信陵君竊符救趙教案（精選4篇）
信陵君竊符救趙教案 篇1
【目的要求】
1、學(xué)習(xí)文中一些實(shí)詞、虛詞，掌握幾種常見的文言句式。
好2、理解課文在材料的選取，剪裁和組織方面的特點(diǎn)。
3、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。
【文言基礎(chǔ)知識(shí)】
1、字詞解析
�、僮⒁翎屃x
品士無賢不肖 （xiào 才能低的）
侯生攝敝衣冠 （bì 破舊的）
公子往，數(shù)請(qǐng)之 （shuò 多次地）
品公子姊為趙惠文王…… （zǐ 姐姐）
冠蓋相屬 （zhǔ 連續(xù)）
賓客辯士說王萬端 （shu 勸說）
公子自度終不能得之于王 （duó 揣測(cè)，估計(jì)）
約車騎百余乘 （shèng 量詞）
今有難 （nàn 危難）
侯生乃屏人間語 （bǐng 使人退避。jiàn秘密地，悄悄地）
椎殺晉鄙 （chuí 動(dòng)詞 用鐵椎打）
矯殺晉鄙 （jiǎo動(dòng)詞 假托……命令）
品公子遂將晉鄙軍。勒兵…… （jiàng 統(tǒng)帥。lē 文中作“檢閱”講）
嚄唶宿將 （sù jiàng 有經(jīng)驗(yàn)，有威勢(shì)的老將。）
北鄉(xiāng)自剄 （jǐng 用刀割脖子）
�、谕僮�
直上載公子上坐 好 （“坐”能“座”）
俾倪 （通“睥睨”，斜著眼睛看。）
以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄 （“鄉(xiāng)”通“向”）
公子與侯生決 （“決”通“訣”）
③詞性活用
A、名詞作動(dòng)詞
品仁而下士 （謙遜地對(duì)待）
留軍壁鄴 （營(yíng)壘──駐扎）
如姬資之三年 （資財(cái)──出資懸賞）
朱亥袖四十斤鐵椎（衣袖──袖里藏著）
B、形容詞作動(dòng)詞 好
不敢以其高貴驕?zhǔn)?（驕傲──傲慢地對(duì)待）
臣修身潔行數(shù)十年 （清潔──使……高潔，使動(dòng)用法）
公子從車騎，虛左 （使……空著，使動(dòng)用法）
為能急人之困 （著急──能急救患，為……著急為動(dòng)用法）
公子怪之 （奇怪──感到奇怪意動(dòng)用法）
C、動(dòng)詞的使動(dòng)用法
品公子從車騎 （讓……跟從著）
故久立公子車騎市中 （使……站立著）
侯生乃屏人間語 （讓……退避）
D、名詞作狀語
北救趙而西卻秦 （向北，向西）
皆謙而禮交之 （禮貌──以禮）
�、芤辉~多義
故：
終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái) （緣故）
故久立與其客語 （故意）
今公子故過之 （特意）
朱亥故不復(fù)謝 （有意）
世莫能知，故隱屠問耳 （所以）
引：
公子引車入市 （帶領(lǐng)）
公子引侯生坐上坐 （延請(qǐng)）
復(fù)引車追問侯生 （退回）
為公子先引 （引路）
就：
乃謝客就車 （上，登上）
贏欲就公子之名 （成就）
金就礪則利 （接近，靠近《勸學(xué)》）
使歸就戮于秦 （接受《殽之戰(zhàn)》）
下：
禮賢下士 （謙遜地對(duì)待）
旦暮且下 （攻下，打下）
聞寡人之耳者，受下賞 （低等的《鄒忌諷齊王納諫》）
每薄暮，下管鍵 （使用《獄中雜記》）
劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人 （少于《赤壁之戰(zhàn)》）
辭：
辭決而行 （辭別）
無一言半辭送我 （言語）
如姬之欲為公子死，無所辭 （推辭）
近日奉辭伐罪 （命令《赤壁之戰(zhàn)》）
臣等不肖，請(qǐng)辭去 （辭退《廉頗藺相如列傳》）
存：
公子親數(shù)存之 （問候）
卻秦存趙 （保存）
道之所存，師之所存 （存在）
此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋也 （生存《出師表》）
⑤古今異義
以公子為長(zhǎng)者 （古：有德行的人。 今：年長(zhǎng)的人）
勝所以自附為婚姻 （古：姻親 今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系）
2、句式解析
A、省略句
欲以（之）觀公子 （省介詞賓語“之”代“直上載公子坐，不讓”的作法）
遍贊（于）賓客 （省介詞）
臣客屠者朱亥可與（之）俱 （省介詞賓語“之”代信陵君）
可使（之）擊之 （省賓語，“之”代朱亥）
B、倒裝句
請(qǐng)救于魏 （介賓短語后置）
何功之有 （“之”字是動(dòng)賓倒置的標(biāo)志，等于說“有何功”）
安在公子能急人之困 （主謂倒置，等于說“公子能急人之困安在”）
（“安在”是動(dòng)賓倒置，等于說“在安（在哪兒）”）
C、判斷句
贏乃夷門抱關(guān)者也
魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安 王異母弟也
D、被動(dòng)句
贏聞如姬你為人所殺
3、難句解析
�、賱偎宰愿綖榛橐稣�，以公子之高義，為能急人之困。
“所以……者”是固定句式，“……的原因”�！耙浴保耙�?yàn)椤钡囊馑�。全句譯作：（我）趙勝自動(dòng)地攀附貴國(guó)結(jié)為姻親的原因，（是）因?yàn)椋ㄎ艺J(rèn)為）公子有高尚的德行，能夠急人之難。
�、谝姾钌�，具告所以欲死秦軍狀。
“具”通“俱”，“告”后省略“之”，代侯生�！八浴北硎尽啊脑颉薄！扒剀姟鼻笆÷浴坝冢ǜ�。全句譯作：見到侯生，把（自己）打算同秦軍拼命的（這種）情況的原因都告訴了（侯生）。
③吾所以待侯生者備矣。
“所以……者”是“用來……的”意思。全句譯作：我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到的了。
④以是知公子恨之復(fù)返也。
“恨”字有“遺憾”是不及物動(dòng)詞，后面不能帶賓語。句中帶了賓語“之（我）”可以解釋為“不滿意”�！昂拗本褪恰皩�(duì)我很不滿意”�！耙允恰笔恰耙虼恕钡囊馑肌�
⑤自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。
“求”字的賓語應(yīng)該是“人”如姬想找到一個(gè)能幫她報(bào)父仇的人，但一直沒能找到。因此可以理解為“欲求極其父仇（之人）。”
�、拚�(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)向剄，以送公子。
“行日”，行程日期�！耙浴焙笫 肮印�。全句譯作：讓我計(jì)算公子的行程日期，在你到達(dá)晉鄙軍的日子，（我將）面朝北自刎，用（我的行動(dòng)）報(bào)答公子。
【內(nèi)容主旨】
全文共12個(gè)自然段，可分為三部分。
第一部分（1～2），概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。
第二部分（3～4），詳寫信陵君“仁而下士”的行動(dòng)。其一為信陵君與侯贏的交往過程。其二為信陵君與朱亥的交往過程。
第三部分（5～12段），具體敘寫“竊符救趙”的故事。
故事發(fā)生（5～6段）秦兵圍邯鄲，魏王畏秦不敢求趙。趙請(qǐng)救于魏，公子欲助而不能。
故事發(fā)展（7～8段）信陵君四見侯生
�、傩帕昃郊s車騎，欲死秦軍，行過夾門，見侯生。
②信陵君見侯見生無一言半辭送他，心中疑惑，退回復(fù)見侯生。
�、坌帕昃没⒎�，出發(fā)之前再見侯生。
④侯生推薦朱亥隨信陵君同行，信陵君再次出發(fā)，過謝侯生。
故事高潮（9段）破秦救趙
故事結(jié)局（10～11段）信陵君得勝歸來，侯生北鄉(xiāng)自剄。
故事尾聲（12段）信陵君留趙不歸。
第一部分對(duì)信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質(zhì)起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。
第二部分，在結(jié)構(gòu)上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因?yàn)樾帕昃叭识率俊辈诺玫搅撕钌c朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業(yè)。
文中三個(gè)主要人物性格特點(diǎn)都很鮮明。
信陵君：仁而下士，有義勇精神。
侯贏：窮而志堅(jiān)，有超人的才智與忠心。
朱亥：有骨氣，有義勇精神。
關(guān)于侯贏在信陵君到達(dá)晉鄙軍之日北向自刎一事，可以從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去理解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”侯生就會(huì)成為“為知己者死”的士。文中朱亥說：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當(dāng)時(shí)這一道德觀念的反映。第二，可以看作是侯生為激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定他的意志而為。因?yàn)楫?dāng)初侯生一講出“奪晉鄙軍”的計(jì)策，信陵君就哭了。晉鄙是為國(guó)領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅(jiān)定信陵君的奪軍信心。第三，侯生為信陵君出此計(jì)，客觀上救了趙國(guó)，也保住了魏國(guó)，但畢竟是欺君之舉。欺君是不忠的。為了保住聲譽(yù)，只有一死。
【寫作方法】
1、對(duì)材料的處理上，精心安排詳略。
所有的材料都是為表現(xiàn)人物的主要特征而設(shè)的。為突出信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)，詳細(xì)地記敘了他禮遇侯生的種種表現(xiàn)，特別是自迎侯生一節(jié)，尤為詳細(xì)。這里寫得越詳細(xì)，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻(xiàn)上“竊符”“矯殺晉鄙”的計(jì)策。與朱亥的交往寫得略，身為公子的信陵君“數(shù)清”一個(gè)屠夫，本身就是“能下士”的表現(xiàn)，和“自迎侯生”的表現(xiàn)具有相同的作用，所以作略寫處理，僅僅留下一個(gè)“公子怪之”的小懸念。
在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻(xiàn)策是詳寫，因?yàn)檫@不僅是救趙成功的關(guān)鍵，而且能表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領(lǐng)兵進(jìn)擊秦軍的軍事行動(dòng)則一筆帶過，因?yàn)榕c主題關(guān)系不大。
2、通過人物之間的關(guān)系表現(xiàn)人物的性格。
寫信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)時(shí)，除了直接寫他的言行外，還通過其他的人物作側(cè)面烘托。如“市人皆觀公子執(zhí)轡”，“從騎皆竊罵侯生”。市人對(duì)侯生的傲慢態(tài)度難以忍受，就從側(cè)面烘托出信陵君“仁而下士”的真誠(chéng)和難能可貴。
【資料窗】
關(guān)于時(shí)代背景。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)特殊的階層，即“士”的階層，這是個(gè)知識(shí)分子階層。這些人走公室，跑私門，不獰不獵，不農(nóng)不商，靠知識(shí)糊口于四方。他們有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，能文能武，又懂政治，懂經(jīng)濟(jì)，懂軍事，懂外交，為各國(guó)統(tǒng)治者效勞。他們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)的外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的外交關(guān)系。
好這些士人投奔到權(quán)貴的門下，以謀生活，故稱為門客，或食客。各國(guó)貴族都大量收養(yǎng)門客。其中收養(yǎng)門客名聲最大的是四君，即魏國(guó)的信陵君無忌，齊國(guó)的孟嘗君田文，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇，他們都收養(yǎng)幾千門客，對(duì)內(nèi)維護(hù)自己的勢(shì)力以對(duì)付政敵，對(duì)外與敵國(guó)作政治、軍事上的斗手。
信陵君為何厚待侯嬴
《信陵君竊符救趙》是《史記》人物傳記名篇之一。文中寫信陵君聽說魏國(guó)有一個(gè)叫侯蠃的窮隱士，立刻去用財(cái)物接濟(jì)他，遭到謝絕后，對(duì)侯嬴很是器重，“乃置酒大會(huì)賓客，坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生”。其禮遇之高，不僅表現(xiàn)在赴會(huì)的賓客地位，“皆魏宗室將相賓客”，更表現(xiàn)在魏公子信陵君對(duì)侯嬴態(tài)度的謙恭上。侯嬴提出要公子“枉車騎”去拜訪在市中當(dāng)屠夫的朋友朱亥，公子就“引車入市”，在市人“皆觀公子執(zhí)轡”以及家中客人“待公子舉酒”的惰況下，耐心等著侯贏與朱亥談話。在宴席上，公子將侯嬴向魏國(guó)的頭面人物一一加以介紹，“酒酣之際”，又特地走到侯嬴面前，舉起酒杯為他祝壽。一般認(rèn)為，這段描寫，是公子好客的典型事例，表現(xiàn)了信陵君“仁而下士”、“不以富貴驕?zhǔn)俊钡钠焚|(zhì)。誠(chéng)然，這段描寫確能突出信陵君的性格，又為后文的“竊符救趙”張本。但細(xì)細(xì)分析，不難發(fā)現(xiàn)信陵君如此厚待侯嬴的內(nèi)心深處，還有一層不宜說出的用意，即借厚待侯嬴，制造一些好士的廣告效應(yīng)。
信陵君生活的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)為了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面加強(qiáng)自己的實(shí)力，以逐鹿中原，興起了前所未有的養(yǎng)士之風(fēng)，養(yǎng)士的數(shù)量以及士能力的高低，已成為衡量一國(guó)實(shí)力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。魏國(guó)就是因?yàn)樾帕昃百t，多客”，諸侯才不敢“加兵于魏十余年”。因此，士的身價(jià)大增。如何將優(yōu)秀的人才延攬到自己門下，已成為統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)真考慮的問題。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，也必然存在著爭(zhēng)奪士的激烈斗爭(zhēng)。侯嬴為信陵君所知的時(shí)候，年七十,
已是“中壽”，到了被秦穆公視為“爾墓拱矣”的年令，而才華又不外露，無一功一業(yè)可作引起信陵君重視的資本。信陵君“往請(qǐng)”，“欲厚遺之”，這樣的禮遇已足以表現(xiàn)他“仁而下士”的品德，即使侯嬴謝絕，也可以用其他的方式幫助他，而至于要“置酒大會(huì)賓客”，“待客坐定”，才親自駕車帶人去請(qǐng)侯嬴，讓侯嬴坐上座，又在魏宗室將相賓客面前“遍贊”，似乎未免小題大做，過于張揚(yáng)。當(dāng)然，侯嬴后來在“竊符救趙”中所起的作用，確實(shí)可稱得上是奇士，但當(dāng)時(shí)才華并未外現(xiàn)，信陵君內(nèi)心里并沒有特別地看重侯嬴，這可以從下面的事實(shí)得到證明。信陵君在平原君的多次求救下，為了獲得魏王同意出兵救趙，曾請(qǐng)“賓客辯士說王萬端”�！百e客辯士”并稱，恐怕人數(shù)不在少，這其中卻沒有侯嬴。最后無可奈何，信陵君“計(jì)不獨(dú)生，而令趙亡”，召集門客，“約車騎百余乘”，“欲以客往赴秦軍，與趙俱死”。這么一個(gè)重大的決策，事先也未跟侯嬴商量，只是在率車隊(duì)出發(fā)經(jīng)過夷門時(shí)，才順路去拜訪侯嬴，目的不過是告別，希望從侯嬴那里獲得“一言半辭”的安慰，并無其他的要求。由此可見，魏公子當(dāng)初的用意，不過是想借厚待侯嬴，揚(yáng)自己好士的名聲，讓天下人知道，侯嬴這樣年老無多大名氣的“隱士”，都能受到信陵君如此的禮遇，天下有才能之士，誰不躍躍欲投于魏公子門下？這也是燕昭王為郭隗“改筑宮而師事之”之意。郭隗如此受尊重，“況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉”？果然，后來士爭(zhēng)著“趨燕”。魏公子的用意，司馬遷也非常明白。在信陵君去看侯嬴，“具告所以欲死秦軍狀”，“辭決而行”，而侯嬴僅說了聲“公子勉之矣，老臣不能從”，引起信陵君的不快時(shí)，借信陵君之口，說出了厚待侯嬴的良苦用心；“吾所以待侯生者備矣，天大莫不聞”。看來，使“天下莫不聞”，正是魏公子要達(dá)到的效果，如真正完全是出于對(duì)侯嬴個(gè)人的尊重，便沒有必要刻意去追求這種效果，侯嬴至少在某種程度上成了信陵君手中的廣告牌。
侯嬴修身潔行數(shù)十年，憑多年的閱歷，豈能不明白信陵君的內(nèi)心？所以魏公子駕車“虛左”以待，他也就“當(dāng)仁不讓”，“直上載公子上坐”，從而也就有了后面要求公子“枉車騎”訪問朱亥，和朱亥在集市中大侃，而將信陵君晾在一邊的惰節(jié)。侯嬴這樣做，固然有投其所好，加大公子“仁而下士”炒作效應(yīng)的用意，另一方面，也有借此“微觀”公子的目的，看公子待士究竟多大的誠(chéng)意。魏公子“顏色愈恭”，“色終不變”，經(jīng)受了侯嬴這一考驗(yàn)。如果說侯嬴在此之前的行為不過是逢場(chǎng)作戲，至此才真正為公子“不以其富貴驕?zhǔn)俊彼鄯辛藶楣玉Y驅(qū)效力的想法。這一點(diǎn)，侯嬴也坦率地對(duì)公子表示過，“故久立公子車騎市中，過客，以觀公子”，“以觀公子”，是“以之觀公子”的省略，侯嬴的行為，“觀公子”是其真正目的，“為公子”尚在其次。盡管如此，信陵君終究還是贏得了侯嬴的心。
說信陵君把侯嬴當(dāng)作廣告牌，并不見得有損信陵君的形象。信陵君對(duì)侯贏的謙恭，在市民前為侯嬴“執(zhí)轡”，終究不是一般的“公子”所能做到的。當(dāng)時(shí)養(yǎng)士名氣最大的戰(zhàn)國(guó)四君子中，據(jù)司馬遷評(píng)論，能“以富貴下貧賤，賢能詘于不肖，唯信陵君為能行之�！保ā短饭孕颉罚┚科湓�，恐怕還在養(yǎng)士的目的上。司馬遷認(rèn)為，“三公之好士也，以自張也；信陵君好士也，以存魏也”。這一段話，道出了信陵君與孟嘗君、平原君、春申君三公子養(yǎng)士、待士的不同之處。“存魏”心切，所考慮者必深，也就很少顧及個(gè)人的得失了，唯其如此，難怪司馬遷在四公子中最推崇信陵君，特地親往魏都大梁廢墟，叩問其遺事，為之感慨唏噓不已。
信陵君竊符救趙教案 篇2
目的要求
一 認(rèn)識(shí)信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)和侯嬴以死報(bào)知己的思想感情及他超凡出眾的智慧。
二 了解本文運(yùn)用語言、行動(dòng)描寫和烘托手法刻畫人物形象的寫作特點(diǎn)。
要點(diǎn)難點(diǎn)
一 學(xué)習(xí)要點(diǎn)首先是主人公信陵君形象的分析，其次是烘托手法的分析。這二者之間有著密切的關(guān)系。之中用了不少筆墨描寫侯嬴，必須認(rèn)識(shí)寫侯嬴是為了寫信陵君：以侯嬴之故作傲慢烘托信陵君的謙恭下士，以侯生在緊急時(shí)刻獨(dú)出奇謀并殺身相報(bào)烘托信陵君之“能得士”。弄清這種烘托手法，有助于理解主人公的形象。
二 學(xué)習(xí)難點(diǎn)是對(duì)信陵君竊符救趙行為的評(píng)價(jià)。信陵君竊魏王兵符，然后“矯魏王令”“椎殺晉鄙”奪取兵權(quán)，有人認(rèn)為是“目無君主”，只是為了個(gè)人姻親而不是從趙魏利益出發(fā)。對(duì)這個(gè)問題，要分析戰(zhàn)國(guó)末期六國(guó)的形勢(shì)，認(rèn)識(shí)救趙既是救魏也是救六國(guó)，從而認(rèn)識(shí)信陵君這一行為的正確性。
三 對(duì)“臣宜從，老不能，請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子”也可能難以理解。侯嬴為什么要自殺？要從當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚和道德觀念認(rèn)識(shí)侯嬴是要以死報(bào)知己，并用這種行動(dòng)激勵(lì)朱亥小心在意務(wù)必成功，并堅(jiān)定信陵君奪晉鄙軍抗秦救趙的決心。
寫作背景
我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯逐鹿，相與爭(zhēng)鋒，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各個(gè)領(lǐng)域，都需要大批人才。此時(shí)，“士”便應(yīng)運(yùn)而生。“士”是一個(gè)特殊的知識(shí)分子階層。他們或有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，或在某一方面有出類拔萃的才干。各國(guó)統(tǒng)治者便招募這些人，收于門下，被稱為“門客”�！伴T客”在那個(gè)時(shí)期發(fā)揮著異乎尋常的作用，他們可以掌握政策、運(yùn)用策略，掌管外交和軍隊(duì)。各國(guó)的貴族為了圖謀功業(yè)，都大量收養(yǎng)門客。但門客中的某些人因?yàn)榇_有才干，所以他們也要辯識(shí)真正思賢若渴的明主才能投奔，這樣又促使一些貴族具有禮賢下士之風(fēng)，達(dá)到他們?cè)谡巍④娛�、外交上斗�?zhēng)勝利的目的。
作者簡(jiǎn)介
《信陵君竊符救趙》選自《史記魏公子列傳》。作者司馬遷（約前145或前135—?）西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽（今陜西韓城南）人。早年游蹤幾遍全國(guó)，到處考察民俗，采集傳說。初任郎中，元封三年（公元前108年）繼任父職，為太史令，能夠有機(jī)會(huì)讀盡史官所藏圖書，為他后來寫《史記》作了充分準(zhǔn)備。后因替李陵辯解，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤完成史籍《太史公書》，即后稱《史記》的寫作工作。這部著作是我國(guó)最早的通史，并開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后代史學(xué)有深遠(yuǎn)影響。其評(píng)價(jià)歷史人物和事件，與儒學(xué)頗有相異之處。其對(duì)歷史人物的敘述、描寫，具體生動(dòng)，形象鮮明，特別擅長(zhǎng)從正面用人物言行來表現(xiàn)人物性格，和通過人物之間的關(guān)系來展示人物的性格。
段落大意
第一部分（1—2自然段）介紹信陵君的身分和他“仁而下士”的思想作風(fēng)及影響。開頭介紹身分是史傳的體例�！叭识率俊睘橐黄V。
第二部分（3—4自然段）寫信陵君結(jié)交侯嬴和朱亥，為下文寫侯嬴獻(xiàn)策和朱亥椎殺晉鄙設(shè)伏。這是鋪墊。
第三部分（5─12自然段）寫信陵君竊符救趙。這是文章的主體。
一（5自然段），交代秦圍邯鄲，魏王派救兵而持觀望態(tài)度。（事件背景）
二（6自然段），寫平原君論公子，公子數(shù)請(qǐng)而魏王不聽。（情節(jié)開端）
三（7—8自然段），寫侯生獻(xiàn)計(jì)竊符計(jì)成，朱亥與公子俱行。（情節(jié)發(fā)展）
四（9自然段），寫朱亥椎殺晉鄙。（高潮）
五（10自然段），寫信陵君奪軍，卻秦，存趙。（結(jié)局）
六（11—12自然段），寫侯生北鄉(xiāng)自剄，信陵君歸軍于魏而自留趙。（尾聲）
主題思想
課文記述信陵君禮遇隱士侯生，屠者朱亥的事跡，和依靠他們竊符救趙的經(jīng)過，表現(xiàn)信陵君“仁而下士”和“能急人之困”的品德，同時(shí)表現(xiàn)出侯生等的智慧、勇敢和為知己獻(xiàn)身效命的精神。
段落大意
第一部分（1—2自然段）介紹信陵君的身分和他“仁而下士”的思想作風(fēng)及影響。開頭介紹身分是史傳的體例�！叭识率俊睘橐黄V。
第二部分（3—4自然段）寫信陵君結(jié)交侯嬴和朱亥，為下文寫侯嬴獻(xiàn)策和朱亥椎殺晉鄙設(shè)伏。這是鋪墊。
第三部分（5─12自然段）寫信陵君竊符救趙。這是文章的主體。
一（5自然段），交代秦圍邯鄲，魏王派救兵而持觀望態(tài)度。（事件背景）
二（6自然段），寫平原君論公子，公子數(shù)請(qǐng)而魏王不聽。（情節(jié)開端）
三（7—8自然段），寫侯生獻(xiàn)計(jì)竊符計(jì)成，朱亥與公子俱行。（情節(jié)發(fā)展）
四（9自然段），寫朱亥椎殺晉鄙。（高潮）
五（10自然段），寫信陵君奪軍，卻秦，存趙。（結(jié)局）
六（11—12自然段），寫侯生北鄉(xiāng)自剄，信陵君歸軍于魏而自留趙。（尾聲）
寫作特點(diǎn)
以情綴文
魯迅先生說，《史記》“不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文”（《漢字學(xué)史綱要》）。司馬遷對(duì)信陵君禮賢下士、急人之難的俠義精神非常欽佩，他在《史記太史公自序》里說：“能以富貴下貧賤，賢能詘于不肖，唯信陵君為能行之�！痹诒酒�，他連用了一百四十多個(gè)“公子”，在公子身上傾注了真摯而又深沉的崇敬愛戴之情，文章中材料的取舍和剪削都從表現(xiàn)感情的需要出發(fā)。文章主要寫了信陵君一生中的兩樁大事，一是救趙，二是存魏，因?yàn)檫@兩件事最能表現(xiàn)公子的俠義精神。其他的則一概剪去不提�？墒�，在文章的開頭，作者卻興致勃勃地講了一個(gè)公子與魏王賭棋的故事。說“賭棋”，卻又不講二人棋藝高低、賭注大小、勝負(fù)如何，很明顯，這些與塑造公子的形象、表現(xiàn)作者的感情關(guān)系不大。太史公緊緊抓住不放的是，在“北境傳舉烽”的危急關(guān)頭，兄弟二人的神情動(dòng)作。盡管這個(gè)故事總共才一百來字，作者還是剝繭抽絲般地寫了魏王的“釋”、“恐”、“驚”、“畏”，公子的“止王”、“復(fù)博”和從實(shí)相告。魏王的膽小無能、心胸狹窄，公子的賢能沉著、襟懷坦白，無不躍然于紙面。
全文不枝不蔓。公子一死，文章理應(yīng)結(jié)束，可是，作者卻又橫添上兩節(jié)文字。一節(jié)寫公子死后，秦如何“攻魏”、“拔二十城”、“虜魏王”、“屠大梁”；一節(jié)寫高祖對(duì)公子的敬佩，“常祠公子”，“為公子置守冢五家”。這里形象地告訴人們：公子是魏國(guó)的中流砥柱，公子又是光耀后代、萬世景仰的 一顆明星。根據(jù)金圣嘆的說法，這首尾兩處分別運(yùn)用了“弄引法”和“獺尾法”。所謂“有一段大文字，不好突然便起，且先作一段小文字在前引之�！薄耙欢未笪淖趾螅缓眉湃槐阕�，更作余波演漾之�！保ā蹲x第五才子書法》）作者所以運(yùn)用這兩種寫法，則完全是根據(jù)表達(dá)感情的需要。開頭的一個(gè)故事是公子的第一個(gè)亮相，寄寓了作者強(qiáng)烈的愛憎，鮮明的褒貶，為全篇定下了感情的基調(diào)。最后兩節(jié)文字，是作者不可遏止的感情潮水的余波，是完成公子形象的最后一筆。
作業(yè) 練習(xí)
基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用
一、字詞
1 選出注音、解釋有誤的一項(xiàng)（ ）
A釐（xī） 俾倪（pìnì） 同“睥睨”，斜著眼睛看使轍交馳（zhé） 車行之軌
B 北鄉(xiāng)自剄（xiàng） 同“向” 餒虎（něi）餓都督諸路軍馬 宋代行政建制名稱。
C嚄嚄（huòzè） 大笑大呼，指此威勢(shì) 勒兵（lè）整頓、治理 矯殺（jiǎo） 假托王命
D韊矢 （lán） 箭筒和弓箭 縉紳 代指有官職或作過官的人 留軍壁鄴 駐扎
2 注釋加點(diǎn)的多義詞
3 下列加黑的“之”、“其”全都用作第三人稱代詞的一組是（ ）
�、俟油�，數(shù)請(qǐng)之
�、谝怨又吡x，為能急人之困
�、鄄恢獙④妼捴链艘�
�、苡髮④妶�(bào)其父仇，莫能得
⑤公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬
�、薅嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也
⑦今其智乃反不能及，其可怪也歟
�、喽鴱�(fù)請(qǐng)之，事必危矣
A ①②⑤⑥ B ③⑧④⑦
C ①③④⑤ D ①④⑤⑧
4 選出“所”字用法相同的兩頂（ ）
A嬴聞如姬父為人所殺
B吾所以待侯生者備矣
C于眾人廣座之中，不宜有所過
D此后漢所以傾頹也
1 翻譯下列各句，并指出句式特點(diǎn)
�、俸喂χ性�？
�、诎苍诠幽芗比酥б�！
③公之視廉將軍孰與秦王？
2 解釋加黑的詞，指出用法特點(diǎn)
�、俟庸种�
�、谇夜涌v輕勝
③故久立公子車騎市中
�、苤旌バ渌氖镨F椎椎殺晉鄙
3 古文中常用“曰”、“言”、“云”領(lǐng)起所說的話，據(jù)此，可在其后點(diǎn)冒號(hào)、前引號(hào)，再據(jù)文意確定后引號(hào)的位置。給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)。
孟子曰今有人日攘其鄰之雞者或告之曰是非君子之道曰請(qǐng)損之月攘一雞以待來年然后已如知其非義斯速已矣何待來年 （《孟子》）
注：“攘”，偷。
閱讀思考
一、閱讀下面短文，回答后面問題
子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍。”孔子曰：“吾非此之問也。徒請(qǐng)以(1)之所能，而加之以(2)學(xué)問，豈可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直，斬而用之，達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“括（箭的末端）而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教�！�
�。ā犊鬃蛹艺Z》）
1 解釋加黑的詞
以(1)：
以(2):
及：
于：
括：
羽：
鏃：
礪：
2 翻譯加紅的句子，說明句式特點(diǎn)
�、偃旰魏脴�？
�、谖岱谴酥畣栆病�
�、垡源搜灾�，何學(xué)之有？
�、芷淙胫灰嗌詈�？
3 用你自己的話概括子路“受教”的內(nèi)容
二、翻譯下面一段話
魯哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡�！� （《史記》）
附參考答案
基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用
一、
1 D（韊，盛箭的器具，不包括弓箭）
2
�、兕^；方；理由；辦法；正
②為……而急；使……急，逼迫；急難之事（形→名）；緊急；急忙
�、酃烙�(jì)，考慮；考慮之事；尺碼；同“渡”；量；法度
3 D 4 BD
二、
1
①有什么用處呢？賓語前置
②公子能夠解救別人困難（的精神）表現(xiàn)在哪兒呢？謂語前置
③你們認(rèn)為廉將軍與秦王（哪個(gè)更厲害）？省略謂語句
2
�、僖浴瓰楣郑稳菰~的意動(dòng)用法
�、谳p視，形→動(dòng)
�、凼埂�，動(dòng)詞的使動(dòng)用法④從袖中拿出，名→動(dòng)；椎擊，名動(dòng)
3 曰：“者，曰：‘道。’曰：‘之，雞，年，已。’義，矣，年？”
閱讀思考
一、
1 憑；把；趕得上；到；削出箭尾（名→動(dòng)）；裝上羽毛；裝上箭頭；磨得尖利
2
�、倌銗酆檬裁�？疑問句中疑問代詞“何”作賓語前置。
�、谖也皇菃栠@個(gè)。賓語“此”前置
③由此看來，還要什么學(xué)問呢？賓語前置
④那不是會(huì)射得更深嗎？反問句
3 學(xué)問、知識(shí)會(huì)提高人的素質(zhì)、能力，從而把事情做得更好。
二、魯哀公問孔子說：“你的學(xué)生中誰是好學(xué)的人？”孔子回答說：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，他從不把脾氣發(fā)到別人身上，也不犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕就死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了。
[1]
信陵君竊符救趙教案 篇3
劉剛
教學(xué)重點(diǎn)：⒈進(jìn)一步了解人物傳記的特點(diǎn)與寫法；
�、舱莆瘴恼碌幕緝�(nèi)容，辨清文章的主題思想；
�、骋赞q證唯物主義的觀點(diǎn)全面分析信陵君的人物形象；
�、磳W(xué)習(xí)本文記事寫人、布局謀篇的方法。
心理滲透點(diǎn)：⒈遇事能冷靜處理，不急不躁的品格；
⒉培養(yǎng)自信，體驗(yàn)成功。
教學(xué)時(shí)數(shù)： 一課時(shí)
教學(xué)過程 ：一、導(dǎo)入 ：回顧信陵君、候生的性格特點(diǎn)
二、學(xué)生分組討論本文的主題思想。
�、闭J(rèn)為本文的主題在于突出魏公子待客以誠(chéng)，和賓客們的以死相報(bào)。
�、舱J(rèn)為作者的寫作意圖主要是贊揚(yáng)信陵君的政治遠(yuǎn)見。
�、痴J(rèn)為作者主要是贊揚(yáng)信陵君的愛國(guó)精神。
⒋認(rèn)為課文主要描述信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末，表現(xiàn)出信陵君仁而下士的謙遜作風(fēng)和救人之困的義勇精神。
⒌歸納學(xué)生觀點(diǎn)：通過信陵君竊符救趙的經(jīng)過，表現(xiàn)了信陵君仁而下士的高貴品格，救人之困的義勇精神，反映了他的政治遠(yuǎn)見和愛國(guó)精神。
三、學(xué)生結(jié)合本單元的四篇課文討論歸納史傳作品的主要特點(diǎn)：
⒈善于選擇典型材料。
�、餐ㄟ^對(duì)比互襯，明暗交錯(cuò)的手法刻畫人物。
⒊人物的動(dòng)作和語言富有個(gè)性。
�、辞楣�(jié)曲折生動(dòng)，細(xì)節(jié)細(xì)膩逼真。
�、到Y(jié)構(gòu)式上前后照應(yīng)，詳略得當(dāng)。
四、學(xué)生討論以下問題：
⒈侯嬴為什么要“北鄉(xiāng)自剄”？信陵君又為何不加勸阻？
學(xué)生甲：侯嬴“北鄉(xiāng)自剄”有兩個(gè)方面的原因：第一，是為了報(bào)答信陵君的知遇之恩；第二，中考慮到將來東窗事發(fā)，魏王如果怪罪下來，他一定難逃死命，與其將來被開刀問斬，不如現(xiàn)在為節(jié)義而死，還能留下一世美名，至于勸阻，那是因?yàn)樾帕昃郧皠襁^侯嬴但是沒有勸住。
學(xué)生乙：侯嬴“北鄉(xiāng)自剄”是不想與信陵君陰陽相隔，因?yàn)樾帕昃诰融w以前已經(jīng)做好了死的準(zhǔn)備，從后文他讓士兵回家的做法可以看出這一點(diǎn)。信陵君看出了侯嬴的良苦用心，因此沒有勸阻侯嬴。
學(xué)生丙：侯嬴“北鄉(xiāng)自剄”是古代士為知己者死的表現(xiàn)，無論“信陵君竊符救趙”是否成功，他都不會(huì)獨(dú)存于魏。因?yàn)槿绻帕昃融w成功，肯定不為魏國(guó)所容，他肯定會(huì)留在趙國(guó)，而侯嬴自己一個(gè)人留在魏國(guó)也沒有意思。如果信陵君救趙失敗，侯嬴肯定不會(huì)一個(gè)人留在魏國(guó)茍活于世。信陵君很了解侯嬴的為人，知道他一旦決定了的事是絕對(duì)不會(huì)改變的，故沒有勸阻。
教師補(bǔ)充：侯嬴以死相報(bào)，信陵君為何不勸阻呢？這就要從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚、道德觀念來分析。在當(dāng)時(shí)，盡管社會(huì)處在大變動(dòng)中，但是守信用，踐諾言還是人們的行為規(guī)范。士為知己者死，以死報(bào)知遇之恩是他們堅(jiān)守不渝的信條。如果對(duì)以死報(bào)知己的行動(dòng)加以勸阻，就會(huì)被認(rèn)為是不以知己相待的表現(xiàn)，是對(duì)人格的蔑視，是極不禮貌的行為。信陵君認(rèn)為侯嬴的以死相報(bào)將會(huì)激勵(lì)自己在奪軍救趙的斗爭(zhēng)中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才對(duì)得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和人物的性格特征。
⒉信陵君為了憐“姊”而犧牲魏國(guó)的利益，這是否算得上“義勇”？
學(xué)生甲：信陵君“竊符救趙”不是義勇行為，他是一個(gè)叛徒。首先，他身不應(yīng)該背叛魏王私調(diào)魏國(guó)大軍去做一件無益于本國(guó)的事情；其次，為人臣子，不能報(bào)效祖國(guó)反而做了違背國(guó)君之事，事后他就不應(yīng)該留在趙國(guó)茍且偷生，而應(yīng)該以死來向國(guó)君謝罪。
學(xué)生乙：信陵君“竊符救趙”是義勇行為。首先，信陵君殺死晉鄙并非出自個(gè)人情感、個(gè)人道義，而是以大局為重，拔兵救趙實(shí)際上是救六國(guó)，從另一種意義上是救魏國(guó)，這里更能體現(xiàn)出他的政治遠(yuǎn)見。而殺死晉鄙是不得得已而為之，從文中“于是公子泣”“晉鄙嚯咋宿將，往恐不聽，必當(dāng)殺之，是以泣耳�！闭f明信陵君在殺晉鄙之前已經(jīng)做了激烈的思想斗爭(zhēng)，而殺晉鄙是別無選擇的做法。
學(xué)生丙：信陵君“竊符救趙”不是義勇行為。我們不應(yīng)將信陵君神化,信陵君并沒有我們想象的那樣有遠(yuǎn)見。如果他有遠(yuǎn)見，那么在出發(fā)前他就應(yīng)當(dāng)在竊符之前對(duì)魏王闡明唇亡齒寒的道理；其次，信陵君是熱血男兒，他的舉動(dòng)在特定的條件下成功了；如果信陵君失敗了，我們會(huì)說他有遠(yuǎn)見嗎？
學(xué)生�。盒帕昃案`符救趙”是義勇行為。他在“說王萬端”的情況下，他欲率門客與趙國(guó)共存亡，在偶然中得竊符救趙之計(jì)，雖說這是違背魏王命令，但這也是救趙的最好方法。他能養(yǎng)門客3000人，并能推賢任士，這也是他的領(lǐng)導(dǎo)才能。我們不能用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)來要求古人。
⒊在這篇課文里突出表現(xiàn)了“士為知己者死”的思想意識(shí)，對(duì)此你是如何認(rèn)識(shí)的？
學(xué)生甲：這是司馬遷的一種理想道德。他歌頌?zāi)切┲矣谥骸⒛転橹赫邐^勇犧牲的人而憎恨那些朝秦暮楚，不念舊交，甚至落井下石，賣友求榮的敗類。在此，他所正面歌頌的人物大都具有忠于知己，為知己盡心盡力，甚至在緊要關(guān)頭能為知己奮勇獻(xiàn)身的特點(diǎn)。
學(xué)生乙：在封建社會(huì)里，士能如此，不失為一種美德，是值得稱頌的。但是，這一封建社會(huì)知識(shí)分子信條，是一種建立在封建制度基礎(chǔ)上的處世哲學(xué)，盡管侯嬴、朱亥與信陵君之間的關(guān)系相對(duì)平等，但本質(zhì)上他們所反映的人與人之間的關(guān)系仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關(guān)系。因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是“家天下”，所以統(tǒng)治者與士的關(guān)系只能是“知”與“被知”、利用與被利用的關(guān)系某些士人得到封建統(tǒng)治者的賞識(shí)之后便躊躇滿志，把統(tǒng)治者視為知己，表示要為知己者用，甚至為知己者死，無非是要報(bào)知遇之恩，盡力而為效忠而已。這與我們所提倡的為中華民族利益而獻(xiàn)身，為共產(chǎn)主義而奮斗終身的思想是不可同日而語的。
�、磳W(xué)習(xí)了這篇文章，你認(rèn)為對(duì)我們當(dāng)前的高考有哪些方面的作用？
學(xué)生甲：信陵君從大局著眼的精神值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)前我們復(fù)習(xí)備考應(yīng)該不拘泥小事中，不要被生活中的一些不快攪亂了自己的心情，而應(yīng)該將主要精力集中到學(xué)習(xí)上來，也就是抓住最后的90多天時(shí)間，一心一意迎接高考，服務(wù)于高考。
學(xué)生乙：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)侯嬴善于用智謀取勝的策略。侯嬴知道不能通過武力奪取兵權(quán)，就用智先騙取虎符，而后讓朱亥強(qiáng)行奪權(quán)，椎殺晉鄙，從而解除了趙國(guó)之圍。高考備考也是一樣，我們不能僅僅憑苦學(xué)——這種“勇”，更要?jiǎng)幽X思考提高學(xué)習(xí)效率的方法，也就是巧學(xué)——這種學(xué)習(xí)中的“謀”。
學(xué)生丙：我覺得侯嬴遇事冷靜也值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該以一顆平常心去面對(duì)高考，要做到急而不亂，這樣學(xué)習(xí)效率還會(huì)高一些；在平時(shí)考試甚至是高考時(shí)，保持平常心尤為重要。因?yàn)楦呖疾粌H是對(duì)我們智力因素的檢測(cè)，而且是對(duì)我們非智力因素的檢測(cè)，誰贏得了非智力因素的勝利，誰就贏得了高考。
教學(xué)反思：本堂課上得較為成功，課堂氣氛很活躍，學(xué)生的思維非常開闊并且能夠恰當(dāng)?shù)仃愂鲎约旱挠^點(diǎn)；同時(shí)，在緊張的高三復(fù)習(xí)備考中，該文的學(xué)習(xí)起到了緩解備考?jí)毫�、激�?lì)斗志的作用。
2004-03-22
[1]
信陵君竊符救趙教案 篇4
【目的要求】
1、學(xué)習(xí)文中一些實(shí)詞、虛詞，掌握幾種常見的文言句式。
好2、理解課文在材料的選取，剪裁和組織方面的特點(diǎn)。
3、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。
【文言基礎(chǔ)知識(shí)】
1、字詞解析
�、僮⒁翎屃x
品士無賢不肖 （xiào 才能低的）
侯生攝敝衣冠 （bì 破舊的）
公子往，數(shù)請(qǐng)之 （shuò 多次地）
品公子姊為趙惠文王…… （zǐ 姐姐）
冠蓋相屬 （zhǔ 連續(xù)）
賓客辯士說王萬端 （shu 勸說）
公子自度終不能得之于王 （duó 揣測(cè)，估計(jì)）
約車騎百余乘 （shèng 量詞）
今有難 （nàn 危難）
侯生乃屏人間語 （bǐng 使人退避。jiàn秘密地，悄悄地）
椎殺晉鄙 （chuí 動(dòng)詞 用鐵椎打）
矯殺晉鄙 （jiǎo動(dòng)詞 假托……命令）
品公子遂將晉鄙軍。勒兵…… （jiàng 統(tǒng)帥。lē 文中作“檢閱”講）
嚄唶宿將 （sù jiàng 有經(jīng)驗(yàn)，有威勢(shì)的老將。）
北鄉(xiāng)自剄 （jǐng 用刀割脖子）
�、谕僮�
直上載公子上坐 好 （“坐”能“座”）
俾倪 （通“睥睨”，斜著眼睛看。）
以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄 （“鄉(xiāng)”通“向”）
公子與侯生決 （“決”通“訣”）
�、墼~性活用
A、名詞作動(dòng)詞
品仁而下士 （謙遜地對(duì)待）
留軍壁鄴 （營(yíng)壘──駐扎）
如姬資之三年 （資財(cái)──出資懸賞）
朱亥袖四十斤鐵椎（衣袖──袖里藏著）
B、形容詞作動(dòng)詞 好
不敢以其高貴驕?zhǔn)?（驕傲──傲慢地對(duì)待）
臣修身潔行數(shù)十年 （清潔──使……高潔，使動(dòng)用法）
公子從車騎，虛左 （使……空著，使動(dòng)用法）
為能急人之困 （著急──能急救患，為……著急為動(dòng)用法）
公子怪之 （奇怪──感到奇怪意動(dòng)用法）
C、動(dòng)詞的使動(dòng)用法
品公子從車騎 （讓……跟從著）
故久立公子車騎市中 （使……站立著）
侯生乃屏人間語 （讓……退避）
D、名詞作狀語
北救趙而西卻秦 （向北，向西）
皆謙而禮交之 （禮貌──以禮）
�、芤辉~多義
故：
終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái) （緣故）
故久立與其客語 （故意）
今公子故過之 （特意）
朱亥故不復(fù)謝 （有意）
世莫能知，故隱屠問耳 （所以）
引：
公子引車入市 （帶領(lǐng)）
公子引侯生坐上坐 （延請(qǐng)）
復(fù)引車追問侯生 （退回）
為公子先引 （引路）
就：
乃謝客就車 （上，登上）
贏欲就公子之名 （成就）
金就礪則利 （接近，靠近《勸學(xué)》）
使歸就戮于秦 （接受《殽之戰(zhàn)》）
下：
禮賢下士 （謙遜地對(duì)待）
旦暮且下 （攻下，打下）
聞寡人之耳者，受下賞 （低等的《鄒忌諷齊王納諫》）
每薄暮，下管鍵 （使用《獄中雜記》）
劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人 （少于《赤壁之戰(zhàn)》）
辭：
辭決而行 （辭別）
無一言半辭送我 （言語）
如姬之欲為公子死，無所辭 （推辭）
近日奉辭伐罪 （命令《赤壁之戰(zhàn)》）
臣等不肖，請(qǐng)辭去 （辭退《廉頗藺相如列傳》）
存：
公子親數(shù)存之 （問候）
卻秦存趙 （保存）
道之所存，師之所存 （存在）
此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋也 （生存《出師表》）
�、莨沤癞惲x
以公子為長(zhǎng)者 （古：有德行的人。 今：年長(zhǎng)的人）
勝所以自附為婚姻 （古：姻親 今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系）
2、句式解析
A、省略句
欲以（之）觀公子 （省介詞賓語“之”代“直上載公子坐，不讓”的作法）
遍贊（于）賓客 （省介詞）
臣客屠者朱亥可與（之）俱 （省介詞賓語“之”代信陵君）
可使（之）擊之 （省賓語，“之”代朱亥）
B、倒裝句
請(qǐng)救于魏 （介賓短語后置）
何功之有 （“之”字是動(dòng)賓倒置的標(biāo)志，等于說“有何功”）
安在公子能急人之困 （主謂倒置，等于說“公子能急人之困安在”）
�。ā鞍苍凇笔莿�(dòng)賓倒置，等于說“在安（在哪兒）”）
C、判斷句
贏乃夷門抱關(guān)者也
魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安 王異母弟也
D、被動(dòng)句
贏聞如姬你為人所殺
3、難句解析
�、賱偎宰愿綖榛橐稣�，以公子之高義，為能急人之困。
“所以……者”是固定句式，“……的原因”�！耙浴�，“因?yàn)椤钡囊馑肌Ｈ渥g作：（我）趙勝自動(dòng)地攀附貴國(guó)結(jié)為姻親的原因，（是）因?yàn)椋ㄎ艺J(rèn)為）公子有高尚的德行，能夠急人之難。
�、谝姾钌�，具告所以欲死秦軍狀。
“具”通“俱”，“告”后省略“之”，代侯生�！八浴北硎尽啊脑颉�。“秦軍”前省略“于（跟，同）”。全句譯作：見到侯生，把（自己）打算同秦軍拼命的（這種）情況的原因都告訴了（侯生）。
�、畚崴源钌邆湟�。
“所以……者”是“用來……的”意思。全句譯作：我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到的了。
�、芤允侵雍拗畯�(fù)返也。
“恨”字有“遺憾”是不及物動(dòng)詞，后面不能帶賓語。句中帶了賓語“之（我）”可以解釋為“不滿意”�！昂拗本褪恰皩�(duì)我很不滿意”�！耙允恰笔恰耙虼恕钡囊馑�。
�、葑酝跻韵�，欲求報(bào)其父仇，莫能得。
“求”字的賓語應(yīng)該是“人”如姬想找到一個(gè)能幫她報(bào)父仇的人，但一直沒能找到。因此可以理解為“欲求極其父仇（之人）。”
�、拚�(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)向剄，以送公子。
“行日”，行程日期�！耙浴焙笫 肮印薄Ｈ渥g作：讓我計(jì)算公子的行程日期，在你到達(dá)晉鄙軍的日子，（我將）面朝北自刎，用（我的行動(dòng)）報(bào)答公子。
【內(nèi)容主旨】
全文共12個(gè)自然段，可分為三部分。
第一部分（1～2），概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。
第二部分（3～4），詳寫信陵君“仁而下士”的行動(dòng)。其一為信陵君與侯贏的交往過程。其二為信陵君與朱亥的交往過程。
第三部分（5～12段），具體敘寫“竊符救趙”的故事。
故事發(fā)生（5～6段）秦兵圍邯鄲，魏王畏秦不敢求趙。趙請(qǐng)救于魏，公子欲助而不能。
故事發(fā)展（7～8段）信陵君四見侯生
�、傩帕昃郊s車騎，欲死秦軍，行過夾門，見侯生。
�、谛帕昃姾钜娚鸁o一言半辭送他，心中疑惑，退回復(fù)見侯生。
③信陵君得虎符后，出發(fā)之前再見侯生。
�、芎钌扑]朱亥隨信陵君同行，信陵君再次出發(fā)，過謝侯生。
故事高潮（9段）破秦救趙
故事結(jié)局（10～11段）信陵君得勝歸來，侯生北鄉(xiāng)自剄。
故事尾聲（12段）信陵君留趙不歸。
第一部分對(duì)信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質(zhì)起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。
第二部分，在結(jié)構(gòu)上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因?yàn)樾帕昃叭识率俊辈诺玫搅撕钌c朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業(yè)。
文中三個(gè)主要人物性格特點(diǎn)都很鮮明。
信陵君：仁而下士，有義勇精神。
侯贏：窮而志堅(jiān)，有超人的才智與忠心。
朱亥：有骨氣，有義勇精神。
關(guān)于侯贏在信陵君到達(dá)晉鄙軍之日北向自刎一事，可以從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去理解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”侯生就會(huì)成為“為知己者死”的士。文中朱亥說：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當(dāng)時(shí)這一道德觀念的反映。第二，可以看作是侯生為激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定他的意志而為。因?yàn)楫?dāng)初侯生一講出“奪晉鄙軍”的計(jì)策，信陵君就哭了。晉鄙是為國(guó)領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅(jiān)定信陵君的奪軍信心。第三，侯生為信陵君出此計(jì)，客觀上救了趙國(guó)，也保住了魏國(guó)，但畢竟是欺君之舉。欺君是不忠的。為了保住聲譽(yù)，只有一死。
【寫作方法】
1、對(duì)材料的處理上，精心安排詳略。
所有的材料都是為表現(xiàn)人物的主要特征而設(shè)的。為突出信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)，詳細(xì)地記敘了他禮遇侯生的種種表現(xiàn)，特別是自迎侯生一節(jié)，尤為詳細(xì)。這里寫得越詳細(xì)，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻(xiàn)上“竊符”“矯殺晉鄙”的計(jì)策。與朱亥的交往寫得略，身為公子的信陵君“數(shù)清”一個(gè)屠夫，本身就是“能下士”的表現(xiàn)，和“自迎侯生”的表現(xiàn)具有相同的作用，所以作略寫處理，僅僅留下一個(gè)“公子怪之”的小懸念。
在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻(xiàn)策是詳寫，因?yàn)檫@不僅是救趙成功的關(guān)鍵，而且能表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領(lǐng)兵進(jìn)擊秦軍的軍事行動(dòng)則一筆帶過，因?yàn)榕c主題關(guān)系不大。
2、通過人物之間的關(guān)系表現(xiàn)人物的性格。
寫信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)時(shí)，除了直接寫他的言行外，還通過其他的人物作側(cè)面烘托。如“市人皆觀公子執(zhí)轡”，“從騎皆竊罵侯生”。市人對(duì)侯生的傲慢態(tài)度難以忍受，就從側(cè)面烘托出信陵君“仁而下士”的真誠(chéng)和難能可貴。
【資料窗】
關(guān)于時(shí)代背景。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)特殊的階層，即“士”的階層，這是個(gè)知識(shí)分子階層。這些人走公室，跑私門，不獰不獵，不農(nóng)不商，靠知識(shí)糊口于四方。他們有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，能文能武，又懂政治，懂經(jīng)濟(jì)，懂軍事，懂外交，為各國(guó)統(tǒng)治者效勞。他們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)的外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的外交關(guān)系。
好這些士人投奔到權(quán)貴的門下，以謀生活，故稱為門客，或食客。各國(guó)貴族都大量收養(yǎng)門客。其中收養(yǎng)門客名聲最大的是四君，即魏國(guó)的信陵君無忌，齊國(guó)的孟嘗君田文，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇，他們都收養(yǎng)幾千門客，對(duì)內(nèi)維護(hù)自己的勢(shì)力以對(duì)付政敵，對(duì)外與敵國(guó)作政治、軍事上的斗手。
信陵君為何厚待侯嬴
《信陵君竊符救趙》是《史記》人物傳記名篇之一。文中寫信陵君聽說魏國(guó)有一個(gè)叫侯蠃的窮隱士，立刻去用財(cái)物接濟(jì)他，遭到謝絕后，對(duì)侯嬴很是器重，“乃置酒大會(huì)賓客，坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生”。其禮遇之高，不僅表現(xiàn)在赴會(huì)的賓客地位，“皆魏宗室將相賓客”，更表現(xiàn)在魏公子信陵君對(duì)侯嬴態(tài)度的謙恭上。侯嬴提出要公子“枉車騎”去拜訪在市中當(dāng)屠夫的朋友朱亥，公子就“引車入市”，在市人“皆觀公子執(zhí)轡”以及家中客人“待公子舉酒”的惰況下，耐心等著侯贏與朱亥談話。在宴席上，公子將侯嬴向魏國(guó)的頭面人物一一加以介紹，“酒酣之際”，又特地走到侯嬴面前，舉起酒杯為他祝壽。一般認(rèn)為，這段描寫，是公子好客的典型事例，表現(xiàn)了信陵君“仁而下士”、“不以富貴驕?zhǔn)俊钡钠焚|(zhì)。誠(chéng)然，這段描寫確能突出信陵君的性格，又為后文的“竊符救趙”張本。但細(xì)細(xì)分析，不難發(fā)現(xiàn)信陵君如此厚待侯嬴的內(nèi)心深處，還有一層不宜說出的用意，即借厚待侯嬴，制造一些好士的廣告效應(yīng)。
信陵君生活的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)為了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面加強(qiáng)自己的實(shí)力，以逐鹿中原，興起了前所未有的養(yǎng)士之風(fēng)，養(yǎng)士的數(shù)量以及士能力的高低，已成為衡量一國(guó)實(shí)力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。魏國(guó)就是因?yàn)樾帕昃百t，多客”，諸侯才不敢“加兵于魏十余年”。因此，士的身價(jià)大增。如何將優(yōu)秀的人才延攬到自己門下，已成為統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)真考慮的問題。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，也必然存在著爭(zhēng)奪士的激烈斗爭(zhēng)。侯嬴為信陵君所知的時(shí)候，年七十,
已是“中壽”，到了被秦穆公視為“爾墓拱矣”的年令，而才華又不外露，無一功一業(yè)可作引起信陵君重視的資本。信陵君“往請(qǐng)”，“欲厚遺之”，這樣的禮遇已足以表現(xiàn)他“仁而下士”的品德，即使侯嬴謝絕，也可以用其他的方式幫助他，而至于要“置酒大會(huì)賓客”，“待客坐定”，才親自駕車帶人去請(qǐng)侯嬴，讓侯嬴坐上座，又在魏宗室將相賓客面前“遍贊”，似乎未免小題大做，過于張揚(yáng)。當(dāng)然，侯嬴后來在“竊符救趙”中所起的作用，確實(shí)可稱得上是奇士，但當(dāng)時(shí)才華并未外現(xiàn)，信陵君內(nèi)心里并沒有特別地看重侯嬴，這可以從下面的事實(shí)得到證明。信陵君在平原君的多次求救下，為了獲得魏王同意出兵救趙，曾請(qǐng)“賓客辯士說王萬端”�！百e客辯士”并稱，恐怕人數(shù)不在少，這其中卻沒有侯嬴。最后無可奈何，信陵君“計(jì)不獨(dú)生，而令趙亡”，召集門客，“約車騎百余乘”，“欲以客往赴秦軍，與趙俱死”。這么一個(gè)重大的決策，事先也未跟侯嬴商量，只是在率車隊(duì)出發(fā)經(jīng)過夷門時(shí)，才順路去拜訪侯嬴，目的不過是告別，希望從侯嬴那里獲得“一言半辭”的安慰，并無其他的要求。由此可見，魏公子當(dāng)初的用意，不過是想借厚待侯嬴，揚(yáng)自己好士的名聲，讓天下人知道，侯嬴這樣年老無多大名氣的“隱士”，都能受到信陵君如此的禮遇，天下有才能之士，誰不躍躍欲投于魏公子門下？這也是燕昭王為郭隗“改筑宮而師事之”之意。郭隗如此受尊重，“況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉”？果然，后來士爭(zhēng)著“趨燕”。魏公子的用意，司馬遷也非常明白。在信陵君去看侯嬴，“具告所以欲死秦軍狀”，“辭決而行”，而侯嬴僅說了聲“公子勉之矣，老臣不能從”，引起信陵君的不快時(shí)，借信陵君之口，說出了厚待侯嬴的良苦用心；“吾所以待侯生者備矣，天大莫不聞”�？磥�，使“天下莫不聞”，正是魏公子要達(dá)到的效果，如真正完全是出于對(duì)侯嬴個(gè)人的尊重，便沒有必要刻意去追求這種效果，侯嬴至少在某種程度上成了信陵君手中的廣告牌。
侯嬴修身潔行數(shù)十年，憑多年的閱歷，豈能不明白信陵君的內(nèi)心？所以魏公子駕車“虛左”以待，他也就“當(dāng)仁不讓”，“直上載公子上坐”，從而也就有了后面要求公子“枉車騎”訪問朱亥，和朱亥在集市中大侃，而將信陵君晾在一邊的惰節(jié)。侯嬴這樣做，固然有投其所好，加大公子“仁而下士”炒作效應(yīng)的用意，另一方面，也有借此“微觀”公子的目的，看公子待士究竟多大的誠(chéng)意。魏公子“顏色愈恭”，“色終不變”，經(jīng)受了侯嬴這一考驗(yàn)。如果說侯嬴在此之前的行為不過是逢場(chǎng)作戲，至此才真正為公子“不以其富貴驕?zhǔn)俊彼鄯�，有了為公子馳驅(qū)效力的想法。這一點(diǎn)，侯嬴也坦率地對(duì)公子表示過，“故久立公子車騎市中，過客，以觀公子”，“以觀公子”，是“以之觀公子”的省略，侯嬴的行為，“觀公子”是其真正目的，“為公子”尚在其次。盡管如此，信陵君終究還是贏得了侯嬴的心。
說信陵君把侯嬴當(dāng)作廣告牌，并不見得有損信陵君的形象。信陵君對(duì)侯贏的謙恭，在市民前為侯嬴“執(zhí)轡”，終究不是一般的“公子”所能做到的。當(dāng)時(shí)養(yǎng)士名氣最大的戰(zhàn)國(guó)四君子中，據(jù)司馬遷評(píng)論，能“以富貴下貧賤，賢能詘于不肖，唯信陵君為能行之�！保ā短饭孕颉罚┚科湓�，恐怕還在養(yǎng)士的目的上。司馬遷認(rèn)為，“三公之好士也，以自張也；信陵君好士也，以存魏也”。這一段話，道出了信陵君與孟嘗君、平原君、春申君三公子養(yǎng)士、待士的不同之處�！按嫖骸毙那校紤]者必深，也就很少顧及個(gè)人的得失了，唯其如此，難怪司馬遷在四公子中最推崇信陵君，特地親往魏都大梁廢墟，叩問其遺事，為之感慨唏噓不已。