阿Q正傳
教學(xué)目的
一、透過(guò)藝術(shù)形象領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)魯迅清醒的識(shí)別能力和熱切的愛(ài)國(guó)情懷。
二、分析阿Q人物形象，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法：
1.通過(guò)心理描寫(xiě)展示人物性格；
2.通過(guò)對(duì)比刻畫(huà)人物性格；
3.讓人物用自己的言行、神態(tài)顯示性格。
三、理解本文諷刺手法的運(yùn)用。
四、學(xué)習(xí)本文用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想
一、教師閱讀全文，掌握情節(jié)發(fā)展線索及阿Q精神勝利法的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)。導(dǎo)入 新課時(shí)，可放課文錄音，以加強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
二、教師分析阿Q形象時(shí)，要掌握感情分寸。魯迅的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，寫(xiě)阿Q是為了“引起療救的注意”，為了強(qiáng)國(guó)，“實(shí)不以滑稽或哀憐為目的”。要體會(huì)魯迅的“痛心”及所塑形象的深刻含義，不要單覺(jué)得阿Q可笑、可悲。
三、分析課文的背景氣氛、人物神態(tài)、行動(dòng)等可加強(qiáng)對(duì)比，從對(duì)比中認(rèn)識(shí)辛亥革命失敗的原因。
四、如有條件，課后組織學(xué)生看電影。
教學(xué)時(shí)數(shù) 3教時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入 新課。
1.由《〈吶喊〉自序》過(guò)渡到。
今天學(xué)習(xí)的，是魯迅先生最著名的一篇小說(shuō)，它收在小說(shuō)集《吶喊》中。我們讀過(guò)《吶喊》中的好幾篇小說(shuō)，也曾讀過(guò)《〈吶喊〉自序》，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)過(guò)的課文，談?wù)劇秴群啊肥窃鯓拥囊槐緯?shū)？為什么要取這個(gè)書(shū)名，它貫穿了作者怎樣的思想感情？
討論。明確：《吶喊》是魯迅先生的第一部小說(shuō)集，出版于1923年8月，收集了包括《狂人日記》等共15篇小說(shuō)�！秴群啊贩从沉藦男梁ジ锩轿逅倪\(yùn)動(dòng)前后的中國(guó)社會(huì)，特別是在帝國(guó)主義和封建主義壓迫下的農(nóng)村和村鎮(zhèn)的面貌；塑造了沒(méi)落知識(shí)分子（《孔乙己》）、城市貧民（《藥》）、人力車夫（《一件小事》）、被壓迫農(nóng)民（《故鄉(xiāng)》《風(fēng)波》）等形象。
取名《吶喊》是要以吶喊聲“驚起較為清醒的幾個(gè)人”破毀“鐵屋子”并“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士”。魯迅提出革命必須喚醒民眾和自覺(jué)地“聽(tīng)將令”，體現(xiàn)了魯迅的清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神和勢(shì)切的愛(ài)國(guó)之心。今天所講的，也飽含了魯迅的這種思想感情。分析課文時(shí)請(qǐng)注意，這種感情是如何滲透其中的。
2.教師簡(jiǎn)介有關(guān)材料：寫(xiě)于1921年12月—1922年2月間，以巴人的筆名分章刊載于《晨報(bào)副刊》，后收進(jìn)《吶喊》。全文共九章（見(jiàn)課文注解）。它以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景，塑造了深受封建思想毒害的貧苦農(nóng)民阿Q的形象。在魯迅心目中，這個(gè)阿Q“ 該是30歲左右，樣子平平常常，有農(nóng)民式的質(zhì)樸、愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾……不 過(guò)沒(méi)有流氓樣，也不像癟三樣”。（魯迅《寄〈戲〉周刊編者信》）他貧窮而地位低下，“沒(méi)有家，住在未莊的土谷祠里，也沒(méi)有固定的職業(yè)，只給人家做短工”，連姓也沒(méi)有�！拔辞f的人們之于阿Q，只要他幫忙，只拿他開(kāi)玩笑�！彼宰鹱源�，明明窮，和人口角時(shí)偏要瞪著眼說(shuō)：“我們先前——比你闊的多啦！”或“我的兒子會(huì)闊得多啦！”“所有未莊的居民，全不在他眼睛里”。當(dāng)別人嘲笑他的癩頭瘡時(shí)，他就報(bào)復(fù)“你還不配……”，被別人打了，他心里想 “我總算被兒子打了”�，F(xiàn)實(shí)吃了虧，但他這樣一想，精神上得勝了，于是也就心滿意足了。當(dāng)打不過(guò)別人，口頭上也不能占上風(fēng)時(shí)，他又覺(jué)得自己是“第一個(gè)能夠‘自輕自賤’的”，有這“第一個(gè)”，狀元不也是“第一個(gè)”么？于是又得勝了。他還欺軟怕硬，“估量對(duì)手，口訥的他便學(xué)，氣力小的他便打”，受了別人的欺，他就欺小尼姑，打比他更瘦弱的小D。當(dāng)辛亥革命波及未莊時(shí)，他也要“投降”革命，結(jié)果被糊里湖涂抓去槍斃了。魯迅先生為什么要寫(xiě)這樣一個(gè)人呢？我們帶著這個(gè)問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)課文。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.教師：課文選的第七章“革命”和第八間“不準(zhǔn)革命”，講的是阿Q在辛亥革命中的表現(xiàn)和遭遇。在他回未莊“投降”革命之前，阿Q因?yàn)橄蚺畟騾菋屒髳?ài)闖了大禍，全鎮(zhèn)的人把他當(dāng)作怪物，誰(shuí)也不再請(qǐng)他做工，他在未莊斷了謀生的路，只好游蕩到城里去。在城里加入了小偷的隊(duì)伍，一次偷東西出事了，于是他連夜爬墻出城，逃回未莊。正當(dāng)走投無(wú)路之時(shí)，辛亥革命波及到了未莊。
2.結(jié)合課文后“思考和練習(xí)”題一，提問(wèn)：作者為什么從烏篷船寫(xiě)起，又在日期上花很多筆墨？未莊的人怎樣的不安？帶著問(wèn)題聽(tīng)錄音。
3.聽(tīng)錄音時(shí)教師在黑板上寫(xiě)詞語(yǔ)（見(jiàn)第二教時(shí)教案）。
三、研習(xí)新課。
1.教師與學(xué)生共同給第七章（1—48段）分段落：
第1部分：1—3段 烏篷船給未莊帶來(lái)了大不安。
第2部分：4—27段 “阿Q的耳朵里……女人藏在箱底里�！卑也要投降革命黨了。
第3部分：28—34段 “阿Q飄飄然飛了一通……卻又倒頭睡去了�！卑的所謂革命。
第4部分：35—48段 靜修庵的被“革命”。
2.討論預(yù)習(xí)題，明確：①?gòu)臑醮駥?xiě)起，是形象化的開(kāi)頭；載來(lái)了辛亥革命的信息；透露了舉人老爺轉(zhuǎn)移財(cái)物，引起小鎮(zhèn)的議論，消息得以傳開(kāi)。②日期的詳細(xì)點(diǎn)明為了突出時(shí)代背景。結(jié)合注解：1911年11月4日，辛亥革命武昌起義已25天。中國(guó)的新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建制度由“改良”轉(zhuǎn)變到“革命”，引起了社會(huì)巨大的震動(dòng)。當(dāng)時(shí)離未莊最近的縣城紹興也已宣布光復(fù)。但未莊仍是靜悄悄的。用宣統(tǒng)年歷更襯托這里的未開(kāi)化，死氣沉沉。消息傳來(lái)在未莊如死水中丟進(jìn)了顆石子，引起了一點(diǎn)波瀾。未莊人“大不安”了，人心動(dòng)搖，謠言旺盛。但他們對(duì)辛亥革命全然不了解，只有一點(diǎn)戲里的武 打場(chǎng)面和“反清復(fù)明”口號(hào)的模糊印象。
四、布置作業(yè) ：
1.課文后“思考和練習(xí)”題二、三。
2.為黑板上的詞語(yǔ)注音、查注解。
第二教時(shí)
一、檢查作業(yè) 。
1.詞語(yǔ)（不一定一次講完，可分散在講課中）
第七章：①黑魆魆（xū 黑暗的樣子） ②河埠頭（bù 河碼頭） ③茶坊酒肆 （茶館酒店） ④素不相能 （一向相互不親密） ⑤切近（這里指接近） ⑥盔（kuī保護(hù)頭的金屬帽子） ⑦深惡痛絕（惡，厭惡；痛，極其。極端厭惡痛恨） ⑧怯怯的（qiè 膽小的樣子） ⑨惴惴的（zhuì恐懼的樣子） ⑩搭連（裝線物用的系在腰上的小布袋） €鼾聲（hān 打呼聲） 庵（ān 尼姑住的佛寺） ⒀倉(cāng)皇（匆忙而慌張）
第八章：⒁聊且（姑且） ⒂躄（bì 愿意是腿瘸，現(xiàn)指舉步遲疑） ⒃賒（shē 買物時(shí)延期交款） ⒄絡(luò)繹 （luò yì 前后相接，連續(xù)不斷）。
復(fù)習(xí)提問(wèn)：消息傳來(lái)時(shí)，未莊是怎樣的氣氛？反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（既反映了農(nóng)民的無(wú)知，也反映了革命黨人沒(méi)有去啟發(fā)農(nóng)民的覺(jué)悟。）
二、研習(xí)新課。
1.討論第七章。
提問(wèn)：消息傳來(lái)，哪些人變化最大？為什么？作者如何寫(xiě)他們的表現(xiàn)？用的是什么手法？
討論。明確：阿Q和趙太爺他們變化最大。阿Q因長(zhǎng)期受封建思想毒害，開(kāi)始認(rèn)為革命就是造反，而造反是要?dú)㈩^的，因此“深惡痛絕”。但他生活的環(huán)境異常惡劣，周圍的人對(duì)于他只是欺侮、取笑，他除了精神勝利法自我麻木外，心底里充滿仇恨，消息傳來(lái)，竟使百里聞名的舉人老爺這樣怕，未莊人這樣慌張，似乎正在為他對(duì)這些可惡可恨之人出氣，就本能地感到革命對(duì)他有利。再說(shuō)，他好奇又好動(dòng)，最好來(lái)點(diǎn)勢(shì)鬧的，于是就“神往”、“快意”想投降革命，“舒服得如六月里喝了雪水”。（神態(tài)、心理描寫(xiě)）
趙太爺他們有財(cái)有勢(shì)，本能的反對(duì)變化，害怕革命，革命風(fēng)暴剛起之時(shí)，受到震動(dòng)，恐慌不安。他們“探革命黨的口風(fēng)”，“晚上商量到點(diǎn)燈”，把藏錢(qián)物的搭連從腰間解下來(lái)藏在箱底�！扒忧拥摹庇叫“老Q”，“惴惴的”叫“Q哥”，要做阿Q的窮朋友。（言行、神態(tài)）
阿Q從精神上似乎已是革命黨人，大嚷著“造反了”“昂著頭”唱戲，對(duì)趙太爺們的發(fā)問(wèn)一反平時(shí)的恭順，而是“歪著頭”“說(shuō)著自查”，敢于頂趙白眼嘴，儼然對(duì)這些不革命的人不屑一顧。（寫(xiě)言行、神態(tài)，用對(duì)比手法）
提問(wèn)：阿Q的所謂革命是怎么樣的？這說(shuō)明什么？這一部分語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
討論。明確：這一部分用阿Q式粗鹵而直率的語(yǔ)言（順著阿Q的的思路）揭示了阿Q所謂革命的內(nèi)容：殺人、占財(cái)、女人。他的興奮和激動(dòng)，說(shuō)明他貧窮，太想變動(dòng)一下現(xiàn)狀。但他對(duì)革命的含義一無(wú)所知，認(rèn)為革命就是要什么有什么，就是復(fù)仇出氣。他愚蠢無(wú)知，把王胡、小D和趙太爺們列為一類，敵我不分；他封建思想濃厚，思維混亂。作者用個(gè)性化語(yǔ)言，生動(dòng)地描繪了阿Q的幻想，剖析了阿Q的思想局限，也指出了革命黨人的缺點(diǎn)，如果革命黨人重視這部分人的力量，加以啟發(fā)、引導(dǎo)，他有可能覺(jué)悟起來(lái)。（這里著重心理描寫(xiě)）
這一部分作者引發(fā)阿Q作革命幻想時(shí)，注意氣氛的營(yíng)造，“像元夜似的閃閃的跳”著的燭光使“說(shuō)不出的新鮮而且高興”的阿Q朦朧恍惚之中進(jìn)入幻想境界。
提問(wèn)：阿Q找到革命目標(biāo)了嗎？靜修庵的“革命”說(shuō)明了什么？這里用什么手法？
討論。明確：阿Q并不知道革命的目標(biāo)，他“有意無(wú)意”地到靜作庵去是因?yàn)棰俚诙炱鸬煤苓t，肚子餓了。（以前在那里偷過(guò)蘿卜）②似乎那兒有什么可以動(dòng)一動(dòng)的，東西？人？（他不敢動(dòng)其他什么人）在這一部分，作者告訴我們農(nóng)民的不覺(jué)悟、遲鈍，以及反革命者的狡猾。趙秀才的嗅覺(jué)真靈，行動(dòng)也迅速而有目的，他馬上把辮子盤(pán)了起來(lái)，在“咸與維新”的形勢(shì)下與錢(qián)洋鬼子相互勾結(jié)，去革了靜修庵的命，他們?cè)伊她埮�，打了尼姑，偷了香爐。阿Q“革命”受挫，頓時(shí)失了“銳氣”，只得自怨自悔。（用對(duì)比手法寫(xiě)言行、神態(tài)。趙秀才他們的革命用插敘手法）
2.為第八章劃分部分。
教師：第七章的標(biāo)題是“革命”。阿Q極端貧困的經(jīng)濟(jì)地位和極端低下的社會(huì)地位，使他“神往”革命，他怎樣去革命呢？現(xiàn)實(shí)情況又怎樣呢？我們看第八章“不準(zhǔn)革命”。
師生討論后劃分部分。
第1部分1—7段：縣城和未莊的變化。
第2部分8—23段：“這幾日里……白盔白甲的碎片�！奔傺蠊碜硬粶�(zhǔn)阿Q革命。
第3部分24—31段：阿Q革命的幻滅。
3.討論第八章。
提問(wèn)：革命黨進(jìn)城后，縣城和未莊有什么變化？阿Q有什么行動(dòng)？他的心理活動(dòng)有什么變化？這一切說(shuō)明了什么？
討論。明確：縣城“沒(méi)有什么大異樣”，知縣大老爺還是原官，舉人老爺當(dāng)了民政幫辦，帶兵的還是先前的老把總。政權(quán)軍權(quán)一無(wú)變動(dòng)，只有“一件可怕的事”就是剪辮子。連這一點(diǎn)，輿論上也沒(méi)有支持，認(rèn)為是幾個(gè)不好的革命黨夾在這里面搗亂。從反面說(shuō)明其他一無(wú)改動(dòng)，“革命黨”是受到舊勢(shì)力的承認(rèn)了。未莊“不能說(shuō)是無(wú)改革”，但比縣城更差勁，只是“將辮子盤(pán)在頂上”“秋行夏令 ”，什么時(shí)候需要，還是可以放下的。未莊仍是趙太爺?shù)奈辞f，“人心日見(jiàn)其安靜了”，仍是死水一潭，一切照舊。
阿Q的行動(dòng)是盲目效法，也將辮子用一支竹筷盤(pán)在頭頂上。阿Q從羨慕到效法，他為得不到人們的贊語(yǔ)而“不快”、“不平”，“總覺(jué)得自己太失意；既然革了命，不應(yīng)該只是這樣的”。他想有所改變，一切照舊的現(xiàn)實(shí)使他不滿意，容易發(fā)脾氣，他是不會(huì)也不可能去想想原因的，于是把不滿的情緒傾泄央小D 身上。
這一切說(shuō)明辛亥革命黨人把革命的主力農(nóng)民群眾拒之于門(mén)外而向封建勢(shì)力妥協(xié)投降，封建勢(shì)力趁機(jī)篡奪了革命的果實(shí)，革命只是換湯不換藥。
三、布置作業(yè) ：
1.列表比較消息剛傳來(lái)和革命黨進(jìn)城后未莊、縣城的變化及各種人物的表現(xiàn)。（課堂上布置表格格式，如有時(shí)間一起做一點(diǎn)）
2.預(yù)習(xí)未教完部分。
第三教時(shí)
一、檢查作業(yè) 。
表格：
二、繼續(xù)研習(xí)新課。
1.討論第2部分。
提問(wèn)：為什么只有假洋鬼子敢進(jìn)城？他進(jìn)城后未莊一些人起了什么變化？這說(shuō)明什么？阿Q又悟出點(diǎn)什么？這又說(shuō)明了什么？
討論。明確：假洋鬼子留洋時(shí)剪過(guò)頭發(fā)，現(xiàn)在把一尺多長(zhǎng)的辮子拆開(kāi)了披在肩背上。其他人怕剪辮子，對(duì)城里形勢(shì)摸不準(zhǔn)。假洋鬼子為趙秀才買回了銀桃子，居然一起參加了自由黨。恐慌一時(shí)的趙太爺因此“驟然大闊”、“目空一切”。這里揭示了辛亥革命對(duì)封建勢(shì)力的徹底妥協(xié)和反動(dòng)階級(jí)鉆營(yíng)“革命”的丑惡嘴臉。通過(guò)趙太爺?shù)母杏X(jué)；兒子戴上銀桃子比初進(jìn)秀才時(shí)還神氣，說(shuō)明辛亥革命與封建科舉走到一起來(lái)了。阿Q悟出要投降革命，第一就是要結(jié)識(shí)革命黨，阿Q可認(rèn)識(shí)的“革命黨”只有兩個(gè)，一個(gè)在城里早被殺掉了，一個(gè)就是假洋鬼子 。于是，只好去找以往最痛恨的假洋鬼子商量了。這說(shuō)明封建勢(shì)力已篡奪了革命果實(shí)，辛亥革命已完全流產(chǎn)，“革命黨”的含義早已被封建勢(shì)力暗中復(fù)辟的現(xiàn)實(shí)所偷換。阿Q的認(rèn)識(shí)多么糊涂，他黑白顛倒地要去結(jié)識(shí)的革命黨就是原來(lái)的反革命黨。
提問(wèn)：假洋鬼子為什么不準(zhǔn)阿Q革命？阿Q的情緒有什么變化？
討論。
明確：假洋鬼子之流是不會(huì)像未莊人和阿Q那樣湖涂的，當(dāng)他們一鉆進(jìn)革命陣營(yíng)，一奪到勝利果實(shí)馬上就露出了原來(lái)兇惡的嘴臉，他們不允許農(nóng)民起來(lái)革命，也不會(huì)和農(nóng)民站在一條線上，所以“揚(yáng)起哭喪棒”喊“滾出去”。阿Q的革命希望終于在棒喝聲中完全破滅，“心里便涌起了憂愁”“所有的抱負(fù)，志向，希望，前程，全被一筆勾銷了”，剩下的只是“無(wú)聊”。他無(wú)法弄懂眼前的一切，他無(wú)所適從了。
2.討論第八章第3部分。
提問(wèn)：阿Q又怎樣從無(wú)聊中解脫出來(lái)？正在這時(shí)，發(fā)生了什么事？阿Q的感情怎樣變化？
討論。
明確：阿Q善于把現(xiàn)實(shí)的失敗化為精神的勝利，兩碗酒下肚，竟又高興起來(lái)，思想中又出現(xiàn)了“白盔白甲的碎片”。他對(duì)革命的幻想不滅，因此當(dāng)趙家遭搶時(shí)，他就認(rèn)為革命軍來(lái)了，于是浮現(xiàn)出許多白盔白甲的人，搬他想象中的東西。他“心怦怦的跳”，興奮而激動(dòng)，滿以為他們會(huì)來(lái)招呼他“同去”，但是眼看著那些人搶走了趙家的財(cái)物而無(wú)一人理會(huì)他，所以“還想上前”而“兩只腳卻沒(méi)有動(dòng)”，直至站到“發(fā)煩”而失望，決計(jì)不再上前�；孟虢K于破滅，最后把憤恨發(fā)到不準(zhǔn)他革命的假洋鬼子身上而“痛恨起來(lái)”。又是用精神勝利法，想象假洋鬼子被滿門(mén)抄斬而解了痛恨。（邊討論分析邊指導(dǎo)學(xué)生把2、3部分人物的言行、心理等補(bǔ)充進(jìn)表格。有括號(hào)者為后來(lái)補(bǔ)充進(jìn)去的）
三、總結(jié)課文。
1.分析人物形象。
提問(wèn)：阿Q前后有哪些“革命行動(dòng)”？他的心理變化又是怎樣？（課文中找出這些段落），作者如何描寫(xiě)他的精神勝利法？
討論。
明確：前后的“革命行動(dòng)”除高喊“造反了！”以外還有三次，心理活動(dòng)是隨著行動(dòng)而變化的（結(jié)合表格找課文中主要心理描寫(xiě)段落）：
作者在描寫(xiě)阿Q心理變化時(shí)，突出他的精神勝利法。如①大嚷“造反了”時(shí)好像已經(jīng)是革命黨，精神上高于未莊的其他一切人，情緒高漲感覺(jué)良好，對(duì)原來(lái)害怕的趙太爺們也不恭順了，到土谷祠飄飄然地幻想“革命”后的好處了。②去靜修庵，趙秀才已先他一步革了命，他自悔之余馬上“退一步想”，他 們不來(lái)招呼他因?yàn)槭遣恢呀?jīng)投降革命黨。③看到小D竟敢也盤(pán)了辮子，本來(lái)是要“懲罰他忘了生辰八字”的，后來(lái)單是怒目而視吐了一口唾沫，表示我已是革命黨，不再與你一般見(jiàn)識(shí)。④當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí)，他無(wú)聊憂愁，喝了兩碗酒又升起了“白盔白甲”的幻想，于是又高興起來(lái)。⑤最后為了報(bào)復(fù)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，想象假洋鬼子滿門(mén)抄斬，他又馬上釋然了。
提問(wèn)：造成這種精神勝利法的社會(huì)原因是什么？你能簡(jiǎn)單概括阿Q這一人物的性格特征嗎？魯迅對(duì)阿Q是怎樣的態(tài)度？你如何理解魯迅說(shuō)寫(xiě)阿Q是“要畫(huà)出這樣沉默的國(guó)民的魂靈來(lái)”，“是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)的”這些話？
討論。明確：阿Q的精神勝利法是他長(zhǎng)期受封建階級(jí)的剝削、壓迫，被剝奪了人生正常權(quán)力的結(jié)果，也是封建統(tǒng)治階級(jí)在外族侵略特別是近百年帝國(guó)主義入侵中產(chǎn)生的失敗主義的思想影響結(jié)果。他生活在被侮辱被損害的環(huán)境中，心猶未甘又無(wú)力反抗，只好以妥協(xié)求生存，以自欺欺人的思想方法達(dá)到精神上的自我滿足。
阿Q是一個(gè)落后的不覺(jué)悟的農(nóng)民，他愚昧、貧窮。精神勝利法是他性格的主要特征。當(dāng)辛亥革命的消息傳來(lái)時(shí)雖一時(shí)反對(duì)，但低下的社會(huì)地位使他本能地傾向革命。他對(duì)革命的理解是錯(cuò)誤而可笑的，行動(dòng)是遲鈍而軟弱的，最后在假洋鬼子的棒喝下革命美夢(mèng)徹底破滅。魯迅先生對(duì)阿Q的態(tài)度是：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)�！�
阿Q被譽(yù)為具有世界意義的典型形象，魯迅在《我怎樣做起小說(shuō)來(lái)》中說(shuō)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人中間，意在揭出痛苦，引起療救的注意�！痹斐砂性格有其社會(huì)原因，那么有阿Q性格的就不只是阿Q了，所以，魯迅所要療救的對(duì)象也有其廣泛的社會(huì)意義了。魯迅熱愛(ài)祖國(guó)的心情我們要好好體會(huì)。
2.概括主題思想。
通過(guò)阿Q想革命又不覺(jué)悟、最后革命美夢(mèng)徹底破滅過(guò)程的描寫(xiě)，反映了封建統(tǒng)治者所造成的國(guó)民的愚昧，深刻揭露封建勢(shì)力兇殘狡猾的反動(dòng)本質(zhì)，批判辛亥革命的不徹底性。
3.總結(jié)寫(xiě)作手法。
提問(wèn)：作者塑造人物形象時(shí)，用了哪些手法？
討論。明確：①心理描寫(xiě)，②對(duì)比手法，③言行神態(tài)的白描（以上分析見(jiàn)講課中），④諷刺手法（課后“思考和練習(xí)”題五，找出來(lái)朗讀，體會(huì)作者感情）。如寫(xiě)趙太爺對(duì)舉人箱子的處理；怯怯的叫“老Q”。趙秀才到靜修庵“革命”順手牽羊拿了宣德?tīng)t；盤(pán)辮子的描寫(xiě)；買“柿油黨的頂子”等。假洋鬼子白著眼吹牛。阿Q表現(xiàn)精神勝利法的地方。⑤詞語(yǔ)選擇準(zhǔn)確生動(dòng)。（這一點(diǎn)放在布置作業(yè) 中完成）
四、布置作業(yè) ：
1.做“思考和練習(xí)”題六（依次為飛、躄、走、逃、游、踱、動(dòng)），體會(huì)當(dāng)時(shí)阿Q的心理。
2.說(shuō)說(shuō)選用下列加黑詞語(yǔ)的表達(dá)作用：
①便是我，也要投降革命了。（自以為正統(tǒng)）
②老Q……阿Q……Q哥。（驚恐的心理）
③在盤(pán)辮家不能不說(shuō)是萬(wàn)分的英斷。（諷刺）