女人必看的經(jīng)典勵志書籍排名
一個女人的氣質(zhì)、智慧，還有修養(yǎng)，都是和閱讀量分不開的，所以有時間就多閱讀書籍吧!下面第一范文網(wǎng)小編就來為大家推薦的女人必看的經(jīng)典勵志書籍，歡迎參閱!
女人看的經(jīng)典勵志書籍
1、《女性個人款式風(fēng)格診斷》
女人與時裝是相通的，女人讓時裝有了生命，時裝讓女人更加自信。被媒體譽為“色彩大師”、“中國色彩第一人”的于西蔓所著的這本《女性個人款式風(fēng)格診斷》一書可以使廣大女性讀者掌握裝扮的基本要領(lǐng)和各種時裝的風(fēng)格。有風(fēng)格一定會帶來自信，因為風(fēng)格是個性的東西，別人可以羨慕，卻無法效仿，這樣，你就可以成為時尚上獨立的載體。女性應(yīng)當(dāng)主宰自己的生活，包括自己的著裝打扮，服裝應(yīng)體現(xiàn)自由和休閑。
2、《婚姻寶典》
與自己心愛的人攜手步上紅地毯的那刻，我們便走入了婚姻�；橐鍪俏覀兩凶顝�(fù)雜、最凝重、最繁瑣的一張答卷，它挑負著、牽扯著我們的愛情、親情、友情，它包含著尊重、關(guān)愛、容忍、珍惜。所以，我們要用一生的精力、心血、智慧找尋最完美、最得體、最圓滿的答案來完成它，我們更要用一生的愛經(jīng)營它、耕耘它�；橐鍪且浑p鞋。先有了腳，然后才有了鞋，幼小的時候光著腳在地上走，感受沙的溫?zé)�、草的潤涼，那種無拘無束的灑脫與快樂，一生中會將我們從夢中反復(fù)喚醒。走的路遠了，便有了跋涉的痛苦。在炎熱的沙漠被炙得像駝鳥一般奔跑，在深陷的沼澤被水蛭蜇出腫痛……認真地選擇一種適合自己的鞋吧!一只腳是男人，一只腳是女人，鞋把他們聯(lián)結(jié)為相似而又絕不相同的一雙。從此，世人在人生的旅途上，看到的就不再是腳印，而是鞋印了。削足適履是一種愚人的殘酷，鄭人買履是一種智者的迂腐;步履維艱時，鞋與腳要精誠團結(jié);平步青云時切不要將鞋兒拋棄。當(dāng)然，腳比鞋貴重。當(dāng)鞋確實傷害了腳，我們不妨赤腳趕路!(畢淑敏)
3、《飄》
美國女作家瑪格麗特·米切爾的《飄》以19世紀(jì)60年代美國南北戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后重建時期為背景，以女主人公郝思嘉的愛情糾葛和生活遭遇為主線，著力刻畫了姿色迷人、聰明能干的大莊園主女兒郝思嘉這一爭強好勝、貪婪冷酷、為達目的不擇手段的不屈不撓進行奮爭的女性形象本書中有兩個女人的典范——郝思嘉和韓媚蘭告訴我們：不同的女人有不同的征服力，不同女人有不同的味道，但都有自己別具一格的風(fēng)味。“媚蘭精神”中最重要的仍然是善良——單純的善良，完全投入的善良，不指望回報，也沒有懷疑的至善。因為至善，也就達到了至剛的地步，怎樣的傷害都是不可能的。媚蘭是上流社會最理想的高貴女子的化身，可時代的風(fēng)浪卻摧毀了她所依靠的一切，她無法抵抗。只有思嘉能乘風(fēng)破浪，扎根發(fā)芽，于是媚蘭只能作為襯托的綠葉，悄然地綻放又消亡。媚蘭的死，象征著舊時代的“永恒”與人們記憶中的“黃金時代”，將隨她一起消失在歷史長河中，慢慢被遺忘�？释奶m，也許是人類心靈深處，對被放逐的伊甸的永恒的向往。
4、《女人的身體，女人的智慧》
健康是人生最大的財富，而健康的女人最美麗。在當(dāng)今的社會，女性不僅繼續(xù)承擔(dān)著傳統(tǒng)的相夫教子的職責(zé)，而且和男性一樣，需要撐起事業(yè)的“半邊天”。身兼“賢妻良母”和“職業(yè)女性”兩重角色的當(dāng)代女性，女性意識越來越模糊，而“女性健康”的概念更不會是簡單的“就醫(yī)驅(qū)病”。女性要獲得真正的健康，就必須清楚地認識到她們想要得到的智慧的真正含義是什么，她們必須認識到，這種智慧遍及她們的整個存在——身體、心靈以及精神。“健康是一個平衡的過程。”認識自己的身體，證實自己的身體，恢復(fù)生命的原始節(jié)奏，在身體與心靈的和諧中，才能開始新的生活，這是《女人的身體，女人的智慧》一書中堅持的健康觀念。
女人勵志書籍
1、《美學(xué)散步》
宗白華的《美學(xué)散步》中出現(xiàn)的頻率最多的詞就是：宇宙、人生、藝術(shù)、美、心靈、節(jié)奏、旋律、飛舞、音樂化、體驗。這些詞語既解釋了中國藝術(shù)的至境，也顯現(xiàn)出揭示者的人生至境。維特根斯坦說：想像一種語言就是想像一種生活形式。同樣，想像一種藝術(shù)(更何況還是“體認”這種藝術(shù)，再者，藝術(shù)也是一種“語言形式”)，也就是選擇了一種生活方式。就像劉小楓總結(jié)的：“作為美學(xué)家，宗白華的基本立場是探尋使人生的生活成為藝術(shù)品似的創(chuàng)造……在宗白華那里，藝術(shù)問題首先是人生問題，藝術(shù)是一種人生觀，‘藝術(shù)式的人生’才是有價值、有意義的人生。”
2、《葉芝抒情詩全集》
對于女人來說，詩是永葆美麗的源頭活水，詩意是生命的高級覺悟，是靈性的自然清澈，是閑情的隨意散播，它生存在一塊絲帕、一只發(fā)結(jié)、一個抬手、一個轉(zhuǎn)身、一個笑意和一瞥嫵媚的眼光里。詩意是在教養(yǎng)里獲得的，是以心慧為主題的。有詩意的女人，不很漂亮，卻常被人稱為“美女”。這是一種“腹中有詩氣自華”的質(zhì)感，這是一種不加藻飾的別樣美麗。愛詩的女人，特別具有情趣并且善解人意，詩詞熏染她，陶冶她，升華了她。有詩意的女人，流露出一種“悠悠心會，妙處難與君說”的意態(tài)。讀《當(dāng)你老了》，有一種感覺是入骨的，因為任何一個青春的心都不會也不情愿地去面對蒼老，靠近死亡，并會把它刻畫得溫情脈脈。層疊的皺紋，如銀的白發(fā)，這是一種怎樣的沉重?這是歲月無可奈何的嘆息，這是時光層層疊加的軟蹄。這是無法抗拒的，這是個體生命的最終歸宿。以這個歸宿作為起點，詩人開始痛苦地吟唱愛情，回憶往事。痛，使詩人清醒，使思想升華。然而，痛并不是詩歌的全部，愛才是它的主題。
女人看的經(jīng)典書籍
1、《一個女人的成長》
一個女人的成熟與她的年齡、職位或身份無關(guān)。她成熟的惟一標(biāo)志是她是否能正確對待自己內(nèi)心的真實想法�？倿閯e人活著的女人永遠也沒有自我，也就永遠也不會成熟。我們有權(quán)利選擇去做我們想做的任何事，我們有權(quán)利做一個真正的奢華、從容、自信、成功的成熟女人。一個女人的成長就像一個男人成長一樣都需要培養(yǎng)幽默、自處、自信、就事論事、樂于求知、關(guān)懷社會的特質(zhì)。任何女人的成長都酷似“丑小鴨”演變，但是女人要在一定的時候認識到自己的美，當(dāng)丑小鴨在純凈的鏡子般的水面上發(fā)現(xiàn)自己的美以后，那是一種精神的升華。但是，有一點最重要，女人的美要自己去發(fā)現(xiàn)。
2、《安娜·卡列尼娜》
其巨大的思想和藝術(shù)價值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事，而是通過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情，雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。