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水滸傳讀后感700字左右

發(fā)布時間:2023-02-02

水滸傳讀后感700字左右(精選23篇)

水滸傳讀后感700字左右 篇1

  四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里,我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書描寫梁山好漢人物形象,揭露封建的黑暗,統(tǒng)治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。

  書中描寫了眾多栩栩如生的人物形象,如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山,為民除害,替天行道,雖然立下了不少大功,但被官府、朝廷認(rèn)為是梁山草寇。可我認(rèn)為他們都是梁山英雄好漢。

  梁山好漢為了除掉朝廷敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!他們一個個都很厲害,吳用的超人的智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來。

  一百零八位好漢中,我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽,知難而進(jìn),英勇無畏的精神深深感動了我,使我對武松產(chǎn)生了敬佩之情。

  書中有一回講述的是武松到一家酒店,喝了十八碗酒出門。不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽岡,傍晚時遇到了一只大老虎,與老虎的打斗中,靈巧地避開了老虎撲、掀、剪,在哨捧打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無畏。

  這本書,使我受益匪淺,了解到了中國古代的歷史和封建社會的腐敗。我深深地被水滸英雄的精神所感動。書里的故事引人入勝,大大小小的故事,深深地吸引著我。

水滸傳讀后感700字左右 篇2

  《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它是施耐奄和羅貫中合作而寫成的。書里講的是各種英雄人物的傳奇故事,他們個個性格鮮明、光彩照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶曉的人物,在眾多英雄人物中,我最喜歡的是武松。

  武松武藝高強(qiáng),性格剛烈。他還有超人的力氣和勇氣,在景陽崗他赤手空拳打老虎,鐵錘般的的拳頭,三兩下就把老虎給打死了。這里我非常佩服武松的勇敢和氣魄。

  武松還是一個光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)娜恕.?dāng)他知道哥哥被西門慶欺負(fù)而死的時候,他先去向官府告狀,他相信官府會主持公道?墒枪俟傧嗷ィ鏍畈恍,他便親手殺了西門慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個敢作敢為光明磊落的人。

  《水滸傳》這本書寫得非常精彩好看,把毎個人物都描寫得栩栩如生,把每個打斗寫得都非常逼真。比如景陽崗打虎中,把武器松、店家、老虎的動作都刻畫得淋漓盡致,讓讀者有種身臨其境的感覺,里面的一拳一腳描寫的非常到位,人物性格刻畫得非常鮮明。

  《水滸傳》還反應(yīng)了宋王朝的腐敗,社會的黑暗。它不愧是四大名著之一,我喜歡看這本書。

水滸傳讀后感700字左右 篇3

  有感笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢,怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。

  ——題記

  《水滸傳》作為中國古典文學(xué)的四大名著之一,可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過程。

  一百零八人梁山聚義占全書的前七十回,也是全書最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經(jīng)歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰,最終走上梁山的歷程,之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過,最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。后五十回描述的是招安,征遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。

  二次讀完這本書,我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因?yàn)椤安慌鹿伲慌鹿堋。后來又因(yàn)楦哔丛O(shè)計,誤入白虎堂,被刺配滄州。盡管如此,林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖于死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手,相反他卻要將林沖置于死地的決心越來越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因?yàn)樗∈胤饨ǘY法,就是因?yàn)樗麑y(tǒng)治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發(fā),迎來了“陸虞候火燒草料場,林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。

  一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實(shí)地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強(qiáng),這一切都顯得是那樣的真實(shí),那樣的自然,同時也是那樣的深刻。

  通過這部長篇小說,我們深刻地認(rèn)識到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無處不在,生活在其中的廣大人民要么反抗,要么等待死亡。亂臣賊子等,他們相互依存,無惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。

  《水滸傳》中還描寫了很多腐敗現(xiàn)象,他們恐嚇著人民,放縱著自己的私欲。在他們的世界里,只有高官厚祿,人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣,社會的黑暗便形成了天羅地網(wǎng),延伸到了社會的各個角落,而正是統(tǒng)治的黑暗與腐敗,把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑,絕望,但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的斗殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁,智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的,每位好漢的精神品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)林沖的勇敢,剛強(qiáng);學(xué)習(xí)宋江的胸懷寬廣,重情重義;學(xué)習(xí)魯智深的豪爽直率,慷慨大方;學(xué)習(xí)晁蓋的理解寬容……

  我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。

  我站在新時代的高端,吹來的是歷史的長風(fēng)……

水滸傳讀后感700字左右 篇4

  自從我看了《安徒生童話》這本后,令我十分著迷,童話故事十分有趣,十分精彩,從書中我明白了許多道理。這本書的作者是——漢斯·克里斯蒂安·安徒生先生。

  《安徒生童話》中有一個《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位國王,她的妻子生下了一個白白嫩嫩的公主,隨后妻子就死了,于是國王又娶了一個妻子,這個妻子有2個女兒,她的心腸惡毒,對白雪公主充滿了嫉妒,常常針對她。妻子把白雪公主趕到森林,白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。她們快快樂樂的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并沒有死,就變成為老奶奶,把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃,白雪公主吃了,隨后就暈倒在地。這時,王子趕來,親了白雪公主,白雪公主就醒過來了。最后,她們開開心心的生活在一起了。

  《安徒生童話》中每一個有趣的故事,都讓我們明白了道理。還有一個更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個故事講的是有一個傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說什么聰明的人能看見這類騙人的話,就硬是說自己能看見,別自己騙自己,有看到就說有看到,沒看到就說沒看到!栋餐缴挕防锊唤佑羞@些,還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)P闹轮镜拈喿x。同學(xué)們,請你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧,我相信你們一定會愛上這本書的。你們一定會愛上這本書的。

  《安徒生童話》真是一本很好的書呀,里面不僅有精彩的故事內(nèi)容,還有種種道理呢!

水滸傳讀后感700字左右 篇5

  早就知道《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而,當(dāng)我坐在桌面前翻閱時,才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭,細(xì)膩的描寫,美妙的意境,講述了一個上等車夫墮落為社會垃圾的過程。書中一個個字如一顆顆珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。

  文中寫到:“拉到了終點(diǎn),祥子的衣褲都擰出得出汗,嘩嘩的,像剛從水中撈出來的。他感到疲憊,可是很痛快的,值得驕傲的。”我從這句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動者。為了掙錢,他頂著毒辣辣的太陽的折磨,忍著汗水的層層洗禮,全心全意地為客人拉車,即使汗如雨下,也絲毫不減祥子的工作斗志。他,是一個經(jīng)歷辛酸而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng)的真真正正的龍的傳人,在他的身上,處處散發(fā)出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質(zhì)——吃苦耐勞。

  當(dāng)我讀到“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,因?yàn)樗麤]有了心,他的心被人家摘去了”這句時,我憤怒。“舊社會!可恨的舊社會!”這幾個字猛地敲打著我的心靈深處——我憤恨——它腐蝕了祥子的可貴品質(zhì),摧殘了祥子的美好人生。此時,我不禁要問;“為什么?為什么舊社會不讓好人有好出路?為什么舊社會要像陣陣狂風(fēng)般吹倒祥子心中的意志之船?為什么要像一盆冷水般徹底澆滅祥子的理想之火?為什么?”頓時,憤怒和惋惜之情溢滿心間,我不由地仰天長嘯……

  讀了《駱駝祥子》這本書,我更加懂得了今天的光明社會是來之不易的。我一定會珍惜如今的幸福生活,將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學(xué)習(xí)中,好好學(xué)習(xí),為不被社會淘汰而向上,為完全消滅舊社會而奮斗,為創(chuàng)造美好的未來而努力!

水滸傳讀后感700字左右 篇6

  四大名著之一的《水滸傳》,輾轉(zhuǎn)幾百年,那一個個生動的人物形象,那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。

  不讀《水滸傳》的人,都知道武松這個人,堂堂七尺大漢,為人忠義,是個典型的俠義之士。武松的哥哥武大郎是個相貌丑陋的人,而武松并不嫌棄他的哥哥,在經(jīng)受了嫂嫂潘金蓮的誘惑之后,并不為之動容,反而大大教訓(xùn)了潘金蓮可見他是個正直的人。后來得知自己哥哥的死訊之后,有知道了其中的原委,便殺了潘金蓮和西門慶,這不就是忠義的表現(xiàn)嗎?后武松被押到安平寨,不予錢兩給差撥和管營,可見他為人率真,施恩要免了他的100殺威棒時,武松還不同意,后得知施恩的酒店被蔣門神給所奪了去,二話不說,掄起拳頭就打蔣門神,這難道就不是俠義的表現(xiàn)嗎?

  還有林沖,他能忍,忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。對朝廷忠心耿耿,一直安分守己,循規(guī)蹈矩,后來是在走投無路的情況之下才上的梁山,這不就是古代上層被逼造反的典型嗎?

  宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣,一說到及時雨宋江,便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán),他散盡家財,接濟(jì)他人的實(shí)際,為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因?yàn)樾》,于是停了,課后老被留置債搜哦比,才上梁山,后聚集一百單八將,可是宋江一味的要招安,最終是梁山好漢一個個的死去,雖不能講責(zé)任全部推給宋江,可是宋江太愚昧了,當(dāng)時朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃实郾患槌济杀瘟穗p眼,人有奸臣左右,而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r,走向失敗。

  讀了《水滸傳》這本書,認(rèn)識了一百零八位英雄好漢,還認(rèn)識了社會迂腐的一面,我們長大后應(yīng)該除惡揚(yáng)善,漲正氣之風(fēng)。

水滸傳讀后感700字左右 篇7

  放假的這段時間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強(qiáng)盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。

  武松為什么會打虎呢?因?yàn)槲渌墒且丶铱赐母绺,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個時辰結(jié)伙成隊過岡。

  勿請自誤。武松認(rèn)為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續(xù)往前走。太陽快落山時,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽”咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎發(fā)怒,又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,我們也可看出武松是一個武藝高強(qiáng),有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

  武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。

  雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎,在學(xué)習(xí)的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難,努力學(xué)習(xí)

  從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

水滸傳讀后感700字左右 篇8

  《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。

  《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

  “路見不平一聲吼,該出手時就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見不平,拔刀相助”,一遇到惡人為非作歹,他決不會袖手旁觀。救金翠英,請保留此標(biāo)記教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠,毫無顧忌地像人伸出援手,無論是萍水相逢的路人,還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達(dá)一片熱血,直噴出來,令人深愧虛生世上,不曾為人出力!

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”。“花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。透過那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下,是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應(yīng)天星,心地剛正。雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉殺人越貨,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠的真善。誰然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  魯智深是一個清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。

水滸傳讀后感700字左右 篇9

  “光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領(lǐng),人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

  要我說,《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

水滸傳讀后感700字左右 篇10

  這段時間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好,內(nèi)容很精彩。

  《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖,有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。

  這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時的朝廷、官員非常腐敗,所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。

  書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會武功,但是宋江這個人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。

  在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時,他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì),修養(yǎng)非常的高,為人處事也處理的較為得當(dāng)。

  但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動去爭取機(jī)會,而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢,品質(zhì)都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當(dāng)和這種人相處久了,人們就會發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目,從而失去別人的信任而時時處處提防。

  我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì),做一個好人,而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法,自己也就成了一個小人,那就麻煩了,別人也會時時處處地提防你,最終你會失去所有人的信任,變成一個可憐蟲。

  《水滸傳》不愧是名著,雖然已經(jīng)讀完,但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……

水滸傳讀后感700字左右 篇11

  這個星期,我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上,但使我感受頗深。我被這書中的英雄給深深的打動了。

  《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。

  水滸傳的英雄們有的出身貧寒,但是精忠報國,有的出身富貴,但是喋血沙場,他們有的足智多謀,但是忠肝義膽?墒撬麄儾豢皝y世的逼迫,紛紛走上梁山。

  水滸一百零八將中,最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”,智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計:智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗,宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!

  從《水滸傳》中,我看到了魯智深的“忠”和“義”,但他的忠義會永遠(yuǎn)留在每一個炎黃子孫的心中。

水滸傳讀后感700字左右 篇12

  水滸傳是元末清初時施耐庵的著作。文章主要資料是北宋末年宣和年間爆發(fā)的以宋江為首的農(nóng)民起義,規(guī)模雖說不大。但是一度氣勢很盛。多次激戰(zhàn)大宋軍。正在梁山氣勢真盛的時候。宋江卻要理解朝廷的招安。梁山好漢多為其死,最終宋江喝毒酒而亡。

  梁山好漢走上了聯(lián)合斗爭的道路的標(biāo)志是在第四十四回《梁山好漢劫法場。白龍廟英雄小聚會》后《智取生辰綱》。這比個人的反抗力量大的多。

  《水滸傳》是描述農(nóng)民起義的史詩,起義揭示了當(dāng)時社會的黑暗和腐朽。統(tǒng)治者的腐敗無能,造成了官逼民反的局面。小說生動的描述了被壓迫者先后走上造反之路的過程,歌頌了他們的反抗精神和正義行動。待梁山英雄排座次時,到達(dá)了聲勢的頂峰。梁山構(gòu)成了“八方共域,異姓一家”的樂土。

  《水滸傳》最大的貢獻(xiàn)是塑造了大批生動的人物形象。一百零八將中至少20位以上是形象解說。令人歷久不忘。

  武松:一位武藝高強(qiáng)的漢子,因景陽岡打虎而聞名。在為兄弟武大郎報仇之時,有膽有識。光明磊落。

  魯智深:雖說急噪。鹵莽行事。但是疾惡如仇。他到底當(dāng)過軍官,粗中有細(xì)。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西之時明白事情鬧大了,于是假裝發(fā)火,喝道:“你炸死,灑家和你慢慢理會”。

  李逵:一個重情重義之人,但也是莽夫一個,頭腦不免簡單。說話極其直率。但他天真。坦誠。毫無心計,也相當(dāng)滑稽可愛,在造反中他也是表現(xiàn)的最用心的一個。

  林沖:他有著幸福美滿的家庭生活,同時也是身為一位教頭,他本來和造反毫無關(guān)系,但是因?yàn)樗钠拮颖蝗苏{(diào)戲,后又得罪了高太蔚被陷害發(fā)配遠(yuǎn)方。就這樣他還幻想著有朝一日能回到原先的職位。因?yàn)樵谝粋大雪夜聽到他的仇人對自我必須要趕盡殺絕又聽到自我的好朋友出賣自我這才憤怒殺了他們。林沖明白自我闖了大禍于是雪夜上了梁山。在梁山林沖也被人排斥,一向到之后晁蓋上梁山被拒絕后,林沖火拼王倫扶晁蓋做上了第一把交椅。

  宋江是他們的代表,他用一個義字將大家凝聚在一齊,只反貪官不反皇帝,追求建功立業(yè),青史留名。但也是他將水滸英雄推上了滅亡之路。

  農(nóng)民起義的原因在那里得到了揭示,那就是社會的黑暗和腐朽,個性是上層統(tǒng)治者的罪惡,造成的“官逼民反”。

  這就是我看《水滸傳》的感想!

水滸傳讀后感700字左右 篇13

  《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后,我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實(shí)地描寫了北宋時期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷,說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,民不得不反。

  在書中,奸臣當(dāng)?shù)、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟(jì)貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計,聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。

  讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷,它展示了北宋的政治文化與社會景觀,將當(dāng)時各個階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報效國家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場,真是死有余辜,活該!

  《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫,它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書,使我更好得領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué)。

水滸傳讀后感700字左右 篇14

  假期里,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的精彩的長篇小說。

  北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對外屈降,對內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無恥的投降主義者,但好在當(dāng)時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨,對金反侵略、反擴(kuò)張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。

  《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而后被采取過來,經(jīng)作者深思加工,成為這流傳百年的名著。

  在《水滸》中,一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型,他們通過斗爭和考驗(yàn)而走向革命,最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級,滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個封妻蔭子,這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望。可是,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望,也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草?墒,在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”,他們不可避免的命運(yùn),就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實(shí)的宋代社會。

水滸傳讀后感700字左右 篇15

  在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。

  我想大家也一定對《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因?yàn)闀咔,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開始反宋朝統(tǒng)治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描寫得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當(dāng)時宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生。看完了這本書我也記住了2個字“忠、義”。

  “忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情況下準(zhǔn)備只身劫法場,要知道這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

  這一個“義”包含了太多太多,梁上的好漢們?yōu)榱俗约旱男值芨皽富,兩肋插刀就是為了這一個“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然只有三筆但是想要書寫他確實(shí)要付出的很多很多,甚至?xí)陨鼮榇鷥r來書寫這個字。

  在這本書中,描寫了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當(dāng)今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,但是我們一定要有分辨是非的能力,知道誰才是正義的,并要幫助弱小,不能仗勢欺人。

  這本書之所以會成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。

水滸傳讀后感700字左右 篇16

  “各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂!薄端疂G傳》

  “死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!痹┟鞒酰朗潞诎,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

  在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。

  可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中!,“點(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

  事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當(dāng)時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學(xué)的時候,都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時候,都會出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

  “心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

水滸傳讀后感700字左右 篇17

  迤邐近一年,終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細(xì)流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。

  前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實(shí)厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實(shí)力達(dá)到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在。可作為頭領(lǐng),宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認(rèn)為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實(shí)感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認(rèn)為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當(dāng)時社會的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認(rèn)為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進(jìn)爵?有所覺悟的人,都認(rèn)為當(dāng)時的官場氛圍,實(shí)在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達(dá),武松等輩,自奔去處,遠(yuǎn)離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠(yuǎn)離爾虞我詐,自在快活而去,有個相對的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國?當(dāng)然,當(dāng)時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實(shí)也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。

  數(shù)敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當(dāng)中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達(dá)坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進(jìn)爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙。回想蓼兒洼那幕,仍有震撼心扉之力,著實(shí)唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。

  縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風(fēng)飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!

水滸傳讀后感700字左右 篇18

  我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

  該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷,通過人物自己的行動去表現(xiàn)其性格,如宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機(jī)靈、以及西門慶的驕橫、鎮(zhèn)關(guān)西的兇悍、閻婆惜的蕩淫,都給人留下深刻的印象。同時把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬禁軍教頭,有著較優(yōu)越的社會地位,同時又是習(xí)武帶兵之人,具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),基于這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化,從而作者成功地為我們塑造了一個原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。

  《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。

  我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計奪取的經(jīng)過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾,熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要,在此之前,小 說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗?fàn)。而“智取生辰綱”則是起義農(nóng)民的集體行動,是梁山泊英雄聚義的開始。自此,小說揭開了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕。

  這本書很有用,大家有空可以去看看哦!

水滸傳讀后感700字左右 篇19

  《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事,從各位英雄的個人經(jīng)歷開始講述,由個人的覺醒走上了聯(lián)合反抗的道路,發(fā)展成為盛大的農(nóng)民起義隊伍的過程。它講述了一殘酷的社會現(xiàn)象,表達(dá)了當(dāng)統(tǒng)治階級不顧及農(nóng)民的意愿后農(nóng)民也將覺醒起義,反抗暴政的事實(shí)。它體現(xiàn)出了北宋末年的政治狀況和社會矛盾,謳歌了敢于對抗暴政的農(nóng)民起義領(lǐng)袖的劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為。

  《水滸傳》以贓官高俅的故事作為開端,揭露了北宋末年官僚結(jié)黨營私的腐敗現(xiàn)象,以此為引線引出了各種贓官污吏和惡霸和迫于官僚和惡霸的逼迫不得不鋌而走險,反抗政府的各路英雄好漢,組成了這一壯烈而精彩的故事。

  梁山上的一百零八位好漢是英雄不假,但是他們也并不是完美的。他們之中有擅長偷雞摸狗的梁上君子時遷,也有做事不過腦子視人命如草芥的李逵等等行為并不完全正派的好漢,畢竟他們大部分都是無識的農(nóng)民、亡命之徒?墒撬麄冇杏職馓岢龇纯梗⑶覍(shí)施了行動,這點(diǎn)無需質(zhì)疑,也因此他們被后人稱贊。

  只不過在《水滸傳》的最后,梁山老大宋江選擇了接受朝廷的招安,主題從“義”變成了“忠”。這群朝廷眼中為“叛賊”的好漢們的結(jié)局是什么呢?果然還是只有“卸磨殺驢”這一選項了吧。梁山的一百單八將死的死傷的傷,潰不成軍,最終迎來了失敗的結(jié)局。

  這一結(jié)局無非是令人遺憾的,但正是這叫人扼腕的悲傷結(jié)果使世人銘記下了這些好漢的英雄故事,成為四大名著之一,傳世至今。

水滸傳讀后感700字左右 篇20

  和諧是什么呢它不是吃的,也不是住的,而是人與人之間必不可少的東西,是社會上一種高尚的品德,每人不能沒有它,它是美好生活的開始,是幸福社會的起點(diǎn)。那和諧又會出現(xiàn)在哪里?我懷著好奇的心里,讀了《走進(jìn)和諧的春天》。

  我讀完這本書后,覺得作者寫得生動、感人,打動人心。和諧不是掛在嘴邊的,而是要用行動來表示。

  牽手你我,與愛同行中,《一個人感動一座城市》這篇故事很讓我感動。一個年僅28歲青年官兵,為了搶救一名素不相識的輕年女子,現(xiàn)出了自己年輕的生命。還有共享陽光,共創(chuàng)文明中《平民英雄》這篇也是一樣的,有時候我與你并不認(rèn)識,但你有困難,我還是盡力幫助,這就是和諧,人與人之間一種美好的情感!

  我也特別喜歡美文品讀中《我喜歡》這篇文章,其實(shí)和諧不僅是人與人之間的情感,也是愛護(hù)大自然的思想,現(xiàn)在溫度逐漸上升,環(huán)境越來越差,保護(hù)環(huán)境也是必不可少的,所以我們要好好保護(hù)環(huán)境,還我們一個美好的家.

  《感悟和平》這篇文章寫得好美,讓人感到了和平的重要性和不可缺少性,和平就像是和諧的一塊腳踏石,沒有和平就不會有和諧,現(xiàn)在不和平的事件越來越多,一天就有數(shù)百人或上千人受害,一個個故事聽了讓人心痛。

  從這本書中,我知道了世界上和諧的事件越來越多,我很高興,如果有機(jī)會,我真想像龍游縣塔石豆腐王村的孩子們一樣給政府寫封信,告訴他們和諧的重要性,讓他們幫助我們,使世界的每一處都充滿和諧。我也決定從自開始,做一個講文明,懂禮貌,尊敬老師,愛護(hù)同學(xué),保護(hù)大自然的和諧小學(xué)生,我會盡自己的全力,讓和諧的事件越來越多,讓和諧填滿整個地球。

水滸傳讀后感700字左右 篇21

  “心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”

  一首豪氣凌云的反詩,將我禁錮在忠義的王國。屹立于梁山之巔,仰望宇宙間的108顆星辰,閉上雙眼,仰首塵埃……

  翻開那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼,感動,升華……

  那個一個朝政腐敗,對外獻(xiàn)幣氣和,對內(nèi)恣意,搜亂的年代,那是一個官官相護(hù),結(jié)黨營私的朝綱。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占據(jù)梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數(shù)年,幾經(jīng)波折,朝廷招了安,他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢力,只惜,這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……

  在尖銳的斗爭,你死我活的戰(zhàn)場上,他們玩轉(zhuǎn)天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護(hù)國安民的絕世戲劇,結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。

  在這片英勇就義的天下,結(jié)識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬的林沖。”“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個個栩栩如生,活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……

  水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn),這是愚忠,是盲目,不可認(rèn)同的。雖說如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!

  直到現(xiàn)在,心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結(jié)局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點(diǎn),照射著浩然的忠義,俯視這天下。護(hù)著千千萬萬的黎民百姓。

  兄弟情在紅塵中散發(fā)無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。

  那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……

  早在70年代,毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書,今日一見,果不其然。我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開始,悲劇的結(jié)局,卻沒有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢想,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳!

水滸傳讀后感700字左右 篇22

  《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

  《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

  《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

  水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日?谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

  《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

水滸傳讀后感700字左右 篇23

  很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個月的時間,總算把《水滸》的上冊啃完了。

  令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實(shí),足可見作者技巧的巧妙。

  除了看,當(dāng)然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了?伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢? 想著想著,倒也想出了幾分道理。

  以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當(dāng)成教科書。

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