高一語文教案（通用17篇）
高一語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清故事線索，把握人物性格特點。
2、加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。
3、落實實詞，側(cè)重于一詞多義、偏義復(fù)詞、古今異義。
教學(xué)時間：兩課時
一、導(dǎo)語
導(dǎo)語一：中國是一個詩的國度，從先秦的《詩經(jīng)》起源，就拉開了中華詩歌的悠久歷史和傳統(tǒng);中國是一個浪漫的民族，她有很多流傳久遠(yuǎn)、深入人心的民間傳說和神話故事，而且大多以愛情為主題，表現(xiàn)的是“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望，如果生不能結(jié)為夫婦，死后也要同墳臺。這樣的故事實在是太多了，如“白蛇傳”、“梁�；�、“牛郎與織女”、“董永與七仙女”、“田螺姑娘”等。
導(dǎo)語二：在標(biāo)題下面寫下兩行字：一個斷人心腸的故事，一曲唱絕千古的悲歌。其實文章就是一曲悲歌，一段悲劇“悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活”，大家熟悉的感天動地的梁祝化蝶就是這種悲劇的延續(xù)，而千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著……
投影：陸游《釵頭鳳》，師生齊讀，簡介陸游與唐婉的愛情悲劇。
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯!
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫銷透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫!
“一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡�！�(幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸，我們的文章演繹的是怎樣的一段愛情呢?讓我們隨著錄音走進(jìn)課文——
(悲劇的魅力，在于它毀滅的美。)
二、解題
1.《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩357句，1785個字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
2.漢樂府：“樂府”是漢武帝時設(shè)立的一個官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。
三、結(jié)合小序簡介本文故事情節(jié)
開頭小序，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。
四、結(jié)合注釋朗誦課文，并歸納故事梗概：
東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛�？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。
蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。
故事結(jié)尾與其它中國民間文學(xué)幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。(其它如《梁�！分械摹盎�、牛郎織女的“七夕相會”)
五、理清故事結(jié)構(gòu)
開頭兩句：托物起興，引出故事。
第一部分：蘭芝被遣(2~5自然段)——故事的開端
第二部分：夫妻誓別(6~12自然段)——故事的發(fā)展
第三部分：蘭芝抗婚(13~21自然段)——故事的發(fā)展
第四部分：雙雙殉情(22~31自然段)——故事的高潮
第五部分：告誡后人(32自然段)——故事的尾聲
六、分析人物形象和對話
本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象，除了他們的悲劇行為外，對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。
1、劉蘭芝：堅強(qiáng)、持重，自尊，果斷，不為威逼所屈，也不為榮華所動。
“十三能……十六誦詩書”——知書達(dá)禮
“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”——不卑不亢
“便可白公姥，及時相遣歸”-自尊
“仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還?” “舉身赴清池”-果斷
“新婦起嚴(yán)妝，”-鎮(zhèn)定，莊重
“處分適兄意，那得任自專”——外柔內(nèi)剛
2、焦仲卿：忠于愛情，忍辱負(fù)重，但比較懦弱，膽小怕事。
“今若遣此婦，終老不復(fù)取”——堅貞不逾
“故作不良計，勿復(fù)怨鬼神”——叛逆精神
3、焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型;極端蠻橫無理，一味獨斷專行。勢利。
“何乃太區(qū)區(qū)”
“吾意久懷忿，汝豈得自由”
“小子無所畏，何敢助婦語”
“吾已失恩義，會不想從許”
“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄”
4、劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。
八、文章的表現(xiàn)手法
1、人物對話的個性化;
2、鋪陳排比的手法
十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五談箜篌，十六誦詩書，十七為君婦
妾有繡腰襦，葳蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊;箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中
雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。
3、起興和尾聲
九、《孔雀東南飛》反映的民俗
了解《孔雀東南飛》所反映的漢末的民俗，可以加深同學(xué)們對此詩的理解。
1、婚俗中的寡婦再嫁
劉蘭芝被婆婆趕回娘家后，只十多天，縣令就派人來給自己的兒子說親;縣令的媒人離去幾天后，太守就以主薄為媒來為兒子說婚。被譴回娘家的劉蘭芝，為什么會有這么多的求婚?且求婚者的身份較高，從文章的表現(xiàn)手來看，這主要是襯托劉蘭芝的貌美才多德高，另外也是由當(dāng)時的婚俗決定的。漢時，社會上對婦女的貞節(jié)問題不太在意，女人喪偶或離婚后，仍可再嫁，男子也不因娶這樣的女人而羞恥。如我們大家所熟知的西漢名士司馬相如就娶了守寡的卓文君;蔡文姬就嫁過多次;另據(jù)史書記載，漢景帝也把有過婚史的王氏立為皇后，而王皇后即漢武帝的生母。到了漢末，婚姻十分重視門弟，縣令、太守都為兒子向劉蘭芝求婚，除上述原因外，也有門弟觀念。由于人們的種種私利原因，寡婦不嫁反而受到種種欺凌。《潛天論。斷論著篇》講，漢末那些欲守貞節(jié)，潔身自好的寡婦，如果遇到不仁不義的大伯小叔，不仁不義的兄長和弟弟，這些人有的是了聘禮(物)，有的是為了錢財，有的是為了占有寡婦的兒子，就逼寡婦再嫁。而那些寡婦為了抗?fàn)帲械脑诜恐凶钥O而死，有的在嫁車上飲藥而亡。劉蘭芝被兄長逼嫁，投入清水池，以死抗?fàn)�，正是�?dāng)時許多寡婦命運的集中反映。
2、七夕
七夕又稱女兒節(jié)，乞巧節(jié)，這個節(jié)日大致開始于西漢時期。劉蘭芝和小姑話別時說：“初七及下九，嬉戲莫相忘�！逼渲小俺跗摺奔粗钙呦�，每逢七月初七，人們在白天和夜晚都舉行傳統(tǒng)的節(jié)日活動。按漢時習(xí)俗，這一天要曬衣服和書。
乞巧習(xí)俗是伴隨著有關(guān)牛郎織女的美麗傳說而形成的。七月七日，為牛郎織聚會之夜。這天夜里，婦女們張燈結(jié)彩，拿著各式各樣的針，在庭院中擺列好瓜果來乞巧。傳說在祭牛郎織女時，能見到天河的白氣和五彩顏色的婦女，就可得到吉祥。乞巧主要是婦女的活動，所以又叫女兒節(jié)，她們希望借助神的力量使自己心靈手巧。
七夕晚上的另一項活動是守夜，人們對天下拜，并說出心愿，主要是乞富、乞壽，沒有孩子的乞子。守夜活動有不少男子參加，目的是為全家乞福。牛郎織女的傳說表現(xiàn)了中國封建社會中農(nóng)民對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下男耕女織生活方式的向往。
3、坐具
詩中的“床”“榻”都是坐具。床，最初只是臥具，后兼為坐具。要了解“床”“榻”為坐具，需要先了解一下古人坐的形式。先秦時，人們在日常生活中普遍采用跪坐形但直接跪坐在地上很不舒服，所以很早就有用席子來鋪墊的習(xí)慣，就是所謂的席地而坐，即以席為坐具。坐時兩膝著席，把臀部放在腳跟上。這樣，腳跟承受的壓力太大，時間長了，就會酸痛。估計，隨著時間的推移，人們感覺臀部坐在較矮的床上或榻上要比坐在腳跟上舒服，所以，大約在秦漢時期，床榻開始成為坐具。漢時的床榻比較低，大約有今天的一市尺。床，一般體積較大，比較笨重，大多是室內(nèi)固定家具;榻，體積小較輕便，大多是待客的臨時用具，使用時移出，過后收藏。因此詩中有“移我玻璃榻，出置前窗下”句。兩個人合坐的榻叫合榻。三國時，孫權(quán)曾召魯肅，二人“合榻對飲”，不可理解成二人躺在床上喝酒。到了南北朝，床榻作為坐具在南北方就極為普遍了。今天仍有不少地方把小板凳叫“腳床”，可能就是坐具名稱演化的結(jié)果。
4、交通工具中的牛車
詩中有“其日牛馬嘶”句，牛車自古就有。由于牛的力氣比較大且行動緩慢，所以，人們多用牛車來拉東西。又因牛車車廂寬大，故又叫大車。秦以前的貴族多數(shù)乘坐馬車，極少有乘牛車的。這種風(fēng)氣到了秦漢仍然存在。西漢初年，由于長期的戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)凋敝。據(jù)《漢書》記載：朝中文武官員有很多人乘坐牛車，因此可以說此時乘牛車是出于無奈。整個西漢和東漢前期，人們一直認(rèn)為乘坐牛車是低賤的行為。但到了東漢后期，風(fēng)氣大變，貴族官僚富戶不再把乘坐牛車看成丟臉的事情�！稌x書》記載：“其后稍見貴之(牛車)。自(東漢)靈、獻(xiàn)以來，天子志士庶以為常乘�！倍犊兹笘|南飛》所寫時期(建安年間)正是東漢獻(xiàn)帝時，所以“其日牛馬嘶”中的“牛馬”不能理解為偏義復(fù)詞“馬”。太守給兒子迎親，馬車牛車因載人物的不同用途都被派上用場。
十、八個同學(xué)為一組，互相協(xié)作，將《孔雀東南飛》改編成話劇。
高一語文教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1，整體感知，理清思路。
2，理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨，
3，理解雋永含蓄的語句。
二、重難點
培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，揣摩重點語句的能力。
三、課時安排
1課時
教學(xué)過程：
一，1，興趣導(dǎo)入：同學(xué)們比較熟悉的日本動畫人物有?
櫻桃小丸子，一休，流川楓
其中這個聰明的一休和尚對川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào)，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點，同學(xué)們下來閱讀他的作品注意對這點的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術(shù)的美的享受。
2，如果給這篇文章配樂，你會選擇什么基調(diào)的樂曲?
輕柔、哀傷的音樂
提問：依據(jù)是什么/
學(xué)生：(1)根據(jù)作者的身世——簡介作者：
川端康成(1899——1972)，日本小說家、散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父撫養(yǎng)。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》(1937)、《千只鶴》(1951)、《古都》(1957)等。它們以“豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，是繼泰戈爾之后第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成雖然一度成為新感覺派的中堅，但他繼承了大和民族的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。
(2)從文中尋找依據(jù)：課文中寫海棠花“它盛放，含有一種哀傷的美�！闭垊澇龃司�
所以他的作品既和他的身世有關(guān)，又和他的美學(xué)追求有關(guān)，必然帶有一種哀傷的美。
二：初讀課文，整體感知
1請聽音樂朗誦課文
2掃清文字障礙：壁龕(kān)邂逅(xiè hòu )陶冶(táo yě)迥(jiǒng)然拜謁(bài yè)
不可思議大吃一驚難能可貴不由自主迥然不同
3提問：我們說這是一篇說理散文，闡述了審美的問題，那作者是由什么而引發(fā)思考的?
明確：
(1)清晨發(fā)現(xiàn)海棠花未眠(學(xué)生大多只想到這個客觀原因，還有一個主觀原因要點撥
(2)我[常常][不可思議地]思考一些(微不足道的)問題。
這在文中起到為下文張本并統(tǒng)率全篇的作用。
“常�！闭f明“我”是善于思考的人;“不可思議”說明我思考的都是常人難以接受的問題;“微不足道”說明思考的都是細(xì)小、常人容易忽視的問題。表明作者屬于以小見大，能從細(xì)微處看到生活和人生的哲理，而這些都是一個作家所必備的素質(zhì)和修養(yǎng)。有了這一句，下文寫自己的發(fā)現(xiàn)、感悟和聯(lián)想、想象就顯得自然而然了。
4關(guān)于花的感悟在同學(xué)們的閱讀經(jīng)驗中有哪些最美的句子?注意不是描寫花而是一種感悟。
感時花濺淚
宗璞紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟
我聽到了花開的聲音是孩子對花開的感悟，看到花在流淚是杜甫對國破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺是游人應(yīng)該對花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對海棠花的靈動生機(jī)和靈魂的感悟。
5理清思路
方法：劃出關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞特別是哲理性、議論性的語句——概括每節(jié)內(nèi)容
l發(fā)現(xiàn)海棠花未眠
l它盛放，含有一種哀傷的美
l自然的美是無限的。人感受到的美卻是有限的，……如果說，一朵花很美，那么我有時就會不由地自語道：要活下去!
l只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡，這是多么凄慘啊
l美是邂逅所得，是親近所得�！哉f，一朵花也是好的
l然而，我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花
l許多時候我們是從他們描繪的花畫中領(lǐng)略到真花的美。
l小狗……我深深理解宗達(dá)高尚的寫實精神。
l三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了
l自然總是美的。不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了。
明確：發(fā)現(xiàn)海棠花未眠
自然美是無限的，人感受到的美是有限的。
美是邂逅所得，是親近所得。
藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該重視寫實，表現(xiàn)自然美。
(4)速讀課文，在文中找到作者由花未眠而在美學(xué)上得到的思考。
討論明確：
a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
怎樣提高感受美的能力呢?仍然用原文回答。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
提問：“邂逅所得”是什么意思?用一個成語來說就是——
明確：不期而遇。
提問：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎?
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。正如巴比德說過：機(jī)遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上。所以作者又補充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察;不能熟視無睹，無動于衷。
川端康成通過對生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對生活中自然中的美和藝術(shù)家所展示的美有什么不同感受。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
六：再讀文本，提出問題
首先要掃除學(xué)生心理障礙，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，問題越多，恰恰證明你讀懂了。因為你在已經(jīng)在以研究的眼光去讀課文�！x出問題’，還包括質(zhì)疑。面對課文，面對作者，當(dāng)然也包括面對老師，沒有什么是不可以質(zhì)疑的!同學(xué)們對某一段話不理解，或者對某一句話甚至某一個詞不理解，或者認(rèn)為文本與作者存在失誤，都可以提出來研究。
七：三讀文本，談?wù)摻鉀Q
請說說以下四句該怎么樣去理解：
1它的盛開，含有一種哀傷的美。
2只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。
3一朵花也是好的。
4繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
學(xué)生討論后明確
第一句：
1、海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。(穿插作者的簡介)。
2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。
3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認(rèn)為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。(一朵小小的花也能活得這么美，我們?nèi)四?
我們活在世上為了什么?求真、求善，還有?(求美。)
我們活下去，僅僅能發(fā)現(xiàn)一朵花的美嗎?(當(dāng)然不是。)
為了尋找更多花的美，我們有必要--活下去，不斷發(fā)現(xiàn)美、感悟美。
(結(jié)合毛澤東《卜算子o詠梅》已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏……待到山花爛漫時，它在叢中笑。)
a、一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b、我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那不起眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)兩朵花、三朵花，甚至更多不僅限于花的美。自然的美是無窮無盡的啊!
抓住“所以”，找原因)
第四句：強(qiáng)調(diào)只有仔細(xì)觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
�、偎⒎�，含有一種哀傷的美。
花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”，這與下文所說的進(jìn)步就是接近死亡，意思是一致的。
作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在。
�、谌绻f，一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去!
啟發(fā)：
“如果說……要活下去”，這個邏輯成立么?
這句話背后有什么隱蕆義?
于是，我問：從明天起，做一個幸福的人。那么“今天”的詩人幸福么?
“從明天起，做一個幸福的人”的背后隱蕆著今天“不幸福，痛苦”的味道。
于是，學(xué)生立即說：“要活下去“的背后隱蕆著作者“不活下去”的意思。
我說，對，“要活下去“的背后隱蕆著作者濃厚的“死亡”意識。
“如果說，一朵花很美，那么我有時就會不由地自語道：要活下去!”
孤兒的遭遇使川端康成的童年憂郁悲涼，以致孤獨憂郁伴他一生，且常有輕生意識。但他忽然發(fā)現(xiàn)盛開的海棠花竭力展示著自己生命的美，頹喪的靈魂受到深深的感染;花尚如此，人何以棄;所以他情不自禁地喊出“要活下去!”
從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛生命的意識。人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
�、巯氲疆嫾依装⒅Z的話：“只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡”。
我說，這么說不是明擺著要我們退步么?這是什么怪論?能理解?
-------(學(xué)生回答，當(dāng)然，學(xué)生是亂說的，哈)
我指著回答問題的學(xué)生說：
你讀小學(xué)的時候，想過死么?(沒有)
讀初中的時候，想過死么?(沒有，只是覺得讀書有點沒意思，有點累)
讀高中了，你想過死么?(有，很煩，有時候真想死---)
那么，能不能這么說，知識越多，人越成熟了，人”進(jìn)步了，思考的問題也就越來越復(fù)雜深刻了呢?學(xué)生找到感覺了，學(xué)生應(yīng)該說明白了為什么詩人學(xué)者在達(dá)到某個領(lǐng)域的高峰選擇了自殺。
�、艿谒亩我隼字Z阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么?
明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
⑤繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。
所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
六、小結(jié)：
今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢?
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧!
《花未眠》測試練習(xí)
1(1)第二段中“我”為什么“大吃一驚”?
答：
(2)第八段中“我”又為什么“嚇了一跳”?
答：
2作者在第四段引述了雷諾阿、米開朗基羅的例子，其意圖是什么?
答：
3在文章第五段中，作者為什么說“一朵花也是好的”?
答：
4下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是
A文章以“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題”開頭，但文章內(nèi)容卻并不是一個“微不足道的問題”，作者其實是要強(qiáng)調(diào)對“微不足道”的現(xiàn)象的“發(fā)現(xiàn)”與“思考”。
B文章借“花未眠”，批評了當(dāng)時日本社會中從事藝術(shù)創(chuàng)作的人不認(rèn)真觀察社會的弊病，常常出現(xiàn)拙劣之作。因此作者慨嘆“自然的美是無限的”，而“人感受到的美是有限的”。
C文章通過描述羅丹與瑪伊約爾的創(chuàng)作風(fēng)格的不同，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)細(xì)致觀察對于藝術(shù)創(chuàng)作的重要作用;又通過“我”的小狗與宗達(dá)作品中的藝術(shù)形象相象的敘述，表明藝術(shù)需要“高尚的寫實精神”。
D作者寫自己觀察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，說明好的藝術(shù)作品是可以提高人答對自然美的感受能力的，自然之美與藝術(shù)之美是可以彼此融合，相得益彰的。
E作者從凌晨發(fā)現(xiàn)花未眠寫起，引導(dǎo)讀者思考關(guān)于美與審美的問題，文章具有啟發(fā)性。以“海棠花”、“小狗”、“晚霞”這樣的形象來闡述自己對美、對感受美的認(rèn)識，可謂深入淺出。
[參考答案]
1(1)因為發(fā)現(xiàn)花未眠，發(fā)現(xiàn)盛放的未眠之花格外的美。(2)發(fā)現(xiàn)小狗的樣子與藝術(shù)作品中的形象十分相似。(提示：先從上下文中找出相關(guān)句子，再用自己的語言加以轉(zhuǎn)換和表述。)
2以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。(提示：結(jié)合上下文，應(yīng)從對美的感受能力的角度來理解，并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無限”兩詞�！八劳觥币馕吨K結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它有前文中的“有限”是同樣的意思。至此，作者引述兩例的意圖顯而易見。)
3“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，所以說“一朵花也是好的”。(提示：注意第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和本段中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開關(guān)”句，結(jié)合分析可知，這句話是從自然之物對于美的啟迪的角度而說的。)
4B、C。(B項對藝術(shù)創(chuàng)作的批評已顯牽強(qiáng)，與人對美的感受能力扯上關(guān)系，更屬無稽之談;C項句羅丹和瑪伊約爾的例子是為了說明“我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然之美”，而“我”的小狗與宗達(dá)作品中的藝術(shù)形象相似的敘述，則是為了說明藝術(shù)之美與自然之美的融合同樣可以使人領(lǐng)略到自然之美的道理。)
《花未眠》擴(kuò)展訓(xùn)練
因為一個會議，竟然沒有備課就匆忙上陣，但課堂氣氛竟出奇的好。有時，我想，我們與學(xué)生一同起步，在同一起點學(xué)習(xí)課文，從學(xué)生的角度上課，或許會有一種意想不到的效果。我們平時的上課都是在反復(fù)研究課文的基礎(chǔ)上，這樣，或許上課是上給自己聽的!
由于沒有備課，我就夸夸其談，算是導(dǎo)語了：
這個世界上有很多人總是‘想不開”
“歌星張國榮、報告文學(xué)家徐遲、詩人昌耀跳樓，王國維、戈麥跳湖、海子臥軌自殺”，川端康成煤氣自殺。
他們絕對不是因為貧窮而自殺，憑他們的文學(xué)天才，像這位諾貝爾文學(xué)獎亞洲第2位得主川端康成，(學(xué)生嘀咕，第一位是誰?泰戈爾——印度詩人——訪華時徐志摩陪伴)完全可以過上比普通人略優(yōu)裕的生活。
你說他們“想不開”么，其實他們比我們都“想得開”。
我們喝酒，最多是說好酒好喝一醉方休，但詩人就酒醉可歌“把酒問青天”，我們爬山，最多是說山好高怎么這么高，但詩人說“蜀道難，難于上青天”，我們登上亭臺樓閣，不過是喝杯茶聊聊天，但詩人說“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨——，可見文人們比我們想的多，“想得開”。
一朵花謝了，林黛玉《葬花吟》“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，一朵花開了，川端康成卻無事找事寫下《花未眠》。
花開了，有什么稀奇，幼兒園的小朋友見了，或許拍拍手，好看好看，我要我要，說不定還要摘下來占為己有。我們校園有很多花，有誰為這些美麗的花兒寫下動人的篇章?我們路過，走過，見多了，根本就沒有什么感覺，但川端康成不同，他由海棠花未眠想了很多，快速閱讀文章，思考一下，作者都想了些什么?
學(xué)生回答：
1、自然的美是無限的，人感受的美卻是有限的。
我問：怎么理解?舉幾個例子說明一下“自然的美是無限的”
學(xué)生搖頭，不懂，我就說：看看外面，看到了什么?天空，天空下有什么?白云、飛翔的鳥，還有什么?山，全是墳?zāi)沟纳矫绬?(笑)不美，山上的樹很美，瀑布很美——
自然美
社會美
藝術(shù)美
隨機(jī)，我簡單介紹了美學(xué)上關(guān)于自然美社會美藝術(shù)美的幾點內(nèi)容。
2、要活下去
“如果說……要活下去”，這個邏輯成立么?(學(xué)生比較容易回答)
這句話背后有什么隱蕆義?(學(xué)生難回答這個問題)
于是，我問：從明天起，做一個幸福的人。那么“今天”的詩人幸福么?
“從明天起，做一個幸福的人”的背后隱蕆著今天“不幸福，痛苦”的味道。
于是，學(xué)生立即說：“要活下去“的背后隱蕆著作者“不活下去”的意思。
我說，對，“要活下去“的背后隱蕆著作者濃厚的“死亡”意識。
“如果說，一朵花很美，那么我有時就會不由地自語道：要活下去!”
孤兒的遭遇使川端康成的童年憂郁悲涼，以致孤獨憂郁伴他一生，且常有輕生意識。但他忽然發(fā)現(xiàn)盛開的海棠花竭力展示著自己生命的美，頹喪的靈魂受到深深的感染;花尚如此，人何以棄;所以他情不自禁地喊出“要活下去!”
(我個人覺得：
A、“死亡意識”
“要活下去!”的背后滲透著作者的死亡意識，海子也非常喜歡康的作品，是不是可以印證這點?
“只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡”
“事物毫不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡”
“——的確是日本黃昏的天空，他滲透到我的心中”
海子的詩歌中也有大量的黃昏意象。折射出生命的黃昏，生命的盡頭!!
B、“我思故我在”。
課文第一句“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題”
課文最后一句”我之所以——我獨自住在——凌晨四時就醒來——”
可以說孤獨感時刻籠罩在作者的內(nèi)心，康的孤寂使他對生命有更深的體悟。)
3、想到畫家雷阿諾的話：“只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡”。
我說，這么說不是明擺著要我們退步么?這是什么怪論?能理解?
——(學(xué)生回答，當(dāng)然，學(xué)生是亂說的，哈)
我指著回答問題的學(xué)生說：
你讀小學(xué)的時候，想過死么?(沒有)
讀初中的時候，想過死么?(沒有，只是覺得讀書有點沒意思，有點累)
讀高中了，你想過死么?(有，很煩，有時候真想死——)
——可千萬別想不開，今年你可以從一樓跳下去，但讀高二似的時候千萬別從3樓跳下去。
那么，能不能這么說，知識越多，人越成熟了，人”進(jìn)步了，思考的問題也就越來越復(fù)雜深刻了呢?學(xué)生找到感覺了，學(xué)生應(yīng)該說明白了為什么詩人學(xué)者在達(dá)到某個領(lǐng)域的高峰選擇了自殺。
我概括：作者凝視海棠花想到了——這么多
作者凝視“插花”又想到了哪些?
這部分內(nèi)容，我做了簡單處理。我個人認(rèn)為文章前5段是重點，可以看出川端康成的思想。也就夠了。
一節(jié)課就這樣過去了，我覺得也沒講什么，但比平時那些有準(zhǔn)備的課有效。
以上是我上《花未眠》，請各位老師指教，提出意見。
高一語文教案 篇3
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文�，F(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明。
一、說教材：
1、教材簡析：
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會體會散文語言的美感�！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的；美是邂逅所得，親近所得；重視自然美，崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學(xué)目標(biāo)：（1）情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。（2）知識與能力目標(biāo)，學(xué)會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言。能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點難點：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點難點就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義。
二、說教法：
本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會勾畫圈點重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進(jìn)行。同時輔之以多媒體教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題。
三、說學(xué)法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語句如：“它盛放，含有一種哀傷的美”等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題。
四、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)語設(shè)計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2、簡介作者川端康成。
3、初步理解文章主旨：首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么？或者說有什么感悟？接著讓學(xué)生評價是否同意這個觀點？能否說說他們所能感受的自然的美？
通過這個過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢？學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案：“凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了�！薄拔抑l(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧�！比缓蠼處熜〗Y(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二：一為“靜”；二為“孤獨”。學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點“美是邂逅所得，是親近所得”找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度？它們有什么共同點？借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。
6、通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的；美是邂逅所提，是親近所得；契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計一個遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》；出示一個學(xué)生習(xí)作的片斷（幻燈顯示）。也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。
8、最后一個環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義。這個環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。教師可舉例引導(dǎo)如：（1）它盛放，含有一種哀傷的美。（2）如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
9、最后教師總結(jié)：通過學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章，可是它本身也是美的。其實美無處不在，美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧！
高一語文教案 篇4
[教學(xué)目標(biāo)]：
1.體會大自然中存在的生命意義
2.體會勞倫斯對生與死的思考
[教學(xué)課時]：一課時
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)入
前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了史鐵生的《我與地壇》和海倫凱勒的《假如給我三天光明》，我們已經(jīng)了解了他們對生命的態(tài)度，今天我們再來走進(jìn)英國詩人、小說家、散文家勞倫斯的生活，去看看他是如何看待生死的。
二、作者介紹
勞倫斯，英國詩人、小說家、散文家，1911年出版第一部長篇小說《白孔雀》，成名作是長篇小說》《兒子和情人》、《虹》、《恰特萊夫人的情人》。
三、檢查預(yù)習(xí)
田鳧(fú)椋(liǎng)鳥老饕(tōo)慰藉(jiè)
薔薇束縛斑鳩荊棘
蟄伏隱遁(dùn)窒(zhì)息
攫(jué)住昊(hào)天撕裂
四、文本研習(xí)
1.請在文中劃出修飾鳥啼的詞語，比較有什么不同。
明確：
A.緩慢、笨拙、吃力、隱約、含糊、若斷若續(xù)
B.清越、明快、悅耳、清明、生動、輕柔、歡快
2.那么文中對這兩種不同類型的鳥啼聲賦予了什么樣的色彩呢?
A.黑色的浪潮嚴(yán)酷的冬天
B.銀色的通道、銀光閃爍的王國、銀色的泉流、銀色晶瑩的泉流、銀色的極樂的源泉
春天
3.文中除了描寫鳥啼還講到了鳥尸，請在我文中劃出描寫鳥尸的語句，體會其中的含義，并試著分析描寫“鳥啼”和“鳥尸”的作用。
句子省略
作用：“鳥啼”是新生命的象征，象征嚴(yán)寒過后新生命的到來。
“鳥尸”是死亡的象征，兩者對比肯定了生命沖動力量的不可阻擋。
4.象征新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，請在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子，劃出來，讀一讀，體會其中的含義。(同學(xué)之間互相交流)
明確：A.第7小節(jié)“冬天走開了……我們的心會放出歌聲”
嚴(yán)酷的冬天過去了，不管它曾經(jīng)帶給我們多大的痛苦，當(dāng)春天來臨的時候，我們的心中有的是希望，有的是新生的力量。
B.第9小節(jié)“無論人們情愿與否……那就是新的天堂和新的天地�！�
生命的到來是不可阻擋的。
C.第12小節(jié)“生命和死亡全不相容……便是銀色的極樂的源泉�！�
生與死是互不相容的，我們是為著生的，或者是為著死的，在本質(zhì)上不可兼得;但是，春天必將降臨，誰也無法阻擋生命的到來，無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望和追求。
D.第15小節(jié)“誰能阻撓到來的生命沖動呢?……就如向死而生的鳥兒一樣�！�
任何力量都不能阻擋生命的到來，我們應(yīng)坦然面對生死，死要勇敢面對，活要積極樂觀。
由對上面句子的理解，我們可以知道勞倫斯他是在思考生與死的問題，生與死不相容，非此及彼，如果面對死亡應(yīng)該勇敢，如果生存就應(yīng)該積極樂觀;同時，他肯定生命的價值，春天必然來臨，誰也無法阻止生命的沖動，無法阻擋我們對于新生命新世界的渴望和追求。
《鳥啼》練習(xí)題
一、語言積累
1.下列各組詞語中沒有錯誤的一項是
A.誠摯襁褓殘賅大名鼎鼎
B.強(qiáng)悍予感隱遁有條不紊
C.跌宕搖曳震攝噴涌而出
D.撕裂耗盡攫住勢不可擋
2.依次填入下列各句橫線處的詞語，正確的一項是
�、傥以敢庀嘈胖R一種純粹的不具任何含義的，但又隱隱覺得這里似乎存在著某種可以引申的其他因素。
②螞蟻需倚靠它們龐大的數(shù)量，才能在布滿死亡陷阱的世上不滅地下去。
�、畚覔碛惺藲q前寶貴的鄉(xiāng)村見聞，如此巨大的蜥蜴，我還是第一次看到。
A.偶然延續(xù)即使/但B.偶爾沿襲盡管/但
C.偶然延續(xù)盡管/但D.偶爾沿襲即使/但
3.下列句子標(biāo)點符號運用有錯誤的一項是
A.這就是精神崩潰——一位親赴唐山的老醫(yī)生對我說，是他們自己在極度恐懼中“扼殺”了自己。
B.在那段日子里——那是好幾年長的一段日子，我想我一定使母親作過最壞的準(zhǔn)備了，但她從來沒有對我說過“你為我想想”。
C.“哎呀，哎呀!”蘇艾把她困倦的臉湊到枕邊說：“即使你不為自己著想，也得替我想想呀。我可怎么辦呢?”
D.“我要證明……我要報仇……”可是證明什么呢?報什么仇呢?這一點我自己也不清楚。
4.填空
(1)屠格涅夫是作家，一生創(chuàng)作了許多文學(xué)杰作，著名的有長篇小說《 》《 》《 》。
(2)勞倫斯?大衛(wèi)?赫伯特(1885-1930)，作家。代表作品：長篇小說《 》《 》《 》《 》《 》，短篇小說集《 》。弗洛伊德主義的心理分析與對社會矛盾的揭示糾糾纏在一起，是勞倫斯創(chuàng)傷的突出特點。
(1)俄國羅亭父與子獵人筆記(2)英國白孔雀兒子和情人恰特萊夫人的情人迷途的姑娘袋鼠英國，我的英國
二、課文鏈接
5.《我的鄰居胡蜂》結(jié)尾，作者為什么說與胡蜂“比鄰而居”是“神對我的獎勵”?
答：
6.《鳥啼》一文中，作者不僅滿懷欣喜、贊美之情描繪了春天驟臨的景象和鳥啼的婉轉(zhuǎn)動聽，而且又不避諱死亡和丑陋，描述“數(shù)不清的腐鳥的血衣”和“攫取我們生命的死亡”。請說說這樣寫有何作用?
答：
7.《我的鄰居胡蜂》和《鳥啼》中都有議論的語句，他們在文中有什么不同作用?
答：
三、選段在線
我的新來的鄰居，受到可誠摯歡迎。它們是我遠(yuǎn)方的客人。為了避免以后打擾它們，我做了一點微不足道的犧牲。我把這扇窗戶徹底封上，在已經(jīng)來臨的夏季里，我的書房將只來另一扇窗。盡管這會有諸多不便但我依然感激它們。我的給予，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及它們?yōu)槲規(guī)淼臇|西。
胡蜂是昆蟲世界不多的具備防衛(wèi)武器的個體。他們的大名鼎鼎的武器，為卑微的昆蟲贏得了外界應(yīng)有的敬畏與肯定，但也因此給他們自身招致了許多莫名的厄運。很早的時候，我曾試圖寫一篇關(guān)于昆蟲的童話，這樣開始：“在昆蟲的美麗國度里，大家各盡職守，一切井然有序。雄峰是街頭巡視的警察，胡蜂是邊境護(hù)衛(wèi)的士兵，它們裝備精良，但從不主動……”的確，在它們與我們的敵對歷史上，可以斷定，不會有任何一次沖突真正起因于它們。
我的鄰居的工程，正有條不紊地進(jìn)行。坐在書房里，每天我都感受到它們帶倆的新鮮的原野氣息。他們的巢在漸漸擴(kuò)大，工地上的建設(shè)者不斷增加。他們將生命中的兩件大事非凡地結(jié)合起來，建設(shè)與繁殖和諧地同步推進(jìn)。他們每建成一個巢間，即注進(jìn)一卵。幼蜂破巢而出后，立刻便會投入工作，為新的生命繼續(xù)誕生加緊建設(shè)。這感人的過程，構(gòu)成了它們完美的一生。
8.作者是如何誠摯的“歡迎”“新來的鄰居”?
答：
9.畫線句子中“它們?yōu)槲規(guī)淼臇|西”，想一想，胡蜂給作者帶來了什么?
答：
10.作者為什么說胡蜂的一生是“完美”的?
答：
參考答案：
一、1.D(A“賅”應(yīng)為“骸”，B“予”應(yīng)為“預(yù)”，C“攝”應(yīng)為“懾”。)2.C(偶然，形容詞;偶爾，副詞，不能做賓語。延續(xù)，照原來的樣子繼續(xù)下去;沿襲，依照舊的或原來的規(guī)定辦理，用在這里不恰當(dāng)。即使，表讓步假設(shè);盡管，表示姑且承認(rèn)某種事實，下文有“但是”“然而”等轉(zhuǎn)折連詞跟它呼應(yīng)，反接上文。)3.C(冒號改為逗號。)4.B
二、5.①出于對胡蜂的敬意;②在與胡蜂“比鄰而居”的日子里，作者目睹了胡蜂“輝煌燦爛的一生”，對生命有了許多新的感悟。
7.《我的鄰居胡蜂》中的議論是卒章顯志式的，體現(xiàn)了作者對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注和對生存危機(jī)的警覺�！而B啼》中的議論是夾敘夾議式的，作者的議論贊頌了大自然的生命力。
《鳥啼》同步練習(xí)
一、基礎(chǔ)知識(每題4分，共20分)
1.下列加點字的注音有誤的一項是( )
A.田鳧(fú)椋鳥(jīnɡ)
老饕(tāo)搖曳(yè)
B.荊棘(jīnɡ)蒼穹(qiónɡ)
斑鳩(jiū)笨拙(zhuō)
C.角逐(jué)蟄伏(zhé)
滯留(zhì)隱遁(dùn)
D.充塞(sè)窒息(zhì)
阻撓(náo)熾烈(chì)
解析A項，“椋”應(yīng)讀“l(fā)iánɡ”。
答案A
2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是( )
A.頃刻如愿以償?shù)达L(fēng)靡一時
B.豐饒神彩飛揚蔚藍(lán)前車之鑒
C.駭人出類拔粹潺潺雷勵風(fēng)行
D.攫住首曲一指殘骸通宵達(dá)旦
解析B項，“神彩飛揚”應(yīng)為“神采飛揚”;C項，“出類拔粹”應(yīng)為“出類拔萃”，“雷勵風(fēng)行”應(yīng)為“雷厲風(fēng)行”;D項，“首曲一指”應(yīng)為“首屈一指”。
答案A
3.下列句子與其他三句的修辭手法不同的一項是( )
A.無論人們情愿與否，月桂樹總要飄出花香，綿羊總要站立舞蹈，白屈菜總要遍地閃爍。
B.死時，生便不存在，皆是死亡，猶如一場勢不可擋的洪水。
C.它(鳥的歌聲)活潑，像泉水，從那里，春天慢慢滴落又噴涌而出。
D.它(過去)像高空中的一陣風(fēng)暴，一陣濃霧，或一陣傾盆大雨。
高一語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文課題設(shè)疑和對比的寫法。
2、通過對文章的探究分析，體驗作者的情感。
3、學(xué)會情感交流，對“家”的更深層次體驗。
教學(xué)重點：
通過對“家”的探討，體驗作者的情感并加深自己對“愛”的理解。
教學(xué)難點：
對“家”的深刻內(nèi)涵的認(rèn)識和對作者對精神家園的追求的理解。
教學(xué)節(jié)數(shù)：
一節(jié)課
教學(xué)課型：
講讀課
教學(xué)方法：
朗讀法、討論法、 講解法
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)過程：
一：導(dǎo)入
1、播放音樂《我想有個家》。出示歌詞：
我想有個家 一個不需要華麗的地方
在我疲倦的時候 我會想到它
我想有個家 一個不需要多大的地方
在我受驚嚇的時候 我才不會害怕
誰不會想要家 可是就有人沒有它
臉上流著眼淚 只能自己輕輕擦
我好羨慕他 受傷后可以回家
而我只能孤單的孤單的尋找我的家
雖然我不曾有溫暖的家 但是我一樣漸漸的長大
只要心中充滿愛 就會被關(guān)懷
無法理怨誰 一切只能靠自己
雖然你有家 什么也不缺 為何看不見你露出笑臉
永遠(yuǎn)都說沒有愛 整天不回家
相同的年紀(jì) 不同的心靈 讓我擁有一個家
2、思考(小組討論)：歌曲中的家是怎樣的情形?
提問。
師：大家所說的家包含于物質(zhì)的港灣、避風(fēng)港等和情感的歸宿、思念等兩個層面。冰心老人心中的家又是什么?
二：朗誦并思考：
師：結(jié)合朗讀情況正音。
1、題目為“我的家在哪里?”題目為什么加問號?
提問。
師：文章標(biāo)題一般不加標(biāo)點，此題加問號，目的在于引起人們對“家” 的深刻內(nèi)涵的思考。
2、冰心老人為什么發(fā)出“我的家在哪里?”的疑問?她的家究竟在哪呢?
投影顯示：“冰心在中剪子巷的家”的圖片(略)及冰心《我的大學(xué)生涯》的一段話 ：
在北京中剪子巷的家里，冰心住了10年，直到赴美國留學(xué)。父母之愛、姐弟之情陪冰心走過了一生中的黃金歲月，即“一生中最熱鬧、最活躍、精力最充沛的一段”。(《我的大學(xué)生涯》) 她生命中最初的榮譽與美德，理想與追求都在中剪子巷里生根發(fā)芽。
小組討論，學(xué)生發(fā)表見解。
師：現(xiàn)實中的家不是冰心所追求的家園，中剪子巷才是冰心老人夢寐以求的家。
3、為什么說“中剪子巷”才是作者心中的家?
學(xué)生發(fā)言后教師明確如下：
車夫：胖大腰圓，把我舉上車，拉起我走，慢騰騰地走，讓汗水濕透了。
行人：作揖、請安、一站就老半天。
(1)那是一個沒有爭斗的美好的世界。
(2)那是年少生活的一段日子。代表著一種真、善、美。
三、精華鑒賞：
小組討論，學(xué)生發(fā)言后教師明確如下：
1、“我看他褂子背后都讓汗水濕透了，也還沒有走到中剪子巷�！边@是為什么呢?你從中讀出冰心老人怎樣的感情?
師：年少時的歲月永遠(yuǎn)也回不去了。寄寓了作者深深的向往與眷念、失落與無奈。
2、冰心老人為什么認(rèn)定“只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家”?為什么說她所住過的其他地方都不是她的“家”?
師：(1)作為一個遲暮的老人，作者會對早年，尤其是童年的生活產(chǎn)生無盡的眷念�；厥字H，才會發(fā)覺這一切都會珍藏在記憶的最深處。
(2)說明了作者對精神家園的追求。作者對童年的眷念，實際上是對童年所代表的人生的真、善、美的眷念與堅持。成人世界太多爭斗、太多丑惡，不是她向往的理想家園。
3、結(jié)尾處說“我這人真是 ‘一無所有’” 你認(rèn)為她真的“一無所有”嗎?
為什么?
因為作者無權(quán)、無官、無級、無款、無舊，物質(zhì)上不豐富。作者雖清貧，但擁
有一個富足的精神家園。表達(dá)了她坦蕩從容、堂堂正正做人的情懷。
四、小結(jié)與升華：
小組討論，學(xué)生發(fā)言后教師明確如下：
1 、一個人對一段日子的眷念，意味著眷戀什么?
眷念人生的真善美,對純凈的外界的渴望。對那段追求知識和真情的激情歲月的向往，是對那段流溢著愛與溫馨的生命靈泉的眷戀。
2 、作者心中的“家”代表的是一種怎樣的追求呢?(提示：冰心《我的大學(xué)生涯》的那段話)
作者心中的“家”不是一般意義的家，而是指精神家園，是對精神家園的追求。渴望一個清淡、素雅、充滿親情、友善與溫馨的平和而又不受外界干擾真、善、美的世界。
附板書設(shè)計：
我的家在哪里?
-- 冰心
夢境--中剪子巷
親情、溫馨
家 對比 ：追求人性的真、善、美
權(quán)、官、款
夢醒--現(xiàn)實
丑惡 、骯臟
高一語文教案 篇6
一、設(shè)計思想：
根據(jù)新大綱的要求，培養(yǎng)學(xué)生從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達(dá)的思想、觀點和感情。培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感。于積極的態(tài)度表達(dá)自己的看法，表達(dá)真情實感。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文本內(nèi)容，了解馬克思提出的選擇職業(yè)應(yīng)遵循的原則。
2、能夠讓學(xué)生說出自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。
三、教學(xué)重難點：
1、讓學(xué)生積極參與文本的討論，并把自己的感受主動與他人交流。
2、讓學(xué)生初步擬定自己的人生規(guī)劃，并以此不斷激勵自己奮發(fā)向上。
四、教學(xué)方法：活動體驗
五、教具：課件、“馬克思的中學(xué)畢業(yè)評語”
六、教學(xué)時間：一課時
七、教學(xué)過程設(shè)計：
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：
十六七的年齡應(yīng)該是嘗試規(guī)劃人生，設(shè)計未來的時候。馬克思說：“每個人眼前都有個目標(biāo)，這個目標(biāo)至少他本人看來是偉大的�！蓖瑢W(xué)們對自己的未來有哪些設(shè)計和規(guī)劃呢？（指名回答）大家在思考選擇自己的職業(yè)的時候進(jìn)行過周密的思考嗎？
（二）、活動體驗一：
齊讀教材P21“設(shè)計未來方案A”：十六七歲是編織夢想、播種希望的季節(jié)，在這樣的季節(jié)里，應(yīng)該嘗試規(guī)劃人生，設(shè)計未來。閱讀馬克思中學(xué)畢業(yè)考試時寫的文章，與十七歲的馬克思對話，思考自己的追求。
結(jié)合課后活動體驗（1）、（2），學(xué)生自讀課文，邊讀邊用鉛筆劃出要點：
�、龠x擇職業(yè)應(yīng)遵循的原則。
�、隈R克思向往的職業(yè)。
�、蹌澇鰧δ闳松x擇最有啟發(fā)的語句。
1、問：馬克思提出了選擇職業(yè)時應(yīng)遵循的哪些原則？
提示：個人因素、身體因素、個人能力
2、問：在個人喜好因素中，作者為何特別提到虛榮心？
提示：虛榮心最能讓人產(chǎn)生錯誤的幻想，以為自己所選擇的職業(yè)是自己真的受到鼓舞后的選擇。實際上，虛榮心會讓我們對某種職業(yè)產(chǎn)生里短暫的熱情。這個時候，我們需要冷靜地對待。
3、問：怎樣辨別我們所選的職業(yè)是我們應(yīng)該選擇的職業(yè)？
提示：如果我們通過冷靜的研究，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部分量，了解它的困難以后，我們?nèi)匀粚λ錆M熱情，我們?nèi)匀粣鬯�，覺得自己適合它。
高一語文教案 篇7
一、預(yù)習(xí)目標(biāo)
找出自己讀不準(zhǔn)和不會讀的字詞并查字典，找出文中描寫的畫面并用四個字分別給每一幅畫面命名，概括作者對江南冬景的感情。
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
1.給標(biāo)線的字注音：
煊羊肉蟄居烏桕赭色
槎椏給予剝花生米剝削
拿出紗衫來著用不著夾衣夾克
泊船湖泊月暈暈頭轉(zhuǎn)向
擱筆擱不住
2、找出文中描寫的畫面并用四個字分別給每一幅畫面命名。
3、概括作者對江南冬景的感情。
三、提出疑惑
同學(xué)們，通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中
疑惑點疑惑內(nèi)容
課內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.品味語言，鑒賞、表達(dá)自然之美。
2.體味作者對江南冬景的熱愛之情，掌握散文“形散神聚”的特點。
3.激發(fā)珍愛自然，敬畏自然的情感。
重點：品味語言，鑒賞、表達(dá)自然之美。
難點：體味作者對江南冬景的熱愛之情，掌握散文“形散神聚”的特點。
二、學(xué)習(xí)過程
品味語言，全心體驗
1、快速閱讀文本，然后獨立思考：本文的體裁是什么？文本中哪些段落具體描寫了江南的冬景？
2、認(rèn)真研讀五至九自然段，先個人獨立思考，然后小組討論：作者共描寫了幾幅畫面？請分別給每一幅畫面命名。
3、談一談四幅畫面給人的總體感受。
合作探究，感受真情
1、同學(xué)們分小組討論：上述四幅畫面中，同學(xué)們最喜歡哪一幅？ 2、同學(xué)們帶著四個問題，分組討論、合作探究、賞析文本中的這三幅畫面，并首先推選代表用富含深情的語言朗誦最喜歡的畫面。
課件投影：
�、艑懥四男┚拔�？
�、凭拔镉泻翁攸c？
⑶作者感受如何？
�、冗\用何種手法？
3、寒郊散步圖賞析
⑴所寫之景：
�、凭拔锾攸c：
⑶作者感受：
�、人檬址ǎ�。
4、江南冬霖圖賞析
�、潘鶎懢拔铮�
�、凭拔锾攸c：
�、亲髡吒惺埽�
�、人檬址ǎ�
5、江南雪景圖賞析
這幅畫，作者并沒有從正面去刻畫，而是巧妙地引用了前人的詩句來表現(xiàn)江南冬景的意境。詩句往往簡潔洗練，意象豐富，所以我們應(yīng)學(xué)會運用想象對詩句所營造的意境進(jìn)行還原，進(jìn)行再造想象。
高一語文教案 篇8
《教學(xué)目標(biāo)》
1.學(xué)習(xí)作者敢于沖破時俗，否定當(dāng)時流行的莊子“一死生，齊彭殤”觀點。
2.體味本文敘議結(jié)合、直抒胸臆的特色。
3.積累文中的一些常用文言實詞。
《學(xué)習(xí)重點》
仔細(xì)揣摩本文景與情的關(guān)系。
《教學(xué)過程》
�。ǎ┭凶x步驟
步驟一：課前預(yù)習(xí)。
1.查字典，解決生、難字的讀音，能順利誦讀；
2.查注釋，疏通文意，掌握課文中的一些常用文言詞語；
3.了解與課文相關(guān)的背景資料。
步驟二：課文分析。
1.體味文章以情御景的寫作風(fēng)格；
2.體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點。
�。ǘ﹩栴}探究
1.作者寫蘭亭的景色突出什么特征，與作者的情有何關(guān)系？
文章寫蘭亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南，山間水渚之間，綠樹成映，鮮花吐艷，但在作者筆下，所有濃艷之物皆不見蹤影，唯山、水、林、竹、天、風(fēng)而已�？瓷剑云洹俺纭薄熬倍崞淝啻�；繪竹，言其“修”而舍其綠；寫水，言其“清”而舍其碧；敘氣候，亦“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”而已。一切盡顯淡雅，而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時，玄學(xué)盛行，名士們對山水的欣賞，不僅“目寓”，而且“神游”，到自然中去，并認(rèn)真觀察思考，不只是怡情養(yǎng)性，還可以“明理”和“悟道”。
2.文中“信可樂也”句“樂”的具體內(nèi)容是什么？
從字面上看來，“樂”的具體內(nèi)容一是同道相逢，二是環(huán)境幽雅，三是氣候宜人；但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對大自然的一種領(lǐng)悟，“觀宇宙之大”，“察品類之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜，置身于自然中，往往使人物我兩忘達(dá)到“道”的最高境界。
3.第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛？
第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對人生的感慨。蘭亭宴集，自然快樂，但終有期限，聚會難而短，分離易而長。由此想到了人生。人生一世，各有所好，有的“晤言一室之內(nèi)”，有的“放浪形骸之外”，或靜或動，“暫得。
高一語文教案 篇9
一、 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計
(一) 知識與能力目標(biāo)：
1.了解《滕王閣序》的寫作背景。
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
3.欣賞《滕王閣序》的景美。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過程與方法目標(biāo)：
1. 解決重點突破難點的方法：討論研究法、形象描述法、利用網(wǎng)絡(luò)篩選信息法、總結(jié)歸納法
2. 研究創(chuàng)新的方法：形象描述法、改寫法
(三)、情感與價值觀：
1. 是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。
2. 培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀豁達(dá)的情懷
二、 教學(xué)方法設(shè)計
1. 討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫法
2. 利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合
三、 教材處理設(shè)計：
《滕王閣序》是一篇記述盛會的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達(dá)洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請賓客，閻都督聽說王勃之才，因此邀請王勃參加。作者用生動的文筆，由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀，再到宴會，層層鋪敘，突現(xiàn)了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂的場景;并且即景生情，抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時人和后人的贊賞。文章多用典故，簡練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨到之處，原因很多，但是短短的一學(xué)時的課堂教學(xué)設(shè)計不可能面面俱到的分析，因此確立本課時教學(xué)重點教學(xué)難點為：
1. 欣賞《滕王閣序》的景美。
2. 欣賞千古名句，體味名句之美。
四、教學(xué)過程與師生互動設(shè)計
(一) 導(dǎo)語設(shè)計：
在我們祖國這塊神奇的大地上，積淀了五千的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢?(鸛雀樓，黃鶴樓，岳陽樓，滕王閣)與四大名樓有關(guān)的名人題詩，誰能例舉一二?
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚天下。今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二) 整體感知
1、 利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，為課堂有一個良好的師生互動關(guān)系打下基礎(chǔ)。)
(2)《滕王閣序》的寫作背景如何?
(3)《滕》成為不朽之作，流傳千古，原因何在?(意在讓學(xué)生提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問題。同時還是對學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)
(4)美文不可不讀，請同學(xué)們以自己喜愛的方式讀課文，享受聲韻辭彩之美，享受滕王閣的美景。(以自己喜愛的方式讀美文，感受美的熏陶)
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點：
《滕》能成為千古絕唱，看來原因頗多，但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來分析，因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手，來欣賞品味滕王閣的美景。
(三) 欣賞品味
1、都督閻公聞報：“星分翼軫，地接衡蘆”之句時，為什么要沉吟不語?(此問在于讓學(xué)生對本文寫景有個初步感知：明朗開闊)
2、對滕王閣景物描寫都在那幾個自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點?
(2)你最欣賞其中那些詩句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩句寫得好?可以用散文式的語言改寫出來。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料，也可以在13職時代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子，也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料，也可以使用自己帶來的軟盤中的資料和信箱郵寄過來的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論，重組搜集到的信息，同時也可以把自己喜歡的詩句改寫成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合，訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力，同時解決重點突破難點，使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴，感受文章的景美。)
3、重點賞析“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”句，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”句，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時可根據(jù)課堂具體事情，調(diào)節(jié)欣賞詩句的順序)
問題設(shè)置：
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語言來描述么?沒有“與”“共”是否更好些，更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問題同學(xué)可以討論研究，改寫，比較，受到學(xué)生的感染，老師帶領(lǐng)學(xué)生展開想象的翅膀，來描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會到本文景美特點之一：上下混成之美)
(2)“漁舟”句：寫的是一道什么風(fēng)景?寫的是眼前之景么?(展開想象，聯(lián)系地理知識，得出結(jié)論，寫的是生活之樂和自然之樂。不是實景而是想象之景，體現(xiàn)本文精美特點之二：虛實相襯之美。)
(3)“潦水”句：(此句被前人譽為“寫盡九月之景”。這句寫出了景美之三：色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫色彩變化的詩句，如：飛閣流丹，層巒聳翠，青雀黃龍之舳，彩徹區(qū)名。)
(4)這兩段景物描寫中還有一個特點：遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是遠(yuǎn)景)
高一語文教案 篇10
[三維目標(biāo)]
1.了解文學(xué)常識，識記字詞。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫及側(cè)面烘托的人物寫作方法。
3.學(xué)習(xí)在記敘中加入自己的評論和感覺的方法。
[教學(xué)重點與難點]
1.怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情。
2.如何在記敘中加入自己的評論和感受。
[教學(xué)方法]
提問法、討論法、誦讀法
[教具準(zhǔn)備]
錄音機(jī)及教學(xué)磁帶
[課時安排]
1課時
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道，梁啟超是中國近代資產(chǎn)階級改良派的領(lǐng)袖，是戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人之一。作為政壇上叱咤風(fēng)云的人物，大家并不陌生，但作為一個文人，學(xué)者的梁啟超又會有什么特點呢?今天我們就帶著這個問題，一起重溫他的精彩演講，去感受他的獨特之處。
二、作者及梁任公簡介
1.梁實秋
原名梁治華，散文家、文學(xué)評價家、翻譯家。風(fēng)格：風(fēng)趣幽默，樸實雋永。
2.梁啟超
請同學(xué)讀注釋①的相關(guān)介紹，教師補充。
學(xué)生明確：梁啟超是廣東人，中國近代維新派領(lǐng)袖，1895年同康有為一起“公車上書”，1898年參與“百日維新”，戊戌變法失敗后逃往日本，1916年策動蔡鍔反對袁世凱。這是梁啟超作為活躍政治家的一面;他曾經(jīng)倡導(dǎo)文體改良的“詩界小說”“小說界革命”，早年的政論文流利暢達(dá)，感情奔放，代表性作品《少年中國說》，晚年在清華著書立說，合編為《飲冰室合集》這是他作為學(xué)者的一面。
三、板書本課字詞
戊戌 wùxū 叱咤zhà 蒞lì臨 迥jiǒng異
精悍hàn 激亢kàng 箜篌kōnghóng 薊 jì
四、具體研習(xí)課文
1.提問：梁啟超的演講給聽眾留下了怎樣的印象?從哪里可以看出來?(可以從課文中找出原句。)
明確：深刻印象。
點撥：第一段和第八、九段。讓學(xué)生讀出有關(guān)句子，并用線劃出。(“過去也有不少顯官，以及叱咤風(fēng)云的人物蒞校講話。但是他們沒能留下深刻的印象。”“他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了�！薄安簧偃藦拇藢τ谥袊膶W(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好�！�)
2.思考：到清華大學(xué)演講的人不計其數(shù)，但他們卻沒有給作者留下什么印象，為什么梁啟超先生卻能給作者留下深刻的印象呢?
提示：梁任公先生演講有什么特點?學(xué)生討論，教師整理歸納后板書。
《記梁任公先生的一次演講》教學(xué)設(shè)計 開場白-----獨特(謙遜、自負(fù))
演講特點
聲音 -----沉著有力，宏亮激亢
內(nèi)容 -----豐富有趣
表情 -----感情豐富，成為表演
3.通過對梁任公深坑特點的分析，你覺得他是一個什么樣的人?
點撥：讓人難以忘懷的老師，更是一位出色的學(xué)者，他其貌不揚，卻瀟瀟自信，他學(xué)識淵博，文采飛揚，卻嚴(yán)謹(jǐn)謙虛，他感情豐富，又不乏幽默睿智。
《記梁任公先生的一次演講》教學(xué)設(shè)計 外在(身材、外貌衣著)-----平凡普通
人物特點
內(nèi)在(步履、風(fēng)神)
神態(tài)：生動有趣(謙遜、自負(fù))
語言：幽默、旁征博引
動作：手舞足蹈(自由灑脫)
明確：用文中的一句話概括------有文采，有學(xué)問，有熱心腸的學(xué)者。
4.討論：梁啟超的形象在文中如何得到完美展示的?
明確：在對事件的描述中插入對人物的肖像、語言、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫，在細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中展示人物的性格。
5.作者為了反映梁任公忘情的表演，列舉了哪些事例?
點撥：孔尚任《桃花扇》-----痛哭流涕而不能自己。
杜甫《聞官軍收河南河北》------涕泗交流之中張口大笑。
教師補充：我們聽這樣一個人的演講，不僅是感動，更多的是景仰與敬佩、愛戴。因為他那顆真性情，熾熱的愛國心是不變的!
五、課堂總結(jié)
他有一篇《少年中國說》，同學(xué)們一定很熟吧。學(xué)生齊讀此段，來感受梁啟超的豪情。
小黑板出示：
“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝 于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球�！�
六、布置作業(yè)
梁實秋先生給我們展示了一次精彩的演講。大家回憶一下，有沒有哪位老師的一節(jié)課給你留下深刻印象的。請同學(xué)們用自己的筆描述出來。
[板書設(shè)計]
記梁任公先生的一次演講
《記梁任公先生的一次演講》教學(xué)設(shè)計 開場白-----獨特(謙遜、自負(fù))
演講
(特點)
聲音 -----沉著有力，宏亮激亢
內(nèi)容 -----豐富有趣
表情 -----感情豐富，成為表演
肖像
《記梁任公先生的一次演講》教學(xué)設(shè)計 《記梁任公先生的一次演講》教學(xué)設(shè)計 外在(身材、外貌衣著)-----平凡普通
人物
(特點)
內(nèi)在(步履、風(fēng)神)
神態(tài)：生動有趣(謙遜、自負(fù))
語言：幽默、旁征博引
動作：手舞足蹈(自由灑脫)
高一語文教案 篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 知識與能力
1) 了解曹雪芹及《紅樓夢》相關(guān)的文學(xué)常識。
2) 理清《寶玉挨打》這一中心事件的情節(jié)內(nèi)容，體會作品情節(jié)設(shè)計方面的特色。
2. 情感與態(tài)度
把握課文的`矛盾沖突，具體分析矛盾沖突的思想根源，明確男主人公的叛逆性格。
3. 過程與方法
1) 學(xué)會從人物的身份、地位和所處的時代等環(huán)境因素來透視人物的復(fù)雜性格
2) 鑒賞本文人物精妙的語言。
【教學(xué)設(shè)想】
本課教學(xué)強(qiáng)調(diào)小說情節(jié)特色以及人物性格分析。主要采用剝落法去體會作品情節(jié)的“層層鋪墊，推舉高潮”的設(shè)計；采用問題探究式學(xué)習(xí)方式，在具體場景中對人物進(jìn)行比較分析，透視人物復(fù)雜性格，昭示人物關(guān)系與矛盾。
【課時安排】2 課時
第一課時
【教學(xué)重點】
理清《寶玉挨打》這一中心事件的情節(jié)內(nèi)容，深入地理解寶玉挨打的原因，體會作品情節(jié)設(shè)計方面的特色。
【教學(xué)過程】
一、課前準(zhǔn)備。
1、了解曹雪芹與《紅樓夢》的基本情節(jié)與人物。
2、預(yù)習(xí)全文，識記基礎(chǔ)字詞。
3、閱讀第二單元擴(kuò)展閱讀中《的情節(jié)波瀾》一文，了解本文在《紅樓夢》中的地位，熟悉本文情節(jié)、人物與前后的聯(lián)系，整體把握情節(jié)。
二、導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們簡單介紹了《紅樓夢》這部偉大小說，今天我們來深入地理解一下《寶玉挨打》這一篇課文的情節(jié)內(nèi)容。
三、在第二單元擴(kuò)展閱讀中的《紅樓夢的情節(jié)波瀾》一文說，“寶玉挨打”情節(jié)設(shè)計的主要特點：層層鋪墊，推舉高潮。
具體由三方面闡述：（1）高潮的形成有必然性（2）高潮的組織有層次感 （3）高潮的發(fā)生有偶然性
四、整體把握故事情節(jié)
簡單地說就是兩個字： “打”、“救”
具體地說可概括為：
1、寶玉挨打的原因（開端、發(fā)展）
2、寶玉挨打（高潮）
3、王夫人救寶玉
4、賈母救寶玉
5、王熙鳳指揮抬走，襲人服侍（結(jié)局）
五、深入分析故事情節(jié)
�。ㄒ唬⿲氂癜ご虻脑�。
1.寶玉無精打采
2.忠順王府來找琪官
3.賈環(huán)誣告寶玉淫辱金釧兒，導(dǎo)致金釧兒跳井自殺
這些都是導(dǎo)致寶玉挨父親打的一系列直接原因，使賈政的怒氣逐漸地積聚起來了。后面的挨打是必然的了。
（二）找出賈政對這幾件事情的表情反應(yīng)
明確賈政的態(tài)度和表情的變化。
1.見他惶悚——原本無氣的，這一來倒生了三分氣
2. 聽了這話——又驚又氣
寶玉招認(rèn)認(rèn)識琪官——此時氣的目瞪口歪
3. 賈環(huán)告狀——氣的面如金紙，喘吁吁直挺挺坐在椅子上，滿面淚痕
見到寶玉——眼都紅紫了
分析：寶玉挨打是因為他做了一些令他父親生氣的事情，賈政也不是一開始就怒氣沖沖，怒氣是慢慢積聚起來的，就好像海水的潮涌，開始只是微有波瀾，接著開始浪頭漸涌，越積越高，然后就驚濤大作，狂風(fēng)巨浪都來了。
�。ㄈ┵Z政怎樣打?qū)氂竦模?/p>
找出賈政打?qū)氂竦木渥印?/p>
1.小斯打
2.賈政猶嫌打輕了，一腳踢開掌板的，自己奪過來，咬著牙狠命蓋了三四十下。
3.賈政便如火上澆油一般，那板子越發(fā)下去的又狠又快。
4.便要繩索來勒死。
打了后的樣子：
寶玉早已動彈不得了
只見他面白氣弱，底下穿著一條綠紗小衣皆是血漬，禁不住解下汗巾看，由臀至脛，或青或紫，或整或破，竟無一點好處。
原因：恨鐵不成鋼。
六、結(jié)合課文，進(jìn)一步理解情節(jié)上的特點
在第二單元擴(kuò)展閱讀中《的情節(jié)波瀾》一文說，“寶玉挨打”情節(jié)設(shè)計的主要特點：層層鋪墊，推舉高潮。結(jié)合課文，具體由三方面闡述：
�。�1）高潮的形成有必然性（有社會的必然性；有情節(jié)的必然性，挨打是必然的。）
�。�2）高潮的組織有層次感（“高潮”的情節(jié)波瀾起伏，漸次而又迭進(jìn)地推舉上去）
�。�3）高潮的發(fā)生有偶然性（偶然性為必然性的高潮到來發(fā)揮了很大作用，挨打的原因是偶然的）
結(jié)合課文本文的故事情節(jié)，看看小說是如何體現(xiàn)的。
七、練習(xí)：
1.課后閱讀《紅樓夢》
2.探究問題：有人說賈政是個嚴(yán)厲的父親；有人說賈政是個殘忍的父親。有人說賈政是個自私的父親，他根本就不愛寶玉；也有人說他是因為“愛之深，責(zé)之切”，他很愛寶玉，你有什么看法呢？
高一語文教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點。
4、本文是史論，是借古諷今之作，理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理。
德育目標(biāo)：
1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。理解文章的思路，學(xué)習(xí)本文的論證法：例證法，正反對比論證法。
教學(xué)重點：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、文章議論思路。
3、如何通過正反說理突出中心論點。
教學(xué)難點：
理解本文內(nèi)容與題目之間的關(guān)系。
教學(xué)方法：
誦讀法，探究引申法
課時安排：
一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、舉出所學(xué)過的歐陽修的文章。(《醉翁亭記》)。
2、與《醉翁亭記》對比導(dǎo)出《伶官傳序》(如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過勾勒太守與民同樂的畫面來抒發(fā)作者的政治理想的話，那《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事，通過總結(jié)寵幸伶人這一教訓(xùn)，表達(dá)了作者憂國憂民的情懷，我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。)
3、由學(xué)生介紹歐陽修。
4、關(guān)于序。
5、背景介紹。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。
2、共同研討：共同翻譯全文，解釋個別詞，字義，說明特殊用法，疏通文意。
3、再次齊讀課文，教師指導(dǎo)：①讀出重音，體現(xiàn)這種強(qiáng)調(diào)的意義來。(豈非人事哉，“得失”“人事”等)②讀出節(jié)奏，體現(xiàn)出文氣的急切舒緩來。(“方其”領(lǐng)起底個分句一氣貫通，有聲勢，不可一世的氣概。)③讀出對比，體現(xiàn)出文章的抑揚變化來。④讀出玉器，體現(xiàn)出作者的感情傾向來。
三、研討本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索。
1、思考，找出本文的中心論點，并用現(xiàn)代漢語表述。(雖由天命，豈非人事哉?——盛衰成敗，由于人事。)
2、為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)?怎樣過度到分析中去的?(論據(jù)：莊宗得天下，失天下的史實。過度：莊宗之所以……可以知之矣)
3、簡述莊宗得天下和失天下的史實。
4、作者從論證角度看，采用了什么論證方法?(正反對比論證)
5、作者從莊宗得天下的史實中得到了怎樣的結(jié)論?(“皆自于人”，“憂勞興國，逸豫之身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”)
6、用現(xiàn)代漢語將作者的這些結(jié)論說說。(“謙受益，滿招損”，“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵精圖治”“居安思危”)
7、 小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
8、處于北宋時期的歐陽修，為何要寫《伶官傳》呢?并冠以短序?
9、師結(jié)：以古喻今，告戒當(dāng)時的統(tǒng)治者，要汲取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
四、課堂延伸：
1、思考：你學(xué)了這篇課文后，從莊宗這一史實和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(小事不小，玩物喪志，事在人為，以古為鏡)
2、總結(jié)：古人說得好：以銅味為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。歷史的教訓(xùn)不能忘，要謹(jǐn)記：憂勞興國，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇!
3、課后作業(yè)：①掌握課文中特殊的文言句式。②掌握關(guān)鍵字、詞。③背誦此文。
《伶官傳序》譯文
唉!盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。
嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知人矣。
世人傳說晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向�！鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以綿囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣慨，是多么威風(fēng)!等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，他慌慌張張出兵東進(jìn)，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好;到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢!難道說是因為取得天下難，而失去天下容易才象這樣的嗎?還是推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢?《尚書》上說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處�！睉n勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸;至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?《書》曰：“滿招損，謙受益�！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
因此，當(dāng)他興盛時，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭;到他衰敗時，數(shù)十個樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道僅只是溺愛伶人有這種壞結(jié)果嗎?于是作《伶官傳》。
故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭;及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨憐人也哉!作《伶官傳》。
高一語文教案 篇13
設(shè)計理念
《采薇》出自《詩經(jīng)》，向來以其豐富多彩的人文內(nèi)涵、難以言說的詩情畫意、含蓄蘊藉的藝術(shù)風(fēng)格讓人拍案叫絕。尤其是詩中那真實復(fù)雜的矛盾情感———對強(qiáng)敵賊寇的憤恨與對故園親人的思念，保家衛(wèi)國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀，明媚樂景中的哀傷與陰晦哀景中的喜悅，都給人以無窮的想像與回味，具有永恒的魅力。本設(shè)計將情感、價值之類豐富的人文目標(biāo)具體融化在對文本的解讀過程中，通過反復(fù)的吟誦、品味、領(lǐng)悟，通過豐富的聯(lián)想、比較、探究，在準(zhǔn)確解讀文本的基礎(chǔ)上，深入剖析詩的人文內(nèi)核，深刻感受詩的豐富意蘊，從而提高學(xué)生的審美能力，提升人生境界，真正實現(xiàn)文本的教育教學(xué)價值。
教學(xué)步驟
一、課前準(zhǔn)備
1.讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找有關(guān)資料。
2.借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩。
二、文本解讀過程
1.導(dǎo)語
翻開人類幾千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過，而常常碾壓著累累尸骨前行。不管你對它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭這個巨大的幽靈，一直伴隨人類成長的歷史。于是，戰(zhàn)爭，一直是人類文學(xué)的一個永恒話題。現(xiàn)在，就讓我們?nèi)ジ惺軒浊昵暗墓湃藢?zhàn)爭含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。
2.師生交流課前準(zhǔn)備的情況（使用多媒體），明確以下幾點。
�。�1）《詩經(jīng)》和“《詩經(jīng)》六義”。
�。�2）《采薇》是西周宣王時期的作品，是《詩經(jīng)》里最富有詩意的一首“戰(zhàn)爭詩”。宣王時北方玁狁侵周，宣王命令出征，打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所賦。詩篇洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感，但同時又對久戍不歸、久戰(zhàn)不休充滿厭倦，對自身遭遇無限哀傷。
3.文本解讀
在各種形式的反復(fù)誦讀中，師生著重交流或探討以下一些問題：
�。�1）該詩的思路結(jié)構(gòu)有什么特點？
討論后明確：重章疊句，回環(huán)往復(fù)，舒卷自如，《詩經(jīng)》里很多詩都有這個特點。本詩共有六章，前三章迭出，后三章也基本上是這樣的結(jié)構(gòu)；但前后三章有明顯的變化，使整首詩較其他作品有更多的起伏變化，以便于表現(xiàn)更為復(fù)雜的情感。
�。�2）詩從“采薇”寫起，這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系？
明確：這里采用的是《詩經(jīng)》慣用的起興手法，“薇”是故鄉(xiāng)田野里常見的植物，自然由物及人，引起了濃濃鄉(xiāng)愁。于是，深切的鄉(xiāng)情融入熟悉的“薇”中。思鄉(xiāng)懷親的情感是抽象的，但是，當(dāng)把它化作故鄉(xiāng)的一株野花、一棵大樹、一條小河這些看得見摸得著的山水草木時，就具體形象了。
�。�3）前三章所寫的“薇”有無變化？從中你能感受到什么？
明確：“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”，這里首先以植物的生長暗示時間的變化、時光的流逝；寫薇由“作”而“柔”而“剛”，薇都生長得這么旺盛了，可是戍邊軍士還遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，歷久不歸；既暗示了士卒滯留邊關(guān)的時間之長，又很自然地帶出了“心亦憂止”“憂心烈烈”“憂心孔疚”這種有家難歸的情感。這種生長變化不僅避免了單調(diào)重復(fù)，更暗示了鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深、漸切。所以，這極其精練的寫景，同樣證明著“一切景語皆情語”的藝術(shù)真諦。再加上，在表現(xiàn)時間方面，末章“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，一“往”一“來”，同樣表明了時序的變遷，就更進(jìn)一步抒寫出人世滄桑之感。
�。�4）四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容？與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎？
明確：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)”“駕彼四牡，四牡骙骙”兩章直接描寫了戰(zhàn)事之頻繁、壯烈，既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的威武雄壯，也展現(xiàn)出他們保家衛(wèi)國的豪情，同時，也似乎暗示了思鄉(xiāng)的深層原因：頻繁慘烈的戰(zhàn)事，更讓人渴望和平，渴望故鄉(xiāng)，渴望親人。
�。�5）這首詩最經(jīng)典的景物描寫在哪里？你是如何理解的？
明確：末章“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”幾句，晉人謝玄認(rèn)為是《詩經(jīng)》里最有詩意的句子。清代學(xué)者王夫之也大加贊賞，說“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，然而從字面上卻不見“樂”與“哀”，“不著一字，盡得風(fēng)流”！偏偏在春光明媚“楊柳依依”的大好時刻，戰(zhàn)士們離別家鄉(xiāng)親人走上殘酷的戰(zhàn)場，心中有多少割舍不斷的悲情愁腸呀！千辛萬苦的戰(zhàn)爭終于結(jié)束，所有的艱難險阻，所有的痛楚辛酸都已經(jīng)遠(yuǎn)去，家園親人就在眼前，該是多么溫馨喜悅呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日離家時的依依惜別之情，今日歸來的悲戚之感，表現(xiàn)得淋漓盡致。哀情寄樂景，樂情托哀景，情景交融，虛實結(jié)合，抒寫出極其豐富的物是人非之嘆。
�。�6）你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理？
明確：《采薇》不像一般的戰(zhàn)爭詩那樣簡單地表現(xiàn)人物情感，而是力求表現(xiàn)出人的深層的內(nèi)心矛盾和痛苦，細(xì)微真實地寫出了人性的多樣性和復(fù)雜性。。殘酷的戰(zhàn)爭畢竟與人類文明正常價值趨向相悖，自古以來，人們都對它懷有復(fù)雜矛盾的感情�！恫赊薄氛菫楸＜倚l(wèi)國而出征玁狁的士兵所唱出的心聲。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分說明其所怨恨的是玁狁而非周天子，詩人對侵略者充滿了仇恨，詩篇中洋
溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感；但同時，“行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，又對久戰(zhàn)不休充滿厭倦。總之，戰(zhàn)士們的情感深處，交織著重重矛盾：對敵人的痛恨與對家鄉(xiāng)的思念，保家衛(wèi)國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀……
其實，人類有一種很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗劍遠(yuǎn)行志在四方的雄心壯志，又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識。這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾，也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的，也是無法回避的真實矛盾心理。所以，詩中表現(xiàn)的這種情感矛盾，具有超越時空的普遍意義。
三、延伸探究
閱讀《詩經(jīng)》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦風(fēng)小戎》，與《采薇》對比一下，看有什么異同。
[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
高一語文教案 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過對課文的熟讀，教師的講解以及學(xué)生自己的理解，把握全詩的情感基調(diào)。
2、了解作家作品。
3、理解全詩的意象，初步學(xué)會鑒賞詩歌。
【教學(xué)重點 難點】
對詩歌情感基調(diào)的把握，理解全詩的意象。
【教學(xué)設(shè)想】
以朗讀為主，在熟讀基礎(chǔ)上背誦全詩，在討論與交流中，結(jié)合教師的分析解說，學(xué)生能夠把握詩的情感，理解詩歌的意象。
【教學(xué)安排】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、引入
投影幾首現(xiàn)代詩《天上的街市》、《偶然》、《面朝大海，春暖花開》：
天上的街市
郭沫若
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，
好像閃著無數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，
好像點著無數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
那隔河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻，
定然在天街閑游。
不信，請看那朵流星，
那怕是他們提著燈籠在走。
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心──
你不必訝異，
更無須歡喜──
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤跡。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮!
面朝大海，春暖花開
海子
從明天起，做一個幸福的人，
喂馬，劈柴，周游世界，
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，
我有一所房子，面朝大海，春暖花開，
從明天起，和每一個親人通信，
告訴他們我的幸福，
那幸福的閃電告訴我的，
我將告訴每一個人，
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，
陌生人，我也為你祝福，
愿你有一個燦爛的前程，
愿你有情人終成眷屬，
愿你在塵世獲得幸福，
我也愿面朝大海，春暖花開。
這些詩有的是大家以前學(xué)過的，有的是我們沒聽說過的，還有我們聽說過但還沒真正接觸的。提起中國的新詩，我們不能不提起這些詩作的作者，郭沫若徐志摩、海子當(dāng)然還有很多詩人，這些詩人就像明星一樣的璀璨奪目，他們的詩作到今天讀來都讓我們覺得意韻悠長。
今天我們要學(xué)習(xí)的戴望舒的《雨巷》，說起戴望舒，就會把他和雨巷聯(lián)系在一起，的確，因為寫了《雨巷》，當(dāng)時年僅22歲的戴望舒就被冠以雨巷詩人的美譽。
戴望舒，原名戴夢鷗，浙江金華人。中國著名的現(xiàn)代詩人，他的代表作還有《我用殘損的手掌》，詩集《望舒詩稿》《望舒草》《我底記憶》。
戴望舒的詩深得中國古典詩詞婉約詩風(fēng)的遺韻，又受法國象征詩派的影響，因而詩作呈現(xiàn)出孤獨抑郁、消沉的特點。
(講述戴望舒的《雨巷》發(fā)表的故事，簡單介紹詩歌鑒賞的幾個方面)
二、課文分析
1、這篇課文大家應(yīng)該很充分地預(yù)習(xí)了，那么請大家來說說看，這首詩說了個怎樣的故事?
(思考并回答)
(總結(jié)回答)同學(xué)們都回答得很好，但是大家也發(fā)現(xiàn)了這么一個問題，一首詩我們要說出它的內(nèi)容總是顯得比較困難，但是如果我們要想說出詩的感情就比較容易了。的確，我們學(xué)詩，讀詩，最重要的就是要把握住詩的情感基調(diào)。
2、你從這首詩中讀出了什么感情?
(思考回答)
朦朧 愁怨 凄清的等等。(答案不限)
(引導(dǎo)學(xué)生具體地說出這些情感，比如本詩寫了怎樣的人和事)
3、聽歌：《雨巷》(江濤)
注意結(jié)合自己的理解，體會詩的感情特征。
4、學(xué)生自讀劃分節(jié)奏，可以選擇一個小節(jié)劃分節(jié)奏。
5、準(zhǔn)備下節(jié)課表演背誦。
第二課時
一、回顧上節(jié)課的內(nèi)容
作者、作品、鑒賞的方法、詩歌的音樂美、結(jié)構(gòu)美。
二、檢查朗讀以及背誦
(每一小組推薦一個人上臺表演，教師給予點評，富有情感，聲情并茂。)
三、理解詩歌的意象
1、所謂的三分文章七分讀，在誦讀中我們能夠不斷地與作者進(jìn)行對話，體會作品的情感意味，常讀常新，不斷獲得新的，全面的體驗。
(學(xué)習(xí)方法：本單元的詩歌學(xué)習(xí)也是以誦讀為主。)
(補充詩歌的音節(jié)美，結(jié)構(gòu)美)
2、詩歌除了情感以外，它帶給我們的還有許多融入了作者感情的意象。而這些意象就構(gòu)成了我們詩歌的意境，構(gòu)成了詩歌的情感之美。
意象：是詩歌中浸染了作者情感的東西。就是指那些客觀的具體的事物帶上了人的痕跡，烙上了人感情印記。一句話，意象就是融合了作者主觀情感的客觀事物。鑒賞時，必須先明確作者是要通過意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感情的。
3、本詩中有哪些主要的意象?
(學(xué)生回答，點評)
雨巷、丁香：
梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過，這一形象有很強(qiáng)的視覺沖突，給人豐富的想象空間。虛化為追求之路，懷著渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問，我的追求在哪里?
丁香是古典詩詞里常見的意象。(投影圖片)丁香花白色或紫色，一直以來就是純潔、高貴的象征，丁香花顏色淡雅但不輕佻，姣好可惜花期比較短，容易凋謝。自古以來，文人墨客對丁香花傾注了許多情感，但是丁香總是和愁聯(lián)系在一起。(看課后的練習(xí)四，齊讀課后詩與詞，明確丁香與愁的關(guān)系。在詩歌當(dāng)中，固定的景物或者事物都有其比較固定的含義，比如梅花象征高潔真情像梅花開遍，冷冷冰雪不能掩沒;松柏竹菊象征堅強(qiáng);云象征游子;)
4、丁香與姑娘聯(lián)系，同學(xué)們思考一下為什么要將姑娘與丁香聯(lián)系起來呢?丁香般的姑娘有什么樣的象征意義呢?
(思考，討論)
聯(lián)系姑娘和丁香，是因為我心目中的姑娘具有丁香般的氣質(zhì)，有丁香般的憂郁、高貴和超凡脫俗的感覺。
姑娘的象征意義可以有很多理解，可以指現(xiàn)實中的姑娘，她是我邂逅的女子;也可以是我的理想，在風(fēng)雨飄搖的年代里(1927年張作霖的北洋軍閥的統(tǒng)治)，我的追求。甚至也可以是我自己。
四、總結(jié)全文
五、布置作業(yè)
仔細(xì)閱讀課后練習(xí)四，思考并回答問題，這幾首關(guān)于丁香的詩詞有哪些共同及不同之處。預(yù)習(xí)《再別康橋》
【板書設(shè)計】
雨巷：悠長、寂寥、雨的哀曲
丁香：愁怨、(顏色、芬芳、憂愁)、惆悵
姑娘：(顏色、芬芳、憂愁)、哀怨 彷徨、默默、
彳亍、冷漠、凄清、惆悵、靜默、凄婉、迷茫
我：獨自、彷徨
高一語文教案 篇15
一、教法建議
【拋磚引玉】
( 一 ) 本文是孫犁的代表作，顯示了作家成熟的獨特藝術(shù)風(fēng)格，這就是：淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一，這一獨特風(fēng)格對當(dāng)代文學(xué)發(fā)生極大的影響，形成了“白洋淀派” ( 即“荷花淀派” ) 。因此我們可以通過反復(fù)朗讀、揣摩的方法讓學(xué)生欣賞本文，引導(dǎo)學(xué)生把握本文的藝術(shù)特色：成功的景物描寫、對話描寫、細(xì)節(jié)描寫。從而理解小說的思想意義，提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。
( 二 ) 教學(xué)步驟可作如下安排：
首先，指導(dǎo)學(xué)生用10 — 15分鐘，快速閱讀全文，同時思考兩個問題：作品的主要人物是誰 ? 課文哪些地方寫得最精彩 ? 要求隨手將精彩的地方劃出來。
接著，提問檢查速讀效果。先討論第一個問題：為什么說作品的主要人物是水生嫂而不是水生 ? 水生嫂從什么樣的起點出發(fā)，往哪個方面成長 ? 通過討論，引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文主要內(nèi)容，理解文章的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而初步認(rèn)識水生嫂這一形象的典型意義。
接著，簡介孫犁小說散文化、詩化的風(fēng)格特點，引導(dǎo)學(xué)生討論第二個問題：課文哪些地方寫得最精彩 ? 這些描寫對表現(xiàn)人物、表達(dá)中心思想有什么作用 ? 通過朗讀討論，引導(dǎo)學(xué)生體會課文中對話描寫、細(xì)節(jié)描寫、景物描寫的精妙，從而加深對水生嫂這一形象及課文中心思想的理解。
( 三 ) 因教學(xué)時間限制，可僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”時的對話及“探夫”前的對話描寫進(jìn)行鑒賞。其他景物描寫和對話描寫，靠以練代講，“舉一反三”。
【指點迷津】
本文教學(xué)難點是對小說總體藝術(shù)風(fēng)格的把握。如何突破這個難點呢 ? 我們可以運用比較法：
《荷花淀》是一篇以抗日戰(zhàn)爭為題材的小說。許多這類題材的作品都描述敵我雙方的殊死戰(zhàn)斗，情節(jié)曲折復(fù)雜，文中刀光劍影，硝煙彌漫，哀鴻遍野。如《鐵道游擊隊》、《呂梁英雄傳》、《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》等。孫犁則另辟蹊徑，從另一個側(cè)面反映抗日戰(zhàn)爭。他不寫敵后抗日游擊隊怎樣和日本鬼子打仗 ( 文中雖涉及打仗，但不是主要的 ) ，而是寫抗日根據(jù)地的一群年輕婦女如何在戰(zhàn)爭環(huán)境里鍛煉成長，他不以游擊隊長水生作為小說的主要人物而是以水生嫂為代表的婦女們作主要人物，通過描寫、塑造她們的形象，表現(xiàn)抗日根據(jù)地人民熱愛生活，熱愛祖國，英勇抗戰(zhàn)的精神;他不刻意追求曲折離奇的情節(jié)，而是精心選擇看似平凡的日常生活場景及事情，作為小說的主要材料。所以在小說中，我們看不到斷壁殘垣，看不到硝煙烈火，血污淚痕，看到的是清風(fēng)、明月、荷香、銀白的湖水，碧綠的稻秧，粉色的荷箭……一切都那么清新，明朗，美麗。
從而形成了一種散文式的格調(diào)，具有詩歌般的意境，既清新脫俗，又含蓄雋永。
二、學(xué)海導(dǎo)航
【學(xué)法指要】
( 一 ) 對話描寫：
1 . 說說“夫妻話別”一節(jié)中人物對話對刻畫人物性格、推動情節(jié)發(fā)展起什么作用 ?
思維提示：運用聯(lián)想和想象，結(jié)合上下文和語境
答案要點：
A . “今天怎么回來得這么晚呢 ? ” —— 表現(xiàn)水生嫂對丈夫的憂慮和關(guān)切之情。
B . “你總是很積極的�！� —— 這是水生嫂得知丈夫晚歸的原因和已參軍的情況后說的話，話中既帶有責(zé)怪又有贊揚，水生嫂此時的心情是極為復(fù)雜的，她愛丈夫，愛自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個報名參軍去打鬼子，她感到自豪。
C . “你走，我不攔你。家里怎么辦 ? ” —— 水生嫂畢竟是個女人，丈夫是要去參軍打仗，這一去說不定就是生離死別，而家里上有老，下有小，擺在她面前的擔(dān)子是多么沉重啊。
D . “你明白家里的難處就好。” —— 深明大義，她愛自己的丈夫，更尊重和支持丈夫參軍殺敵，她所要得到的安慰只是丈夫能明白家里的難處。言為心聲。這一段對話描寫，細(xì)膩而又真切地寫出了水生嫂復(fù)雜的內(nèi)心活動。讀了這一段，水生嫂這個平凡而又不平凡的人物形象就在我們面前站起來了。
E . “爹呢 ? 小華呢 ? ” —— 故意岔開話題，怕立即把參軍的事告訴妻子，妻子一時接受不了。
小結(jié)：“夫妻話別”這段對話，刻畫了水生嫂這樣一個勤勞純樸，摯愛丈夫，識大體、明大義的婦女形象，為后來寫水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動了情節(jié)的發(fā)展。
同時“話別”也刻畫了水生熱愛祖國，處處以民族利益為重，事事爭先，也愛家庭、妻子這樣一個革命戰(zhàn)士形象。
2 . 下面幾句話分別反映了人物什么性格特點 ?
A . “聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴�？墒峭铝艘患律��！�
B . “我有句要緊的話，得和他說說�！�
C . “聽他說，鬼子要在同口安據(jù)點……”水生的女人說。
D . “哪里就碰得那么巧，我們快去快回來。”
E . “我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他 —— 有什么看頭啊 ! ”
思維提示：結(jié)合語境，揣測弦外之音。
答案分析：第一個婦女說：“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴。可是忘下了一件衣裳�！闭f得委婉含蓄�！奥犝f”二字告訴別人不是她自己存心主動打聽的;聲明“不拖尾巴”是怕別人講她拖尾巴;不說自己想見見丈夫，而找了“忘下了一件衣裳”的借口。可見這個婦女的性格特征是文靜而內(nèi)向，說起話來不露痕跡。第二個婦女則不一樣：“我有句要緊的話，得和他說說�！焙翢o掩飾，不繞彎子。她明明白白地告訴別人，要去和丈夫說句“要緊的”話。顯然，這個婦女的性格是心直口快，爽朗直率，感情較為外露。水生嫂講：“聽他說，鬼子要在同口安據(jù)點……”，提出了大家沒想到的問題，提醒大家去的路上不安全。這說明水生嫂性格穩(wěn)重、謹(jǐn)慎，考慮事情比別人全面。但究竟去不去呢 ? 她卻沒講出來，感情是含而不露。讀者能想得到，水生嫂也是希望看到丈夫的，之所以不講，是擔(dān)心大家的安全。“哪里就碰得那么巧 ? 我們快去快回來�！睆恼Z氣上就可以看出來，這話自然是第二個婦女說的。急迫的心情溢于言表，所以不免有點冒失，看來缺乏冷靜也是她的性格特征之一。最有情趣的是第四個婦女的話：“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他 —— 有什么看頭啊 ! ”羞羞答答，忸忸怩怩。明明自己想去，卻說本來不想去，而是婆婆叫她去的：
“有什么看頭啊”一句，則更維妙維肖地表現(xiàn)了她那種忸怩含羞的神情。她愛面子說沒什么看頭，可她無意中說出來一個“再”字卻告訴別人，她已去看過丈夫了�，F(xiàn)在是又一次想去了。品味一下她的話，完全可以斷定她是靦腆的新婚媳婦。我們說作者不愧為寫人物的高手，短短一席對話，就寫出了幾個人物各自不同的性格特征，寫得那么逼真，傳神，真所謂聞其聲如見其人。
( 二 ) 細(xì)節(jié)描寫：
“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下�！闭埨斫狻罢饎印焙汀八薄边@兩個詞的深刻含義。
答案分析：丈夫要參軍到大部隊上去，這是意料之中的;但是，“明天”就走，又出乎意料之外。這消息無疑使她震動 —— 手指的“震動”正是心靈“震動”的反射 —— 一時間，多少復(fù)雜的情感涌向心頭：幾年的夫妻恩愛、可能的不測風(fēng)云、可恨的鬼子、可愛的家鄉(xiāng)……激烈的情緒沖撞，使她幾乎難以自持，但她終于能夠自持 —— “她把一個手指放在嘴里吮了一下”，她用這個動作迅速平衡了自己的情緒;她不能讓丈夫看出自己受到的震動，那是軟弱的表現(xiàn);她不能“拖尾巴”，她必須堅強(qiáng)。這就是這一細(xì)節(jié)描寫的意義。
( 三 ) 景物描寫：
文章開頭部分二、三段的景物描述有什么特色 ? 這樣寫有哪此好處 ? 請談出你多方面的見解。
思維提示：
( 1 ) 進(jìn)行發(fā)散思維，可以從創(chuàng)造意境、渲染氣氛、增強(qiáng)贊頌的藝術(shù)效果、為以下情節(jié)作鋪墊等方面思考。 ( 2 ) 注意在藝術(shù)效果方面縱深開掘，求得較深刻、較新穎的見解。
思維參考資料：
輕風(fēng)、明月、涼爽的小院，這幅風(fēng)景畫的底色無疑是清麗柔和的。在這清麗柔和的背景上，我們又看到了一幅絕妙的鮮明生動的水粉人物畫，畫面上有一編席的女人;“她象坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個優(yōu)美動人的比喻，很快把讀者帶入了一個詩情畫意般的境界�！皾嵃住钡难┑兀皾嵃住钡脑撇�，“銀白”的水面，還有那乳白色明朗的月亮，輕盈，縹渺，和諧。這里，作者擯棄了一切艷麗的色澤，只用一種顏料 —— 白，來為讀者描繪出一個水天一色的透明世界，并且借助于浪漫主義手法，以摯誠的感情，把一個普通的勞動婦女刻畫成了飄然欲飛的仙子，給寧靜的畫面添上了神奇的一筆。至此，讀者在作者的引導(dǎo)下漸入佳境，從清靜的小院子里不覺走到了一個風(fēng)雅雍容的女人身邊。于是，我們自然要同她一起來感受“霧”的溫潤，“風(fēng)”的涼爽和“荷葉荷花”的清香了，作品寫霧“籠起”，風(fēng)“吹過”荷葉荷花的翩翩搖曳，由靜態(tài)寫到了動態(tài)，由色寫到了香，進(jìn)而由物象美寫到了人情美：勤勞的水生嫂在思念著心上的人……筆墨是那樣的經(jīng)濟(jì)，而其中的意味，卻又是那樣的幽遠(yuǎn)。雋永和蕩人心緒。
【妙文賞析】
平時，我們練習(xí)，大都是有依托，打的也是固定目標(biāo)，在各種條件下的射擊雖然也練習(xí)過，但不夠熟練，更沒有經(jīng)過實彈射擊的鍛煉�，F(xiàn)在是舢板，目標(biāo)兩頭晃，迎著陽光眼發(fā)花，氣球在閃動著耀眼的波濤上起伏跳躍，距離又是200米，射擊的難點確實很大。再加上機(jī)槍沒有梭子，不能參加射擊，優(yōu)秀射手阿洪嫂因為槍摔壞了，也不能參加，這次可真是對我們民兵的普遍射擊水平的一次大考驗呵 !
第一排槍聲過后，消滅了四個目標(biāo)，第二排槍聲過后，又消滅了三個目標(biāo)，我對射擊的效果很不滿意。我說：“沉住氣，瞄準(zhǔn)了再打 ! ”結(jié)果第三排槍聲過后，還是只打中了三個，還有兩個目標(biāo)在水上漂動，好象在取笑我們。這時方書記說：“全排停止射擊 ! ”然后對大家掃了一眼說：“你們哪一個來把這兩個目標(biāo)消滅掉 ! ”方書記又來考核我們單個民兵的射擊水平了。可是大家都顯出缺乏信心的樣子，以期待的神情望著我，好象說：“這幾個目標(biāo)消滅不了，就沒臉回家了�！�
我想的卻是另外的問題 —— 這次演習(xí)我們搞得太不象樣子了，我很惱火，惱誰 ? 惱我自己 ! 因為我們沒有達(dá)到黨對我們的要求，沒有實現(xiàn)人民對我們的期望，我慚愧而又難過。 我盯著兩個浮動的氣球，兩眼象在冒火。這哪里是氣球 ? 這分明是特務(wù)水鬼的腦袋 ! 這是陳占整的狗臉 ! 就因為我們集合得不快，讓他們逃走了 ! 就因為我們組織的不好，不能及時上船追趕，讓他們逃走了 ! 就因為我們射擊技術(shù)不精，讓他們逃走了 ! 這是我們民兵的恥辱 !
不，絕不能讓他們逃掉 ! 我毅然舉起了手中的槍。我打了一發(fā)子彈，消滅了一個目標(biāo);當(dāng)我正在瞄準(zhǔn)最后一個目標(biāo)時，方書記忽然說：
“海霞，你的左臂‘負(fù)傷’了，單臂射擊 ! ”
民兵們都替我著急，可是我并沒有慌張。這不是因為我對單臂射擊進(jìn)行過練習(xí)，主要是心中充滿了對敵人的刻骨仇恨。我把槍口抵在船板上，用一只手推上了子彈，右臂舉起槍來，竟然一槍就打中了。
民兵們高興得齊聲喊道：“打得好 ! ”竟然忘記了演習(xí)中的不快，噼噼啪啪地鼓起掌來。
【思維體操】
郵票被風(fēng)吹進(jìn)大海了嗎 ?
集郵家羅斯的房間面向大海，前后都有窗戶，他有兩張珍貴的郵票，今天上午放在寫字臺上，寫字臺前窗臺當(dāng)時打開著。不料風(fēng)太大，與這扇窗相對的窗戶突然被風(fēng)吹開，把一張郵票吹到窗戶外，帶進(jìn)大海里。風(fēng)停了半個小時之后，探長霍爾來訪，羅斯約他在房前的海灘口散步，談了這件令人惋惜的事。
霍爾邊聽邊低頭觀察看著海灘下的海鷗的足跡，從足跡看，這只海鷗起飛時面朝大海，半小時前的退潮海水沒有抹掉這些足跡，說明海鷗飛走的時間不超過半小時。
霍爾問：“是您親眼見到郵票被吹到大海里的嗎 ? ”羅斯說：“不，是侍生告訴我的，他說幸好他及時按住了另一張�！被魻栒f：“那張郵票還在�！�
霍爾根據(jù)什么作出這樣的判斷 ?
答案：
海鷗是逆風(fēng)起風(fēng)的海鳥，海鷗的足跡說明風(fēng)是從大海方向吹來的，而不是陸地，所以那張郵票絕不會被風(fēng)吹進(jìn)大海。
三、智能顯示
【心中有數(shù)】
1 . 了解孫犁及“白洋淀派”的藝術(shù)風(fēng)格
2 . 學(xué)習(xí)本文圍繞中心疏密有致安排材料以及采用縱剖面的寫法
3 . 體會人物對話對展現(xiàn)人物性格、推動情節(jié)發(fā)展的作用，欣賞文章質(zhì)樸、清新的語言
4 . 借鑒文章出色的景物描寫和生動的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)以致用
5 . 詞語積累：惦記、藕斷絲連、影壁、鳧水
高一語文教案 篇16
教學(xué)目標(biāo)
一、正確認(rèn)識別里科夫的人物形象及其時代意義。
二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運用。
第一課時
教學(xué)要點
一、理清小說結(jié)構(gòu)，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。
二、初步體會小說的諷刺意味。
整體感知
《裝在套子里的人》寫于1898年。小說主人公別里科夫是一個典型的套中人形象。
他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)套自己，而且還去約束別人。他是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇專制統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲。作品問世以來，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對變革、阻礙社會發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動勢力的可厭可憎，無情地嘲笑了他們的極端虛弱。
教學(xué)步驟
1.導(dǎo)人新課
老師出示諷刺詩《老掌柜難舍芭蕉扇》
老掌柜難舍芭蕉扇
陳顯榮
要我換電扇，且慢復(fù)且慢！
不怕花錢多，就怕?lián)L(fēng)險：
雨天怕打雷，晴天怕觸電；
倘若螺絲松，飛來大刀片，
重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。
還是穩(wěn)妥點，仍用芭蕉扇，
只要拼命搖，照舊能解汗！
這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，僅是一位老實本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍。現(xiàn)實生活中，不少人與他相似。詩人幽他一默，希望這些人思想解放一點，別老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是倘若螺絲松，飛來大刀片一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點上，我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點什么動靜就總是憂心忡忡地?fù)?dān)心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說《裝在套子里的人》，領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個什么樣的形象。
2.快速理清課文結(jié)構(gòu)
思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？
明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：
第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（15段）
第二部分：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失�。�637段）
第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（3840段）
3.與我國小說不同的是，有很多外國小說在故事開始之前，先對故事主人公作個全景式的描寫。本小說也是如此，在具體敘寫別里科夫的婚事之前，花了很多筆墨去介紹別里科夫的特征，為什么要這樣安排？
初看起來，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還差點結(jié)了婚，一箭雙雕，安排巧妙周到。
4.請學(xué)生反復(fù)誦讀文章第一部分，認(rèn)真體會其諷刺意味，并思考作者從哪幾個方面去表現(xiàn)別里科夫的套子特點？
作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的套子式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。
在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其套子特點，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于行，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點。在思想方面，則主要寫其評判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù)；甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，千萬別出什么亂子，表明了他的恐懼心理，對于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。
5.別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？而他只不過是中學(xué)里的一位普通的希臘文教師，為什么能轄制全城整整十五年呢？
別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年，是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能轄制全城。
6.總結(jié)、擴(kuò)展
別里科夫是他生活的那個反動時代的產(chǎn)物。
別里科夫自己懷著無盡的憂慮和恐怖，縮進(jìn)套子里，然而，被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個套子去套周圍的人，去套那個中學(xué)，那個城市，而那個學(xué)校和城市也居然被他轄制了整整十五年。
這里的套子實際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。
7.布置作業(yè)
課后認(rèn)真閱讀課文第二、三兩個部分，分析別里科夫為什么會落得個如此下場，意義何在？
板書設(shè)計
第二課時
教學(xué)要點
1.分析別里科夫這一形象的諷刺意義。
2.拓展延伸，探討套子的現(xiàn)實意義。
3.領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運用。
整體感知
契訶夫是俄國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實主義最后一個杰出的作家。當(dāng)時，沙皇政府為防范革命活動而公開施行高壓政策，進(jìn)步雜志被迫�？�，能合法出版的都是為買而笑的刊物。為了生計，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會意義：表面上寫俄國社會日常生活中的笑話，實際上卻無情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。從庫頁島考察回來后，契訶夫果斷地和反動報刊斷絕聯(lián)系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟�！堆b在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時期而誕生的優(yōu)秀作品。
教學(xué)步驟
1.導(dǎo)人新課
古往今來，不知有多少人熱烈地贊美過純真的愛情，那么，躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛情的面前將會怎樣呢？請仔細(xì)研讀小說第二部分。
2.圍繞別里科夫的婚事討論：
從始至終，作者只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛情，為什么？
先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因：別人的撮合游說；華連卡表示出的好感；華連卡長得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個待他誠懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛意，他準(zhǔn)備結(jié)婚，是因為昏了頭，不是因為愛。
再比較別里科夫和華連卡的性格：一個孤僻、古怪、保守，懼怕任何新事物；而另一個則美麗、活潑、愛熱鬧，愛新事物，愛新生活。兩個人性格截然不同，甚至于完全對立，能發(fā)展成真正的愛情嗎？
最后請看婚事的結(jié)局：通常結(jié)婚是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場大災(zāi)難，一次僅僅是可能的喜事，結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛的溫馨和幸福，他的套子使他對戀愛充滿氣憤，以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其婚事，而不提他有什么愛情是意味深長的。從這里我們可以看到作家對社會生活的觀察是多么深入細(xì)致，對人物的刻畫是多么準(zhǔn)確真實。
高一語文教案 篇17
教學(xué)目標(biāo)
一、理解三首詩的思想內(nèi)容和感情基調(diào)，感悟詩人或渴求人才，或立志建功立業(yè)，或追求平淡寧靜的田園生活的情感、抱負(fù)與襟懷。
二、初步了解魏晉詩歌體裁發(fā)展變化、題材內(nèi)容更加廣泛的特點，體會三首詩不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點
三首詩思想內(nèi)容的理解和感情基調(diào)的把握。
教學(xué)難點
《歸園田居》藝術(shù)風(fēng)格和審美價值的認(rèn)識。
教學(xué)時間
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
魏晉時期是中國歷史上戰(zhàn)亂頻仍、動蕩不已的混亂時期但這個時期的文化思想與文
學(xué)藝術(shù)，卻十分活躍，詩歌創(chuàng)作也進(jìn)入了“黃金時期”，產(chǎn)生了曹操、曹植、陶淵明這樣光耀千古的偉大詩人。本課就來學(xué)習(xí)這三位詩人的代表詩作。
二、初步感知
1、教師范詩三首詩，也可放錄音。
2、學(xué)生自讀，對照注釋讀準(zhǔn)字音，疏通文意。
3、學(xué)生放聲誦讀三首詩，體會詩中蘊涵的思想內(nèi)容，把握詩的情感基調(diào)。教師對誦讀作適法的提示指導(dǎo)。
在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，分別找三名同學(xué)朗讀，然后集體朗讀。
在此過程中通過提問、討論（不要分小組詩論，時間宜短）和教師的點撥，明確三首詩
的情感基調(diào)。
曹操的《短歌行》：慷慨、深沉，朗讀時速度稍慢，但不能低沉，更不能悲戚，要讀出氣魄。
曹植的《白馬篇》：昂揚，剛健，朗讀時速度宜稍快，但不能輕飄，要讀出少年英雄的氣概。
陶淵明的《歸園田居》：喜悅，平和，寧靜，速度較慢，語調(diào)宜平，要讀出詩人陶醉于田園生活的喜悅心情，決不能慷慨激昂。
三、師生共同研討
1、《短歌行》是否以抒發(fā)因“人生幾何”而及時行樂的消極情緒為主？為什么？
研討過程中要引導(dǎo)學(xué)生從詩中的具體語句中得出結(jié)論：詩人迫切希望得到更多的人才，以實現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)（如“但為君故，沉吟至今”“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“契闊談燕，心念舊恩”等詩句）�！吧讲粎捀撸粎捝睢�，表現(xiàn)了作者的博大胸襟。
2、《白馬篇》塑造了怎樣一個少年英雄形象？
通過認(rèn)真閱讀詩句，用準(zhǔn)確簡練的語言加以概括。
少年英雄形象：身手敏捷，武藝高強(qiáng)，奮勇殺敵，忠勇報國。
要提示學(xué)生，作者塑造的少年英雄形象中，寄托著自已立志建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。
3、《歸園田居》是如何展現(xiàn)田園風(fēng)光的詩情畫意的？
應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己分析，提高其鑒賞能力。
作者幾乎完全采用白描手法，以村落、草屋、榆柳、炊煙、雞鳴、狗吠等農(nóng)村中的最平常的景象，勾畫出一幅恬靜、平和、質(zhì)樸的田園風(fēng)光，其中融入了詩人的高雅情趣，表現(xiàn)了詩人對自由閑適的農(nóng)村生活的熱愛，營造出寧靜淡遠(yuǎn)的意境，令人神往。
4、體會三首詩不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，談?wù)勛约旱目捶ǎ⒄f說你最喜歡哪首詩。
要引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句的具體分析，談出自己的某點看法，不要求全面，教師可適當(dāng)點撥。
《短歌行》是四言詩，另兩首是五言詩。四言詩秉承了《詩經(jīng)》的創(chuàng)作形式和風(fēng)格，兩字一頓的節(jié)奏，古樸凝重。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。五言詩可以容納更多的詞匯，從而擴(kuò)展了詩歌的容量，能夠更靈活細(xì)致地抒情和敘事。在音節(jié)上，奇偶相配，也更富于音樂美。因此，它更適應(yīng)漢以后發(fā)展了的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統(tǒng)地位，灰飛煙滅古典詩歌的主要形式之一。
《短歌行》以抒情為主，運用比興、引用等手法，曲折細(xì)致地抒寫了詩人內(nèi)心復(fù)雜的情感，塑造了一位求賢若渴的主人公形象，格調(diào)悲涼慷慨。
《白馬篇》通過多角度描寫和比喻、夸張、對偶等多種修辭方法塑造了一位勇猛忠貞的少年英雄形象，剛健豪邁。曹氏父子的這兩首詩充分體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的特色。
�。�196年，曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌，改元“建安”，他不斷招納才士，在北方形成一個文學(xué)中心。曹操和曹丕、曹植父子三人，既是建安時代政治的中樞，又是文壇的領(lǐng)袖。他們以自己的特殊身份，吸引了許多文人，開創(chuàng)了一代文學(xué)風(fēng)氣。以曹操為首的建安文學(xué)家，多是注重實際的政治家，他們有著力挽狂瀾的雄心和自信，并且把建立不朽的功業(yè)視為短暫生命的延續(xù)。這種感情也在他們的創(chuàng)作中充分表現(xiàn)出來。憂時傷亂、悲嘆人生短暫、渴望不朽的功業(yè)，都是非常強(qiáng)烈、十分濃重的感情，三者結(jié)合在一起，就使得建安文學(xué)具有異乎尋常的感染力，形成了慷慨悲壯的時代風(fēng)格。人們在談到建安詩歌的時候，常常稱譽“建安風(fēng)骨”。所謂風(fēng)骨，乃是指作品內(nèi)在的生氣和感染力以及語言表達(dá)上的簡練剛健的特點。）
《歸園田居》的風(fēng)格與前兩首截然不同。詩人以平常意象，樸素語言，在自然景物的描畫中滲透濃郁的感情，風(fēng)格平淡淳厚。
四、作業(yè)
1、熟讀《短歌行》《白馬篇》，背誦〈歸園田居〉。
2、課外完成練習(xí)五并閱讀“相關(guān)鏈接”。