《湖心亭看雪》譯文（精選16篇）
《湖心亭看雪》譯文 篇1
湖 心 亭 看 雪
作者：張岱
文 本
譯 文
原 文
文 本
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥(niǎo)聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。樹(shù)掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人�！�
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”
《湖心亭看雪》
2003/03/10
《湖心亭看雪》譯文 篇2
課文
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！�
教案
教學(xué)目標(biāo)：
1. 熟讀課文，積累文言字詞，疏通文意。
2. 初步了解白描的寫作手法。
3. 品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1.品味雪后西湖的奇景。
2.初步了解白描的寫作手法。
難點(diǎn)：理解作者的精神世界。
教法與學(xué)法：
教法：1.情景教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),從而幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地理解課文。
2.討論法與點(diǎn)撥法：本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師可引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
學(xué)法：1.誦讀法：通過(guò)反復(fù)誦讀,感悟文章寫景時(shí)使用白描手法的特點(diǎn)和表現(xiàn)出來(lái)的超凡脫俗的精神境界，以及淡淡的哀愁。
2. 資料助讀法：查找資料，了解作者生平、思想及明朝滅亡、清朝建立的那段歷史，以更好地把握主題。
3. 討論、品讀法：通過(guò)課堂討論，理解作者的精神世界，感受文章的美點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：查閱網(wǎng)絡(luò)資源，并將其整合在本節(jié)課的展示課件之中。
學(xué)生：1.搜集學(xué)過(guò)的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩(shī)文句子。
2.對(duì)照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
探究新課
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)策略 設(shè)計(jì)意圖 教師隨筆
一、導(dǎo)入課文，激趣引思。(約3分鐘） 導(dǎo)入：杭州西湖自古以來(lái)以美景名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)并紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩(shī)句呢？（如白居易《錢塘湖春行》中的“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》中的“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。）
明人汪珂玉曾說(shuō)：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖�！蓖瑢W(xué)們平日所見(jiàn)多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭看一看雪后的西湖。 學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)不少與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品，通過(guò)回顧可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，同時(shí)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。
二、自主探究。(約10分鐘）
(一)字詞障礙一掃清(課件展示）
1. 生字注音
更（gēng）定 擁毳（cuì）衣 崇禎（zhēn）
沆碭（hàngdàng) 余舟一芥（jiè)
鋪氈（zhān)對(duì)坐 余拏（ná)一小舟
喃（nán)喃 霧�。╯ōng)
2.生詞注解
(1)一詞多義
�、偈�
是日更定(代詞，這）
是金陵人（表判斷）
②一
上下一白(副詞，全）
長(zhǎng)堤一痕(表數(shù)量）
�、鄹�
更有癡似相公者（副詞，還）
是日更定(古代夜間的計(jì)時(shí)單位）
④白
強(qiáng)飲三大白而別（文中代指酒）
上下一白（白色）
(2)古今異義
是日更定(古義：完了，結(jié)束；今義：確定，決定。）
(3)詞類活用
① 大雪三日（名詞活用作動(dòng)詞，下雪。）
② 客此(名詞活用為動(dòng)詞，客居。）
(二)齊心協(xié)力疏文意(課件展示）
全班齊讀課文，疏通理解文意。
1. 崇禎五年十二月，余住西湖。
參考譯文：崇禎五年十二月，我住在杭州西湖邊。
2. 大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
參考譯文：下了三天大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥(niǎo)聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了。
3. 是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
參考譯文：這一天晚上八時(shí)左右，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。
4. 霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。
參考譯文：冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，上上下下一片雪白。
5. 湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
參考譯文：湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤的一道淡淡的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
6. 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。
參考譯文：到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書童燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。
7. 見(jiàn)余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。
參考譯文：那兩個(gè)人看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”便拉著我一同喝酒。
8. 余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人,客此。
參考譯文：我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓氏，原是金陵人客居此地。
9. 及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！�
參考譯文：等到下船的時(shí)候，（替我駕船的）船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生您癡，還有像你一樣癡的人��！”
(三）知人論世悟癡情(課件展示）
1. 作者名片
張岱（1597—1689),字宗子，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（今浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。
2. 背景追溯
張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述�！短这謮�(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。 本文字詞難度不大，且注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生結(jié)合書*釋，運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
掃清字詞障礙，疏通文意是文言文教學(xué)中“言”的教學(xué)部分，做好這一步的目的是為下一步的深層探究（也就是“文”）做鋪墊
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界。為了突破這一難點(diǎn)，對(duì)張岱的經(jīng)歷和寫作背景作簡(jiǎn)要介紹是很有必要的，這樣學(xué)生才能夠更好地理解文中蘊(yùn)含的淡淡的哀愁。
三、合作探究。(約30分鐘）
(一） 西湖雪景共賞析
1. 作者去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景？找出來(lái)一起讀一下。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
2. 討論：這段景物描寫雖只有兩句話，卻寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒。提示：從寫作角度、數(shù)量詞、意蘊(yùn)、寫作手法幾方面分析（小組合作解決學(xué)習(xí)重點(diǎn)）。
(1)前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，著眼于“大”字，寫出了天地蒼茫的浩大氣象，突出闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)。
(2)后一句作者變換角度，連用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！保纱蟮叫。怀觥靶 弊�，給人一種似有若無(wú)、依稀恍惚之感。人不過(guò)是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無(wú)，“天地的空曠”與“人的渺小”形成對(duì)比，表達(dá)了在山水之中感受天人合一的人生境界�！耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化。長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面。悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
(3)補(bǔ)充白描概念——白描原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。（誦讀“白描”的解釋，幫助學(xué)生理解。）
(4)如何理解“白描”這一寫作手法？
白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。如：“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子�！保ㄖ熳郧濉侗秤啊罚﹥H用“攀”“縮”“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞，逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言。
白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。如：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。僅28字，就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
教師小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有天人合一的山水之樂(lè)。
(二)湖心亭里說(shuō)癡情
1.哪些地方讓你看出“相公癡”？
(1)有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出作者的形象，請(qǐng)你找出來(lái)。
“癡”
(2)文中哪些地方表現(xiàn)了作者的“癡”呢？
(看雪的時(shí)間：是日更定矣）結(jié)合課*釋，看看這是什么時(shí)候。（晚上八時(shí)左右）
(3)作者為什么選擇這個(gè)時(shí)間去？
是為了不見(jiàn)著人，也不被人見(jiàn)，當(dāng)然，這里的“人”是指世俗之人。這表達(dá)了他清高脫俗、與眾不同的情趣。
(4)作者是在什么情況下去的呢？
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲倶絕。
(5)作者是從哪種感覺(jué)來(lái)寫的？
聽(tīng)覺(jué)。
(6)“俱絕”寫出了怎樣的景象？
寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，不敢出聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪�！�
所不同的是柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺(jué)著眼的，而本文寫的是冬季最冷的時(shí)候，大雪連下了三日，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜。按理說(shuō)，這么冷的天氣，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，可作者偏偏此時(shí)去賞雪，而且還是“獨(dú)往湖心亭看雪”，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)出他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗、與眾不同的情趣。
2.尋找有關(guān)“癡似相公者”的語(yǔ)句。
(1)那天，作者僅僅只是看到了雪嗎？——遇人（湖心亭上比他早來(lái)的有兩個(gè)金陵人。）
(2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來(lái)，讀一讀。
(3)兩位金陵人有沒(méi)有想到會(huì)在此時(shí)的湖心亭遇到作者？哪句話能體現(xiàn)出來(lái)？（湖中焉得更有此人�。┻@一驚嘆發(fā)之于兩客，其實(shí)也是作者的心聲。
追問(wèn)：當(dāng)時(shí)雙方的心情如何？雙方各有什么樣的舉動(dòng)？
(驚喜、愉悅。“拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白)一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
作者在這里沒(méi)有寫雙方的交談，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，喝酒就是的心靈默契的寫照。作者寫“兩人”“大驚喜”即寫自己大喜，寫“余強(qiáng)飲三大白”即寫兩人暢飲。
(4)老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，你怎么理解這個(gè)句子？
“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍本褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
(5)“余強(qiáng)飲三大白而別”，作者沒(méi)有說(shuō)過(guò)多的話，只是喝了三大杯酒就走了，明明是看雪，怎么就走了呢？這表達(dá)了作者怎樣的感情？
傷感，惆悵。知己難覓，知音難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，遇到的人卻引起了他的故國(guó)之思。此等心情怎么還能繼續(xù)賞景？只能無(wú)語(yǔ)而別了。 通過(guò)朗讀，有助于學(xué)生融入文中營(yíng)造的雪后西湖的意境氛圍之中。
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，獲得美感。
以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，收到真實(shí)的情感熏陶。
體會(huì)白描手法。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫作方法，可以寫景，也可以寫人，結(jié)合課文中的具體內(nèi)容把這種手法的特征講清楚。
解讀作者的“癡”，把握作者的情感。通過(guò)本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力。在受到情感陶冶的同時(shí)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)也得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)。
通過(guò)討論，可以激發(fā)學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見(jiàn)。
四、歸納總結(jié)。(約2分鐘） 假如作者心中充滿喜悅，那他筆下一定會(huì)春意盎然。張岱心中全是孤傲和憤恨，所以他筆下呈現(xiàn)的多是江雪寒冰。走近張岱，發(fā)現(xiàn)他并不神秘。你也許有過(guò)這樣的體驗(yàn)：雨中憂郁的漫步，夜里獨(dú)坐聽(tīng)風(fēng)，在黑暗中聽(tīng)發(fā)自心底的音樂(lè)……世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清。其實(shí)，感受張岱，認(rèn)識(shí)的也是我們自己。 由分析張岱的意趣到聯(lián)系學(xué)生自身，實(shí)現(xiàn)了對(duì)課文主題的升華。
賞析
晚明小品在中國(guó)散文雖然不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人注目，卻也占有一席之地。它如開(kāi)放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續(xù)蕊，迎風(fēng)吐馨，雖無(wú)灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。
崇禎五年十二月，余住西湖。
開(kāi)頭兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。集子中凡紀(jì)昔游之作，大多標(biāo)明朝紀(jì)年，以示不忘故國(guó)。這里標(biāo)“崇禎五年”，也是如此�！笆隆�，正當(dāng)隆冬多雪之時(shí)，“余住西湖”，則點(diǎn)明所居鄰西湖。這開(kāi)頭的閑閑兩句，卻從時(shí)、地兩個(gè)方面不著痕跡地引出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
緊承開(kāi)頭，只此兩句，大雪封湖之狀就令人可想，讀來(lái)如覺(jué)寒氣逼人。作者妙在不從視覺(jué)寫大雪，而通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥(niǎo)都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！绷谠@幅江天大雪圖是從視覺(jué)著眼的，江天茫茫，“人鳥(niǎo)無(wú)蹤”，獨(dú)有一個(gè)“釣雪”的漁翁。張岱筆下則是“人鳥(niǎo)無(wú)聲”，但這無(wú)聲卻正是人的聽(tīng)覺(jué)感受，因而無(wú)聲中仍有人在。柳詩(shī)僅二十字，最后才點(diǎn)出一個(gè)“雪”字，可謂即果溯因。張岱則寫“大雪三日”而致“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，可謂由因見(jiàn)果。兩者機(jī)杼不同，而同樣達(dá)到寫景傳神的藝術(shù)效果。如果說(shuō)，《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，是為了渲染和襯托寒江獨(dú)釣的漁翁；那么張岱則為下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更時(shí)分，晚上八點(diǎn)左右，寒氣倍增之時(shí)也�！皳黼ヒ�?tīng)t火”一句，則以御寒之物反襯寒氣砭骨。試想，在“人鳥(niǎo)聲俱絕”的冰天雪地里，竟有人夜深出門，“獨(dú)往湖心亭看雪”，這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅興啊!“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字，正不妨與“獨(dú)釣寒江雪”的“獨(dú)”字互參。在這里，作者那種獨(dú)抱冰雪之操守和孤高自賞的情調(diào)，不是溢于言外了嗎？其所以要夜深獨(dú)往，大約是既不欲人見(jiàn)，也不欲見(jiàn)人；那么，這種孤寂的情懷中，不也蘊(yùn)含著避世的幽憤嗎？
請(qǐng)看作者以何等空靈之筆來(lái)寫湖中雪景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖!“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣，一片彌漫。“天與云與山與水，上下一白”，迭用三個(gè)“與”字，生動(dòng)地寫出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句，猶如攝取了一個(gè)“上下皆白”的全景，從看雪來(lái)說(shuō)，很符合第一眼的總感覺(jué)、總印象。接著變換視角，化為一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的特寫鏡頭：“長(zhǎng)堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“余舟一芥”“舟中人兩三�！钡鹊取＿@是簡(jiǎn)約的畫，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有若無(wú)、依稀恍惚之感。作者對(duì)數(shù)量詞的錘*夫，不得不使我們驚嘆。你看，“上下一白”之“一”字，是狀其混茫難辨，使人惟覺(jué)其大；而“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨，使人惟覺(jué)其小。此真可謂著“一”字而境界出矣。同時(shí)由“長(zhǎng)堤一痕”到“湖心亭一點(diǎn)”，到“余舟一芥”，到“舟中人兩三粒”，其鏡頭則是從小而更小，直至微乎其微。這“痕”“點(diǎn)”“芥”“�！钡攘吭~，一個(gè)小似一個(gè)，寫出視線的移動(dòng)，景物的變化，使人覺(jué)得天造地設(shè)，生定在那兒，絲毫也撼動(dòng)它不得。這一段是寫景，卻又不止于寫景；我們從這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉(cāng)米”的深沉感慨。
下面移步換形，又開(kāi)出一個(gè)境界：到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。
“獨(dú)往湖心亭看雪”，卻不意亭上已有人先我而至；這意外之筆，寫出了作者意外的驚喜，也引起讀者意外的驚異。但作者并不說(shuō)自己驚喜，反寫二客“見(jiàn)余大喜”；背面敷粉，反客為主，足見(jiàn)其用筆之夭矯善變�！昂醒傻酶写巳�!”這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實(shí)為作者的心聲。作者妙在不發(fā)一語(yǔ)，而“盡得風(fēng)流”。二客“拉余同飲”，鼎足而三，頗有幸逢知己之樂(lè)，似乎給冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基調(diào)。這有如李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，不過(guò)是一種虛幻的慰藉罷了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“強(qiáng)飲三大白”，是為了酬謝知己�！皬�(qiáng)飲”者，本不能飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人，卻不可不飲。飲罷相別，始“問(wèn)其姓氏”，卻又妙在語(yǔ)焉不詳，只說(shuō)：“是金陵人，客此�！笨梢�(jiàn)這二位湖上知己，原是他鄉(xiāng)游子，言外有后約難期之慨。這一補(bǔ)敘之筆，透露出作者的無(wú)限悵惘：茫茫六合，知己難逢，人生如雪泥鴻爪，轉(zhuǎn)眼各復(fù)西東。言念及此，豈不愴神!文章做到這里，在我們看來(lái)，也算得神完意足、毫發(fā)無(wú)憾了。但作者意猶未盡，復(fù)筆寫了這樣幾句：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
讀至此，真使人拍案叫絕!前人論詞，有點(diǎn)、染之說(shuō)，這個(gè)尾聲，可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個(gè)“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”�！班倍�，形容舟子自言自語(yǔ)、大惑不解之狀，如聞其聲，如見(jiàn)其人。這種地方，也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無(wú)窮。癡字表明特有的感受，來(lái)展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。
這一篇小品，融敘事、寫景、抒情于一爐，偶寫人物，亦口吻如生。淡淡寫來(lái)，情致深長(zhǎng)，而全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)還不到二百字。光是這一點(diǎn)，就很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)!當(dāng)然，它所流露的孤高自賞和消極避世的情調(diào)，我們不應(yīng)盲目欣賞，而必須批判地對(duì)待和歷史地分析。
《湖心亭看雪》譯文 篇3
29 《湖心亭看雪》
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景�！ �
3.體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文�！ �
過(guò)程與方法目標(biāo)：1.把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析�！ �
教學(xué)重點(diǎn)：深入理解本文的寫景特點(diǎn)和閑情雅趣�！ �
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系�！ �
課型：賞讀課
教學(xué)方法：讀讀，說(shuō)說(shuō)，議議。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入新課
同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？
同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會(huì)作者情感。
二、 作者及背景簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介: 張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！ �
代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)�！ �
三、 朗讀課文，疏通文句
1.教師范讀或播放朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓�！ �
注音：崇禎 (chóng zhēn) 更（gēng）定 毳（cuì）衣 霧�。╯ōng） 沆（hàng）碭（dàng） 氈（zhān） 更(gèng)有此人 喃喃（nán）
2.學(xué)生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。
�。�1）學(xué)生自讀課文，疏通文句。
�。�2）教師提示下列詞語(yǔ)，學(xué)生試譯，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)�！ �
是日更定：是，這。 更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八算起。定，開(kāi)始.
余挐一小舟：撐，劃。
擁毳衣?tīng)t火：毳，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣�！ �
霧凇沆碭：霧�。核畾饽傻谋āｃ齑X：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫�！ �
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印�！ �
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小�！ �
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還�！ �
客此：在此地客居�？�，客居，作動(dòng)詞用。
及下船：等到。
�。�3）試譯下列文句，突破難點(diǎn)
a、大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 b、擁毳衣?tīng)t火
c、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白
d、惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。
e、余強(qiáng)飲三大白而別。 f、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！ �
�。�4）學(xué)生齊讀課文，加深理解�！ �
�。�5）請(qǐng)同學(xué)試譯課文，如果還有不清楚的，可舉手提問(wèn)或同學(xué)討論；如無(wú)太多疑問(wèn)，則請(qǐng)同學(xué)試譯段落（可直譯，可意譯），其他同學(xué)評(píng)價(jià)�！ �
四、 整體感知文意
1、本文寫誰(shuí)做什么？他是個(gè)什么樣的人，你能根據(jù)課文大意來(lái)評(píng)價(jià)一下嗎？
�。◤堘罚胍沟胶耐た囱�。他是個(gè)“癡人”。）
2、你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”？
（學(xué)生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）
癡行：大雪獨(dú)行
癡景（奇景）（白描）： 上下一白 一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂(lè) 醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界？
�。ā鞍V人”就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
五、 合作探究:
1、說(shuō)說(shuō)本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
�。ū疚拿鑼懳骱┚暗奈淖趾�(jiǎn)練自然，不事雕琢。）
2、文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會(huì)本文所用的白描手法。
補(bǔ)：白描是一種描寫的方法。原為中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
�。ㄎ闹械陌酌枘軌蜃プ【拔锏耐怀鎏卣鳎H有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥數(shù)筆，傳達(dá)出景物的形與神。）
3、白描的例子: (抽象、概括)
a、《秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯，
b、 “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)的一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
4、渲染的例子: （形象，具體）
我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)在原野上呻吟；我看見(jiàn)奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽(tīng)見(jiàn)皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良
六、 比較閱讀：
江 雪 柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？
�。ㄔ诿鑼懯址ㄉ希逗分饕褂冒酌�，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址ň盀槿嗽O(shè)。）
2、二文表達(dá)感情上的不同？
�。ㄔ诒磉_(dá)的情感上，《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。）
七、 結(jié)束課文：
《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰(shuí)解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。
八、 布置作業(yè)：
1、背誦和默寫課文。
2、利用白描手法寫人或物片段�！ �
3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。（附有關(guān)詩(shī)詞）
板書： 湖心亭看雪
癡行：大雪獨(dú)行
上下一白
癡景（奇景）： 一痕、一點(diǎn)、
一芥、兩三�！ �
癡情（雅趣）：知己之樂(lè)
癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。
白描：抽象、概括
渲染: 形象，具體
有感于西湖的詩(shī) 1、 【唐】白居易 《錢塘湖春行》最愛(ài)湖東行不足，綠楊陽(yáng)里白沙堤。
2、【宋】蘇軾 《飲湖上初晴后雨》
水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！ �
3、 【宋】楊萬(wàn)里 《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！ �
4、 【宋】林升 《題臨安邸》
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。
有關(guān)詠雪的詩(shī)
1. “撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起�！保煏x，謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》；
2. “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山�！� 唐，李白，《行路難》
3. “北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪�！� 唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
4. “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！� 唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
5. “瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝�！� 唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
6. “孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！� 唐，柳宗元《江雪》
7. “窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船�！� 唐，杜甫《絕句》
8. “柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。 唐，劉長(zhǎng)卿，《逢雪宿芙蓉山主人》
9. “遙知不是雪，為有暗香來(lái)。” 宋，王安石，《梅花》
10. “風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。” 毛澤東，《卜算子·詠梅》
《湖心亭看雪》譯文 篇4
首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學(xué)能夠給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節(jié)課談?wù)勎业淖疽?jiàn)。
屠老師的這節(jié)課，值得肯定的地方有很多。
首先，從教師的基本功方面來(lái)說(shuō)：
1、用流利的普通話教學(xué)，語(yǔ)言規(guī)范簡(jiǎn)潔，通俗直白；
2、教態(tài)顯得親切、自然、大方；
3、板書工整，言簡(jiǎn)意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來(lái)設(shè)計(jì)：癡行、癡景、癡情；
4、能夠比較熟練的運(yùn)用多媒體教學(xué)。
其次，從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)：
1、教學(xué)思路基本清晰；
2、能夠面向大部分學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)發(fā)展；
3、體現(xiàn)知識(shí)形成過(guò)程、結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)。比如第二個(gè)環(huán)節(jié)，檢查預(yù)習(xí)的情況，學(xué)生不理解的字、詞、句由學(xué)生通過(guò)互幫互助的形式自己來(lái)解決，這些能夠體現(xiàn)出老師以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí)，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現(xiàn)自己”，可以說(shuō)是充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性；
4、作為文言文教學(xué)，能讓學(xué)生在讀中去感悟、理解，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了渾然一體的培養(yǎng)；
5、在教學(xué)過(guò)程中，不局限于文本，能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行拓展，如對(duì)“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢(mèng)中“都言作者癡，誰(shuí)解其中味”這句詩(shī)，拓展了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
當(dāng)然，這節(jié)課也有一些值得商榷的地方：
第一、從教學(xué)目的的落實(shí)方面來(lái)看，我看到屠老師的教案設(shè)計(jì)中教學(xué)目的比較明確
第1點(diǎn)就是“熟讀成誦，積累一些文言實(shí)詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過(guò)程中未能體現(xiàn)出作為一篇文言文的教學(xué)重點(diǎn)，對(duì)文言字詞的落實(shí)欠火候，對(duì)學(xué)生的掌握情況沒(méi)有深入了解并適時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容，如“沆碭”這個(gè)詞，后面好幾個(gè)同學(xué)在讀這句時(shí)都停頓了一會(huì)兒，并有讀錯(cuò)的現(xiàn)象，這說(shuō)明大部分學(xué)生還沒(méi)有掌握這個(gè)詞，老師也沒(méi)有及時(shí)指出并給以引導(dǎo)；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國(guó)學(xué)大師吳戰(zhàn)壘為這篇文章寫了一篇題為《詩(shī)的小品，小品的詩(shī)——讀張岱》的賞析文章，對(duì)于這篇富有詩(shī)意的小品文我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用更多的時(shí)間去讀，就像屠老師在教學(xué)目標(biāo)中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學(xué)過(guò)程中屠老師只讓學(xué)生讀了兩次，這樣做的結(jié)果就是使語(yǔ)文特別是文言文教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，脫離開(kāi)課文文質(zhì)兼美的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)去感知課文語(yǔ)言，從而導(dǎo)致教學(xué)效率低。
第二、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)不夠合理，缺乏科學(xué)性。
1、老師導(dǎo)入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個(gè)順序值得推敲，而且所用時(shí)間也比較長(zhǎng)，耗時(shí)18分鐘；
2、讀的時(shí)間太少，對(duì)課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對(duì)學(xué)生的朗讀做具體指導(dǎo)；
3、對(duì)作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度，老師顯得更于推崇，與學(xué)生的生活實(shí)際、理解、感悟能力脫了節(jié)，顯得有些強(qiáng)加給學(xué)生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態(tài)度不值得向?qū)W生推廣，學(xué)生也難以理解。
第三、教學(xué)中不能夠隨時(shí)了解、理解學(xué)生并尊重學(xué)生的個(gè)性化理解。
1、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言應(yīng)以鼓勵(lì)為主。
課堂上有個(gè)學(xué)生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進(jìn)行了直接的批評(píng):“你讀得不流利”、“你對(duì)課文不是很熟悉”、“老師要批評(píng)你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當(dāng)眾的“棒喝”對(duì)學(xué)生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導(dǎo)性語(yǔ)言還需琢磨。
一處就是在聽(tīng)完錄音之后，老師說(shuō)：“你們能不能朗讀得跟錄音機(jī)一樣好？”聽(tīng)完這句話學(xué)生大都不敢起來(lái)讀了，這就是老師表達(dá)方面的失誤導(dǎo)致學(xué)生不敢向所謂的權(quán)威挑戰(zhàn)的局面這也是對(duì)學(xué)生的不信任。再一處就是老師在讓學(xué)生譯第一段的時(shí)候，一個(gè)女生不敢出來(lái)，老師就又叫了一個(gè)男生起來(lái)，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點(diǎn)就與新課標(biāo)的要求是相違背的，現(xiàn)在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關(guān)鍵詞語(yǔ)正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個(gè)學(xué)生齊讀所謂的翻譯就顯得有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。
3、教師對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)稍欠火候。
老師每提出一個(gè)問(wèn)題，你想要學(xué)生做什么，學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，哪些應(yīng)該讀，哪些應(yīng)該記筆記，什么時(shí)候該討論，老師都沒(méi)有進(jìn)行具體的指導(dǎo)？
4、對(duì)學(xué)生的了解、學(xué)情的分析、學(xué)生的尊重還需加強(qiáng)。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
�、俳處熢趯�(duì)七年級(jí)學(xué)生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節(jié)；
�、趯W(xué)生對(duì)課文的掌握程度不高與老師對(duì)學(xué)生過(guò)高的期望值脫節(jié)；
�、圩鹬貙W(xué)生、以生為本、以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)的意識(shí)還需加強(qiáng)。
我們說(shuō)以學(xué)生為主體，真正從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，圍繞學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這是新課標(biāo)的要求，但這節(jié)課課件中設(shè)計(jì)的字體過(guò)小，室內(nèi)較暗，學(xué)生基本上摸黑上課，我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學(xué)生的感受，這就不能體現(xiàn)出尊重學(xué)生身心發(fā)展這一要求了，當(dāng)然這個(gè)也是受到了客觀條件的限制。
�、芾蠋熍c學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流還需進(jìn)一步加強(qiáng)，老師對(duì)學(xué)生的掌握情況需進(jìn)一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師批語(yǔ)指正，謝謝！
《湖心亭看雪》譯文 篇5
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞。下面就是小編給大家?guī)?lái)的初中八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》備課教案級(jí)反思，希望能幫助到大家!
初中八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》備課教案一
〖知識(shí)目標(biāo)〗
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
〖能力目標(biāo)〗
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
〖情感目標(biāo)〗
了解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待文中流露出的消極避世的意緒。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。
2、描寫手法──白描
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教與學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
西湖，在文人墨客眼中，無(wú)論陰晴雨雪，總是各具風(fēng)韻的。我們來(lái)欣賞幾首古人詠西湖的詩(shī)(多媒體展示)。
這幾首詩(shī)歌都是描寫西湖美景的，因?yàn)樵?shī)人的視角不同，西湖所呈現(xiàn)的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。(出示課題)
二、整體感知
1、學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。
2、湖心亭簡(jiǎn)介：
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前收集的資料簡(jiǎn)單介紹湖心亭。
3、誦讀比賽：
⑴聽(tīng)課文錄音，掌握字詞讀音，學(xué)習(xí)朗讀方法，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
⑵給加點(diǎn)字注音。
�、亲杂衫首x(3分鐘)，以小組為單位(推選代表)準(zhǔn)備誦讀比賽。
(評(píng)委由班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員擔(dān)任)
4、疏通文意：(解詞比賽)
以小組為單位，搶答下例題目。答對(duì)得十分，答錯(cuò)不得分。一個(gè)小組搶答錯(cuò)誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機(jī)會(huì)，每題只答兩次。(班長(zhǎng)為記分員)多媒體展示搶答題。
5、整體把握課文：
�、耪�(qǐng)學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)從中獲得了哪些信息?
�、普�(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊丞ぉr(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
三、品讀賞析
1、人物──作者是一個(gè)人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來(lái)?可是明明有舟子，作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?──他認(rèn)為舟子看不懂。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎?──有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起讀出來(lái)。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來(lái)，而只寫出他們“是金陵人，客此”?作者這樣寫的用意?“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開(kāi)國(guó)時(shí)定都哪里嗎?(明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368～1420xx年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420xx年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。)作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?──崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
2、看雪的時(shí)間──更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢?──“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。 (翻譯)
這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說(shuō)明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
──他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
3、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來(lái)翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
�、耪b讀。
⑵雪后奇景的賞析(討論：這段景物描寫的特點(diǎn)?)
�、偎伎迹鹤髡卟捎昧嗽鯓拥膶懽鞣椒▉�(lái)寫景?看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描?(研討與練習(xí)一•2)
白描──文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
(抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少，沒(méi)有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。那怎么理解“白描“的手法呢?我們剛才欣賞的詩(shī)中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。
�、谧プ×司拔锏奶卣�。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。
③寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫?第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
�、苄揶o──夸張，排比，比喻(“一芥”，一根小草)。
四、小結(jié)
這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成;以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺�，學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
初中八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》備課教案二
〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗
了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
〖導(dǎo)入新課〗
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好!
雪帶給我們的感受?--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
〖作者簡(jiǎn)介〗
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章線索〗
敘事是本文的線索，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊?-看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件?
明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分;
目的地--西湖湖心亭;
人物--作者、及兩個(gè)金陵人?(舟子、小童);
〖合作探究〗
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。--通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
『品味白描手法的妙處。
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界;接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感�！�
本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨;有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。(學(xué)生再朗讀體味)
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎?并分析。(獨(dú)、癡)
(二)難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎?看來(lái)不是，下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。(湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人)
作者在巧遇時(shí)的心情如何?
--驚喜、愉悅(湖中焉得更有此人)這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實(shí)為作者的心聲，但作者并不說(shuō)自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正所謂“文如看山不喜平”，足見(jiàn)作者用筆之巧。(強(qiáng)飲三大白)自己本不善飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
--惆悵。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而我不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后約之期。想及如此，怎能不令人惆悵、悵惘!
本文敘事是線索，寫景是重點(diǎn)，抒情是靈魂。作者在描寫的過(guò)程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫面。
〖賞析〗本文是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨(dú)往。不期亭中遇客，三人對(duì)酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫，“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來(lái)，令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。
〖分組完成下列問(wèn)題〗
1、敘事是本文的線索，請(qǐng)找記敘文的要素，看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件。
時(shí)間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分;
目的地--西湖湖心亭
人物---作者，及兩個(gè)金陵人?(舟子，小童)
事件---看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)
2、全文共兩段，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，鐘情山水的獨(dú)特個(gè)性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現(xiàn)獨(dú)寂的夜游者相逢的心境的詞。
見(jiàn)余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨(dú)特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。
4、高雅的情調(diào)不是每一個(gè)人都能理解的，舟子用“癡”字來(lái)形容作者，這個(gè)“癡”字還有什么深意嗎?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
5、本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。
此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小，語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，豐厚。如“獨(dú)”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、從小品文的角度，試分析此文的特點(diǎn)。
本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言。
〖達(dá)標(biāo)訓(xùn)練〗
一、課堂討論：對(duì)“西湖”詩(shī)文的認(rèn)識(shí)有哪些?
二、自測(cè)題。
1、下面句中加點(diǎn)字的意義與其他三句不同的是(C)。
A、惟長(zhǎng)堤一痕B、一童子燒酒
C、天與云與山與水，上下一白D、余拿一小舟
2、下面句中加點(diǎn)字與“客此”的“客”用法相同的是(C)
A、顧之，客請(qǐng)與予對(duì)局B、余強(qiáng)飲三大白而別
C、以河為守亞夫?yàn)閷④�，軍�?xì)柳D、有兩人鋪氈對(duì)坐
3、湖上的長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”?
因?yàn)楹响F濃，所以長(zhǎng)堤、湖心亭看似“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”，形容船小。
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同?
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
描寫手法表達(dá)感情
《湖心亭看雪》白描清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》烘托懷才不遇的孤獨(dú)感
前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
初中八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》反思
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外，俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過(guò)一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示教學(xué)目標(biāo);3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn)，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來(lái)韻味，讀出來(lái)精神，讀出來(lái)靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思，體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點(diǎn)，通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對(duì)文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會(huì)人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入。可以說(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。
4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái)，同時(shí)，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫面，音樂(lè)，可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。
《湖心亭看雪》譯文 篇6
一、基礎(chǔ)部分1.解釋加點(diǎn)的詞。(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________ (2)是日，更定矣________(3)惟長(zhǎng)堤一痕________ (4)舟中人兩三粒而已________(5)是金陵人，客此________ (6)及下船________(7)湖中焉得更有此人_______ _______ 2.翻譯下列句子。(1)湖中焉得更有此人！ (2)莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！ 3.解釋加點(diǎn)的多義詞的意義和用法。一：上下一白________ 長(zhǎng)堤一痕________更：是日更定________ 更有癡似相公者_(dá)_______是：是日更定________ 問(wèn)其姓氏，是金陵人________絕：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________ 與妻子邑人來(lái)此絕境________二、閱讀（一）閱讀下文，完成4~8題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”4.填空：張岱，字_______，號(hào)_______，_______(朝代)，_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。5.分析“絕”字的妙處：_________________________________________。6.(1)概括畫線部分的內(nèi)容______________________。這一部分采用了_______和___________相結(jié)合的表現(xiàn)手法。(2)作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？ (3)量詞“痕、點(diǎn)、芥、�！钡淖饔檬莀______________________________________。7.作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？ 8.作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文？ （二）閱讀下文，完成9~15題。西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏花相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之�！庇鄷r(shí)為桃花所戀，意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！9.選出加點(diǎn)字意思相同的一組( )10.翻譯句子。(1)余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。(2)綠煙紅霧，彌漫二十余里。(3)月景尤不可言。11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么？12.本文最后一句話中的“此樂(lè)”是什么意思？“俗士”是什么人？作者為什么用這句話結(jié)尾？13.具體描寫“一日之盛。為朝煙，為夕嵐”的句子是___________________。14.從文中找出原句，概括這段文字的內(nèi)容。15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下列景色。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。 參考答案：一、1.(1)全 (2)這，在此意為“那” (3)只有 (4)罷了 (5)名詞作動(dòng)詞，客居，作客 (6)等到 (7)哪 還2.(1)湖里哪能還有這樣的人！(2)不要說(shuō)相公癡情，還有跟相公一樣癡情的人！3.4.略5.一個(gè)“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，描繪了一幅人鳥(niǎo)受凍，悄然無(wú)聲，不敢外出的寒冬靜默圖。6.(1)具體寫看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、裝備和雪景 正面描寫 側(cè)面烘托(2)側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。(3)寫出了視覺(jué)的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過(guò)是滄海一粟7.不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺(jué)。屬側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。8.畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。二、9.a10.(1)我當(dāng)時(shí)被桃花之美迷戀，竟然不忍心離開(kāi)湖上。(2)綠柳如煙，桃花似霧，一片濃艷，長(zhǎng)達(dá)二十多里。(3)月光下的美景尤其不能用言語(yǔ)形容。11.春景：今歲春雪甚盛……尤為奇觀，由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。 月景：月景尤不可言……別是一種趣味。12.“此樂(lè)”指游湖賞景的樂(lè)趣�！八资俊卑抵该τ诠γ摱鴽](méi)有雅興的人。作者用這句話結(jié)尾，是為了抒寫自己游湖賞景的樂(lè)趣和體會(huì)，表達(dá)自己寄情山水，憤世嫉俗的感情。13.其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始極其濃媚14.西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。15.略
《湖心亭看雪》譯文 篇7
（一）知識(shí)目標(biāo)
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
（二）能力目標(biāo)
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
教學(xué)關(guān)鍵
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法
教學(xué)手段
多媒體
課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。書中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時(shí)也是一篇游記。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強(qiáng)飲大白客此及
三、走進(jìn)課文
1、老師范讀2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問(wèn)。3、疏通文意。
四、賞析課文
1、初探敘事內(nèi)容
�。�1）歸納記敘要素
A時(shí)間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定B地點(diǎn)：西湖湖心亭
誰(shuí)來(lái)根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭
正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風(fēng)景如何呢？讓我們拭目以待。
C人物：余、舟子、兩金陵人、童子
D事件：看雪，喜遇知音
2、共賞雪后奇景
�。�1）找出文中描寫雪景的句子。
A大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
B霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
C湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
�。�2）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
�。�3）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白�！惫湃藢懳南缃�，此處卻連用三個(gè)“與”字，是否拖沓重復(fù)？
�。�4）把“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。”表達(dá)效果有何不同？
A體會(huì)量詞的妙筆B寫法：白描
問(wèn)：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
C那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)吧，“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
3、同品冰雪癡情
（1）大雪三日后，天寒地凍之時(shí)，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
�。�2）本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？
（3）飲酒之前不問(wèn)姓氏，之后才問(wèn)，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？
五、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音
六、布置作業(yè)
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
板書設(shè)計(jì)略
《湖心亭看雪》譯文 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo)：了解作者和寫作背景，把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.能力目標(biāo)：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景。
難點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)設(shè)想】
帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。
【導(dǎo)入新課】
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——
今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
【新課探究】
一、作者介紹
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的'出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文
老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流暢，注意音韻鏗鏘。
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧�。╯ōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2.讀課文，讀清句讀。
讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的
注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時(shí),就能體味出語(yǔ)句的停頓,讀得韻味十足。
3.學(xué)生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。
4.熟讀課文，對(duì)照注釋，翻譯并理解課文。
原文：
湖心亭看雪張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！�
譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。
這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�
三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)
1.朗誦全文。
2.理清文章線索。
敘事是本文的線索，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊亍囱┑臅r(shí)間、目的地、人物、事件？
明確：時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
3.全文共兩段，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
層次結(jié)構(gòu)：文章首先交待了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。接著就記述了這次賞雪的具體經(jīng)過(guò)。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn)，敘述了在湖心亭的奇遇。文章有三個(gè)環(huán)節(jié)：“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？學(xué)生自讀，交流，并在課堂交流過(guò)程中解決相關(guān)的文言詞語(yǔ)。 ——大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
——獨(dú)往湖心亭看雪
——天與云與山與水，上下一白
——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
5.齊讀，感受
三、布置作業(yè)：
熟讀課文
《湖心亭看雪》譯文 篇9
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意，
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
[課時(shí)安排]
1課時(shí)
[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]
一、創(chuàng)設(shè)情境：
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風(fēng)月無(wú)邊設(shè)疑導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生欣賞杭州西湖風(fēng)光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉 夏：曲院風(fēng)荷 秋：平湖秋月 冬：斷橋殘雪
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句，
師配樂(lè)朗誦：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀 整體感知
1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。
教師示范： “看雪”的時(shí)間是 。地點(diǎn)是 。
2.二讀課文 質(zhì)疑問(wèn)難(說(shuō)景) 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！斌w會(huì)全景和特寫景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3.三讀課文 合作探究(說(shuō)情)湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會(huì)到張岱怎樣的感情變化?
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此�！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語(yǔ)：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，
六、延伸練習(xí)
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
六、布置作業(yè)
《湖心亭看雪》譯文 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
3、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾�，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)�，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1、語(yǔ)詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組：對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
⑴ 詞語(yǔ)：
更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧�。核畾饽傻谋ā� 沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居�？�，客居，作動(dòng)詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
�、� 譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
�、� 作者與眾不同的表述：
�、� 作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？
對(duì)故國(guó)的留戀。
�、� 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
�、� 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
⑤ 金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
�、� 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！�
�、� 評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
�、� 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的`精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
�、屏谠摹督访鑼懙囊彩茄┚�，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址�，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
�、� 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的`角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢�，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
〖板書設(shè)計(jì)〗
時(shí)間：崇禎五年十二月
地點(diǎn)：西湖
天氣：三天大雪后人鳥(niǎo)聲俱絕
湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》譯文 篇11
同學(xué)們，學(xué)語(yǔ)文有一個(gè)好處，足不出戶，卻能坐觀天下景。前一段時(shí)間我們賞過(guò)了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過(guò)了蘇東坡筆下的月夜小景;賞過(guò)了三峽的水，又賞過(guò)了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。(板書：《湖心亭看雪》)
教學(xué)過(guò)程
一.作者介紹
學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
二.整體把握課文
(一)朗讀課文.
(二)檢測(cè)預(yù)習(xí)：
注音：
更(gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
一芥(jiè) 喃喃(nán)
釋義：
是日更定：是，這。 更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣?tīng)t火：毳，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧�。核畾饽傻谋āｃ齑X：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”?——“酒逢知己千杯少”。說(shuō)明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。
問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動(dòng)詞。這里是用了哪種?) 客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡：癡迷。
同學(xué)們對(duì)課文的字句還有沒(méi)有不解的，提出來(lái)大家一起解決。
(三) 再次朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
(四)整體把握課文內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確：(展示板書)
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪。
三.品讀賞析
(一)看雪的時(shí)間——更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢?——“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。 (翻譯)
這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說(shuō)明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
——他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
(二)人物——作者是一個(gè)人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來(lái)?可是明明有舟子，作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?——他認(rèn)為舟子看不懂。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎?——有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起讀出來(lái)。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來(lái)，而只寫出他們“是金陵人，客此”?作者這樣寫的用意? “客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開(kāi)國(guó)時(shí)定都哪里嗎?(明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368～1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。)作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?——崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來(lái)翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
�、僬b讀。
�、谘┖笃婢暗馁p析(討論：這段景物描寫的特點(diǎn)?)
A.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫?第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
B.修辭——夸張，排比，比喻(“一芥”，一根小草)。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！薄�
D.思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來(lái)寫景?看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描?(習(xí)題一·2)
白描——文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
(抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少，沒(méi)有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽(tīng)過(guò)這樣兩句詩(shī)“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”(蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。)?“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓(xùn)練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
①“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》) (×)
�、谖L(fēng)早經(jīng)停息了;枯草支支直立，有如銅絲。 (√)
③那烏鴉在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。 (√)
④桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 (×)
�、輧砂哆B山 (√)
�、迌砂妒�，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備 (×)
�、叽舐暼缋做�。震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極豪雄 (×)
�、嗨糁鴿夂诘暮�，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā) (√)
⑨一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 (×)
練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點(diǎn)評(píng)。(提示：可以寫人物肖像，可以寫景物;可以寫學(xué)校的花壇，可以寫街上的小景;可以寫花草，可以寫樹(shù)木;可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。)
同學(xué)們理解了白描的手法，現(xiàn)在再回過(guò)頭來(lái)看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實(shí)際上卻有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
一起來(lái)回顧我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章寫了什么事?——到湖心亭看雪。看到了什么景?——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情?——故國(guó)之思(思念)、天人合一的山水之樂(lè)、偶遇知音之樂(lè)(愉悅)、孤獨(dú)落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)匯總
文學(xué)常識(shí)
本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時(shí)為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
·讀音
更(gēng)定 擁毳(cuì)衣 崇禎(zhēn) 霧凇(sōng) 沆碭(hàng)(dàng)
余舟一芥(jiè) 鋪氈(zhān)對(duì)坐 余拏(ráo)一小舟 強(qiáng)( )
·注釋
【是日更(gēng)定】是：代詞，這。更定：指初更以后,晚上八點(diǎn)左右.更，古代夜間計(jì)時(shí)，一夜分為五更，每更大約兩小時(shí)。定，開(kāi)始。
【余】我
【挐】撐(船)。
【擁毳〔cuì〕衣?tīng)t火】穿著毛皮衣，帶著火爐。毳衣，用毛皮制成的衣服。毳，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。
【霧凇沆碭(hàng dàng)】冰花一片彌漫。霧凇，水氣凝成的冰花;曾鞏《冬夜即事》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇�！便齑X：白氣彌漫的樣子。沆，形容大水。
【上下一白】天色湖光全是白皚皚的。一白，全白。一，全;都。
【長(zhǎng)堤一痕】形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。
【一芥】一棵小草。芥，小草，比喻輕微纖細(xì)的事物
【焉得更有此人】意思是想不到還會(huì)有這樣的人。焉得，哪能。更，還。
【強(qiáng)(qiǎng)飲】盡情地喝。強(qiáng)：盡情。
【大白】大酒杯。白;古人罰酒時(shí)用的酒杯，也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。
【客此】客，做客。在此地客居。
【舟子】船夫。
【喃】象聲詞。
【相公】原意是對(duì)宰相的尊稱，后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱。
【更】還。
【癡似】癡于，癡過(guò)。癡，特有的感受，來(lái)展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性，本文為癡迷的意思。
【及】到......時(shí)
·一詞多義
一： ①上下一白： 全
②長(zhǎng)堤一痕： 數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”。
更： ①是日更定：舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)
�、诟邪V似相公者 還
是： ①是日更定：這
�、趩�(wèn)其姓氏，是金陵人 表示肯定的判斷或解釋
絕： ①湖中人鳥(niǎo)聲俱絕：消失
�、谂c妻子邑人來(lái)此絕境 與世隔絕
·通假字
拏一小船： 拏，通“橈”，撐船
·問(wèn)答題
1、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?
側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。
2、寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎?為什么?(寫湖心亭巧遇兩人的情節(jié)的作用?) 不多余。因?yàn)閷懞耐ど蟽蓚�(gè)金陵人對(duì)坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，為文章開(kāi)出另一境界，一是使文章富有波瀾，給沉寂渾茫的夜景增添一分生氣和一分暖色，給人以一種欣逢知己的驚喜。二是借他人之口抒發(fā)知已難逢的惆悵，真實(shí)地體現(xiàn)作者的情緒變化。癡”情人不只“我”一個(gè)，巧妙的側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。
3、結(jié)尾的“癡”有何含義和作用?(結(jié)尾舟子的話表達(dá)了作者的怎樣的情感?) “癡”的含義應(yīng)是“癡迷”“著迷”，為西湖的雪景而迷，為故國(guó)的山河而迷，也為知音難覓而迷。作用是畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明了文章的主旨
4、文中開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾?
這里并不矛盾這樣寫突出自已與舟子的志趣不同，反襯自己清高與孤傲的情懷，這個(gè)小小的尾聲，如輕舟蕩漿，使人感到文情搖曳，余味無(wú)窮。
5、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕�！币痪鋵懗隽耸裁匆饩�?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊
6、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?(提示：要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩面答) (“獨(dú)”字在這里是什么意思?聯(lián)系全文看，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?這種生活態(tài)度在《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有相似的語(yǔ)句，請(qǐng)寫出來(lái)。)
映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”： 清高與孤傲的情懷，為下文作伏筆。
7、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
8、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
9、“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?
與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng);寫出了作者超然脫俗的性格和清高與孤傲的情懷。
10、結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)?
以記敘開(kāi)頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。
11、量詞“痕、點(diǎn)、芥、�！钡淖饔檬莀____________________________。
寫出了視覺(jué)的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過(guò)是滄海一粟，同時(shí)使畫面有如一幅水墨畫，增添無(wú)窮美感，體現(xiàn)了作者煉字的功力。
12、按課文內(nèi)容填空：
(1)看雪的時(shí)間： 凌晨; (2)看雪的地點(diǎn)： 湖心亭;
(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的兩人;(4)看雪的氛圍：寂靜、空曠、混沌、孤獨(dú)的氛圍;
(5)看雪的方式：劃一小船獨(dú)往; (6)看到的雪景： 白茫茫一片。
13、 作者在亭上與人相遇飲酒共話的情景，與下列詩(shī)句中哪兩句相似( B )
A.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
B.酒逢知己千杯少
C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
D.君向?yàn)t湘我向秦
14、古往今來(lái)詠雪的古詩(shī)文極多，請(qǐng)摘錄幾聯(lián)。(不少于4聯(lián))
�、俦憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪
�、谟麑⑤p騎逐，大雪滿弓刀
�、鄞昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船
�、芎鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
·理解性填空
1、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)及當(dāng)時(shí)環(huán)境的句子是：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
2、描寫雪景的句子是：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
3、點(diǎn)明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：余強(qiáng)飲三大白而別。
4、以舟子的喃喃之語(yǔ)收束全文的句子是：莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。
八、課文內(nèi)容理解。
1、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕�！币痪鋵懗隽耸裁匆饩�?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
�、俾窡o(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。 ②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。 ③一個(gè)“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，描繪了一幅人鳥(niǎo)受凍，悄然無(wú)聲，不敢外出的寒冬靜默圖。2、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。
3、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
4、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！边@些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用?
副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺(jué)的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過(guò)是滄海一粟。
5、“強(qiáng)飲三大白而別”、“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”? “癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?
�、賿�、擁、往、看 ②與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng) ③寫出了作者超然脫俗的性格。
7、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文?
①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
�、诋孆堻c(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
·譯文
崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了好幾天，湖中行人，飛鳥(niǎo)的各種聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉扁舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見(jiàn)到的倒影，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上米粒般的兩三個(gè)人罷了。
我到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個(gè)人看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)邀請(qǐng)我一同喝酒。我盡情喝了三大杯后告辭。(我)問(wèn)他們的姓氏，原來(lái)是金陵人，在此地客居。等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡情(于山水)，還有像您一樣(甚至比您更)癡情(于山水)的人呢!”
(附全文)
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！�
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;
2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦
3.感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.導(dǎo)語(yǔ);
2.展示教學(xué)目標(biāo)
3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;
4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));
5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);
6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);
7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、成功的地方在于學(xué)生為主體的意識(shí)體現(xiàn)得十分清楚，比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。整堂課中，幾乎沒(méi)有對(duì)課文的思想內(nèi)容提出什么問(wèn)題，主要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文，感悟語(yǔ)言文字的美。如在讀、議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生喜歡哪句我便導(dǎo)哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生聽(tīng)的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體教師主導(dǎo)。如在學(xué)生讀得有滋味時(shí)，老師也參與他們的朗讀。學(xué)生讀之后自己再讀，把自己當(dāng)作了學(xué)生參與到學(xué)生朗讀中，學(xué)生再反過(guò)來(lái)評(píng)老師的朗讀，從學(xué)生的評(píng)議中，我巧妙地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀。這樣教師轉(zhuǎn)變角色，作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習(xí)，這種改變一種形式進(jìn)行朗讀示范，使學(xué)生感到親切，融洽了師生感情。
2、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入�？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情 三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深
《湖心亭看雪》譯文 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識(shí)和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。
3.過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一 導(dǎo)入激趣
古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”，不亦樂(lè)乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，其實(shí)，現(xiàn)代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時(shí)數(shù)星星，秋可賞楓葉。請(qǐng)同學(xué)們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）
雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個(gè)問(wèn)題我們待會(huì)兒再來(lái)探討。
好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）
請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們：題中的“湖”指的是哪一個(gè)湖？（西湖） 好，讓我們向著西湖出發(fā)。我有一個(gè)想法：吟誦著與西湖有關(guān)的詩(shī)篇向著西湖去該是一件多么有詩(shī)意的事情啊。來(lái)，咱們來(lái)一個(gè)西湖詩(shī)賽：以小組為單位，背誦和西湖有關(guān)的詩(shī)篇，看哪個(gè)組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩(shī)題。
�。嫼铣跚绾笥� 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。
錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……
曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中……）
二 讀通文意
我已經(jīng)陶醉在歷代文人墨客對(duì)西湖的吟唱之中，陶醉在同學(xué)們瑯瑯的書聲里。說(shuō)起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請(qǐng)大家把課本翻開(kāi)到205面，聽(tīng)老師朗讀全文（配樂(lè)）。
請(qǐng)學(xué)生自由讀，再請(qǐng)學(xué)生齊讀。
1、找出不認(rèn)識(shí)的字，老師正音。
擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)
2、請(qǐng)大家結(jié)合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號(hào)。
3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來(lái)討論、解決，做相關(guān)檢測(cè)題。再請(qǐng)同學(xué)兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。
3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）
三 讀懂文旨
讀通文意是學(xué)好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個(gè)更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒(méi)有什么疑惑？能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題本身是一種能力。咱們比一比，看誰(shuí)獨(dú)具慧眼，能發(fā)現(xiàn)有思考價(jià)值的問(wèn)題。
學(xué)生提問(wèn)，師生共同討論解決。
張岱，字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
老師也有兩個(gè)問(wèn)題想和同學(xué)們討論討論：
1、文章結(jié)尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺(jué)不覺(jué)得張岱“癡”呢？為什么？
根據(jù)學(xué)生發(fā)言的情況作提示：張岱“癡”的對(duì)象是什么？
明確：山水。
有言道“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，如此癡情于山水正說(shuō)明張岱是一個(gè)什么樣的人？
明確：仁人智士。超脫于世俗。
反過(guò)來(lái)看舟子之見(jiàn)又是怎樣一種見(jiàn)解？明確：愚人之見(jiàn)。俗人之見(jiàn)。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，是和舟子持同樣見(jiàn)解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個(gè)字可看出來(lái)？（獨(dú)）
“獨(dú)”字給我們一種似曾相識(shí)之感。它能讓我們聯(lián)想起哪些古詩(shī)文里的哪些句子？
明確：《愛(ài)蓮說(shuō)》里有“陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，又有“予獨(dú)愛(ài)蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點(diǎn)上，張岱與他們堪稱知音。
2、文首“獨(dú)往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：不矛盾。文首的“獨(dú)”主要反映的是張岱心境的孤獨(dú)，舟子乃一俗人，不可能與之產(chǎn)生心靈的溝通，孤獨(dú)感由此而來(lái)。
這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀�！皬�(qiáng)飲三大白”后，才“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應(yīng)了白居易的名句“相識(shí)何必曾相識(shí)，同是天涯淪落人”！
3、你還認(rèn)為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：
本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨(dú)立，高潔傲岸），含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。
小結(jié)：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結(jié)合在了一起。（板書：抒超脫情致）
四 美讀文章
1、我想我們已經(jīng)理解了張岱的情感世界，設(shè)想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。
2、讀后點(diǎn)評(píng)
五 品讀精妙語(yǔ)段
在反復(fù)的聆聽(tīng)中，同學(xué)們最愛(ài)的是文中的哪一段文字？
明確：寫景的文字。（板書：繪奇景）
一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細(xì)細(xì)地品，才能體會(huì)每一個(gè)妙處。品一段好文可以通過(guò)剛才這種美讀法，也可能運(yùn)用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來(lái)運(yùn)用這些方法“奇文共欣賞”。
1、指名讀，其它同學(xué)閉上眼睛聯(lián)想畫面。
試用幾個(gè)詞形容一下你所想象到的'畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）
2 把這段文字換為“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”如何？為什么？此處的三個(gè)“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？
明確：不同。原文極力表現(xiàn)大自然的空闊悠遠(yuǎn)，改后無(wú)法體現(xiàn)。此處的三個(gè)“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。
“�！北臼怯脕�(lái)形容物的，此處用來(lái)形容人，有何妙處？
明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。
如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三�！睍�(huì)怎樣？
明確：?jiǎn)握{(diào)，了無(wú)生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。
4、 如果讓你根據(jù)這段文字畫一幅畫，你覺(jué)得畫成中國(guó)的水墨畫好還是西方的油畫好？為什么？
蘇軾有詩(shī)云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？
5、這段文字的寫法讓你聯(lián)想到哪些古詩(shī)文？它們的共同點(diǎn)是什么？
明確：《天凈沙 秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點(diǎn)是文字簡(jiǎn)練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫。這種寫作手法叫作白描。
引申：白描可用于繪景，也可用于寫人。寫一個(gè)人的外貌時(shí)，無(wú)須長(zhǎng)篇大論，只用寥寥數(shù)筆抓住他最本質(zhì)的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個(gè)子。一根根豎起來(lái)的頭發(fā)，一字型的胡須。
請(qǐng)一生為模特，其它同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)白描之。
6、背誦競(jìng)賽 指名背 全班背
六 語(yǔ)文活動(dòng)
在《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩(shī)作賦，他們組織了一個(gè)詩(shī)社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩(shī)。今天咱們學(xué)習(xí)了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來(lái)熱鬧一回吧。咱們來(lái)一個(gè)擊掌傳花：花落誰(shuí)手誰(shuí)就得吟兩句與雪有關(guān)的詩(shī)句，吟不出，罰唱與雪有關(guān)的歌……
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。 杜甫《絕句》
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。 高適《別董大》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 韓愈《春雪》
孤舟簑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 柳宗元《江雪》）
《湖心亭看雪》譯文 篇13
全文僅-160字，卻創(chuàng)造出極高的藝術(shù)境界，是描寫西湖雪景的絕唱，而且文章顯得淺顯易懂，學(xué)生在讀中就可以把文意理解。在教這篇文章時(shí)，首先讓學(xué)生自讀，再分男女生比賽朗讀，要求讀出句中停頓，讀出文中關(guān)鍵詞語(yǔ)，讀好重要的段落，而后體會(huì)語(yǔ)氣、把握語(yǔ)速，這樣在讀中使學(xué)生對(duì)全文大意有基本理解。
而后采用競(jìng)答的形式，共同完成字、詞、句的分析。
第三步比賽背誦：分男女生組背，個(gè)人背，點(diǎn)背，續(xù)背。
第四步：說(shuō)話：細(xì)部揣摩。以“我認(rèn)為——句美，他寫出了——”為話題發(fā)言。如：我認(rèn)為“霧凇沆碭”美，寫出了湖上雪光水氣彌漫的氣象。這樣，學(xué)生在輕松愉快中掌握了知識(shí)。
《湖心亭看雪》譯文 篇14
一、教材分析
（一）課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)《湖心亭看雪》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文言文。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)。養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對(duì)作品的.語(yǔ)言特色有所體會(huì)。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：翻譯全文并背誦，能掌握相關(guān)的文言實(shí)詞。
2、能力目標(biāo)：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。
3、情感目標(biāo)：理解作者孤高自賞的情懷。課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點(diǎn)。把了解寫景這種白描手法作為本文難點(diǎn)。
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用：
（一）本課主要采用朗讀法，質(zhì)疑法、提問(wèn)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用開(kāi)火車的游戲形式鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟。要能自然成誦才行�！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)字詞的疏通，可采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書。自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)，指點(diǎn)解詞的方法。
�。ǘ⿲W(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)：傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實(shí)，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我國(guó)古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”，“強(qiáng)而弗抑”，“開(kāi)而弗達(dá)”，反對(duì)注入式，倡導(dǎo)啟發(fā)自主性。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我將采用自主、探究的學(xué)習(xí)方式，從兩方面點(diǎn)撥和指導(dǎo)。第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。第二方面，讓學(xué)生提出對(duì)課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問(wèn)題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
三、教學(xué)程序設(shè)計(jì)：主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：課前多媒體播放有關(guān)西湖的圖片，對(duì)西湖有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。對(duì)此激發(fā)學(xué)生的興趣：白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？帶著這份好奇走進(jìn)課文。
�。ǘ⿲W(xué)生朗讀：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個(gè)讀、聽(tīng)讀、競(jìng)賽讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)，做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。
�。ㄈ⿴熓痉侗痴b：教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽(tīng)讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心
�。ㄋ模┵|(zhì)疑解惑：這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要求學(xué)生借助注釋、資料，運(yùn)用自學(xué)法閱讀課文，即用不同的符號(hào)記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問(wèn)，師生共同解答。
（五）精讀課文。體會(huì)寫景的句子。用自己的語(yǔ)言描述畫面。使學(xué)生進(jìn)入情境。能有感情的朗讀。
�。┧伎奸喿x：
1、本文賞雪之余傳達(dá)出作者怎樣的情懷？
2、大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，卻在湖上邂逅了兩位客居杭州的人，此時(shí)作者的心情如何？
3、舟子言癡，如何理解？
這三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
�。ㄆ撸┦熳x背誦：學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀和品析語(yǔ)言，對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，采用游戲接龍的方式進(jìn)行背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。
�。ò耍┱n堂小結(jié)：通過(guò)“實(shí)話實(shí)說(shuō)”和“焦點(diǎn)訪談”的形式對(duì)本課作小結(jié)，讓學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)能有一定的成就感。
《湖心亭看雪》譯文 篇15
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
�。ǔ鍪舅姆骱L(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
�。ê芎�，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一*寶呢）
有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
（二）了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥�、注解�?lái)預(yù)習(xí)課文）
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
�。ㄈ┏踝x課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎？
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲（幻燈）
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見(jiàn)�，F(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起！現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎？
大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩(shī)？千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥(niǎo)飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么？
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒(méi)有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
�。ㄋ模┵p析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
寫雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句，*讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句？
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。
你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)？
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？)
我認(rèn)為不能去掉�！芭c”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開(kāi)了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
品得多好��！我真的很佩服。現(xiàn)在*讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意
味？
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢？我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢？
（屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！笔遣皇且某伞伴L(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？為什么？）
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽(tīng)到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會(huì)怎么描寫？
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒(méi)有？
沒(méi)有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
白描。
�。ㄆ溜@：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)。
——《自為墓志銘》
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過(guò)眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧！
（五）解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？
金陵人。
金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽(tīng)出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語(yǔ)。
有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強(qiáng)飲三大白而別
“強(qiáng)”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學(xué)會(huì)“知人論文”，結(jié)合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光*到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《陶庵夢(mèng)憶》，憶什么？憶前塵影事。
引用資料
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。故舊見(jiàn)之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩(shī)，每欲引決……
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
是什么讓張岱無(wú)法大喜？
思念故國(guó)的愁緒。
情動(dòng)于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國(guó)的情思。請(qǐng)默讀全文，試著尋找作者表達(dá)對(duì)已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀(jì)年？明。文章寫于明亡后清朝時(shí)。
實(shí)際上，張岱集子中凡紀(jì)昔游之作，大多標(biāo)明朝紀(jì)年，以示不忘故國(guó)。
——《詩(shī)的小品小品的詩(shī)》
張岱就是這樣癡迷于他的故國(guó)。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)課文
老師：同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡，他是個(gè)怎樣的人呢？請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。
�。┡錁�(lè)朗讀，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
結(jié)束語(yǔ)：
和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮，他曾經(jīng)說(shuō)“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中*；老年讀書，如臺(tái)上玩月；皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”�！逗耐た囱芬欢ㄟ�有更多的滋味，同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的日子里慢慢地感悟吧。
《湖心亭看雪》譯文 篇16
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
師：子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！弊屛覀兿葋�(lái)溫一溫唐代詩(shī)人柳宗元的《江雪》。（屏顯：江雪 柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。）
師：我們一起來(lái)讀一讀。（生齊讀）
師：這首詩(shī)里主要刻畫了一個(gè)人物形象，那就是——
生：蓑笠翁。
師：這個(gè)人真是與眾不同啊，你說(shuō)他獨(dú)特在何處？
生：他在冰天雪地里獨(dú)自到寒江上垂釣。
師：獨(dú)特的行徑里讓我們看出他獨(dú)特的性格，請(qǐng)用一個(gè)詞來(lái)形容他的性格——
生：清高自傲。
師：這個(gè)老翁，我們不知他來(lái)自何方，也不知他有過(guò)什么特別的經(jīng)歷，我們只是從他那特立獨(dú)行中感覺(jué)出他是一個(gè)清高孤傲之人。無(wú)獨(dú)有偶，相隔八九百年后，那是明未清初之時(shí)，有一個(gè)人叫張岱，他的身上就有這個(gè)蓑笠翁的影子。張岱是何許人也？他有什么樣的人生經(jīng)歷？請(qǐng)大家看屏示。（屏顯：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富家公子，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)，兼以茶淫橘虐，書蠹詩(shī)魔。明朝滅亡后避跡山居，貧困不堪，常至斷炊。著書以終，自言回首二十年前，真如隔世。著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。）
師：請(qǐng)?jiān)蹅儼嗟恼Z(yǔ)文課代表來(lái)讀一讀。（語(yǔ)文課代表讀屏示內(nèi)容，師提醒：蠹dù）
師：這里我們要特別注意張岱的人生經(jīng)歷，由于朝代更迭，張岱少年富貴奢華，晚年貧困不堪，這樣的大起大落，是很容易讓人性情大變的，也很容易讓人逃避現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)回往昔的。而事實(shí)上，張岱確實(shí)也是“入山著書以終”。在隱居期間，張岱寫了一篇游記叫《湖心亭看雪》，字里行間流露著別樣的情懷。今天，我們一起來(lái)走進(jìn)張岱的內(nèi)心世界，領(lǐng)略其中的韻味。（板書課題、作者）
二、檢查預(yù)習(xí)
師：昨天老師布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)在我們先來(lái)做一些練習(xí)，看大家自學(xué)得怎樣（屏顯：請(qǐng)同學(xué)們做一做這些練習(xí)。
1、注兩個(gè)字音：
是日更定（ ） 強(qiáng)飲三大白（ ）
2、劃兩句節(jié)奏：
湖 中 人 鳥(niǎo) 聲 俱 絕。
一 童 子 燒 酒 爐 正 沸。
3、譯兩個(gè)句子 ：
余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！ ）（在學(xué)生的個(gè)別答、齊答聲里完成練習(xí)。）
三、自讀課文，理清思路
師：這是一篇小品文中的名篇，好文章是要多讀的。咱們先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這篇文章，看他讀得是否正確。（抽一生讀，讀后點(diǎn)評(píng)）
師：接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀課文，讀上兩三遍，要求把字音讀準(zhǔn)，節(jié)奏讀正確。力爭(zhēng)把文章讀通順。（生讀）
師：聽(tīng)聽(tīng)我們的齊奏。（學(xué)生齊讀課文）
師：這是一篇游記，游記一定會(huì)交待時(shí)間、地點(diǎn)、人物這些要素，這篇文章里有嗎？一起說(shuō)，時(shí)間——
生：崇禎五年十二月
師：說(shuō)具體些。
生：是日更定矣。
師：“是”什么意思？
生：這。
師：這天初更定后，那“這”具體指的是哪一天呢？
生：大雪三日。
師：完整地說(shuō)——
生：崇禎五年十二月，大雪三日，是日更定。
師：地點(diǎn)——
生：西湖
師：整個(gè)湖？
生：湖心亭。
師：哪一句話里寫著？
生：余獨(dú)往湖心亭看雪。
師：完整地說(shuō)是——
生：西湖上的湖心亭。
師：人物——
生：余（這里就是張岱）
師：游記一般會(huì)按游蹤來(lái)寫，請(qǐng)找一找文中提示游蹤的詞語(yǔ)。
生：獨(dú)往湖心亭，到亭上，及下船。
四、探幽索微，觸摸張岱內(nèi)心
師：文中有寫景，有敘事。景里顯情懷，事中見(jiàn)人性。張岱是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)瀏覽一遍課文，然后用一個(gè)字來(lái)評(píng)論張岱。
生：癡。（師板書：癡）
師：癡是什么意思？
生：癡迷于某一件事情。
生：還可以理解為與眾不同。
師：看看張岱的癡表現(xiàn)在什么地方。
生：張岱在“大雪三日后，人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下去看雪。
師：“人鳥(niǎo)聲俱絕”說(shuō)明什么？
生：天寒地凍，人待在家里，鳥(niǎo)躲在巢里。
師：張岱在天寒地凍時(shí)去看雪還罷了，他還偏偏挑在——
生：晚上。
師：挑在晚上也還罷了，他還——
生：獨(dú)往湖心亭看雪。
師：這就是“一癡”了。（板書：夜里獨(dú)往）真是又一個(gè)蓑笠翁��！
師：還有“二癡”嗎？
生：我發(fā)現(xiàn)張貸所描寫的雪景也很獨(dú)特。
師：雪景如何？
生：“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
師：這是“余”在湖心亭上看到的雪景，請(qǐng)翻譯這兩個(gè)句子。
生：湖上冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下全白了。湖上的影子，只看到一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟里面的兩三個(gè)人罷了。
師：請(qǐng)賞析這兩個(gè)句子。
生：前一句讓人感到整個(gè)世界白茫茫一片，后一句讓人感到長(zhǎng)堤啊，湖心亭啊，小舟啊，小舟里面的人啊，是那么的渺小。
師：前一句言其大，我能理解，后一句言其小，請(qǐng)你說(shuō)得再詳細(xì)一些。
生：先看量詞：痕、點(diǎn)、芥、粒，都是很小的，而且是越來(lái)越小，甚至有點(diǎn)兒微不足道了。
師：誰(shuí)微不足道了？
生：人。
師：人怎么就微不足道了呢？
生：只有米粒大小了。
師：而且我們發(fā)現(xiàn)“粒”前面用了“兩三”，約數(shù)，不是數(shù)不清，是懶得數(shù)了。
師：這里有四個(gè)“一”，它們的意思一樣嗎？
生：不一樣，第一個(gè)“一”是“全”的意思，后面三個(gè)就是數(shù)字“一”。
師：這讓人感覺(jué)到前面是宏大的，后面是渺小的。一個(gè)人，身處這樣渾沌一體的白茫茫世界中，真會(huì)產(chǎn)生“寄蜉蝣于大地，渺滄海之一粟”的感嘆哪！看來(lái)，文中的“余”已完全與天地融為一體了，天人合一，這是一種山水之癡�。。ò鍟荷剿畼�(lè)）
師：寫得這么好！我們把它讀一讀，邊讀邊記牢它。（生齊讀）
師：我們?cè)侔阉骋槐�。（生齊背）
師：還能找出“三癡”嗎？
生無(wú)語(yǔ)。
師：留一個(gè)問(wèn)號(hào)吧，有問(wèn)號(hào)是好事情，“奇文共欣賞，疑義相與析”啊！
師：現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看看以前的張岱是這樣的性情嗎？
生：不是，以前的張岱是富貴公子，“極好繁華”，錦衣玉食，聲色犬馬。
師：是什么事情令張岱性情大變？
生：明朝滅亡，家道中落，貧困不堪。
師：自此以后，張岱就大徹大悟，遠(yuǎn)離紅塵，有了雅情雅致。那他是不是把以前的繁華人生忘得一干二凈了呢？
生：不盡然。
師：難道你在文中發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡？
生：作者在寫時(shí)間時(shí)，用的是“崇禎五年”，這是明朝年號(hào)，而作者寫此文時(shí)明朝早已滅亡，可見(jiàn)，作者還有故國(guó)之思。
師：老師還要補(bǔ)充一點(diǎn)，后面寫到地名時(shí)用了“金陵”一詞，“金陵”就是現(xiàn)在的南京，是明朝舊都，在清朝時(shí)稱“江寧”了，但作者還是用舊稱，可見(jiàn)，他骨子里頭認(rèn)為自己是明朝的遺民。
師：現(xiàn)在我們能不能說(shuō)，作者挑一個(gè)寒夜獨(dú)自看雪，與其說(shuō)是尋找山水之樂(lè)，倒不如說(shuō)是來(lái)排遣故國(guó)之思，尋往日繁華遺夢(mèng)的？
生：至少是有一定道理的。
師：張岱的心思有沒(méi)有人理解呢？我們來(lái)看文章最后一句話。一起讀。
生：舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”
師：“莫說(shuō)”就是——
生：不要說(shuō)。
師：“更有”就是——
生：還有。
師：串起來(lái)譯一遍——
生：不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人哪！”
師：舟子說(shuō)的像相公一樣癡的人是指誰(shuí)？
生：兩個(gè)金陵人。
師：兩個(gè)金陵人認(rèn)為他們和張岱一樣癡嗎？
生：一樣的。
師：根據(jù)——
生：從他們的“湖中焉得更有此人”一句話里可知。
師：特別是哪一個(gè)字？
生：此。
師：根據(jù)上下文，這個(gè)“此”可以換成什么樣的話？、
生：像我們一樣能雪夜賞雪的有閑情逸致的。
生：還可以從金陵人“拉余同飲”看出，他們把張岱當(dāng)知音了。
師：張岱認(rèn)為他們是自己的知音嗎？
生：不會(huì)。
師：為何？
生：一個(gè)“拉”字，說(shuō)明張岱開(kāi)始是拒絕的，后來(lái)因?yàn)槭⑶殡y卻吧，才盡力飲了“三大白”。
師：那你認(rèn)為張岱跟這兩個(gè)金陵人一樣的“癡”嗎？
生：不一樣的，金陵人喝酒賞雪，好友交談，其樂(lè)融融，一番閑情逸致。而張岱呢，他有故國(guó)之思啊，他來(lái)賞析，獨(dú)自前往，不想看到別人，也不想讓別人看到，他只追求“天人合一”，物我交融，追求心與自然的和諧。還有從張岱的清高孤傲的性格里也讓人感覺(jué)到他不希望像俗人一樣喝酒談天賞雪的，他甚至?xí)J(rèn)為這是不懂得賞雪，是對(duì)雪的褻瀆。
師：曾經(jīng)滄海難為水，經(jīng)歷過(guò)極繁華生活的張岱，現(xiàn)在在湖心亭上一次小小的奇遇只能更勾起他的故國(guó)之思，引發(fā)他的淡淡哀愁�。蓚�(gè)萍水相逢的金陵人，一個(gè)庸俗的舟子，如何理解張岱靈魂深處的千千結(jié)呵！如何知曉張岱的夢(mèng)呵！張岱，癡迷于故國(guó)之夢(mèng)，這，難道不是剛才我們尚未尋到的第“三癡”嗎？（板書：故國(guó)之思 淡淡哀愁）套用《紅樓夢(mèng)》里的一句話叫做“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”啊！
師：才一百六十多字的文章，卻蘊(yùn)含著如此豐富的內(nèi)涵。此文真像一杯西湖龍井茶啊，細(xì)細(xì)品，慢慢飲，意味深長(zhǎng)。
五、獨(dú)具慧眼，探尋文本美點(diǎn)
師：這篇短文，不僅內(nèi)涵豐厚，在寫法上也是獨(dú)具風(fēng)韻，現(xiàn)在我們來(lái)探尋文章寫法上的亮點(diǎn)。大家討論討論，可以從文章的語(yǔ)言、意境、情趣等角度入手。然后用“此文美，美在 �！钡木涫秸f(shuō)話。
生：此文美，美在視角獨(dú)特，在《江雪》里表現(xiàn)天寒地凍的詩(shī)句是“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，人鳥(niǎo)無(wú)蹤，是從視覺(jué)的角度來(lái)，而本文開(kāi)頭寫到“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，人鳥(niǎo)無(wú)聲，這是從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)寫天寒地凍，別具一格。
生：此文美，美在巧用伏筆。開(kāi)頭寫到“十二月”，暗含有可能下雪；“住西湖”，預(yù)示可去“湖心亭”。
生：此文美，美在氛圍營(yíng)造之功�！办F淞沆碭，天與云與山與水，上下一白�！比齻�(gè)“與”讓我們感覺(jué)到茫茫世界是一個(gè)整體，要是用頓號(hào)的話，就隔裂開(kāi)來(lái)了。
生：此文還富有情趣。結(jié)尾那舟子的喃喃自語(yǔ)，那舟子只知其“癡”，不知彼“癡”，僅憑“外行看熱鬧”的眼力，就自作陪明，妄下斷語(yǔ)，肯定令張岱暗笑不已，讓張岱有自欣之意。愿來(lái)很高雅的賞雪之文，末尾添上一個(gè)俗人的評(píng)語(yǔ)，似拙非拙，給文章增添了不少情趣。而且，這里舟子的不解，也正好呼應(yīng)了前文的“獨(dú)往湖心亭看雪”之“獨(dú)”，多巧�。�
六、再讀課文，爭(zhēng)取背誦。
師：好文章是要多讀的，好文章更是要背誦的，請(qǐng)大家在深入理解文意的基礎(chǔ)上，嘗試著把文章背一背。
師：有人能背了嗎？（是否抽生背要看學(xué)生的情況而定。）
師：老師身體力行，請(qǐng)大家在老師的背誦聲里再一次體會(huì)張岱的別樣情懷。（師在《寒江殘雪》的塤聲里背誦）
七、課堂小結(jié)
文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò)，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫軸掛在中國(guó)文化歷史的長(zhǎng)廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。今天我們學(xué)習(xí)了《湖心亭看雪》，經(jīng)歷了一次心靈的涵泳，領(lǐng)略了中國(guó)文化的魅力，相信我們會(huì)更加的熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)文，提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
八、作業(yè)布置
背誦課文，并完成助學(xué)稿a中的作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)：
湖心亭看雪
張岱
癡
沉迷山水 高雅情致
故國(guó)之思 淡淡哀愁