書(shū)的信。注意斷句。明確兩個(gè)“書(shū)”的含義。第二個(gè)“書(shū)”即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種含有審美意味的應(yīng)用性文體。多記事陳情。
三、整體感知，欣賞美點(diǎn)
1、朗讀
�。�1）學(xué)生自由朗讀，找出不認(rèn)識(shí)的字詞。
（2）老師播放媒體資源中的范讀視頻，幫助學(xué)生規(guī)范字音和節(jié)奏。
山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)//以來(lái)，未復(fù)有/能與（yù）其奇者。
（3）學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。
�。�4）學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)斫馕木�，整體感知文意，并劃出疑難詞句，全班解決。
2、欣賞美點(diǎn)：
�。�1）老師引入：“山川之美，古來(lái)共談”，陶弘景也描繪了一幅這樣清麗的山水畫(huà)，他描寫(xiě)了那些山川美景呢？又是怎樣描寫(xiě)的？請(qǐng)同學(xué)們小組合作，反復(fù)閱讀課文，用下列句式說(shuō)話：
“我從文中句中，讀出了之美，作者寫(xiě)出了它的特點(diǎn)�！�
�、佟案叻迦朐�，清流見(jiàn)底”，為我們呈現(xiàn)了山水相映之美。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
②“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，寫(xiě)出了繽紛的色彩美，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一，石壁聳立兩岸，五色爭(zhēng)輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠，自然美不勝收。
�、邸皶造F將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”寫(xiě)出了晨昏變化之美，清晨的薄霧將要消散時(shí)，傳來(lái)猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。
�。�2）欣賞“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”
問(wèn)題一：我們欣賞了整篇文章，作者的景物描寫(xiě)非常優(yōu)美非常和諧，但這一句中間的“亂”字，讓人想到混亂、亂七八糟，這個(gè)字是否該換一換，比如用“齊”“共”等等？讓學(xué)生思考回答。
�。ā皝y”表現(xiàn)一種自由，一種活力，是一種不規(guī)則美，通過(guò)“亂”字，寫(xiě)出了山川的早晨萬(wàn)物都充滿著勃勃生機(jī)的景象。）
問(wèn)題二：你覺(jué)得這一句還有哪些字也用得特別傳神？學(xué)生自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
問(wèn)題三：“沉鱗”指什么？這里運(yùn)用了什么修辭手法？
�。ā俺流[”指潛游在水中的魚(yú)，運(yùn)用了借代的修辭手法。）
問(wèn)題四：你能充分發(fā)揮自己的想象，并用自己的話創(chuàng)造性的描繪這幅畫(huà)面嗎？學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)，并自由表述。
四、體悟感情
有個(gè)詞叫“文如其人”，也就是說(shuō)通過(guò)文章可以窺出作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的心情，也可以看出作者的性格，那從這篇文章中你看出作者是個(gè)什么樣的人？你從哪里看出來(lái)的？
�。◤奈恼轮锌煽闯鲎髡邿釔�(ài)大自然的強(qiáng)烈感情，也可看出他寄情山水的悠閑和清高，最后一句“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，則表現(xiàn)了他的自豪之感，把自己與謝公相提。）
五、想象拓展
1、陶弘景向我們描繪了一幅人間仙境圖，其實(shí)我們每個(gè)人都有自己所夢(mèng)想的人間仙境，你能描繪一下你心目中的人間仙境嗎？學(xué)生自由表達(dá)。
2、大自然是個(gè)廣闊的舞臺(tái)，那么其中的一切事物可就是演員了，他們都想在這舞臺(tái)上展示自己。如果請(qǐng)你用生活中的一種人來(lái)比喻文中所寫(xiě)事物，你看它們像什么人？學(xué)生說(shuō)出自己的看法。
例如：你看，那高峻的山峰直入云端，就是一名頂天立地的男子漢。
六、作業(yè)
試把本文擴(kuò)寫(xiě)成一段寫(xiě)景文。