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《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)4

《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)4

【課題】《我與地壇》第一節(jié)
【課型】自讀課
【教學(xué)目標(biāo) 】
1.理解、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
2.引導(dǎo)學(xué)生感悟“生命”。
【教學(xué)方法】討論式(配以課件)
【教學(xué)過程 】            
一、背景資料
1、史鐵生,我國(guó)當(dāng)代著名作家。1972年,也就是在他21歲時(shí)因病雙腿癱瘓。1979年開始發(fā)表文學(xué)作品,曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對(duì)于殘疾人命運(yùn)的關(guān)注。有的作品反映了他對(duì)于社會(huì)與人生的某些帶有哲理性的思考,語(yǔ)言優(yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
2、地壇是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。辛亥革命后祭祀活動(dòng)廢止。1925年開始辟為公園, “文化大革命”期間因遭毀棄及疏于管理等原因,園址荒蕪,但主要建筑保存尚好,恰如作者所說,“園子荒蕪但并不衰敗”。作者正是在文化大革命的后期,在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的,作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
3、15年后,作者終于寫成了《我與地壇》這篇散文。全文共分七個(gè)部分,從方方面面寫了作者自己跟地壇的關(guān)系,除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,其中主要內(nèi)容是對(duì)于人生的思考。今天我們要學(xué)習(xí)的第一部分是作者對(duì)生命的思考。
二、導(dǎo)入  
生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把他們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?------《哈姆雷特》
在我們的人生中會(huì)有脆弱、會(huì)有病痛;會(huì)有痛苦、會(huì)有無奈與無助,此時(shí),我們是向困難妥協(xié)自己走向毀滅,還是向困難挑戰(zhàn)迎來柳暗花明的又一村?今天我們就來看看作家史鐵生是如何抉擇的。同時(shí)讓我們來思考這樣一個(gè)問題:如果有一天你和史鐵生一樣,不得不面對(duì)生命的十字路口的時(shí)候,你又會(huì)如何抉擇呢?
三、給下列字注音(找同學(xué)到黑板上完成)
荒蕪(huāng wú  ) 宿命(sù mìng )  滄桑(cāng sāng)   狂妄(kuáng wàng)   剝蝕 (bō shí ) 坍圮(tān pǐ  ) 蒼幽(cāng yōu)   亙古不變(gèn)   窸窸窣窣(xī sū)   雋永(juàn)    恪守(kè shǒu)   焦灼(zhuó)   琉璃(liú lí)   捋(lǚ)   蟬蛻 (chán tuì)  熨帖(yùn tiē)   
四、閱讀課文第一部分,考慮文章中提出的三個(gè)問題。
第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?
1、作者是在什么情況下對(duì) “生” 生產(chǎn)了懷疑?(在21歲的時(shí)候,“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,可以想像他所遭受的打擊有多么巨大,他內(nèi)心的痛苦有多么深重,特別是在“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”的時(shí)候,他自然想到了死。)
2、作者在地壇經(jīng)過幾年的思考,得到了怎樣的一個(gè)結(jié)論?(“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候。已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日! 他最終選擇了活,因?yàn)樗胪,人從出生的時(shí)候就都是注定要死亡的,所以死就成了“不必急于求成的事”。)
3、你同意史鐵生在這個(gè)問題上的看法嗎?(史鐵生的觀點(diǎn)是帶有消極色彩的,但應(yīng)注意到作者所處的境地,在更消極的狀態(tài)下這種生命觀已經(jīng)是積極的了。司馬遷說過的一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!保
第二個(gè),我為什么要出生?
這個(gè)問題作者在文章里沒有做出解答,我們不妨談?wù)勎覀冏约簩?duì)這個(gè)問題的看法。
第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?
文章的最后一段是回答這個(gè)問題的,但文章并沒有直接的回答,而是寫了許多地壇的景色,并且從全文來看,景色描寫也占了大量的篇幅。那么我們首先來思考這樣一個(gè)問題:在本文中,景色的描寫有什么作用?(景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對(duì)生命的思考。第三,景物描寫本身,實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀。)
在這一段中,描寫的不同景色有沒有什么特殊的含義?(象征著人生所遇到的不同情景)
怎么理解“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的”這句話?(人生中的不幸,只是改變了我們生活的一部分,并不是全部,我們可以去發(fā)現(xiàn)那些沒有改變的、仍然美好的東西。史鐵生找到了,那就是寫作!寫作是他人生的支點(diǎn)。你找到你的人生支點(diǎn)了嗎?我們應(yīng)當(dāng)問一問自己的心靈。)
五、總結(jié)
凡高曾寫過這樣一篇散文:
對(duì)生命的熱愛
   當(dāng)我畫太陽(yáng)時(shí),我希望使人們感覺到它是在以一種驚人的速度旋轉(zhuǎn)著,正在發(fā)出威力巨大的光和熱的浪。當(dāng)我畫一塊麥田,我希望人們能感覺到麥粒內(nèi)部的原子正朝著它們最后的成熟和綻開而努力。當(dāng)我畫一棵蘋果樹時(shí),我希望人們能感覺到蘋果里面的果汁正把蘋果皮撐開,果核中的種子正在為結(jié)出自己的果實(shí)而努力。
西方有這樣的一句諺語(yǔ)
Life is a gift,life is happiness,each minute might have been an age of happiness. 生命是上天賜給我們的,生命就是幸福,每一分鐘都可能給你帶來無窮無盡的幸福。
真誠(chéng)地希望大家能像史鐵生和凡高一樣,成為一個(gè)思考生命的人、珍愛生命的人。
【教學(xué)小結(jié)】雖然討論的題目較大,學(xué)生討論得到的結(jié)果不是非常深刻,但是通過課堂的討論,能夠促使學(xué)生對(duì)有關(guān)生命的問題進(jìn)行思考,能夠達(dá)到讓學(xué)生“體味生命”的教學(xué)目標(biāo) 。
【作業(yè) 】1、積累詞匯 2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色
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