個(gè)性的勵(lì)志名言
1. 有些人對(duì)自己的下屬很冷淡，可是對(duì)待上層人物，卻從來(lái)不敢怠慢�！蔡K〕羅佐夫：《四滴水》
2. 為什么公雞恬不知恥地恭維杜鵑呢?當(dāng)然是因?yàn)槎霹N也在恭維公雞呀�！捕怼晨死茁宸颍骸豆u和杜鵑》
3. 也許我們不大注意，我們時(shí)常用了各種方式稱贊著別人，——其實(shí)是在稱贊著自己�！捕怼晨死茁宸颍骸妒軐櫟南蟆�
4. 正如驕傲有時(shí)藏匿在謙卑后面一樣，懶惰往往為混亂和匆忙所掩蓋�！灿ⅰ橙隹姞�·約翰遜：《談?wù)剳卸琛?/p>
5. “人”對(duì)自己的行為作出這樣那樣的解釋，但有一點(diǎn)除外;“人”對(duì)自己的罪行進(jìn)行這樣那樣的開(kāi)脫，但有一點(diǎn)除外;“人”對(duì)自己的安全提出這樣那樣的要求，但有一點(diǎn)除外;而這一點(diǎn)就是他的懦弱�！灿ⅰ承げ{：《人與超人》
6. 一個(gè)人的心靈的歷史，哪怕是最渺小的心靈的歷史，也不見(jiàn)得比整個(gè)民族的歷史枯燥乏味，缺少教益，尤其是這種歷史是一個(gè)成熟的頭腦自我觀察所得的結(jié)果，而且寫(xiě)作的時(shí)候并非出于存心博取同情或者嘩眾取寵的虛榮欲望�！捕怼趁�·萊蒙托夫：《當(dāng)代英雄》
7. 任何一種命運(yùn)，盡管它也許是漫長(zhǎng)而復(fù)雜的，實(shí)際上卻反映在某一瞬間，正是在那一瞬間，一個(gè)人才永遠(yuǎn)明白了他自己究竟是什么人。〔阿根廷〕博爾赫斯：《塔德奧·克魯斯傳》
8. 戰(zhàn)爭(zhēng)打破了社會(huì)上的停滯，并且一切個(gè)人的長(zhǎng)處都可以在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)�！裁馈硱�(ài)默森：《愛(ài)默森文選》
9. 一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過(guò)半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生的事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢。貿(mào)然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個(gè)性就更多了�！灿ⅰ趁罚骸对铝梁土闶俊�
10. 人性的確是這樣的，既肯輕信又愛(ài)懷疑，說(shuō)它軟弱它又很頑固，自己打不定主意，為別人做事倒又很有決斷�！灿ⅰ乘_克雷：《名利場(chǎng)》
11. 我們判斷各個(gè)人的情況，不能只看開(kāi)頭，還應(yīng)該看到結(jié)尾�！补畔ＥD〕伊索：《伊索寓言》
12. 要對(duì)一個(gè)人作出判斷，至少要設(shè)身處地，深入了解關(guān)于他的感情、不幸和思想的秘密;只想就事件的物質(zhì)方面去了解他的生活，這是寫(xiě)編年史，是給傻瓜們作傳記!〔法〕巴爾扎克：《驢皮記》
13. 批評(píng)一個(gè)人人格的好壞，不但得看這個(gè)人已經(jīng)作過(guò)的事，還得看他的目的和沖動(dòng);好壞的真正依據(jù)，不是已成事實(shí)的行為，卻是未成事實(shí)的意向�！灿ⅰ彻骸兜虏业奶z》
14. 搜集一個(gè)人的生活細(xì)節(jié)，而且把這些小事情聯(lián)系起來(lái)，其結(jié)果，就是那個(gè)人的名譽(yù)�！卜ā�雨果：《海上勞工》
15. 每個(gè)有思想的人一生中，總必有一個(gè)時(shí)候要把自己的處境細(xì)細(xì)檢查，要向自己盤問(wèn)，到底自己心理上，道德上，生理上，物質(zhì)上是怎么一個(gè)情況。這種時(shí)候的到來(lái)，總在那不顧一切的青年跋扈時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，初期較強(qiáng)旺的精力已經(jīng)用完，而開(kāi)始感覺(jué)到一切事情的結(jié)果和最后價(jià)值都沒(méi)有把握以后�！裁馈车氯R塞：《珍妮姑娘》
16. 一個(gè)人無(wú)論做出多少件事來(lái)，我們都可以在里面認(rèn)出同樣的性格�！裁馈硱�(ài)默森：《愛(ài)默森文選》
17. 一個(gè)人可以把馬牽到水邊，但二十個(gè)人也沒(méi)法強(qiáng)迫它飲水�！灿ⅰ乘靖魈兀骸吨新逍量さ男呐K》
18. 改變一個(gè)人的人生觀往往像改變一個(gè)人的鼻子那么困難——它們都處在核心地位，一個(gè)處在臉的中央，一個(gè)處在性格的中心�！裁馈澈嗬�·詹姆廝：《一位女士的畫(huà)像》
19. 教育傻子等于給死人治病�！捕怼沉兴箍品颍骸洞筇蒙窀浮�
20. 在每一個(gè)人的性格上，都可以找到一些小小的黑點(diǎn)�！裁馈澈嗬�·詹姆斯：《一位女士的畫(huà)像》
21. 每一個(gè)人都是一個(gè)月亮，他有一個(gè)陰暗面，從來(lái)不讓任何人看見(jiàn)�！裁馈绸R克·吐溫：《赤道環(huán)游記》
22. 人的錯(cuò)誤正是使他顯得真正可愛(ài)的東西�！驳隆�歌德：《歌德的格言和感想集》
23. 人總是人，圣賢也有錯(cuò)誤的時(shí)候;一個(gè)人在憤怒之中，就是好朋友也會(huì)翻臉不認(rèn)�！灿ⅰ�莎士比亞：《奧瑟羅》
24. 各人的生性里都有一種一旦公開(kāi)說(shuō)了出來(lái)，就必然會(huì)招到反感的東西。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
25. 人是個(gè)既不好也不壞的實(shí)體，他首先傾向于先愛(ài)自己，然后再愛(ài)別人，但人的天生的人性的一面強(qiáng)于非人性的一面。人的最大危險(xiǎn)是專權(quán)、偏執(zhí)、狂熱，以及愚蠢�！驳隆成嘲桶�
26. 人們不應(yīng)長(zhǎng)久沉而于惡習(xí)，因?yàn)楸M管你不愿意，也會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣�！补畔ＥD〕伊索：《伊索寓言》
27. 世間的事往往如此。你遇到困難，把朋友們找來(lái)，把厄運(yùn)說(shuō)一遍，你就可以得到溫和的、直率的、各種各樣的忠告，可是你一提起積極的實(shí)際援助，——你剛一開(kāi)口，你的最好的最親密的朋友就裝聾作啞了�！捕怼晨死茁宸颍骸兑粋�(gè)遭遇不幸的農(nóng)夫》
28. 還是尊重事實(shí)吧，別像有的人那樣，屋頂都蓋好了，他還一口咬定說(shuō)，我們剛剛蓋到第一層�！惨狻称绽欣锬幔骸尔湹铝_》
29. 凡是喜歡教訓(xùn)別人的人，自己最不愿受到別人的教訓(xùn)�！灿ⅰ乘靖魈兀骸吨新逍量さ男呐K》
30. 平凡而刻板的生活，久而久之對(duì)一個(gè)最冒險(xiǎn)的人也免不了有影響。人總是適應(yīng)自己的境遇的，早晚會(huì)忍受生活的平庸�！卜ā嘲蜖栐耍骸栋钏咕司恕�
31. 許多有才華的人都把精力花費(fèi)在了閑談上�！踩鸬洹乘固亓直ぃ骸杜偷膬鹤印�
32. 聽(tīng)到忠直之言感到不愉快的心理古今是一樣的。〔日本〕中島敦：《李陵》
33. 只有絕望的賭鬼才肯把全部所有作孤注的一擲。一個(gè)商人如果把他的全部財(cái)產(chǎn)裝在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。〔德〕席勒：《陰謀和愛(ài)情》
34. 人一往下坡滑就不會(huì)再走上坡了，也不會(huì)站在原地不動(dòng)�！灿ⅰ硢讨�·艾巴特：《亞當(dāng)·貝勒德》
35. 在一切使人格墮落的不道德的行為之中，自私是最可恨最可恥的。〔英〕薩克雷：《名利場(chǎng)》
36. 自私是我們當(dāng)前最大的弊病�！卜ā嘲蜖栐耍骸扼H皮記》
37. 自私，就等于自殺�！捕怼惩栏衲颍骸读_亭》
38. 關(guān)于阿諛拍馬的卑鄙和惡劣，不知告誡過(guò)我們多少遍了，然而總是沒(méi)有用處。而拍馬屁的人總會(huì)在我們的心里找到空子�！捕怼晨死茁宸颍骸稙貘f和狐貍》
39. 有了拍馬的人，自然就有愛(ài)拍馬的人。〔英〕莎士比亞：《雅典的泰門》
40. 一個(gè)對(duì)小人物隨隨便便的人，對(duì)大人物卻永遠(yuǎn)也不會(huì)隨隨便便的。(俄〕屠格涅夫：《羅亭》
41. 一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，另一顆心寬容�！怖琛臣o(jì)伯倫：《沙與沫》
42. 讓太陽(yáng)的光輝消逝，/只要靈魂豁然開(kāi)朗，/全世界找不到的東西，/可在自己的心中尋訪�！驳隆掣璧拢骸陡∈康隆�
43. 一個(gè)人的心是只服從他自己的;你想束縛它，結(jié)果卻釋放了它;如果讓它自由自在的話，你反而把它束縛得緊緊的了。〔法〕盧梭：《愛(ài)彌兒》
44. 唯有人的心靈才是真實(shí)的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，相貌不過(guò)是一種面具，真正的人在人的內(nèi)部�！卜ā秤旯骸逗Ｉ蟿诠ぁ�
45. 只有深哀和極樂(lè)才能顯露你的真實(shí)�！怖琛臣o(jì)伯倫：《沙與沫》
46. 沒(méi)有受過(guò)傷的才會(huì)譏笑別人身上的創(chuàng)痕�！灿ⅰ成勘葋啠骸读_密歐與朱麗葉》
47. 暴躁是一種虛怯的表現(xiàn)�！卜ā炒笾亳R：《三個(gè)火槍手》
48. 殘暴是一種習(xí)慣，它不斷地發(fā)展，最后發(fā)展成一種病態(tài)�！捕怼惩铀纪滓蛩够骸端牢菔钟洝�
49. 人個(gè)香爐一個(gè)磬，一個(gè)人一個(gè)性