《湖心亭看雪》譯文（精選16篇）
《湖心亭看雪》譯文 篇1
湖 心 亭 看 雪
作者：張岱
文 本
譯 文
原 文
文 本
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語(yǔ)地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人�！�
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
《湖心亭看雪》
2003/03/10
《湖心亭看雪》譯文 篇2
課文
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
教案
教學(xué)目標(biāo)：
1. 熟讀課文，積累文言字詞，疏通文意。
2. 初步了解白描的寫作手法。
3. 品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1.品味雪后西湖的奇景。
2.初步了解白描的寫作手法。
難點(diǎn)：理解作者的精神世界。
教法與學(xué)法：
教法：1.情景教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),從而幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地理解課文。
2.討論法與點(diǎn)撥法：本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師可引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
學(xué)法：1.誦讀法：通過反復(fù)誦讀,感悟文章寫景時(shí)使用白描手法的特點(diǎn)和表現(xiàn)出來的超凡脫俗的精神境界，以及淡淡的哀愁。
2. 資料助讀法：查找資料，了解作者生平、思想及明朝滅亡、清朝建立的那段歷史，以更好地把握主題。
3. 討論、品讀法：通過課堂討論，理解作者的精神世界，感受文章的美點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：查閱網(wǎng)絡(luò)資源，并將其整合在本節(jié)課的展示課件之中。
學(xué)生：1.搜集學(xué)過的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩(shī)文句子。
2.對(duì)照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
探究新課
教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)策略 設(shè)計(jì)意圖 教師隨筆
一、導(dǎo)入課文，激趣引思。(約3分鐘） 導(dǎo)入：杭州西湖自古以來以美景名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來并紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩(shī)句呢？（如白居易《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中的“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。）
明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學(xué)們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭看一看雪后的西湖。 學(xué)生已經(jīng)學(xué)過、讀過不少與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品，通過回顧可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，同時(shí)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。
二、自主探究。(約10分鐘）
(一)字詞障礙一掃清(課件展示）
1. 生字注音
更（gēng）定 擁毳（cuì）衣 崇禎（zhēn）
沆碭（hàngdàng) 余舟一芥（jiè)
鋪氈（zhān)對(duì)坐 余拏（ná)一小舟
喃（nán)喃 霧�。╯ōng)
2.生詞注解
(1)一詞多義
�、偈�
是日更定(代詞，這）
是金陵人（表判斷）
�、谝�
上下一白(副詞，全）
長(zhǎng)堤一痕(表數(shù)量）
③更
更有癡似相公者（副詞，還）
是日更定(古代夜間的計(jì)時(shí)單位）
④白
強(qiáng)飲三大白而別（文中代指酒）
上下一白（白色）
(2)古今異義
是日更定(古義：完了，結(jié)束；今義：確定，決定。）
(3)詞類活用
�、� 大雪三日（名詞活用作動(dòng)詞，下雪。）
�、� 客此(名詞活用為動(dòng)詞，客居。）
(二)齊心協(xié)力疏文意(課件展示）
全班齊讀課文，疏通理解文意。
1. 崇禎五年十二月，余住西湖。
參考譯文：崇禎五年十二月，我住在杭州西湖邊。
2. 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
參考譯文：下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。
3. 是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
參考譯文：這一天晚上八時(shí)左右，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。
4. 霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。
參考譯文：冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，上上下下一片雪白。
5. 湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
參考譯文：湖上能見到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤的一道淡淡的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
6. 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。
參考譯文：到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書童燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。
7. 見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。
參考譯文：那兩個(gè)人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”便拉著我一同喝酒。
8. 余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人,客此。
參考譯文：我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問他們的姓氏，原是金陵人客居此地。
9. 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者�！�
參考譯文：等到下船的時(shí)候，（替我駕船的）船夫喃喃自語(yǔ)地說：“不要說先生您癡，還有像你一樣癡的人�。 �
(三）知人論世悟癡情(課件展示）
1. 作者名片
張岱（1597—1689),字宗子，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（今浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。
2. 背景追溯
張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭(zhēng)，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述�！短这謮�(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。 本文字詞難度不大，且注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生結(jié)合書*釋，運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
掃清字詞障礙，疏通文意是文言文教學(xué)中“言”的教學(xué)部分，做好這一步的目的是為下一步的深層探究（也就是“文”）做鋪墊
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界。為了突破這一難點(diǎn)，對(duì)張岱的經(jīng)歷和寫作背景作簡(jiǎn)要介紹是很有必要的，這樣學(xué)生才能夠更好地理解文中蘊(yùn)含的淡淡的哀愁。
三、合作探究。(約30分鐘）
(一） 西湖雪景共賞析
1. 作者去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景？找出來一起讀一下。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！�
2. 討論：這段景物描寫雖只有兩句話，卻寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒。提示：從寫作角度、數(shù)量詞、意蘊(yùn)、寫作手法幾方面分析（小組合作解決學(xué)習(xí)重點(diǎn)）。
(1)前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，著眼于“大”字，寫出了天地蒼茫的浩大氣象，突出闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)。
(2)后一句作者變換角度，連用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，由大到小，突出“小”字，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。人不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天地的空曠”與“人的渺小”形成對(duì)比，表達(dá)了在山水之中感受天人合一的人生境界�！耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三�！�，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化。長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面。悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
(3)補(bǔ)充白描概念——白描原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。（誦讀“白描”的解釋，幫助學(xué)生理解。）
(4)如何理解“白描”這一寫作手法？
白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。如：“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子�！保ㄖ熳郧濉侗秤啊罚﹥H用“攀”“縮”“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞，逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言。
白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！保R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。僅28字，就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
教師小結(jié)：透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有天人合一的山水之樂。
(二)湖心亭里說癡情
1.哪些地方讓你看出“相公癡”？
(1)有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出作者的形象，請(qǐng)你找出來。
“癡”
(2)文中哪些地方表現(xiàn)了作者的“癡”呢？
(看雪的時(shí)間：是日更定矣）結(jié)合課*釋，看看這是什么時(shí)候。（晚上八時(shí)左右）
(3)作者為什么選擇這個(gè)時(shí)間去？
是為了不見著人，也不被人見，當(dāng)然，這里的“人”是指世俗之人。這表達(dá)了他清高脫俗、與眾不同的情趣。
(4)作者是在什么情況下去的呢？
大雪三日，湖中人鳥聲倶絕。
(5)作者是從哪種感覺來寫的？
聽覺。
(6)“俱絕”寫出了怎樣的景象？
寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢出聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”
所不同的是柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺著眼的，而本文寫的是冬季最冷的時(shí)候，大雪連下了三日，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜。按理說，這么冷的天氣，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，可作者偏偏此時(shí)去賞雪，而且還是“獨(dú)往湖心亭看雪”，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)出他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗、與眾不同的情趣。
2.尋找有關(guān)“癡似相公者”的語(yǔ)句。
(1)那天，作者僅僅只是看到了雪嗎？——遇人（湖心亭上比他早來的有兩個(gè)金陵人。）
(2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來，讀一讀。
(3)兩位金陵人有沒有想到會(huì)在此時(shí)的湖心亭遇到作者？哪句話能體現(xiàn)出來？（湖中焉得更有此人�。┻@一驚嘆發(fā)之于兩客，其實(shí)也是作者的心聲。
追問：當(dāng)時(shí)雙方的心情如何？雙方各有什么樣的舉動(dòng)？
(驚喜、愉悅。“拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白)一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺。
作者在這里沒有寫雙方的交談，此時(shí)無聲勝有聲，喝酒就是的心靈默契的寫照。作者寫“兩人”“大驚喜”即寫自己大喜，寫“余強(qiáng)飲三大白”即寫兩人暢飲。
(4)老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，你怎么理解這個(gè)句子？
“客此”，說明這兩人也不是杭州人，跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍本褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
(5)“余強(qiáng)飲三大白而別”，作者沒有說過多的話，只是喝了三大杯酒就走了，明明是看雪，怎么就走了呢？這表達(dá)了作者怎樣的感情？
傷感，惆悵。知己難覓，知音難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，遇到的人卻引起了他的故國(guó)之思。此等心情怎么還能繼續(xù)賞景？只能無語(yǔ)而別了。 通過朗讀，有助于學(xué)生融入文中營(yíng)造的雪后西湖的意境氛圍之中。
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，獲得美感。
以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，收到真實(shí)的情感熏陶。
體會(huì)白描手法。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫作方法，可以寫景，也可以寫人，結(jié)合課文中的具體內(nèi)容把這種手法的特征講清楚。
解讀作者的“癡”，把握作者的情感。通過本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力。在受到情感陶冶的同時(shí)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)也得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)。
通過討論，可以激發(fā)學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見。
四、歸納總結(jié)。(約2分鐘） 假如作者心中充滿喜悅，那他筆下一定會(huì)春意盎然。張岱心中全是孤傲和憤恨，所以他筆下呈現(xiàn)的多是江雪寒冰。走近張岱，發(fā)現(xiàn)他并不神秘。你也許有過這樣的體驗(yàn)：雨中憂郁的漫步，夜里獨(dú)坐聽風(fēng)，在黑暗中聽發(fā)自心底的音樂……世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清。其實(shí)，感受張岱，認(rèn)識(shí)的也是我們自己。 由分析張岱的意趣到聯(lián)系學(xué)生自身，實(shí)現(xiàn)了對(duì)課文主題的升華。
賞析
晚明小品在中國(guó)散文雖然不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人注目，卻也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續(xù)蕊，迎風(fēng)吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。
崇禎五年十二月，余住西湖。
開頭兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。集子中凡紀(jì)昔游之作，大多標(biāo)明朝紀(jì)年，以示不忘故國(guó)。這里標(biāo)“崇禎五年”，也是如此�！笆隆�，正當(dāng)隆冬多雪之時(shí)，“余住西湖”，則點(diǎn)明所居鄰西湖。這開頭的閑閑兩句，卻從時(shí)、地兩個(gè)方面不著痕跡地引出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
緊承開頭，只此兩句，大雪封湖之狀就令人可想，讀來如覺寒氣逼人。作者妙在不從視覺寫大雪，而通過聽覺來寫，“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺著眼的，江天茫茫，“人鳥無蹤”，獨(dú)有一個(gè)“釣雪”的漁翁。張岱筆下則是“人鳥無聲”，但這無聲卻正是人的聽覺感受，因而無聲中仍有人在。柳詩(shī)僅二十字，最后才點(diǎn)出一個(gè)“雪”字，可謂即果溯因。張岱則寫“大雪三日”而致“湖中人鳥聲俱絕”，可謂由因見果。兩者機(jī)杼不同，而同樣達(dá)到寫景傳神的藝術(shù)效果。如果說，《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是為了渲染和襯托寒江獨(dú)釣的漁翁；那么張岱則為下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更時(shí)分，晚上八點(diǎn)左右，寒氣倍增之時(shí)也�！皳黼ヒ聽t火”一句，則以御寒之物反襯寒氣砭骨。試想，在“人鳥聲俱絕”的冰天雪地里，竟有人夜深出門，“獨(dú)往湖心亭看雪”，這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅興啊!“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字，正不妨與“獨(dú)釣寒江雪”的“獨(dú)”字互參。在這里，作者那種獨(dú)抱冰雪之操守和孤高自賞的情調(diào)，不是溢于言外了嗎？其所以要夜深獨(dú)往，大約是既不欲人見，也不欲見人；那么，這種孤寂的情懷中，不也蘊(yùn)含著避世的幽憤嗎？
請(qǐng)看作者以何等空靈之筆來寫湖中雪景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖!“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣，一片彌漫�！疤炫c云與山與水，上下一白”，迭用三個(gè)“與”字，生動(dòng)地寫出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句，猶如攝取了一個(gè)“上下皆白”的全景，從看雪來說，很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角，化為一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的特寫鏡頭：“長(zhǎng)堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“余舟一芥”“舟中人兩三粒”等等。這是簡(jiǎn)約的畫，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。作者對(duì)數(shù)量詞的錘*夫，不得不使我們驚嘆。你看，“上下一白”之“一”字，是狀其混茫難辨，使人惟覺其大；而“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨，使人惟覺其小。此真可謂著“一”字而境界出矣。同時(shí)由“長(zhǎng)堤一痕”到“湖心亭一點(diǎn)”，到“余舟一芥”，到“舟中人兩三�！�，其鏡頭則是從小而更小，直至微乎其微。這“痕”“點(diǎn)”“芥”“�！钡攘吭~，一個(gè)小似一個(gè)，寫出視線的移動(dòng)，景物的變化，使人覺得天造地設(shè)，生定在那兒，絲毫也撼動(dòng)它不得。這一段是寫景，卻又不止于寫景；我們從這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉(cāng)米”的深沉感慨。
下面移步換形，又開出一個(gè)境界：到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
“獨(dú)往湖心亭看雪”，卻不意亭上已有人先我而至；這意外之筆，寫出了作者意外的驚喜，也引起讀者意外的驚異。但作者并不說自己驚喜，反寫二客“見余大喜”；背面敷粉，反客為主，足見其用筆之夭矯善變。“湖中焉得更有此人!”這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實(shí)為作者的心聲。作者妙在不發(fā)一語(yǔ)，而“盡得風(fēng)流”。二客“拉余同飲”，鼎足而三，頗有幸逢知己之樂，似乎給冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基調(diào)。這有如李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，不過是一種虛幻的慰藉罷了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得�！皬�(qiáng)飲三大白”，是為了酬謝知己�！皬�(qiáng)飲”者，本不能飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人，卻不可不飲。飲罷相別，始“問其姓氏”，卻又妙在語(yǔ)焉不詳，只說：“是金陵人，客此。”可見這二位湖上知己，原是他鄉(xiāng)游子，言外有后約難期之慨。這一補(bǔ)敘之筆，透露出作者的無限悵惘：茫茫六合，知己難逢，人生如雪泥鴻爪，轉(zhuǎn)眼各復(fù)西東。言念及此，豈不愴神!文章做到這里，在我們看來，也算得神完意足、毫發(fā)無憾了。但作者意猶未盡，復(fù)筆寫了這樣幾句：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
讀至此，真使人拍案叫絕!前人論詞，有點(diǎn)、染之說，這個(gè)尾聲，可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個(gè)“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調(diào)來映襯相公之“癡”�！班倍郑稳葜圩幼匝宰哉Z(yǔ)、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這種地方，也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無窮。癡字表明特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。
這一篇小品，融敘事、寫景、抒情于一爐，偶寫人物，亦口吻如生。淡淡寫來，情致深長(zhǎng)，而全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)還不到二百字。光是這一點(diǎn)，就很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)!當(dāng)然，它所流露的孤高自賞和消極避世的情調(diào)，我們不應(yīng)盲目欣賞，而必須批判地對(duì)待和歷史地分析。
《湖心亭看雪》譯文 篇3
29 《湖心亭看雪》
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
過程與方法目標(biāo)：1.把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色�！ �
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析�！ �
教學(xué)重點(diǎn)：深入理解本文的寫景特點(diǎn)和閑情雅趣。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系�！ �
課型：賞讀課
教學(xué)方法：讀讀，說說，議議。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課
同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？
同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會(huì)作者情感�！ �
二、 作者及背景簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介: 張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！ �
代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)�！ �
三、 朗讀課文，疏通文句
1.教師范讀或播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓�！ �
注音：崇禎 (chóng zhēn) 更（gēng）定 毳（cuì）衣 霧�。╯ōng） 沆（hàng）碭（dàng） 氈（zhān） 更(gèng)有此人 喃喃（nán）
2.學(xué)生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意�！ �
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句�！ �
�。�2）教師提示下列詞語(yǔ)，學(xué)生試譯，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)�！ �
是日更定：是，這。 更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八算起。定，開始.
余挐一小舟：撐，劃�！ �
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣�！ �
霧凇沆碭：霧�。核畾饽傻谋�。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫�！ �
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印�！ �
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小�！ �
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還�！ �
客此：在此地客居�？�，客居，作動(dòng)詞用�！ �
及下船：等到�！ �
（3）試譯下列文句，突破難點(diǎn)
a、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 b、擁毳衣爐火
c、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白
d、惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。
e、余強(qiáng)飲三大白而別。 f、莫說相公癡，更有癡似相公者�！ �
�。�4）學(xué)生齊讀課文，加深理解�！ �
�。�5）請(qǐng)同學(xué)試譯課文，如果還有不清楚的，可舉手提問或同學(xué)討論；如無太多疑問，則請(qǐng)同學(xué)試譯段落（可直譯，可意譯），其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
四、 整體感知文意
1、本文寫誰(shuí)做什么？他是個(gè)什么樣的人，你能根據(jù)課文大意來評(píng)價(jià)一下嗎？
�。◤堘�，半夜到湖心亭看雪。他是個(gè)“癡人”。）
2、你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”？
（學(xué)生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）
癡行：大雪獨(dú)行
癡景（奇景）（白描）： 上下一白 一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！ �
癡情（雅趣）：知己之樂 醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界？
（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
五、 合作探究:
1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
�。ū疚拿鑼懳骱┚暗奈淖趾�(jiǎn)練自然，不事雕琢。）
2、文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會(huì)本文所用的白描手法�！ �
補(bǔ)：白描是一種描寫的方法。原為中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
（文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥數(shù)筆，傳達(dá)出景物的形與神。）
3、白描的例子: (抽象、概括)
a、《秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯，
b、 “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)的一簇簇直豎起來的頭發(fā)……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
4、渲染的例子: （形象，具體）
我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良
六、 比較閱讀：
江 雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！ �
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？
�。ㄔ诿鑼懯址ㄉ�，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址ň盀槿嗽O(shè)。）
2、二文表達(dá)感情上的不同？
（在表達(dá)的情感上，《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。）
七、 結(jié)束課文：
《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰(shuí)解其中味�！弊髡哂谩鞍V筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣�！ �
八、 布置作業(yè)：
1、背誦和默寫課文。
2、利用白描手法寫人或物片段。
3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。（附有關(guān)詩(shī)詞）
板書： 湖心亭看雪
癡行：大雪獨(dú)行
上下一白
癡景（奇景）： 一痕、一點(diǎn)、
一芥、兩三�！ �
癡情（雅趣）：知己之樂
癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致�！ �
白描：抽象、概括
渲染: 形象，具體
有感于西湖的詩(shī) 1、 【唐】白居易 《錢塘湖春行》最愛湖東行不足，綠楊陽(yáng)里白沙堤。
2、【宋】蘇軾 《飲湖上初晴后雨》
水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
3、 【宋】楊萬里 《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
4、 【宋】林升 《題臨安邸》
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。
有關(guān)詠雪的詩(shī)
1. “撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起�！保煏x，謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》；
2. “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。” 唐，李白，《行路難》
3. “北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪�！� 唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
4. “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！� 唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
5. “瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝�！� 唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
6. “孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。” 唐，柳宗元《江雪》
7. “窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。” 唐，杜甫《絕句》
8. “柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。 唐，劉長(zhǎng)卿，《逢雪宿芙蓉山主人》
9. “遙知不是雪，為有暗香來�！� 宋，王安石，《梅花》
10. “風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。” 毛澤東，《卜算子·詠梅》
《湖心亭看雪》譯文 篇4
首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學(xué)能夠給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節(jié)課談?wù)勎业淖疽姟?/p>
屠老師的這節(jié)課，值得肯定的地方有很多。
首先，從教師的基本功方面來說：
1、用流利的普通話教學(xué)，語(yǔ)言規(guī)范簡(jiǎn)潔，通俗直白；
2、教態(tài)顯得親切、自然、大方；
3、板書工整，言簡(jiǎn)意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來設(shè)計(jì)：癡行、癡景、癡情；
4、能夠比較熟練的運(yùn)用多媒體教學(xué)。
其次，從教學(xué)內(nèi)容上來說：
1、教學(xué)思路基本清晰；
2、能夠面向大部分學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)發(fā)展；
3、體現(xiàn)知識(shí)形成過程、結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)。比如第二個(gè)環(huán)節(jié)，檢查預(yù)習(xí)的情況，學(xué)生不理解的字、詞、句由學(xué)生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現(xiàn)出老師以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí)，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現(xiàn)自己”，可以說是充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性；
4、作為文言文教學(xué)，能讓學(xué)生在讀中去感悟、理解，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了渾然一體的培養(yǎng)；
5、在教學(xué)過程中，不局限于文本，能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行拓展，如對(duì)“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢(mèng)中“都言作者癡，誰(shuí)解其中味”這句詩(shī)，拓展了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
當(dāng)然，這節(jié)課也有一些值得商榷的地方：
第一、從教學(xué)目的的落實(shí)方面來看，我看到屠老師的教案設(shè)計(jì)中教學(xué)目的比較明確
第1點(diǎn)就是“熟讀成誦，積累一些文言實(shí)詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現(xiàn)出作為一篇文言文的教學(xué)重點(diǎn)，對(duì)文言字詞的落實(shí)欠火候，對(duì)學(xué)生的掌握情況沒有深入了解并適時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容，如“沆碭”這個(gè)詞，后面好幾個(gè)同學(xué)在讀這句時(shí)都停頓了一會(huì)兒，并有讀錯(cuò)的現(xiàn)象，這說明大部分學(xué)生還沒有掌握這個(gè)詞，老師也沒有及時(shí)指出并給以引導(dǎo)；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國(guó)學(xué)大師吳戰(zhàn)壘為這篇文章寫了一篇題為《詩(shī)的小品，小品的詩(shī)——讀張岱》的賞析文章，對(duì)于這篇富有詩(shī)意的小品文我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用更多的時(shí)間去讀，就像屠老師在教學(xué)目標(biāo)中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學(xué)過程中屠老師只讓學(xué)生讀了兩次，這樣做的結(jié)果就是使語(yǔ)文特別是文言文教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，脫離開課文文質(zhì)兼美的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生沒有機(jī)會(huì)去感知課文語(yǔ)言，從而導(dǎo)致教學(xué)效率低。
第二、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)不夠合理，缺乏科學(xué)性。
1、老師導(dǎo)入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個(gè)順序值得推敲，而且所用時(shí)間也比較長(zhǎng)，耗時(shí)18分鐘；
2、讀的時(shí)間太少，對(duì)課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對(duì)學(xué)生的朗讀做具體指導(dǎo)；
3、對(duì)作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度，老師顯得更于推崇，與學(xué)生的生活實(shí)際、理解、感悟能力脫了節(jié)，顯得有些強(qiáng)加給學(xué)生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態(tài)度不值得向?qū)W生推廣，學(xué)生也難以理解。
第三、教學(xué)中不能夠隨時(shí)了解、理解學(xué)生并尊重學(xué)生的個(gè)性化理解。
1、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言應(yīng)以鼓勵(lì)為主。
課堂上有個(gè)學(xué)生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進(jìn)行了直接的批評(píng):“你讀得不流利”、“你對(duì)課文不是很熟悉”、“老師要批評(píng)你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當(dāng)眾的“棒喝”對(duì)學(xué)生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導(dǎo)性語(yǔ)言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后，老師說：“你們能不能朗讀得跟錄音機(jī)一樣好？”聽完這句話學(xué)生大都不敢起來讀了，這就是老師表達(dá)方面的失誤導(dǎo)致學(xué)生不敢向所謂的權(quán)威挑戰(zhàn)的局面這也是對(duì)學(xué)生的不信任。再一處就是老師在讓學(xué)生譯第一段的時(shí)候，一個(gè)女生不敢出來，老師就又叫了一個(gè)男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點(diǎn)就與新課標(biāo)的要求是相違背的，現(xiàn)在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關(guān)鍵詞語(yǔ)正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個(gè)學(xué)生齊讀所謂的翻譯就顯得有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。
3、教師對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)稍欠火候。
老師每提出一個(gè)問題，你想要學(xué)生做什么，學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，哪些應(yīng)該讀，哪些應(yīng)該記筆記，什么時(shí)候該討論，老師都沒有進(jìn)行具體的指導(dǎo)？
4、對(duì)學(xué)生的了解、學(xué)情的分析、學(xué)生的尊重還需加強(qiáng)。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
�、俳處熢趯�(duì)七年級(jí)學(xué)生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節(jié)；
�、趯W(xué)生對(duì)課文的掌握程度不高與老師對(duì)學(xué)生過高的期望值脫節(jié)；
�、圩鹬貙W(xué)生、以生為本、以學(xué)生為主體開展教學(xué)的意識(shí)還需加強(qiáng)。
我們說以學(xué)生為主體，真正從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，這是新課標(biāo)的要求，但這節(jié)課課件中設(shè)計(jì)的字體過小，室內(nèi)較暗，學(xué)生基本上摸黑上課，我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學(xué)生的感受，這就不能體現(xiàn)出尊重學(xué)生身心發(fā)展這一要求了，當(dāng)然這個(gè)也是受到了客觀條件的限制。
�、芾蠋熍c學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流還需進(jìn)一步加強(qiáng)，老師對(duì)學(xué)生的掌握情況需進(jìn)一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師批語(yǔ)指正，謝謝！
《湖心亭看雪》譯文 篇5
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞。下面就是小編給大家?guī)淼某踔邪四昙?jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》備課教案級(jí)反思，希望能幫助到大家!
初中八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》備課教案一
〖知識(shí)目標(biāo)〗
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
〖能力目標(biāo)〗
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
〖情感目標(biāo)〗
了解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待文中流露出的消極避世的意緒。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。
2、描寫手法──白描
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教與學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
西湖，在文人墨客眼中，無論陰晴雨雪，總是各具風(fēng)韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩(shī)(多媒體展示)。
這幾首詩(shī)歌都是描寫西湖美景的，因?yàn)樵?shī)人的視角不同，西湖所呈現(xiàn)的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。(出示課題)
二、整體感知
1、學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。
2、湖心亭簡(jiǎn)介：
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前收集的資料簡(jiǎn)單介紹湖心亭。
3、誦讀比賽：
⑴聽課文錄音，掌握字詞讀音，學(xué)習(xí)朗讀方法，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
�、平o加點(diǎn)字注音。
�、亲杂衫首x(3分鐘)，以小組為單位(推選代表)準(zhǔn)備誦讀比賽。
(評(píng)委由班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員擔(dān)任)
4、疏通文意：(解詞比賽)
以小組為單位，搶答下例題目。答對(duì)得十分，答錯(cuò)不得分。一個(gè)小組搶答錯(cuò)誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機(jī)會(huì)，每題只答兩次。(班長(zhǎng)為記分員)多媒體展示搶答題。
5、整體把握課文：
�、耪�(qǐng)學(xué)生用自己的話說說從中獲得了哪些信息?
�、普�(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊丞ぉr(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
三、品讀賞析
1、人物──作者是一個(gè)人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來?可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?──他認(rèn)為舟子看不懂。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎?──有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”?作者這樣寫的用意?“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國(guó)時(shí)定都哪里嗎?(明朝開國(guó)之初的五十三年(1368～1420xx年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂十八年(1420xx年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。)作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?──崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
2、看雪的時(shí)間──更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢?──“湖中人鳥聲俱絕”。 (翻譯)
這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
3、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
�、耪b讀。
⑵雪后奇景的賞析(討論：這段景物描寫的特點(diǎn)?)
�、偎伎迹鹤髡卟捎昧嗽鯓拥膶懽鞣椒▉韺懢�?看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描?(研討與練習(xí)一•2)
白描──文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
(抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少，沒有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。那怎么理解“白描“的手法呢?我們剛才欣賞的詩(shī)中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。
�、谧プ×司拔锏奶卣�。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。
�、蹖懢暗捻樞�。共兩句話。概括一下，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫?第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
④修辭──夸張，排比，比喻(“一芥”，一根小草)。
四、小結(jié)
這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成;以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
初中八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》備課教案二
〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗
了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
〖導(dǎo)入新課〗
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好!
雪帶給我們的感受?--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--
上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
〖作者簡(jiǎn)介〗
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章線索〗
敘事是本文的線索，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊?-看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件?
明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分;
目的地--西湖湖心亭;
人物--作者、及兩個(gè)金陵人?(舟子、小童);
〖合作探究〗
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。--通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
『品味白描手法的妙處。
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界;接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。』
本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨;有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。(學(xué)生再朗讀體味)
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎?并分析。(獨(dú)、癡)
(二)難道真的無人擁有如此情趣嗎?看來不是，下面我們就來看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。(湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人)
作者在巧遇時(shí)的心情如何?
--驚喜、愉悅(湖中焉得更有此人)這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實(shí)為作者的心聲，但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正所謂“文如看山不喜平”，足見作者用筆之巧。(強(qiáng)飲三大白)自己本不善飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
--惆悵。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而我不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后約之期。想及如此，怎能不令人惆悵、悵惘!
本文敘事是線索，寫景是重點(diǎn)，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫面。
〖賞析〗本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨(dú)往。不期亭中遇客，三人對(duì)酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫，“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來，令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。
〖分組完成下列問題〗
1、敘事是本文的線索，請(qǐng)找記敘文的要素，看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件。
時(shí)間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分;
目的地--西湖湖心亭
人物---作者，及兩個(gè)金陵人?(舟子，小童)
事件---看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)
2、全文共兩段，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，鐘情山水的獨(dú)特個(gè)性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現(xiàn)獨(dú)寂的夜游者相逢的心境的詞。
見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨(dú)特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。
4、高雅的情調(diào)不是每一個(gè)人都能理解的，舟子用“癡”字來形容作者，這個(gè)“癡”字還有什么深意嗎?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
5、本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小，語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，豐厚。如“獨(dú)”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、從小品文的角度，試分析此文的特點(diǎn)。
本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言。
〖達(dá)標(biāo)訓(xùn)練〗
一、課堂討論：對(duì)“西湖”詩(shī)文的認(rèn)識(shí)有哪些?
二、自測(cè)題。
1、下面句中加點(diǎn)字的意義與其他三句不同的是(C)。
A、惟長(zhǎng)堤一痕B、一童子燒酒
C、天與云與山與水，上下一白D、余拿一小舟
2、下面句中加點(diǎn)字與“客此”的“客”用法相同的是(C)
A、顧之，客請(qǐng)與予對(duì)局B、余強(qiáng)飲三大白而別
C、以河為守亞夫?yàn)閷④�，軍�?xì)柳D、有兩人鋪氈對(duì)坐
3、湖上的長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”?
因?yàn)楹响F濃，所以長(zhǎng)堤、湖心亭看似“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”，形容船小。
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同?
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
描寫手法表達(dá)感情
《湖心亭看雪》白描清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》烘托懷才不遇的孤獨(dú)感
前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
初中八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》反思
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外，俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說過這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示教學(xué)目標(biāo);3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來韻味，讀出來精神，讀出來靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點(diǎn)，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對(duì)文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡，更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會(huì)人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入�？梢哉f學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。
4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來，同時(shí)，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫面，音樂，可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。
《湖心亭看雪》譯文 篇6
一、基礎(chǔ)部分1.解釋加點(diǎn)的詞。(1)湖中人鳥聲俱絕________ (2)是日，更定矣________(3)惟長(zhǎng)堤一痕________ (4)舟中人兩三粒而已________(5)是金陵人，客此________ (6)及下船________(7)湖中焉得更有此人_______ _______ 2.翻譯下列句子。(1)湖中焉得更有此人！ (2)莫說相公癡，更有癡似相公者！ 3.解釋加點(diǎn)的多義詞的意義和用法。一：上下一白________ 長(zhǎng)堤一痕________更：是日更定________ 更有癡似相公者_(dá)_______是：是日更定________ 問其姓氏，是金陵人________絕：湖中人鳥聲俱絕________ 與妻子邑人來此絕境________二、閱讀（一）閱讀下文，完成4~8題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”4.填空：張岱，字_______，號(hào)_______，_______(朝代)，_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。5.分析“絕”字的妙處：_________________________________________。6.(1)概括畫線部分的內(nèi)容______________________。這一部分采用了_______和___________相結(jié)合的表現(xiàn)手法。(2)作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？ (3)量詞“痕、點(diǎn)、芥、�！钡淖饔檬莀______________________________________。7.作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？ 8.作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來收束全文？ （二）閱讀下文，完成9~15題。西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏花相次開發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之�！庇鄷r(shí)為桃花所戀，意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！9.選出加點(diǎn)字意思相同的一組( )10.翻譯句子。(1)余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。(2)綠煙紅霧，彌漫二十余里。(3)月景尤不可言。11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么？12.本文最后一句話中的“此樂”是什么意思？“俗士”是什么人？作者為什么用這句話結(jié)尾？13.具體描寫“一日之盛。為朝煙，為夕嵐”的句子是___________________。14.從文中找出原句，概括這段文字的內(nèi)容。15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下列景色。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。 參考答案：一、1.(1)全 (2)這，在此意為“那” (3)只有 (4)罷了 (5)名詞作動(dòng)詞，客居，作客 (6)等到 (7)哪 還2.(1)湖里哪能還有這樣的人！(2)不要說相公癡情，還有跟相公一樣癡情的人！3.4.略5.一個(gè)“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。6.(1)具體寫看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、裝備和雪景 正面描寫 側(cè)面烘托(2)側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。(3)寫出了視覺的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟7.不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。8.畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。二、9.a10.(1)我當(dāng)時(shí)被桃花之美迷戀，竟然不忍心離開湖上。(2)綠柳如煙，桃花似霧，一片濃艷，長(zhǎng)達(dá)二十多里。(3)月光下的美景尤其不能用言語(yǔ)形容。11.春景：今歲春雪甚盛……尤為奇觀，由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。 月景：月景尤不可言……別是一種趣味。12.“此樂”指游湖賞景的樂趣。“俗士”暗指忙于功名利祿而沒有雅興的人。作者用這句話結(jié)尾，是為了抒寫自己游湖賞景的樂趣和體會(huì)，表達(dá)自己寄情山水，憤世嫉俗的感情。13.其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始極其濃媚14.西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。15.略
《湖心亭看雪》譯文 篇7
（一）知識(shí)目標(biāo)
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
（二）能力目標(biāo)
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
教學(xué)關(guān)鍵
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法
教學(xué)手段
多媒體
課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與過程
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。書中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品文中獨(dú)樹一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時(shí)也是一篇游記。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強(qiáng)飲大白客此及
三、走進(jìn)課文
1、老師范讀2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。3、疏通文意。
四、賞析課文
1、初探敘事內(nèi)容
（1）歸納記敘要素
A時(shí)間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定B地點(diǎn)：西湖湖心亭
誰(shuí)來根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭
正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風(fēng)景如何呢？讓我們拭目以待。
C人物：余、舟子、兩金陵人、童子
D事件：看雪，喜遇知音
2、共賞雪后奇景
�。�1）找出文中描寫雪景的句子。
A大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
B霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
C湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
�。�2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫得最傳神，簡(jiǎn)要說明理由。
�。�3）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個(gè)“與”字，是否拖沓重復(fù)？
（4）把“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！备某伞昂嫌白樱╅L(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已�！北磉_(dá)效果有何不同？
A體會(huì)量詞的妙筆B寫法：白描
問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
C那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)吧，“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。
3、同品冰雪癡情
�。�1）大雪三日后，天寒地凍之時(shí)，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
�。�2）本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三�！�，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？
�。�3）飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？
五、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音
六、布置作業(yè)
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
板書設(shè)計(jì)略
《湖心亭看雪》譯文 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo)：了解作者和寫作背景，把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.能力目標(biāo)：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景。
難點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)設(shè)想】
帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。
【導(dǎo)入新課】
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——
今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
【新課探究】
一、作者介紹
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的'出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文
老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流暢，注意音韻鏗鏘。
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧�。╯ōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2.讀課文，讀清句讀。
讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的
注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時(shí),就能體味出語(yǔ)句的停頓,讀得韻味十足。
3.學(xué)生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。
4.熟讀課文，對(duì)照注釋，翻譯并理解課文。
原文：
湖心亭看雪張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。
這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�
三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)
1.朗誦全文。
2.理清文章線索。
敘事是本文的線索，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊亍囱┑臅r(shí)間、目的地、人物、事件？
明確：時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
3.全文共兩段，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
層次結(jié)構(gòu)：文章首先交待了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。接著就記述了這次賞雪的具體經(jīng)過。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn)，敘述了在湖心亭的奇遇。文章有三個(gè)環(huán)節(jié)：“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？學(xué)生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關(guān)的文言詞語(yǔ)。 ——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
——獨(dú)往湖心亭看雪
——天與云與山與水，上下一白
——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
5.齊讀，感受
三、布置作業(yè)：
熟讀課文
《湖心亭看雪》譯文 篇9
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意，
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
[課時(shí)安排]
1課時(shí)
[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]
一、創(chuàng)設(shè)情境：
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風(fēng)月無邊設(shè)疑導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生欣賞杭州西湖風(fēng)光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉 夏：曲院風(fēng)荷 秋：平湖秋月 冬：斷橋殘雪
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句，
師配樂朗誦：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀 整體感知
1、聽：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。
教師示范： “看雪”的時(shí)間是 。地點(diǎn)是 。
2.二讀課文 質(zhì)疑問難(說景) 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！斌w會(huì)全景和特寫景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3.三讀課文 合作探究(說情)湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會(huì)到張岱怎樣的感情變化?
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此�！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢娙�，也不愿被人看見，也因�(yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語(yǔ)：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，
六、延伸練習(xí)
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
六、布置作業(yè)
《湖心亭看雪》譯文 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
3、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾�，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)�，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1、語(yǔ)詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組：對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：
�、� 詞語(yǔ)：
更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧�。核畾饽傻谋ā� 沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居�？�，客居，作動(dòng)詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
�、� 譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：
�、� 作者與眾不同的表述：
① 作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？
對(duì)故國(guó)的留戀。
�、� 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
�、� 金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒有通報(bào)，只是離開的時(shí)候才問，也沒有記下來，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問題：
�、� 古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！�
�、� 評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
�、� 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會(huì)的價(jià)值。
4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：
�、� 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的`精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
�、屏谠摹督访鑼懙囊彩茄┚�，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
�、� 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的`角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢�，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
〖板書設(shè)計(jì)〗
時(shí)間：崇禎五年十二月
地點(diǎn)：西湖
天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》譯文 篇11
同學(xué)們，學(xué)語(yǔ)文有一個(gè)好處，足不出戶，卻能坐觀天下景。前一段時(shí)間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景;賞過了三峽的水，又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。(板書：《湖心亭看雪》)
教學(xué)過程
一.作者介紹
學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
二.整體把握課文
(一)朗讀課文.
(二)檢測(cè)預(yù)習(xí)：
注音：
更(gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
一芥(jiè) 喃喃(nán)
釋義：
是日更定：是，這。 更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”?——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動(dòng)詞。這里是用了哪種?) 客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說相公癡：癡迷。
同學(xué)們對(duì)課文的字句還有沒有不解的，提出來大家一起解決。
(三) 再次朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
(四)整體把握課文內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確：(展示板書)
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪。
三.品讀賞析
(一)看雪的時(shí)間——更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢?——“湖中人鳥聲俱絕”。 (翻譯)
這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
(二)人物——作者是一個(gè)人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來?可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?——他認(rèn)為舟子看不懂。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎?——有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”?作者這樣寫的用意? “客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國(guó)時(shí)定都哪里嗎?(明朝開國(guó)之初的五十三年(1368～1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。)作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?——崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
①誦讀。
�、谘┖笃婢暗馁p析(討論：這段景物描寫的特點(diǎn)?)
A.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫?第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
B.修辭——夸張，排比，比喻(“一芥”，一根小草)。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！�。
D.思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景?看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描?(習(xí)題一·2)
白描——文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
(抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少，沒有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過這樣兩句詩(shī)“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”(蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。)?“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓(xùn)練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
�、佟爱吘刮骱轮�，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》) (×)
②微風(fēng)早經(jīng)停息了;枯草支支直立，有如銅絲。 (√)
�、勰菫貘f在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。 (√)
�、芴覙�、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 (×)
�、輧砂哆B山 (√)
⑥兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備 (×)
�、叽舐暼缋做�。震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極豪雄 (×)
�、嗨糁鴿夂诘暮�，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā) (√)
�、嵋浑p丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 (×)
練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點(diǎn)評(píng)。(提示：可以寫人物肖像，可以寫景物;可以寫學(xué)校的花壇，可以寫街上的小景;可以寫花草，可以寫樹木;可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。)
同學(xué)們理解了白描的手法，現(xiàn)在再回過頭來看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實(shí)際上卻有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
一起來回顧我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章寫了什么事?——到湖心亭看雪�？吹搅耸裁淳�?——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情?——故國(guó)之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨(dú)落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)匯總
文學(xué)常識(shí)
本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時(shí)為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
·讀音
更(gēng)定 擁毳(cuì)衣 崇禎(zhēn) 霧凇(sōng) 沆碭(hàng)(dàng)
余舟一芥(jiè) 鋪氈(zhān)對(duì)坐 余拏(ráo)一小舟 強(qiáng)( )
·注釋
【是日更(gēng)定】是：代詞，這。更定：指初更以后,晚上八點(diǎn)左右.更，古代夜間計(jì)時(shí)，一夜分為五更，每更大約兩小時(shí)。定，開始。
【余】我
【挐】撐(船)。
【擁毳〔cuì〕衣爐火】穿著毛皮衣，帶著火爐。毳衣，用毛皮制成的衣服。毳，鳥獸的細(xì)毛。
【霧凇沆碭(hàng dàng)】冰花一片彌漫。霧凇，水氣凝成的冰花;曾鞏《冬夜即事》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇�！便齑X：白氣彌漫的樣子。沆，形容大水。
【上下一白】天色湖光全是白皚皚的。一白，全白。一，全;都。
【長(zhǎng)堤一痕】形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。
【一芥】一棵小草。芥，小草，比喻輕微纖細(xì)的事物
【焉得更有此人】意思是想不到還會(huì)有這樣的人。焉得，哪能。更，還。
【強(qiáng)(qiǎng)飲】盡情地喝。強(qiáng)：盡情。
【大白】大酒杯。白;古人罰酒時(shí)用的酒杯，也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。
【客此】客，做客。在此地客居。
【舟子】船夫。
【喃】象聲詞。
【相公】原意是對(duì)宰相的尊稱，后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱。
【更】還。
【癡似】癡于，癡過。癡，特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性，本文為癡迷的意思。
【及】到......時(shí)
·一詞多義
一： ①上下一白： 全
�、陂L(zhǎng)堤一痕： 數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”。
更： ①是日更定：舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)
�、诟邪V似相公者 還
是： ①是日更定：這
�、趩柶湫帐希墙鹆耆� 表示肯定的判斷或解釋
絕： ①湖中人鳥聲俱絕：消失
②與妻子邑人來此絕境 與世隔絕
·通假字
拏一小船： 拏，通“橈”，撐船
·問答題
1、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?
側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。
2、寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎?為什么?(寫湖心亭巧遇兩人的情節(jié)的作用?) 不多余。因?yàn)閷懞耐ど蟽蓚�(gè)金陵人對(duì)坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，為文章開出另一境界，一是使文章富有波瀾，給沉寂渾茫的夜景增添一分生氣和一分暖色，給人以一種欣逢知己的驚喜。二是借他人之口抒發(fā)知已難逢的惆悵，真實(shí)地體現(xiàn)作者的情緒變化。癡”情人不只“我”一個(gè)，巧妙的側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。
3、結(jié)尾的“癡”有何含義和作用?(結(jié)尾舟子的話表達(dá)了作者的怎樣的情感?) “癡”的含義應(yīng)是“癡迷”“著迷”，為西湖的雪景而迷，為故國(guó)的山河而迷，也為知音難覓而迷。作用是畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明了文章的主旨
4、文中開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三�！保瑳r且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾?
這里并不矛盾這樣寫突出自已與舟子的志趣不同，反襯自己清高與孤傲的情懷，這個(gè)小小的尾聲，如輕舟蕩漿，使人感到文情搖曳，余味無窮。
5、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕�！币痪鋵懗隽耸裁匆饩�?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊
6、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?(提示：要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩面答) (“獨(dú)”字在這里是什么意思?聯(lián)系全文看，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?這種生活態(tài)度在《愛蓮說》中也有相似的語(yǔ)句，請(qǐng)寫出來。)
映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”： 清高與孤傲的情懷，為下文作伏筆。
7、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
8、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
9、“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?
與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng);寫出了作者超然脫俗的性格和清高與孤傲的情懷。
10、結(jié)合全文來看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)?
以記敘開頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。
11、量詞“痕、點(diǎn)、芥、�！钡淖饔檬莀____________________________。
寫出了視覺的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟，同時(shí)使畫面有如一幅水墨畫，增添無窮美感，體現(xiàn)了作者煉字的功力。
12、按課文內(nèi)容填空：
(1)看雪的時(shí)間： 凌晨; (2)看雪的地點(diǎn)： 湖心亭;
(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的兩人;(4)看雪的氛圍：寂靜、空曠、混沌、孤獨(dú)的氛圍;
(5)看雪的方式：劃一小船獨(dú)往; (6)看到的雪景： 白茫茫一片。
13、 作者在亭上與人相遇飲酒共話的情景，與下列詩(shī)句中哪兩句相似( B )
A.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
B.酒逢知己千杯少
C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
D.君向?yàn)t湘我向秦
14、古往今來詠雪的古詩(shī)文極多，請(qǐng)摘錄幾聯(lián)。(不少于4聯(lián))
�、俦憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪
②欲將輕騎逐，大雪滿弓刀
③窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船
�、芎鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開
·理解性填空
1、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)及當(dāng)時(shí)環(huán)境的句子是：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2、描寫雪景的句子是：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
3、點(diǎn)明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：余強(qiáng)飲三大白而別。
4、以舟子的喃喃之語(yǔ)收束全文的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者。
八、課文內(nèi)容理解。
1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕�！币痪鋵懗隽耸裁匆饩�?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
①路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。 ②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。 ③一個(gè)“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。2、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。
3、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
4、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”這些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用?
副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。
5、“強(qiáng)飲三大白而別”、“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”? “癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?
�、賿�、擁、往、看 ②與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng) ③寫出了作者超然脫俗的性格。
7、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來收束全文?
①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
�、诋孆堻c(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
·譯文
崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了好幾天，湖中行人，飛鳥的各種聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉扁舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的倒影，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上米粒般的兩三個(gè)人罷了。
我到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個(gè)人看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)邀請(qǐng)我一同喝酒。我盡情喝了三大杯后告辭。(我)問他們的姓氏，原來是金陵人，在此地客居。等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說：“不要說相公您癡情(于山水)，還有像您一樣(甚至比您更)癡情(于山水)的人呢!”
(附全文)
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;
2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦
3.感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.導(dǎo)語(yǔ);
2.展示教學(xué)目標(biāo)
3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;
4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));
5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);
6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);
7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、成功的地方在于學(xué)生為主體的意識(shí)體現(xiàn)得十分清楚，比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。整堂課中，幾乎沒有對(duì)課文的思想內(nèi)容提出什么問題，主要通過學(xué)生的讀來讀懂、理解課文，感悟語(yǔ)言文字的美。如在讀、議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生喜歡哪句我便導(dǎo)哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生聽的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體教師主導(dǎo)。如在學(xué)生讀得有滋味時(shí)，老師也參與他們的朗讀。學(xué)生讀之后自己再讀，把自己當(dāng)作了學(xué)生參與到學(xué)生朗讀中，學(xué)生再反過來評(píng)老師的朗讀，從學(xué)生的評(píng)議中，我巧妙地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀。這樣教師轉(zhuǎn)變角色，作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習(xí)，這種改變一種形式進(jìn)行朗讀示范，使學(xué)生感到親切，融洽了師生感情。
2、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入。可以說學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情 三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深
《湖心亭看雪》譯文 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識(shí)和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。
3.過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一 導(dǎo)入激趣
古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”，不亦樂乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見南山”，其實(shí)，現(xiàn)代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時(shí)數(shù)星星，秋可賞楓葉。請(qǐng)同學(xué)們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）
雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個(gè)問題我們待會(huì)兒再來探討。
好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）
請(qǐng)問同學(xué)們：題中的“湖”指的是哪一個(gè)湖？（西湖） 好，讓我們向著西湖出發(fā)。我有一個(gè)想法：吟誦著與西湖有關(guān)的詩(shī)篇向著西湖去該是一件多么有詩(shī)意的事情啊。來，咱們來一個(gè)西湖詩(shī)賽：以小組為單位，背誦和西湖有關(guān)的詩(shī)篇，看哪個(gè)組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩(shī)題。
�。嫼铣跚绾笥� 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。
錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……
曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中……）
二 讀通文意
我已經(jīng)陶醉在歷代文人墨客對(duì)西湖的吟唱之中，陶醉在同學(xué)們瑯瑯的書聲里。說起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請(qǐng)大家把課本翻開到205面，聽老師朗讀全文（配樂）。
請(qǐng)學(xué)生自由讀，再請(qǐng)學(xué)生齊讀。
1、找出不認(rèn)識(shí)的字，老師正音。
擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)
2、請(qǐng)大家結(jié)合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號(hào)。
3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來討論、解決，做相關(guān)檢測(cè)題。再請(qǐng)同學(xué)兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。
3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）
三 讀懂文旨
讀通文意是學(xué)好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個(gè)更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒有什么疑惑？能在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題本身是一種能力。咱們比一比，看誰(shuí)獨(dú)具慧眼，能發(fā)現(xiàn)有思考價(jià)值的問題。
學(xué)生提問，師生共同討論解決。
張岱，字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
老師也有兩個(gè)問題想和同學(xué)們討論討論：
1、文章結(jié)尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺不覺得張岱“癡”呢？為什么？
根據(jù)學(xué)生發(fā)言的情況作提示：張岱“癡”的對(duì)象是什么？
明確：山水。
有言道“仁者樂山，智者樂水”，如此癡情于山水正說明張岱是一個(gè)什么樣的人？
明確：仁人智士。超脫于世俗。
反過來看舟子之見又是怎樣一種見解？明確：愚人之見。俗人之見。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，是和舟子持同樣見解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個(gè)字可看出來？（獨(dú)）
“獨(dú)”字給我們一種似曾相識(shí)之感。它能讓我們聯(lián)想起哪些古詩(shī)文里的哪些句子？
明確：《愛蓮說》里有“陶淵明獨(dú)愛菊”，又有“予獨(dú)愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點(diǎn)上，張岱與他們堪稱知音。
2、文首“獨(dú)往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：不矛盾。文首的“獨(dú)”主要反映的是張岱心境的孤獨(dú)，舟子乃一俗人，不可能與之產(chǎn)生心靈的溝通，孤獨(dú)感由此而來。
這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀�！皬�(qiáng)飲三大白”后，才“問其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應(yīng)了白居易的名句“相識(shí)何必曾相識(shí)，同是天涯淪落人”！
3、你還認(rèn)為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：
本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨(dú)立，高潔傲岸），含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。
小結(jié)：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結(jié)合在了一起。（板書：抒超脫情致）
四 美讀文章
1、我想我們已經(jīng)理解了張岱的情感世界，設(shè)想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。
2、讀后點(diǎn)評(píng)
五 品讀精妙語(yǔ)段
在反復(fù)的聆聽中，同學(xué)們最愛的是文中的哪一段文字？
明確：寫景的文字。（板書：繪奇景）
一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細(xì)細(xì)地品，才能體會(huì)每一個(gè)妙處。品一段好文可以通過剛才這種美讀法，也可能運(yùn)用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運(yùn)用這些方法“奇文共欣賞”。
1、指名讀，其它同學(xué)閉上眼睛聯(lián)想畫面。
試用幾個(gè)詞形容一下你所想象到的'畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）
2 把這段文字換為“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”如何？為什么？此處的三個(gè)“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？
明確：不同。原文極力表現(xiàn)大自然的空闊悠遠(yuǎn)，改后無法體現(xiàn)。此處的三個(gè)“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。
“�！北臼怯脕硇稳菸锏�，此處用來形容人，有何妙處？
明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。
如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三�！睍�(huì)怎樣？
明確：?jiǎn)握{(diào)，了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。
4、 如果讓你根據(jù)這段文字畫一幅畫，你覺得畫成中國(guó)的水墨畫好還是西方的油畫好？為什么？
蘇軾有詩(shī)云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？
5、這段文字的寫法讓你聯(lián)想到哪些古詩(shī)文？它們的共同點(diǎn)是什么？
明確：《天凈沙 秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點(diǎn)是文字簡(jiǎn)練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫。這種寫作手法叫作白描。
引申：白描可用于繪景，也可用于寫人。寫一個(gè)人的外貌時(shí)，無須長(zhǎng)篇大論，只用寥寥數(shù)筆抓住他最本質(zhì)的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個(gè)子。一根根豎起來的頭發(fā)，一字型的胡須。
請(qǐng)一生為模特，其它同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)白描之。
6、背誦競(jìng)賽 指名背 全班背
六 語(yǔ)文活動(dòng)
在《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩(shī)作賦，他們組織了一個(gè)詩(shī)社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩(shī)。今天咱們學(xué)習(xí)了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來熱鬧一回吧。咱們來一個(gè)擊掌傳花：花落誰(shuí)手誰(shuí)就得吟兩句與雪有關(guān)的詩(shī)句，吟不出，罰唱與雪有關(guān)的歌……
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 杜甫《絕句》
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。 高適《別董大》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 韓愈《春雪》
孤舟簑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 柳宗元《江雪》）
《湖心亭看雪》譯文 篇13
全文僅-160字，卻創(chuàng)造出極高的藝術(shù)境界，是描寫西湖雪景的絕唱，而且文章顯得淺顯易懂，學(xué)生在讀中就可以把文意理解。在教這篇文章時(shí)，首先讓學(xué)生自讀，再分男女生比賽朗讀，要求讀出句中停頓，讀出文中關(guān)鍵詞語(yǔ)，讀好重要的段落，而后體會(huì)語(yǔ)氣、把握語(yǔ)速，這樣在讀中使學(xué)生對(duì)全文大意有基本理解。
而后采用競(jìng)答的形式，共同完成字、詞、句的分析。
第三步比賽背誦：分男女生組背，個(gè)人背，點(diǎn)背，續(xù)背。
第四步：說話：細(xì)部揣摩。以“我認(rèn)為——句美，他寫出了——”為話題發(fā)言。如：我認(rèn)為“霧凇沆碭”美，寫出了湖上雪光水氣彌漫的氣象。這樣，學(xué)生在輕松愉快中掌握了知識(shí)。
《湖心亭看雪》譯文 篇14
一、教材分析
�。ㄒ唬┱n文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)《湖心亭看雪》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文言文。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對(duì)作品的.語(yǔ)言特色有所體會(huì)。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：翻譯全文并背誦，能掌握相關(guān)的文言實(shí)詞。
2、能力目標(biāo)：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。
3、情感目標(biāo)：理解作者孤高自賞的情懷。課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點(diǎn)。把了解寫景這種白描手法作為本文難點(diǎn)。
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用：
�。ㄒ唬┍菊n主要采用朗讀法，質(zhì)疑法、提問法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用開火車的游戲形式鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟。要能自然成誦才行�！币簿褪钦f，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)字詞的疏通，可采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書。自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)，指點(diǎn)解詞的方法。
�。ǘ⿲W(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)：傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實(shí)，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我國(guó)古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”，“強(qiáng)而弗抑”，“開而弗達(dá)”，反對(duì)注入式，倡導(dǎo)啟發(fā)自主性。因此，在教學(xué)過程中，我將采用自主、探究的學(xué)習(xí)方式，從兩方面點(diǎn)撥和指導(dǎo)。第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。第二方面，讓學(xué)生提出對(duì)課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
三、教學(xué)程序設(shè)計(jì)：主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：課前多媒體播放有關(guān)西湖的圖片，對(duì)西湖有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。對(duì)此激發(fā)學(xué)生的興趣：白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？帶著這份好奇走進(jìn)課文。
�。ǘ⿲W(xué)生朗讀：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個(gè)讀、聽讀、競(jìng)賽讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂，做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。
�。ㄈ⿴熓痉侗痴b：教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心
（四）質(zhì)疑解惑：這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要求學(xué)生借助注釋、資料，運(yùn)用自學(xué)法閱讀課文，即用不同的符號(hào)記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。
�。ㄎ澹┚x課文。體會(huì)寫景的句子。用自己的語(yǔ)言描述畫面。使學(xué)生進(jìn)入情境。能有感情的朗讀。
�。┧伎奸喿x：
1、本文賞雪之余傳達(dá)出作者怎樣的情懷？
2、大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，卻在湖上邂逅了兩位客居杭州的人，此時(shí)作者的心情如何？
3、舟子言癡，如何理解？
這三個(gè)問題的設(shè)計(jì)，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
�。ㄆ撸┦熳x背誦：學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)誦讀和品析語(yǔ)言，對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，采用游戲接龍的方式進(jìn)行背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。
�。ò耍┱n堂小結(jié)：通過“實(shí)話實(shí)說”和“焦點(diǎn)訪談”的形式對(duì)本課作小結(jié)，讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)能有一定的成就感。
《湖心亭看雪》譯文 篇15
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
�。ê芎�，看來大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一*寶呢）
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
�。ǘ┝私庾髡�
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥�、注解來預(yù)習(xí)課文）
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
（三）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎？
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲（幻燈）
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見�，F(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點(diǎn)就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對(duì)不起，對(duì)不起！現(xiàn)在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎？
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩(shī)？千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么？
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
�。ㄋ模┵p析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
寫雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來讀一遍。男生讀前句，*讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句？
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來。
你們說讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來？
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲校齻�(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？)
我認(rèn)為不能去掉�！芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好��！我真的很佩服。現(xiàn)在*讀一讀后句，你們說說要讀出什么意
味？
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢？我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來形容這些物呢？
�。ㄆ溜@：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！笔遣皇且某伞伴L(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？為什么？）
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺��？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會(huì)怎么描寫？
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
白描。
�。ㄆ溜@：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國(guó)破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢(mèng)。
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學(xué)們讓我們背起來吧！
�。ㄎ澹┙庾x張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語(yǔ)。
有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強(qiáng)飲三大白而別
“強(qiáng)”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學(xué)會(huì)“知人論文”，結(jié)合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光*到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
《陶庵夢(mèng)憶》，憶什么？憶前塵影事。
引用資料
陶庵國(guó)破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩(shī)，每欲引決……
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
是什么讓張岱無法大喜？
思念故國(guó)的愁緒。
情動(dòng)于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國(guó)的情思。請(qǐng)默讀全文，試著尋找作者表達(dá)對(duì)已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀(jì)年？明。文章寫于明亡后清朝時(shí)。
實(shí)際上，張岱集子中凡紀(jì)昔游之作，大多標(biāo)明朝紀(jì)年，以示不忘故國(guó)。
——《詩(shī)的小品小品的詩(shī)》
張岱就是這樣癡迷于他的故國(guó)。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)課文
老師：同學(xué)們，我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡，他是個(gè)怎樣的人呢？請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。
�。┡錁防首x，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
結(jié)束語(yǔ)：
和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮，他曾經(jīng)說“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中*；老年讀書，如臺(tái)上玩月；皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味，同學(xué)們?cè)谖磥淼娜兆永锫馗形虬伞?/p>
《湖心亭看雪》譯文 篇16
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
師：子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！弊屛覀兿葋頊匾粶靥拼�(shī)人柳宗元的《江雪》。（屏顯：江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。）
師：我們一起來讀一讀。（生齊讀）
師：這首詩(shī)里主要刻畫了一個(gè)人物形象，那就是——
生：蓑笠翁。
師：這個(gè)人真是與眾不同啊，你說他獨(dú)特在何處？
生：他在冰天雪地里獨(dú)自到寒江上垂釣。
師：獨(dú)特的行徑里讓我們看出他獨(dú)特的性格，請(qǐng)用一個(gè)詞來形容他的性格——
生：清高自傲。
師：這個(gè)老翁，我們不知他來自何方，也不知他有過什么特別的經(jīng)歷，我們只是從他那特立獨(dú)行中感覺出他是一個(gè)清高孤傲之人。無獨(dú)有偶，相隔八九百年后，那是明未清初之時(shí)，有一個(gè)人叫張岱，他的身上就有這個(gè)蓑笠翁的影子。張岱是何許人也？他有什么樣的人生經(jīng)歷？請(qǐng)大家看屏示。（屏顯：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富家公子，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩(shī)魔。明朝滅亡后避跡山居，貧困不堪，常至斷炊。著書以終，自言回首二十年前，真如隔世。著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。）
師：請(qǐng)?jiān)蹅儼嗟恼Z(yǔ)文課代表來讀一讀。（語(yǔ)文課代表讀屏示內(nèi)容，師提醒：蠹dù）
師：這里我們要特別注意張岱的人生經(jīng)歷，由于朝代更迭，張岱少年富貴奢華，晚年貧困不堪，這樣的大起大落，是很容易讓人性情大變的，也很容易讓人逃避現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)回往昔的。而事實(shí)上，張岱確實(shí)也是“入山著書以終”。在隱居期間，張岱寫了一篇游記叫《湖心亭看雪》，字里行間流露著別樣的情懷。今天，我們一起來走進(jìn)張岱的內(nèi)心世界，領(lǐng)略其中的韻味。（板書課題、作者）
二、檢查預(yù)習(xí)
師：昨天老師布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)在我們先來做一些練習(xí)，看大家自學(xué)得怎樣（屏顯：請(qǐng)同學(xué)們做一做這些練習(xí)。
1、注兩個(gè)字音：
是日更定（ ） 強(qiáng)飲三大白（ ）
2、劃兩句節(jié)奏：
湖 中 人 鳥 聲 俱 絕。
一 童 子 燒 酒 爐 正 沸。
3、譯兩個(gè)句子 ：
余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
莫說相公癡，更有癡似相公者！ ）（在學(xué)生的個(gè)別答、齊答聲里完成練習(xí)。）
三、自讀課文，理清思路
師：這是一篇小品文中的名篇，好文章是要多讀的。咱們先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這篇文章，看他讀得是否正確。（抽一生讀，讀后點(diǎn)評(píng)）
師：接下來請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀課文，讀上兩三遍，要求把字音讀準(zhǔn)，節(jié)奏讀正確。力爭(zhēng)把文章讀通順。（生讀）
師：聽聽我們的齊奏。（學(xué)生齊讀課文）
師：這是一篇游記，游記一定會(huì)交待時(shí)間、地點(diǎn)、人物這些要素，這篇文章里有嗎？一起說，時(shí)間——
生：崇禎五年十二月
師：說具體些。
生：是日更定矣。
師：“是”什么意思？
生：這。
師：這天初更定后，那“這”具體指的是哪一天呢？
生：大雪三日。
師：完整地說——
生：崇禎五年十二月，大雪三日，是日更定。
師：地點(diǎn)——
生：西湖
師：整個(gè)湖？
生：湖心亭。
師：哪一句話里寫著？
生：余獨(dú)往湖心亭看雪。
師：完整地說是——
生：西湖上的湖心亭。
師：人物——
生：余（這里就是張岱）
師：游記一般會(huì)按游蹤來寫，請(qǐng)找一找文中提示游蹤的詞語(yǔ)。
生：獨(dú)往湖心亭，到亭上，及下船。
四、探幽索微，觸摸張岱內(nèi)心
師：文中有寫景，有敘事。景里顯情懷，事中見人性。張岱是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)瀏覽一遍課文，然后用一個(gè)字來評(píng)論張岱。
生：癡。（師板書：癡）
師：癡是什么意思？
生：癡迷于某一件事情。
生：還可以理解為與眾不同。
師：看看張岱的癡表現(xiàn)在什么地方。
生：張岱在“大雪三日后，人鳥聲俱絕”的情況下去看雪。
師：“人鳥聲俱絕”說明什么？
生：天寒地凍，人待在家里，鳥躲在巢里。
師：張岱在天寒地凍時(shí)去看雪還罷了，他還偏偏挑在——
生：晚上。
師：挑在晚上也還罷了，他還——
生：獨(dú)往湖心亭看雪。
師：這就是“一癡”了。（板書：夜里獨(dú)往）真是又一個(gè)蓑笠翁��！
師：還有“二癡”嗎？
生：我發(fā)現(xiàn)張貸所描寫的雪景也很獨(dú)特。
師：雪景如何？
生：“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
師：這是“余”在湖心亭上看到的雪景，請(qǐng)翻譯這兩個(gè)句子。
生：湖上冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下全白了。湖上的影子，只看到一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟里面的兩三個(gè)人罷了。
師：請(qǐng)賞析這兩個(gè)句子。
生：前一句讓人感到整個(gè)世界白茫茫一片，后一句讓人感到長(zhǎng)堤啊，湖心亭啊，小舟啊，小舟里面的人啊，是那么的渺小。
師：前一句言其大，我能理解，后一句言其小，請(qǐng)你說得再詳細(xì)一些。
生：先看量詞：痕、點(diǎn)、芥、粒，都是很小的，而且是越來越小，甚至有點(diǎn)兒微不足道了。
師：誰(shuí)微不足道了？
生：人。
師：人怎么就微不足道了呢？
生：只有米粒大小了。
師：而且我們發(fā)現(xiàn)“�！鼻懊嬗昧恕皟扇�，約數(shù)，不是數(shù)不清，是懶得數(shù)了。
師：這里有四個(gè)“一”，它們的意思一樣嗎？
生：不一樣，第一個(gè)“一”是“全”的意思，后面三個(gè)就是數(shù)字“一”。
師：這讓人感覺到前面是宏大的，后面是渺小的。一個(gè)人，身處這樣渾沌一體的白茫茫世界中，真會(huì)產(chǎn)生“寄蜉蝣于大地，渺滄海之一粟”的感嘆哪！看來，文中的“余”已完全與天地融為一體了，天人合一，這是一種山水之癡�。。ò鍟荷剿畼罚�
師：寫得這么好！我們把它讀一讀，邊讀邊記牢它。（生齊讀）
師：我們?cè)侔阉骋槐�。（生齊背）
師：還能找出“三癡”嗎？
生無語(yǔ)。
師：留一個(gè)問號(hào)吧，有問號(hào)是好事情，“奇文共欣賞，疑義相與析”�。�
師：現(xiàn)在我們回過頭來看看以前的張岱是這樣的性情嗎？
生：不是，以前的張岱是富貴公子，“極好繁華”，錦衣玉食，聲色犬馬。
師：是什么事情令張岱性情大變？
生：明朝滅亡，家道中落，貧困不堪。
師：自此以后，張岱就大徹大悟，遠(yuǎn)離紅塵，有了雅情雅致。那他是不是把以前的繁華人生忘得一干二凈了呢？
生：不盡然。
師：難道你在文中發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡？
生：作者在寫時(shí)間時(shí)，用的是“崇禎五年”，這是明朝年號(hào)，而作者寫此文時(shí)明朝早已滅亡，可見，作者還有故國(guó)之思。
師：老師還要補(bǔ)充一點(diǎn)，后面寫到地名時(shí)用了“金陵”一詞，“金陵”就是現(xiàn)在的南京，是明朝舊都，在清朝時(shí)稱“江寧”了，但作者還是用舊稱，可見，他骨子里頭認(rèn)為自己是明朝的遺民。
師：現(xiàn)在我們能不能說，作者挑一個(gè)寒夜獨(dú)自看雪，與其說是尋找山水之樂，倒不如說是來排遣故國(guó)之思，尋往日繁華遺夢(mèng)的？
生：至少是有一定道理的。
師：張岱的心思有沒有人理解呢？我們來看文章最后一句話。一起讀。
生：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
師：“莫說”就是——
生：不要說。
師：“更有”就是——
生：還有。
師：串起來譯一遍——
生：不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人哪！”
師：舟子說的像相公一樣癡的人是指誰(shuí)？
生：兩個(gè)金陵人。
師：兩個(gè)金陵人認(rèn)為他們和張岱一樣癡嗎？
生：一樣的。
師：根據(jù)——
生：從他們的“湖中焉得更有此人”一句話里可知。
師：特別是哪一個(gè)字？
生：此。
師：根據(jù)上下文，這個(gè)“此”可以換成什么樣的話？、
生：像我們一樣能雪夜賞雪的有閑情逸致的。
生：還可以從金陵人“拉余同飲”看出，他們把張岱當(dāng)知音了。
師：張岱認(rèn)為他們是自己的知音嗎？
生：不會(huì)。
師：為何？
生：一個(gè)“拉”字，說明張岱開始是拒絕的，后來因?yàn)槭⑶殡y卻吧，才盡力飲了“三大白”。
師：那你認(rèn)為張岱跟這兩個(gè)金陵人一樣的“癡”嗎？
生：不一樣的，金陵人喝酒賞雪，好友交談，其樂融融，一番閑情逸致。而張岱呢，他有故國(guó)之思啊，他來賞析，獨(dú)自前往，不想看到別人，也不想讓別人看到，他只追求“天人合一”，物我交融，追求心與自然的和諧。還有從張岱的清高孤傲的性格里也讓人感覺到他不希望像俗人一樣喝酒談天賞雪的，他甚至?xí)J(rèn)為這是不懂得賞雪，是對(duì)雪的褻瀆。
師：曾經(jīng)滄海難為水，經(jīng)歷過極繁華生活的張岱，現(xiàn)在在湖心亭上一次小小的奇遇只能更勾起他的故國(guó)之思，引發(fā)他的淡淡哀愁�。蓚�(gè)萍水相逢的金陵人，一個(gè)庸俗的舟子，如何理解張岱靈魂深處的千千結(jié)呵！如何知曉張岱的夢(mèng)呵！張岱，癡迷于故國(guó)之夢(mèng)，這，難道不是剛才我們尚未尋到的第“三癡”嗎？（板書：故國(guó)之思 淡淡哀愁）套用《紅樓夢(mèng)》里的一句話叫做“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”��！
師：才一百六十多字的文章，卻蘊(yùn)含著如此豐富的內(nèi)涵。此文真像一杯西湖龍井茶啊，細(xì)細(xì)品，慢慢飲，意味深長(zhǎng)。
五、獨(dú)具慧眼，探尋文本美點(diǎn)
師：這篇短文，不僅內(nèi)涵豐厚，在寫法上也是獨(dú)具風(fēng)韻，現(xiàn)在我們來探尋文章寫法上的亮點(diǎn)。大家討論討論，可以從文章的語(yǔ)言、意境、情趣等角度入手。然后用“此文美，美在 �！钡木涫秸f話。
生：此文美，美在視角獨(dú)特，在《江雪》里表現(xiàn)天寒地凍的詩(shī)句是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，人鳥無蹤，是從視覺的角度來，而本文開頭寫到“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，人鳥無聲，這是從聽覺的角度來寫天寒地凍，別具一格。
生：此文美，美在巧用伏筆。開頭寫到“十二月”，暗含有可能下雪；“住西湖”，預(yù)示可去“湖心亭”。
生：此文美，美在氛圍營(yíng)造之功�！办F淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。”三個(gè)“與”讓我們感覺到茫茫世界是一個(gè)整體，要是用頓號(hào)的話，就隔裂開來了。
生：此文還富有情趣。結(jié)尾那舟子的喃喃自語(yǔ)，那舟子只知其“癡”，不知彼“癡”，僅憑“外行看熱鬧”的眼力，就自作陪明，妄下斷語(yǔ)，肯定令張岱暗笑不已，讓張岱有自欣之意。愿來很高雅的賞雪之文，末尾添上一個(gè)俗人的評(píng)語(yǔ)，似拙非拙，給文章增添了不少情趣。而且，這里舟子的不解，也正好呼應(yīng)了前文的“獨(dú)往湖心亭看雪”之“獨(dú)”，多巧啊！
六、再讀課文，爭(zhēng)取背誦。
師：好文章是要多讀的，好文章更是要背誦的，請(qǐng)大家在深入理解文意的基礎(chǔ)上，嘗試著把文章背一背。
師：有人能背了嗎？（是否抽生背要看學(xué)生的情況而定。）
師：老師身體力行，請(qǐng)大家在老師的背誦聲里再一次體會(huì)張岱的別樣情懷。（師在《寒江殘雪》的塤聲里背誦）
七、課堂小結(jié)
文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫軸掛在中國(guó)文化歷史的長(zhǎng)廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。今天我們學(xué)習(xí)了《湖心亭看雪》，經(jīng)歷了一次心靈的涵泳，領(lǐng)略了中國(guó)文化的魅力，相信我們會(huì)更加的熱愛祖國(guó)的語(yǔ)文，提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
八、作業(yè)布置
背誦課文，并完成助學(xué)稿a中的作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)：
湖心亭看雪
張岱
癡
沉迷山水 高雅情致
故國(guó)之思 淡淡哀愁