《寶黛初會(huì)》教案
教案設(shè)計(jì)［教學(xué)目的］
一、認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
二、了解小說(shuō)塑造典型環(huán)境的手法，理解環(huán)境描寫的作用和特點(diǎn)。
三、從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)人物及刻畫人物的方法。
四、分析作品主題，體會(huì)《紅樓夢(mèng)》深刻的主題意義。
［教學(xué)設(shè)想］
一、對(duì)于長(zhǎng)篇巨著的教學(xué)，我們應(yīng)該點(diǎn)面結(jié)合，在綜觀全篇的基礎(chǔ)上，突出對(duì)某些精彩點(diǎn)的研學(xué)。
二、根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物刻畫，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。
三、課前或課后組織學(xué)生觀看《紅樓夢(mèng)》相關(guān)影片，增添學(xué)生對(duì)于原著的感性認(rèn)識(shí)。
四、安排三課時(shí)。
第一課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］
一、介紹《紅樓夢(mèng)》及其主要作者曹雪芹。
二、初步閱讀課文，理清“寶黛初會(huì)”情節(jié)。
［教學(xué)內(nèi)容與步驟］
一、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
家喻戶曉的《紅樓夢(mèng)》似乎是每個(gè)中國(guó)人都不能不讀的一部名著。
請(qǐng)學(xué)生展示預(yù)習(xí)作業(yè)：介紹“我了解中的《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹”。教師根據(jù)學(xué)生介紹作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域，便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想，與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》前八十回的作者是曹雪芹，后四十回相傳為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻可能違背了曹雪芹的原意。
曹雪芹(約1715—1763)名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫\三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的侍讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次南巡就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩(shī)詞戲曲，也是有名的藏書家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段“錦衣紈绔”“飫甘饜肥”的貴族生活。雍正即位后，展開了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫\因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落。到他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。他寫《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”，因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。