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《莊周買水》教學(xué)設(shè)計(jì)5

《莊周買水》教學(xué)設(shè)計(jì)5

《莊周買水》教學(xué)設(shè)計(jì)
形式:閱讀與寫作指導(dǎo)相結(jié)合

教學(xué)目的:
1.通過(guò)分析文本與莊周原文的改編之處,把握作者對(duì)材料的創(chuàng)新設(shè)計(jì)及構(gòu)思,進(jìn)而感悟作者的寫作意圖。
2.再讀文本,分析并歸納語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.摹寫,學(xué)習(xí)寓言式雜文的寫法。
4.通過(guò)學(xué)習(xí)和寫作,初步學(xué)會(huì)鑒賞與評(píng)價(jià)流行文學(xué)。

教學(xué)難點(diǎn) 和重點(diǎn):作者對(duì)文本的創(chuàng)新再創(chuàng)造和寓意的展現(xiàn)。

教學(xué)課時(shí):2-3課時(shí),未定

教學(xué)步驟 :
一.作者介紹,導(dǎo)入  新課,告訴學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)。
著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)劉征的雜文:他的雜文不同凡響。
《人民日?qǐng)?bào)》幾次評(píng)獎(jiǎng),他都獲得第一名。
他的雜文有二味:辣味和甜味。辣得令人痛快,甜到心的深處。有一種非凡詭怪的藝術(shù)魔力,有諷有刺,但是不劍拔弩張。讀后得到啟發(fā),引起思考,與之共鳴,令人心喜。
今天我們?cè)谡n堂一起學(xué)習(xí)他的《莊周買水》,而且希望能學(xué)習(xí)到一些寫作技巧,并模仿課文寫一篇特立獨(dú)行的雜文。

二.初讀課文,找出文中用到了幾處典故,分析原材料與文本的變化之處,思考體會(huì)作者的改編意圖,感悟?qū)懽饕鈭D(文章寓意)。
1.文中典故:
莊周夢(mèng)蝶
“莊周夢(mèng)蝶” ,道教掌故之一 ,典出《莊子•齊物論》。根據(jù)該書的記載,莊子夢(mèng)見自己化成蝴蝶,翩翩而飛,竟然忘記了自己是莊周;醒來(lái)之後,又覺得自己是莊周。到底是莊周做夢(mèng)化成蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)化成莊周?在道家與道門中人看來(lái),不論莊周也好,蝴蝶也,其實(shí)不必進(jìn)行人為的彼此區(qū)分,因?yàn)樽屗季S處于物我一體的狀態(tài),彼此沒有分別,大道也就在心中。

倉(cāng)頡造字
這算得上是老古話了。
相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。那時(shí),當(dāng)官的可并不顯威風(fēng),和平常人一樣,只是分工不同。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。倉(cāng)頡這人挺聰明,做事又盡力盡心,很快熟悉了所管的牲口和食物,心里都有了譜,難得出差錯(cuò)?陕,牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化,光憑腦袋記不住了。當(dāng)時(shí)又沒有文字,更沒有紙和筆。怎么辦呢?倉(cāng)頡犯難了。
倉(cāng)頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結(jié),用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口、食物,用繩子打的結(jié)代表每個(gè)數(shù)目。但時(shí)間一長(zhǎng)久,就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng),而減少數(shù)目時(shí),在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼,減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用,一連用了好幾年。
黃帝見倉(cāng)頡這樣能干,叫他管的事情愈來(lái)愈多,年年祭祀的次數(shù),回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了,憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢?
這天,他參加集體狩獵,走到一個(gè)三岔路口時(shí),幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東,說(shuō)有羚羊;一個(gè)老人要往北,說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群;一個(gè)老人偏要往西,說(shuō)有兩只老虎,不及時(shí)打死,就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問,原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜:既然一個(gè)腳印代表一種野獸,我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然,把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道后,大加贊賞,命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號(hào)的用法,全推廣開了。就這么,形成了文字。
倉(cāng)頡造了字,黃帝十分器重他,人人都稱贊他,他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了,眼睛慢慢向上移,移到頭頂心里去了,什么人也看不起,造的字也馬虎起來(lái)。
這話傳到黃帝耳朵里,黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢?黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié),表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì),獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。
倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字,老人默默地坐在最后,和別人一樣認(rèn)真地聽著。倉(cāng)頡講完,別人都散去了,唯獨(dú)這老人不走,還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇,上前問他為什么不走。
老人說(shuō):“倉(cāng)頡啊,你造的字已經(jīng)家喻戶曉,可我人老眼花,有幾個(gè)字至今還糊涂著呢,你肯不肯再教教我?”
倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人,都這樣尊重他,很高興,催他快說(shuō)。
老人說(shuō):“你造的‘馬’字,‘驢’字,‘騾’字,都有四條腿吧?,而牛也有四條腿,你造出來(lái)的‘!衷趺礇]有四條腿,只剩下一條尾巴呢?”
倉(cāng)頡一聽,心里有點(diǎn)慌了:自己原先造“魚”字時(shí),是寫成“牛”樣的,造“牛”字時(shí),是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意,竟然教顛倒了。
老人接著又說(shuō):“你造的‘重’字,是說(shuō)有千里之遠(yuǎn),應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的‘出’字,而你卻教人念成重量的‘重’字。反過(guò)來(lái),兩座山合在一起的‘出’字,本該為重量的‘重’字,你倒教成了出遠(yuǎn)門的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨,只好來(lái)請(qǐng)教你了。”
這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容,深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落,傳遍了天下,改都改不了。他連忙跪下,痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著倉(cāng)頡的手,誠(chéng)摯地說(shuō):“倉(cāng)頡啊,你創(chuàng)造了字,使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?lái),傳下去,你做了件大好事,世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大。 
從此以后,倉(cāng)頡每造一個(gè)字,總要將字義反復(fù)推敲,還行拿去征求人們的意見,一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好,才定下來(lái),然后逐漸傳到每個(gè)部落去。

濠梁觀魚
《莊子•秋水篇》記載有莊周惠施同游濠梁觀魚事:一日,兩人同游于濠上,見一群鰷魚來(lái)回游動(dòng),悠然自得。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”就是這一段簡(jiǎn)單的對(duì)話,對(duì)于我國(guó)的思想界、哲學(xué)界和文學(xué)界等產(chǎn)生過(guò)重要的影響。
后人將他們對(duì)話的地方稱為“莊惠釣魚臺(tái)”,它就在鳳陽(yáng)的臨淮鎮(zhèn)附近,它位于鳳陽(yáng)縣臨淮鎮(zhèn)南郊老塘湖中,原為濠河邊一個(gè)高崗,F(xiàn)在是麥田包圍中的一個(gè)土堆,當(dāng)?shù)赜址Q為胡大海釣魚臺(tái)。相傳莊子和惠子以后,胡大海也曾于此垂釣。今天雖然“莊惠釣臺(tái)”沒有什么特別出眾之處,幾乎與荒冢野墳沒有什么不同,可是千百年來(lái)老百姓的口就是碑,將一個(gè)兩千多年來(lái)流傳的故事一代又一代地延續(xù)到如今,就憑著這一點(diǎn),釣臺(tái)便有了自己存在的價(jià)值。

涸轍之鮒
莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”
莊周忿然作色曰:“周昨來(lái),有中道而呼。周顧視,車轍中有鮒魚焉.周問之曰:‘鮒魚來(lái),子何為者耶?’對(duì)曰:‘我東海之波臣也.君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!’”

2.文章揭示了一種什么樣的社會(huì)現(xiàn)象?
原本應(yīng)該理所當(dāng)然擁有售水權(quán)的東海管理人員海若,轉(zhuǎn)手將水倒賣給河伯,河伯又倒手將“水”權(quán),“下放”到濠梁,;一倒——將水價(jià)提為原來(lái)的十倍,二倒——水價(jià)變成原來(lái)的五十倍。但水最終卻要到東海去領(lǐng)取!妒酚洝飞险f(shuō):“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。”——這倒買倒賣的背后,不就是一個(gè)“利”字嗎?當(dāng)然,利從何來(lái)?靠“倒買倒賣”,怎樣才能稱心如意的“倒買倒賣”?當(dāng)然,只需手中有權(quán),說(shuō)實(shí)話,“利”的靠山是“權(quán)”,“弄權(quán)”是“牟利”的依據(jù),“牟利”是“弄權(quán)”的一種表現(xiàn)方式罷了。上世紀(jì)八十年代,中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)生活空間的一小部分就是被這樣一些東西填充著。作品也正是著眼于這種“弄權(quán)有道”與“謀私有方”的現(xiàn)實(shí),用“故事新編”的方式,借古人之“酒杯”澆自己心之塊壘,起到借古喻今,借古諷今的目的,也是一種喻世名言,醒世恒言吧。

3.文章結(jié)尾一段,寫甘霖欲降和莊周敲桶而歌,對(duì)深化主題有什么作用?
學(xué)生討論、發(fā)言,教師歸納總結(jié):
(1)革命的風(fēng)暴到來(lái),腐敗分子將受到懲罰。
(2) 這是一種浪漫主義的筆法,表現(xiàn)出莊周在經(jīng)歷一段腐敗、黑暗現(xiàn)實(shí)的磨難后,對(duì)清明政治的渴望與歡呼。
(3) 渴望人與人之間少欺騙,多層性的社會(huì)到來(lái)。…… 

(補(bǔ)充寫作背景):
這篇文章寫于1988年,開篇就說(shuō)“潮流不可阻擋”。這個(gè)潮流指當(dāng)時(shí)席卷中國(guó)大地的下海經(jīng)商的大潮。各個(gè)領(lǐng)域包括文化領(lǐng)域都受到大潮的沖擊,許多官員下海,許多文人也下了海。本文大中取小,虛構(gòu)了莊周棄文從商的寓言故事。

三.學(xué)習(xí)文本的寫法,構(gòu)思仿作的材料和主題。
推薦材料:孔子(孔子辦學(xué))

四.總體品味鑒賞文本,學(xué)習(xí)寫作技巧。
1.這篇雜文寫得富有情趣,文章的敘述有何特點(diǎn)?
文章的敘述很有特點(diǎn),隨處可見作者用心。
莊周要養(yǎng)魚,必需大量的水。首先,老天大旱,水又十分緊俏,怎么辦呢?這時(shí),文筆趨緊。下面莊周決定到東海買水,可謂“智者”。東海之水,取之不盡,用之不竭,真乃絕佳去處,但誰(shuí)知東海竟然“門上吊著一把大鎖”,而且“無(wú)貨”,連東海都無(wú)貨——那,何處有啊?無(wú)怪乎莊周“幾乎哭出來(lái)”,文筆為之陡然一緊,但仔細(xì)想想——“‘無(wú)貨’兩個(gè)大字是后來(lái)寫上去的,寫的是倉(cāng)頡體,蒼勁有力!辈浑y看出其話中有話的的言外之旨了。眼看走投無(wú)路,突然峰回路轉(zhuǎn),“走來(lái)一位西裝筆挺的辦事員”,前面講過(guò)“門上吊著一把大鎖”——分明無(wú)人,怎么這么巧(無(wú)巧不成書),偏偏就有人來(lái)呢?——看來(lái),非無(wú)人也,正“守株待兔”呢!果然,指點(diǎn)一二:“聽說(shuō)河伯那里也許有些存項(xiàng),你快去問問吧!蔽墓P一松,讀者也為莊周稍松一口氣。但仔細(xì)再想,東海之大尚且無(wú)貨,小小河伯水從何來(lái)?不由又暗地為莊周的買水前景倒吸一口涼氣。結(jié)果,不出所料,莊周在東海的遭遇,再次上演。好歹到了濠梁,令人驚喜之余,不由被價(jià)格嚇得半死,這還不算,——錢,你的留下;水,卻要到東海去領(lǐng)!領(lǐng)就領(lǐng)吧。費(fèi)盡周折與磨難,半道所遇暫且不談,結(jié)果秋雨馬上就要下來(lái)了!——這是怎樣的一個(gè)“國(guó)際玩笑”啊,這是怎樣的一個(gè)“人生嘲諷”啊。
可見,文章的敘述絕不是平鋪直敘的,而是跌宕有致,一波三折,耐人尋味的。
2.總體品位文章的情趣所在
(1) 巧妙的構(gòu)思,折射出現(xiàn)代生活的面貌。作者借用了與莊周有關(guān)的一些事情巧妙的貫穿起來(lái),形成一個(gè)真實(shí)完整的情節(jié)。同時(shí)作者用當(dāng)代人的眼光來(lái)觀照古人古事,用現(xiàn)代意識(shí)加以改造、生發(fā),讓內(nèi)容折射現(xiàn)代生活的色彩。
(2) 舊瓶新裝。作品中人物穿古人衣服,說(shuō)現(xiàn)代人的話。如長(zhǎng)發(fā)披肩的女秘書聳聳肩說(shuō):“sorry,沒貨了。” 
(3) 通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)活畫人物形象。如女秘書“聳聳肩”,“吳主任又黑又圓的臉上凝著經(jīng)久不息的笑容”,一連串的“嘿嘿”,“哈哈”的擬聲詞的使用,活畫出人物形象,并使之栩栩如生,躍然紙上。

五.開始摹寫。

六.課堂評(píng)賞學(xué)生仿作。
1.四人小組交流,推薦佳作,要求寫好簡(jiǎn)短的推薦理由。可以是構(gòu)思特別巧妙的,語(yǔ)言突出的等等,只要有一方面突出就可以推薦。
2.每組代表上臺(tái)用實(shí)物投影儀展示、評(píng)說(shuō)。

六.小結(jié)
當(dāng)今文壇寓言式雜文出現(xiàn)得比較多,我們不能只看到改編后的好笑,更應(yīng)該看到改編背后的寓意,這才是文章的真正價(jià)值所在。這類文章,應(yīng)該和香港盛行的“無(wú)厘頭”文化區(qū)別對(duì)待,后者是除了好笑別無(wú)其他,真正有價(jià)值的文章是要笑過(guò)之后仍有回味、咀嚼的東西。這就是真正的“幽默”。
高考作文,目前為止,還是以話題作文為主,如何在短短的考試時(shí)間中出奇制勝,奪得創(chuàng)新發(fā)展分呢?我們也可以學(xué)學(xué)這類“文本新編”的寫法,主題、構(gòu)思、寫作技巧也得相應(yīng)跟上。

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