《動(dòng)物的疼痛》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用2篇）
《動(dòng)物的疼痛》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教材分析】《動(dòng)物的疼痛》是北京市高中課程改革實(shí)驗(yàn)版必修（一）第三單元的最后一篇文章，是美國科學(xué)家彼得·辛格的科學(xué)論著《動(dòng)物解放》中的第一章，本文說明、論述了動(dòng)物是有疼痛感覺的，進(jìn)而提出人類應(yīng)該以公正、平等的態(tài)度對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體的主張。作者認(rèn)為，人類只有徹底改變了對(duì)待動(dòng)物的觀念，調(diào)整在諸多領(lǐng)域里對(duì)待動(dòng)物的做法，才是真正做到了珍愛生命、善待生命。這是一篇科普文，語言表達(dá)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，論證結(jié)構(gòu)思維縝密，科學(xué)觀點(diǎn)新穎獨(dú)到。為引導(dǎo)學(xué)生了解、把握、接受作者的動(dòng)物保護(hù)的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主研討、自主合作的學(xué)習(xí)精神奠定了良好的基礎(chǔ)，為此我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)思路：通過閱讀全文，把握文章觀點(diǎn)，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注，把學(xué)生在思想上的收獲和疑問整理后分條填寫在一張表格中，并闡述自己的收獲和問題是怎樣產(chǎn)生的，將自己的收獲與同學(xué)、老師共同分享；將問題提出來，大家共同研討。并將傳統(tǒng)的動(dòng)物保護(hù)主義與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，從而更加了解、把握、接受作者的動(dòng)物保護(hù)觀點(diǎn)。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自主研討、自主合作的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)了閱讀感知、提取整合、資源共享的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方法，從而完成了本文的教學(xué)目標(biāo)�！窘虒W(xué)目標(biāo)】 1、通過引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的寫作思路，體會(huì)文章論證結(jié)構(gòu)思維縝密。2、通過研讀文本，體會(huì)作者提出的人類應(yīng)該以公正公平的態(tài)度，對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體的主張。 【教學(xué)重點(diǎn)】 結(jié)合本單元其他課文的閱讀經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步鞏固和提高閱讀科普文章的能力。 【教學(xué)難點(diǎn)】研讀文本，了解文章縝密的論證結(jié)構(gòu) 【課時(shí)安排】 2課時(shí) 【教學(xué)環(huán)節(jié)】1、 常規(guī)性知識(shí)積累（字詞的積累）2、 作者簡介彼得·辛格（peter singer，1946-），著名倫理學(xué)家，現(xiàn)任教于澳大利亞莫納虛大學(xué)哲學(xué)系。曾任國際倫理學(xué)學(xué)會(huì)主席，是世界動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其代表作《動(dòng)物解放》一書從1975年出版以來，被翻譯成二十多種文字，在幾十個(gè)國家出版，英文版的重版多達(dá)26次。1973年4月5日，彼得·辛格在《紐約書評(píng)》上撰文，首次提出“動(dòng)物解放”（animal liberation）一詞。辛格在這篇文章基礎(chǔ)上寫成的《動(dòng)物解放》一書出版，“動(dòng)物解放”一詞由是深入人心，并成為30年來風(fēng)起云涌的動(dòng)物權(quán)利運(yùn)動(dòng)最為響亮的口號(hào)。3、 初讀文章談感受；4、 再讀文章填表格；閱讀全文，把握文章觀點(diǎn)，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注，把你在思想上的收獲和疑問整理后，分條填在下面的列表中。（附表格）5、 交流討論，資源共享；（利用投影進(jìn)行小組展示）6、 小結(jié)：本節(jié)課學(xué)生自主學(xué)習(xí)了彼得·辛格的《動(dòng)物的疼痛》，作為一篇科普性的文章，我們不僅要去把握體會(huì)作者的觀點(diǎn)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我們還要去努力實(shí)踐作者的觀點(diǎn)。閱讀全文，把握文章觀點(diǎn)，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注，把你在思想上的收獲和疑問整理后，分條填在下面的列表中�；� 助收獲疑問教學(xué)反思：本節(jié)課是一節(jié)市級(jí)的研究課，讓學(xué)生在課堂上充分活動(dòng)，但是教師應(yīng)該適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以使學(xué)生的思維更有深度。
《動(dòng)物的疼痛》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】1、通過引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的寫作思路，體會(huì)文章論證結(jié)構(gòu)思維縝密。2、通過研讀文本，體會(huì)作者提出的人類應(yīng)該以公正公平的態(tài)度，對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體的主張�！窘虒W(xué)重點(diǎn)】結(jié)合本單元其他課文的閱讀經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步鞏固和提高閱讀科普文章的能力。【教學(xué)難點(diǎn)】研讀文本，了解文章縝密的論證結(jié)構(gòu)【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】一、預(yù)習(xí)階段1、初讀課文①勾畫出能夠直接和間接陳述或解說作者觀點(diǎn)的語句。（文中有些并不直接說明觀點(diǎn)但對(duì)表明觀點(diǎn)起重要提示作用的語句也可畫出）。嘗試用最簡練的語言概括本文的觀點(diǎn)。②有能力的同學(xué)嘗試梳理文章的寫作思路。③標(biāo)注自己不能解決的問題。如有所感還可以加注旁批。2、收集資料結(jié)合初讀課文，收集你認(rèn)為與文章內(nèi)容相關(guān)的資料。二、課堂活動(dòng)1、導(dǎo)入學(xué)生展示預(yù)習(xí)時(shí)收集的材料，并說明與文章內(nèi)容之間的聯(lián)系。明確文章觀點(diǎn)：動(dòng)物是有疼痛感覺的，所以人類應(yīng)該以公正公平的態(tài)度，對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體。2、理清文章思路提問：作者是如何說明文章觀點(diǎn)的？分析：第一部分（1——15段）說明論述了動(dòng)物是有疼痛感覺的。 （1—7段） 通過人感受他者疼痛的途徑，推論出其他動(dòng)物也能感受疼痛（8—11段） 引述科學(xué)家的論斷，正面闡述動(dòng)物有疼痛感。（12—15段）批駁反對(duì)意見，即動(dòng)物無法用發(fā)達(dá)的語言訴說疼痛的體驗(yàn)，所以人類不能確定動(dòng)物所感受的疼痛的程度。第二部分（16——19段）呼吁人類要以公正平等的態(tài)度對(duì)待動(dòng)物。3、重點(diǎn)分析文章縝密的論證結(jié)構(gòu)（3——7段）學(xué)生活動(dòng)：（1）逐段自讀課文，明確段落之間的關(guān)系。 （2）小組討論，相互交流看法。 （3）小組代表發(fā)言。教師點(diǎn)評(píng)提出問題：人類以外的動(dòng)物會(huì)感覺疼痛？分析問題：（1）如何知道他者能感覺疼痛？ 外在指標(biāo) 途徑： 相同功能的神經(jīng)系統(tǒng) 其他動(dòng)物和我們一樣能感覺疼痛 如何知道動(dòng)物也能感覺疼痛 ①他人感覺疼痛的所有外在征象，幾乎都可以見于他種動(dòng)物。 ②這些動(dòng)物有與我們十分相似的神經(jīng)系統(tǒng)。從生物進(jìn)化的角度來說，動(dòng)物感覺疼痛的能力不比人類低。
4、學(xué)生自主分析12——14段的論斷思路 明確：①動(dòng)物之間可以相互交流，如今已發(fā)現(xiàn)動(dòng)物有學(xué)習(xí)語言的能力；②語言能力的高低和動(dòng)物該受到的待遇的好壞沒有關(guān)系；③用語言表達(dá)痛苦并不比非語言形式表達(dá)痛苦更重要。④以人類中語言能力較低的嬰幼兒為例，進(jìn)一步證明沒有語言并不能說明動(dòng)物不能感覺疼痛。5、推敲語言，體味作者的情感——反詰，譴責(zé)，憤怒。 進(jìn)一步明確作者的寫作意圖，即人類只有徹底改變對(duì)待動(dòng)物的觀念，調(diào)整在諸多領(lǐng)域里對(duì)待動(dòng)物的做法，才是真正做到珍愛生命、善待生命。
6、拓展 讀完本文，請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)剬?duì)作者觀點(diǎn)的看法。三、課下作業(yè) 1、推薦觀看影片《可可西里》，閱讀《導(dǎo)盲犬小q》。 2、選取生活中人與動(dòng)物的故事，寫一篇400字左右的文章，表達(dá)自己的想法。