水滸傳讀后感結(jié)尾（通用21篇）
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇1
我讀了一本書(shū)，名叫《水滸傳》，書(shū)里講了一百零八位英雄好漢，其中有林沖、魯智深、武松……他們個(gè)個(gè)勇敢、大膽，十分的勇猛。
最讓我感動(dòng)的速度hi武松打虎的故事。武松在半路上走著，忽然后面撲來(lái)一直打老虎，這只老hi吃了很多人，武松拿起松樹(shù)枝像老虎頭上打去，接著又打了一陣，確認(rèn)老虎死后才下了山。從此，人們就把武松當(dāng)成了英雄。
一百零八位英雄好漢為兄弟，有困難是互相幫助，他們不為名譽(yù)，只做善事，幫助百姓。一百零八位英雄排位，宋江為主，盧俊義為次。
從這本書(shū)中，我懂得了我們要多做善事，幫助別人，做個(gè)善良的好孩子。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇2
今天，我閱讀了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》。
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。是一部深受毛澤東推崇的英雄傳奇故事，他不止一次的說(shuō)“《水滸傳》至少讀三遍”，“誰(shuí)看不完《水滸》，就不算中國(guó)人”的話。
《水滸傳》是以宋江起義為主要題材，成功的塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如，樂(lè)于救人于危難之中的宋江、敢于與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的武松、嫉惡如仇的魯智深、愛(ài)憎分明的李逵、足智多謀的吳用……揭露了封建社會(huì)，“亂自上作”的社會(huì)矛盾，充分肯定農(nóng)民起義的進(jìn)步性。
讀讀《水滸傳》吧，那蕩氣回腸的文字、栩栩如生的文字、波瀾壯闊的場(chǎng)景，一定會(huì)讓你心馳神往，回味無(wú)窮。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇3
前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一套四大名著，其中我最喜歡水滸傳了。
一百單八將中我最喜歡吳用了，因?yàn)閰怯迷眠^(guò)計(jì)救過(guò)宋江，人稱智多星。
這本書(shū)主要講了：宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這本書(shū)很不錯(cuò)，希望大家也看一看。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇4
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面�！端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇5
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)�！端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗—起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇6
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷�！辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了這本文學(xué)巨著。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇7
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書(shū)的姓名有八百多，包括了全社會(huì)的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治，不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說(shuō)話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".這本書(shū)大致講述了：一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流，為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜。“花和尚”姓魯名達(dá)，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事，在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來(lái)遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙，便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢(shì)過(guò)重，搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過(guò)這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊�，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇8
小時(shí)候，我就聽(tīng)別人講過(guò)這本書(shū)，從那時(shí)開(kāi)始，書(shū)中的一個(gè)個(gè)感人至深的情節(jié)，一個(gè)個(gè)震撼人心的場(chǎng)面，一個(gè)個(gè)行俠仗義的英雄形象，便即刻在了我的腦海中，留下了不可磨滅的映象。
而現(xiàn)在，當(dāng)我再次拿起這本書(shū)時(shí)，它帶給我的震撼絕不亞于此前。
《水滸傳》是明朝施耐庵的作品，他妙筆生花地寫(xiě)下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致，讓我打心底里兒無(wú)比敬佩。其中，性格被刻畫(huà)的最鮮明的，極富正義感的也有幾個(gè)代表人物，例如宋江、魯智深、林沖、武松等人，他們都是勇敢、機(jī)智、正義的化身。其中，我最喜歡的就是魯智深了，因?yàn)樽詮目戳怂蜴?zhèn)關(guān)西的事跡，我就被他深深的吸引了，所以，這個(gè)情節(jié)，我也鐘愛(ài)有家。
拳打鎮(zhèn)關(guān)西講述的是魯智深當(dāng)提轄的時(shí)候，在路上巧遇史進(jìn)，后遇史進(jìn)的師父李忠，于是三人結(jié)伴喝酒，正聊得盡興，忽傳來(lái)有人啼哭，魯達(dá)嫌煩，便叫人將啼哭之人叫上，原來(lái)是賣場(chǎng)的父女，女兒告訴魯達(dá)，他們受到了鎮(zhèn)關(guān)西的欺凌與壓迫，現(xiàn)在還要還子虛烏有的錢(qián)。魯達(dá)聽(tīng)后大怒，便送錢(qián)給那父女倆，讓她們先走，然后自己去找鎮(zhèn)關(guān)西，先是找鎮(zhèn)關(guān)西麻煩，然后兩人打了起來(lái)，魯達(dá)三拳便將那惡人解決了
哇!看完之后可真是大快人心啊!罪惡之人終究不會(huì)有好下場(chǎng)的。
這《水滸傳》的人物，哪一個(gè)不是嫉惡如仇呢?由于作者特殊的思路，把這些故事寫(xiě)的跌宕起伏，仿佛身臨其境，總會(huì)讓我覺(jué)得書(shū)中的人物就是我的好朋友，我們一起去與邪惡作斗爭(zhēng)，堅(jiān)持正義，追求光明。
《水滸傳》同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，果真是一本文學(xué)巨著，不愧為中國(guó)四大古典名著之一啊!
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇9
在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一？八名好漢。
在梁山聚義的一？八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此�！睆臉巧咸聛�(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的一面�！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇10
《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的小說(shuō)。可以與它相并列的還有《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這四本合稱“四大名著”。
《水滸傳》真實(shí)的描寫(xiě)了宋代時(shí)以宋江為首的農(nóng)民起義，從發(fā)生，發(fā)展到失敗的全過(guò)程，在字里行間中逐漸揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，以及統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡。同時(shí)也贊頌了英雄們的正義行為和不朽的精神，他們幫助百姓們安居樂(lè)業(yè)。從而塑造出了一百零八將的梁山好漢，塑造出了正義的形象。
在全書(shū)中我最喜愛(ài)“花和尚”魯智深。他雖然長(zhǎng)著一副十分兇猛的外表，但是卻懷有一顆善良真誠(chéng)的心。他見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇。在他聽(tīng)到一對(duì)父女對(duì)鄭關(guān)西的哭訴后，十分厭惡屠夫，便答應(yīng)父女倆會(huì)懲罰一下鄭屠夫。但一不小心失手便三拳打死了鄭屠夫，又保護(hù)這對(duì)父女送出了鎮(zhèn)子。他與屠夫和這對(duì)父女都不認(rèn)識(shí)。但是當(dāng)他聽(tīng)到了屠夫的險(xiǎn)惡。于是出于良心，他看不下屠夫?qū)π袨椤Ｒ膊活欁约旱牡匚�，去幫父女脫離苦難。這也表現(xiàn)出了他十分的正義，愛(ài)憎分明。
《水滸傳》講述了一些民間的英雄故事，也讓我對(duì)他們的忠義感到震撼，使我對(duì)他們?cè)鹊目捶òl(fā)生了截然不同的感受。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇11
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇12
“各無(wú)異心，生死相托，替天行道，保國(guó)安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂�！薄端疂G傳》
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！痹┟鞒�，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著？這可不是空有虛名啊，你看他描寫(xiě)水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn)；如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢？我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫(xiě)出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書(shū)里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書(shū)中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙；那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”宋江揮筆一書(shū)，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇13
我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
該書(shū)在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷，通過(guò)人物自己的行動(dòng)去表現(xiàn)其性格，如宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機(jī)靈、以及西門(mén)慶的驕橫、鎮(zhèn)關(guān)西的兇悍、閻婆惜的蕩淫，都給人留下深刻的印象。同時(shí)把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖，原本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，有著較優(yōu)越的社會(huì)地位，同時(shí)又是習(xí)武帶兵之人，具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，基于這一前提，作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面，又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢(shì)力的逼迫下，林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化，促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化，從而作者成功地為我們塑造了一個(gè)原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。
《打虎景陽(yáng)岡》想必大家都很熟悉吧！《打虎景陽(yáng)岡》它記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開(kāi)懷暢飲后，趁著酒興上了景陽(yáng)岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。
我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》，它寫(xiě)的是楊志押送生辰綱去往東京，在途中（黃泥岡）被晁蓋吳用等用計(jì)奪取的經(jīng)過(guò)。故事集中反映了蔡京、梁中書(shū)為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾，熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書(shū)中的地位十分重要，在此之前，小 說(shuō)主要描寫(xiě)了魯智深、林沖等個(gè)別英雄人物的抗?fàn)帯６爸侨∩骄V”則是起義農(nóng)民的集體行動(dòng)，是梁山泊英雄聚義的開(kāi)始。自此，小說(shuō)揭開(kāi)了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕。
這本書(shū)很有用，大家有空可以去看看哦！
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇14
再次捧起《水滸傳》，細(xì)細(xì)品味，仍有無(wú)限感慨……
《水滸傳》一書(shū)是章回體小說(shuō)，一共一百二十回，它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過(guò)程，它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇！
《林沖棒打洪教頭》，《景陽(yáng)岡武松打虎》，《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等，這些都是經(jīng)典，都是傳奇，是不朽之作，它寫(xiě)出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路，更加突出了這個(gè)主題。
梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱，這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中追求自由，平等的社會(huì)與美好的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無(wú)不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡(jiǎn)單，但他卻粗中有細(xì)，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個(gè)人嫉惡如仇。
林沖也曾為八十萬(wàn)禁軍的總教頭，也是有一定的社會(huì)地位的，屬于上層階級(jí)的人物，可最終也不是被逼無(wú)奈，逼上梁山的嗎？
《景陽(yáng)岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的，他為除害，正氣凜然，雖是一個(gè)下層階級(jí)的義士，卻不失一點(diǎn)英雄的氣概“武松威震安平寨，罪打蔣門(mén)神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個(gè)又一個(gè)傳奇！
這部書(shū)的結(jié)尾慷慨悲壯，放射出耀眼奪目的光芒。它是一個(gè)傳奇，它是一部不朽之作……
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇15
《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事，從各位英雄的個(gè)人經(jīng)歷開(kāi)始講述，由個(gè)人的覺(jué)醒走上了聯(lián)合反抗的道路，發(fā)展成為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的過(guò)程。它講述了一殘酷的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)不顧及農(nóng)民的意愿后農(nóng)民也將覺(jué)醒起義，反抗暴政的事實(shí)。它體現(xiàn)出了北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾，謳歌了敢于對(duì)抗暴政的農(nóng)民起義領(lǐng)袖的劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為。
《水滸傳》以贓官高俅的故事作為開(kāi)端，揭露了北宋末年官僚結(jié)黨營(yíng)私的腐敗現(xiàn)象，以此為引線引出了各種贓官污吏和惡霸和迫于官僚和惡霸的逼迫不得不鋌而走險(xiǎn)，反抗政府的各路英雄好漢，組成了這一壯烈而精彩的故事。
梁山上的一百零八位好漢是英雄不假，但是他們也并不是完美的。他們之中有擅長(zhǎng)偷雞摸狗的梁上君子時(shí)遷，也有做事不過(guò)腦子視人命如草芥的李逵等等行為并不完全正派的好漢，畢竟他們大部分都是無(wú)識(shí)的農(nóng)民、亡命之徒�？墒撬麄冇杏職馓岢龇纯�，并且實(shí)施了行動(dòng)，這點(diǎn)無(wú)需質(zhì)疑，也因此他們被后人稱贊。
只不過(guò)在《水滸傳》的最后，梁山老大宋江選擇了接受朝廷的招安，主題從“義”變成了“忠”。這群朝廷眼中為“叛賊”的好漢們的結(jié)局是什么呢？果然還是只有“卸磨殺驢”這一選項(xiàng)了吧。梁山的一百單八將死的死傷的傷，潰不成軍，最終迎來(lái)了失敗的結(jié)局。
這一結(jié)局無(wú)非是令人遺憾的，但正是這叫人扼腕的悲傷結(jié)果使世人銘記下了這些好漢的英雄故事，成為四大名著之一，傳世至今。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇16
大家都知道，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。是我國(guó)歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇17
水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±�，他懂法，有遵守法度的�?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇18
提起《水滸傳》，相信大家是一點(diǎn)兒也不陌生，《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō)，全書(shū)一共一百二十回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分為兩部分。全書(shū)主要講的是：以宋江、晁蓋為首，逐漸吸納四方豪杰上梁山。直到一百零八條好漢齊聚忠義堂，排座次。最后梁山好漢接受朝廷招安、為國(guó)家效力，結(jié)果被奸臣所害。
本書(shū)宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，通過(guò)一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾的殘酷現(xiàn)實(shí)。宣揚(yáng)了忠義思想，并表現(xiàn)了梁山好漢中心魏國(guó)的無(wú)奈。
施耐庵始于元明宗至順二年（1331）中進(jìn)士，曾在錢(qián)塘做了兩年官，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州寫(xiě)作《水滸傳》。
我最喜歡的章節(jié)就是花榮救宋江，因?yàn)楸徽鹿?jié)引入了一個(gè)重要人物——小李廣華榮。他箭法超群，用神箭嚇退了一隊(duì)人馬；他極重義氣，為了救宋江，連副知寨也不做了，完全拋棄了政治前途�；s是典型的氣質(zhì)型英雄，充滿個(gè)性色彩和氣質(zhì)魅力。和武松相比，花榮則顯文秀。
怎么樣，聽(tīng)了我的講解，是不是想去《水滸傳》的世界里遨游一番呢？
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇19
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英，請(qǐng)保留此標(biāo)記教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地像人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一片熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”。“花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。誰(shuí)然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇20
我從小就喜歡看小說(shuō)，尤其是對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等書(shū)，很感興趣，可以說(shuō)是百看不厭�，F(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認(rèn)為這本書(shū)有三大好處。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕�、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才?有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星�？扇绻钦孢@樣寫(xiě)，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述�！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多�？勺髡呤┠外衷趯�(xiě)作方面，可以說(shuō)是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。我認(rèn)為，這樣一個(gè)類似于“神話”的故事，可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想，如果國(guó)家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會(huì)有數(shù)萬(wàn)好漢奮勇起義?但有一點(diǎn)我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)和政府腐敗的歷史書(shū)。
《水滸傳》里雖然有一些是虛構(gòu)的，但這本書(shū)不僅可以聯(lián)系現(xiàn)代的社會(huì)，還寫(xiě)出了古代政府的腐敗。
《水滸傳》真是一本好書(shū)呀!
水滸傳讀后感結(jié)尾 篇21
讀后感
某一天，語(yǔ)文老師上語(yǔ)文課，和我們講名著導(dǎo)讀中高爾基的——《童年》，老師講的時(shí)候沒(méi)注意聽(tīng)，但后面越聽(tīng)越入神，這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。
這部書(shū)的主人公是阿廖沙，他堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直，善良和充滿愛(ài)心的人，但小說(shuō)不會(huì)只寫(xiě)一個(gè)人，還有他的大舅舅米哈伊爾，他的小舅舅雅科夫，他們都是自私自利的人，他的小伙伴小茨岡，雖然是個(gè)棄嬰，但是為人活潑開(kāi)朗，與阿廖沙十分友好，但是后來(lái)。。。。阿廖沙身邊還有一個(gè)重要的人，那就是他的外祖母，為人慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都能忍讓，有著圣徒一般的寬廣胸懷。
它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，雖然只有這七年的童年的生活，揭示了19世紀(jì)八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
阿廖沙的外祖父開(kāi)了家染坊，但是隨著家業(yè)的衰落，他開(kāi)始變的吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。他有時(shí)還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。在這樣一個(gè)彌漫這殘酷和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。就在這種環(huán)境，一個(gè)缺乏溫暖，一個(gè)讓人心驚膽戰(zhàn)，一個(gè)陽(yáng)光里透著黑暗的世界里，阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的“闖”過(guò)去了。在這個(gè)期間，他受到很多的大罵，有時(shí)他還被打昏了，但是他堅(jiān)持了，雖然有時(shí)他很難過(guò)，傷心，但是外祖母一直是他溫暖的港灣，在她無(wú)助時(shí)，外祖母幫助他;當(dāng)他傷心時(shí)，外祖母安慰她;當(dāng)他被遭到毒打，外祖母保護(hù)他;外祖母就和他的親生母親一樣。
后來(lái)阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?我們還會(huì)向阿廖沙那么堅(jiān)強(qiáng)嗎如果我們生活在那時(shí)候，我們被挨打，受欺負(fù)，我們還會(huì)像阿廖沙一樣嗎
原本的社會(huì)是多么殘酷，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么團(tuán)結(jié)，我們?cè)谶@樣一個(gè)大家庭中應(yīng)該知道滿足，知道感恩，是社會(huì)哺育了我們，讓我們生活在這么幸福的家庭中，我們要感謝父母，感謝老師，感謝社會(huì)，感謝國(guó)家，我們?yōu)槲覀兪侵袊?guó)人感到驕傲，感到自豪!!!!