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作文三國(guó)演義讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-02-05

作文三國(guó)演義讀后感(精選22篇)

作文三國(guó)演義讀后感 篇1

  今天我讀了《牛郎織女》一文,出生家境不夠好的牛郎好不容易取了一個(gè)仙女,可以過著男耕女織很幸福的生活,可是很討厭的王母娘娘不近人情,故意把七仙女抓回去隔了一道天河,害的牛郎織女不能相聚,還是定時(shí)每年的七月七日通過喜鵲搭橋才能會(huì)面,還有那可憐的牛郎帶著孩子見不到自己的母親,讓他們母女不能相聚,讓孩子不能感受到人間最溫暖的家庭關(guān)愛。我讀了這篇文章從中悟出熱人要懂得寬容與關(guān)愛,才能造就和諧美好的生活,不要像王母娘娘一樣不懂得寬容與關(guān)愛,最終造成了大錯(cuò),讓牛郎織女痛苦一生。同時(shí)我感到我們的父母對(duì)我們的寬容與關(guān)愛是如此的強(qiáng)大,而我們卻不能理解。這篇文章教育了我,使我認(rèn)識(shí)到只有懂得寬容和關(guān)愛的人大家才會(huì)喜歡他。

作文三國(guó)演義讀后感 篇2

  說到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻,一個(gè)比一個(gè)牛。

  先說說倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出,袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好,而袁術(shù)卻原形畢露。所以,大家對(duì)袁紹很好,但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿,便指責(zé)大家說,你們不鳥吾,反而理吾家之?dāng)∽?大家說他傻不傻?傻,這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn),還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候,袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。

  到他們大了以后,一個(gè)叫董卓的梟雄稱帝,想“廢立”。但他失敗了,只好將皇帝踩于足下,使其聽話。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng),但要從名義上正面打擊,仍然是不大容易的。但袁紹夠牛,沒有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后,提出了“另立”。當(dāng)然,沒人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝,個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛,還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜?ldquo;自立”!對(duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”,袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是,袁術(shù)終于忍不住了,便自己“單身一人”,爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒料,竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然,下面是一片反對(duì)!開始袁術(shù)還洋洋得意呢,來一個(gè),鏟一個(gè)。但到了最后,這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了,被人鏟光了,地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見大勢(shì)不好,只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊,就先告一段落了。

  袁紹看著弟弟“自立”失敗,一邊偷笑,一邊就打消了“另立”的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的:“奉天子以令不臣。”什么意思?就是為皇上作出奉獻(xiàn),供奉皇帝,以統(tǒng)一天下,使那些叛國(guó)者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說,要利用好皇上,使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說說這建議好而已,但一直沒實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)?梢,袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。

  隨后,曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí),兵力賽過曹操的三倍。但他輸了,并被殺了。因?yàn)樗源,步步逼退曹操,不料使曹操補(bǔ)給更快,使自己的軍糧越來越少……而后,袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破,發(fā)病吐血,病死他鄉(xiāng)。

  大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?

作文三國(guó)演義讀后感 篇3

  今天,我讀了《三國(guó)演義》,頓時(shí)有感于懷。

  人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里,實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候,但要是只寫真正的三國(guó),那么曹操和其他三國(guó)名人就沒有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了,《三國(guó)演義》也就沒有那么好看了。

  梟雄,也就是兇猛的英雄,最先想到的就是曹操,“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面,加上他平時(shí)南征北戰(zhàn),在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛,因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西,但是,曹操隨著自己的發(fā)展,野心也開始膨脹,從梟雄搖身一變成奸雄,從騎都尉升到丞相,就差沒當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后,再回顧他以前的事,不得不承認(rèn)他很了不起,是一個(gè)真正的梟雄。

  很多人都說劉備是梟雄,我卻不這么認(rèn)為,曹操每次打仗都是沖在前面,劉備就很少出馬,但他戰(zhàn)黃巾,斗呂布時(shí),他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地,皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡,在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。

  孫權(quán)是個(gè)好皇帝,可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪,但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長(zhǎng),使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。

  匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午,沒打完,也打不完,過不,看在我是新手又打字辛苦的份上,還是饒我吧。

作文三國(guó)演義讀后感 篇4

  《三國(guó)演義》是一部不錯(cuò)的小說,它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國(guó)時(shí)期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。

  這部小說深深地吸引了我,以至于我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí),潸然淚下,對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬分,所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了,不讀其實(shí)也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國(guó)最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。

  那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書記載,是由于為了伐魏,過度辛勞而終。在這里,我們著重來談?wù)撘幌隆度龂?guó)》,《三國(guó)》上卻不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下?扇龂(guó)上說他是心神混亂,舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,為了吸引讀者,難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說法。所以說,《三國(guó)》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命,也就是十二年。

  這個(gè)過程需要七天,已經(jīng)是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長(zhǎng)。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷,踩滅了主燈,導(dǎo)致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng),過于用功,導(dǎo)致因勞成疾、與世長(zhǎng)辭;二是:魏延的過錯(cuò)。其實(shí),這只是一個(gè)原因,一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個(gè)小把柄,正要拖出去斬了之時(shí),由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯(cuò)。

  在這里,我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡?jiǎn)幔匡@然是不可以的?墒侵形鞣轿幕瘋鹘y(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會(huì)更美好。那么,這兩種觀點(diǎn)是不是矛盾了呢?說矛盾,其實(shí)就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個(gè)有無未來的區(qū)別罷了。

  那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯(cuò),可是它還少了一句,應(yīng)該再添上一句:“當(dāng)然,寬恕也要視情況而定,應(yīng)從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應(yīng)該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說,文章的題目是“有時(shí)候”,對(duì)于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。

  說了這么多,我對(duì)于《三國(guó)》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國(guó)》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。

作文三國(guó)演義讀后感 篇5

  寒假期間,天下著雪,我只能呆在家了。因?yàn)樵诩覑灥没,無意間就發(fā)現(xiàn)《三國(guó)演義》這種長(zhǎng)篇小說。

  我呆在家,一頁(yè)一頁(yè)的翻看起來。當(dāng)看到第一頁(yè)圖片時(shí),我的眼球不經(jīng)意地就被吸引住了。當(dāng)看到劉備‘三顧茅廬’的故事時(shí),我心中是那么的自責(zé)。劉備不畏艱辛,不著急,可我只要做一次就會(huì)不耐煩。我那時(shí)就在幻想,我要是想劉備那樣,不知我有多少事會(huì)成功!

  這本書,讓人受益良多。我們就應(yīng)該看這些好書,不應(yīng)該看那些亂七八糟的書,看那些亂七八糟的書,只會(huì)讓我們純潔的心變得烏黑骯臟。

  我喜歡這本書!

作文三國(guó)演義讀后感 篇6

  三國(guó)演義中的人物各具其態(tài),讀過這本書之后我大開眼界。三國(guó)演義刻畫了近200個(gè)人物形象。

  我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,七擒七放孟獲,空城計(jì),以木偶退司馬懿,這些是常人所想不到的,他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!

  再說關(guān)羽,個(gè)紅臉,大胡子飄在胸前的大將軍,也是五虎大將之首。他千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義放了曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來了,真是種難得可貴的忠。

  曹操在三國(guó)演義中被稱為奸雄,而且我對(duì)他的感覺也不好,雖然說他是個(gè)人才,非常聰明,而且善于打仗,但他有謀權(quán)篡位之心。雖然當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉,不過他說劉備與他是并世英雄,而且沒有殺劉備。這使我感覺到了曹操并不是很壞,畢竟他還很大度。但是周瑜目光短淺,氣量狹小。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立。他想只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。

  我特別愛看三國(guó)演義這本書,看完之后還想看,真是讓人回味無窮。

作文三國(guó)演義讀后感 篇7

  《三國(guó)演義》算是一本人盡皆知的一本書。對(duì)于這一次的易中天品三國(guó)我有一種不一樣的感受,原來我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。

  《三國(guó)演義》是羅貫中編寫的一本書,很多人都很喜歡,可既然是小說,那么內(nèi)容必定有所改編,可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn),比如說對(duì)諸葛亮的略神化,都是不合歷史的。不過其中的英雄也是另人敬佩的,青梅煮酒論英雄,曹操青梅煮酒與劉備共飲,曹操問:劉兄你覺得這世間誰(shuí)才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說來,曹操都說不是,然后曹又言:今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠(chéng)心,諸葛的忠君,死而后己。周瑜的聰明才智卻因無歷練而被氣的吐血。

  三國(guó)人物豐富多彩,為謀天下不惜對(duì)兄弟下手,身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才,他認(rèn)為曹操有才,也很溫柔,待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的,曹操有才也只能被人評(píng)為奸臣,戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國(guó)我想每個(gè)人都有自己的看法,《三國(guó)演義》就是羅貫中對(duì)三國(guó)的看法,易中天品三國(guó),那便是易中天先生對(duì)三國(guó)的看法。

作文三國(guó)演義讀后感 篇8

  暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

  《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。

  《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說出來。

  《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)矸睒s強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。

  讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。

作文三國(guó)演義讀后感 篇9

  諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過人、聰明絕頂、無所不精,但是最終卻“出師未捷身先死”,未能光復(fù)漢室。縱觀一生,他與蜀漢國(guó)運(yùn)緊緊相連。我認(rèn)為:諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國(guó)之一,但也正是由于他對(duì)于智慧的過分自負(fù),使得蜀漢兵疲民敝,最終滅亡。

  諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對(duì)”,未出茅廬已知天下三分;出山之后,馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng),打了一場(chǎng)漂亮的勝仗;后來還成功地聯(lián)吳抗曹,實(shí)現(xiàn)三分天下。在這一過程中,諸葛亮彰顯了他無與倫比的個(gè)人能力,但也暴露出了他的缺點(diǎn)。

  其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰(zhàn)時(shí),諸葛亮明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩,關(guān)羽又極其重恩重義,卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上,白白喪失了捉拿曹操的絕佳機(jī)會(huì)。據(jù)此來看,曹操揚(yáng)鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機(jī)妙算,能將曹操步步逼往華容道絕境,卻終究因?yàn)樽约河萌瞬划?dāng)讓曹操得以生還。他夜觀天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡,卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點(diǎn):不會(huì)識(shí)人,不會(huì)用人。

  其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎,無論多小的事情都不容許差錯(cuò)。他太倚重自己的個(gè)人能力,以至于事無巨細(xì),必親自過問。結(jié)果將自己弄得精疲力竭,早早離開人世。作為丞相,他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局,至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國(guó)事的同時(shí)又帶兵打仗,不光拖垮了自己,更使得蜀漢后期人才匱乏,后繼無人。他雖然是人才,卻不會(huì)培養(yǎng)人才;他的能力成就了他,卻也害了他和他的國(guó)家。

  其三便是他的心浮氣躁,主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿,因此頻繁征戰(zhàn),力圖攻下中原。此時(shí)他的智慧被過于強(qiáng)烈的愿望與情感所蒙蔽,如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳,結(jié)果大敗而歸;諸葛亮因劉備的死不顧蜀國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實(shí),六出祁山,使得蜀漢國(guó)力難以恢復(fù),自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事,使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰,由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息,發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無意義的征戰(zhàn),窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說“不識(shí)天數(shù),強(qiáng)要相侵,理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能,逆天而行,自取其敗而已。

  總體看來,諸葛亮也是聰明半世,糊涂半世。周瑜自負(fù),自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡;諸葛亮更自負(fù),自負(fù)到對(duì)任何人都不放心的程度,自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁,死而后已”,精神可嘉,行為不可取。

作文三國(guó)演義讀后感 篇10

  《三國(guó)演義》是一部不可多的大作,在這里智慧、權(quán)利、財(cái)富相互交錯(cuò),各路英雄紛紛招兵買馬,企圖在動(dòng)蕩的環(huán)境中占得一席之地,統(tǒng)一中原。《三國(guó)演義》中人物栩栩如生,個(gè)性鮮明,每一事件的發(fā)生都不是偶然,反之都蘊(yùn)藏著玄機(jī),無不展現(xiàn)著歷史更迭的蛛絲馬跡,是一部值得拜讀的書籍。

  “本是同根生,相煎何太急”,風(fēng)流倜儻的曹植被逼含淚寫下七步詩(shī),漢獻(xiàn)帝劉協(xié)自裁,曹丕登上了皇位這個(gè)寶座,曹氏家族首先建立了魏國(guó)。位于西川以劉備為首的漢室后裔建立蜀國(guó),他們憑借西川天險(xiǎn),加緊訓(xùn)練,意圖攻取中原,直搗長(zhǎng)安與洛陽(yáng),達(dá)到“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”終極目標(biāo)。而世代歷居江東的孫氏也憑借江東水師和能人異士占得一席之地,后稱王,建吳國(guó),至此三足鼎立。但后來司馬家族主宰魏朝,司馬昭滅蜀,司馬炎廢魏帝建立晉朝,后又滅東吳,天下終歸司馬氏,結(jié)果令人唏噓。

  書中故事情節(jié)完整,跌宕起伏,尤其是以劉備、曹操、孫權(quán)為主各守一方的人物故事情節(jié)描寫。在花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間讀完此書后,我深深感知到人才和性格的重要性。

  書中有很多足智多謀的人才,想必大家第一個(gè)脫口而出的就是諸葛亮,我也非常非常喜歡他的神機(jī)妙算,欣賞他的上知天文下知地理。從書中你可以看到諸葛亮與周瑜合作的赤壁大戰(zhàn),大敗曹操百萬大軍;你還可以看到他舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)一起達(dá)成孫劉同盟;你還可以看到他七擒孟獲,大展軍威;你當(dāng)然還可以看到他七出祈山,出發(fā)時(shí)寫下流芳百世的《出師表》,只為完成劉備的托付。他過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止,連周瑜死前都不甘的發(fā)出“既生瑜,何生亮啊”,他是多么難得的人才,試想沒有他又該是怎樣的一個(gè)局面。我還喜歡的另一個(gè)謀士便是荀彧,荀彧為曹操出過很多重要的戰(zhàn)略謀劃,如以兗州為基地、二虎競(jìng)食和驅(qū)虎吞狼、迎漢獻(xiàn)帝往許都、開玄武湖練水軍等等,立有大功,曹操后來的發(fā)展才能逐漸壯大,如日中天。書中其它的謀士魯肅、程昱、司馬懿、鳳雛、陳宮等等都為他們所效忠的主人出謀劃策,取得一定得成效。說到武將人才那便是關(guān)羽、張飛、趙云首當(dāng)其沖了,他們英勇善戰(zhàn),立下了不少功勞。還有呂布、馬超、黃忠、許褚等等,他們都不辱使命。由此可見,人才的重要性了,現(xiàn)如今,我國(guó)的發(fā)展也是越來越好了,十九大會(huì)議的召開更使我國(guó)進(jìn)入新的時(shí)代,那么需要的人才也會(huì)越來越多,人才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,不斷地為人民謀福利,所以需要每個(gè)人努力起來,奮斗起來,做一個(gè)有一技之長(zhǎng)的人,為美好的生活錦上添花。

  性格體現(xiàn)在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能幫助一個(gè)人走的更遠(yuǎn)。在赤壁之戰(zhàn)中,對(duì)于新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,曹操卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,“若敵人用火攻,該怎么辦?”曹操卻說:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨,但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,性格的良好養(yǎng)成,往往決定著事情的最終成敗。培根說“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”處于現(xiàn)在的我們能否培養(yǎng)優(yōu)秀的性格,不向誘惑輕易妥協(xié),不搖擺浮躁,不心胸狹隘,這也對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

  沒有一成不變的規(guī)律,要懂得學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢(shì),才能披荊斬棘,所向無敵。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,不盲目,不妥協(xié),靜下心來,讀一本好書,讓你受益匪淺。

作文三國(guó)演義讀后感 篇11

  懷著激動(dòng)的心情,用了連天時(shí)間看完四大名著之一《三國(guó)演義》?吹絺臅r(shí)我會(huì)落淚,開心是我會(huì)哈哈大笑,看到憤怒時(shí)我會(huì)暴跳如雷。

  整本書圍繞著“智”和“勇”來描寫的。人物形象刻畫得淋漓盡致:曹操的詭詐;劉備的謙遜;孔明的謹(jǐn)慎和智謀;周瑜的心胸狹等,人物性格鮮明,讓讀者仿佛身臨其境。

  我個(gè)人認(rèn)為書中旳智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計(jì),嚇退了英勇善戰(zhàn)的司馬懿,像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可故事中也有“智不化謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍的”。像漢室劉禪,每天只知道吃喝玩樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的皇帝能做出這樣時(shí)移俗易的事呢?在當(dāng)季社會(huì),也用類似的人,仗著父母有權(quán)勢(shì)的富二代、官二代們,整天無所事事,到頭來一事無成。

  有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死應(yīng)戰(zhàn)。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門樓聽從謀士的話,何必被曹操拉出去斬首呢?如果顏良把劉備在河北的事情說清楚,何必被義比天大的關(guān)羽所砍呢?古人云:有勇無謀。禍福占其,禍居上福居下,入陣必中計(jì),死無不目。再看看國(guó)家——魏國(guó),曾經(jīng)煊赫一時(shí),蜀國(guó)攻無不居,吳國(guó)名震江東。從國(guó)家就能看出皇帝的性格,曹操欺壓百姓遭人恨;劉備愛民如子受擁護(hù);而孫權(quán)心胸狹窄人見人怕。

  三國(guó)中魏國(guó)最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉,再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰(zhàn),即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點(diǎn),曹操疑心太大,司馬懿過于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國(guó),也不會(huì)受到諸葛亮三次埋伏導(dǎo)致親自率領(lǐng)的七十萬大軍最后只剩下二十七人,損失之重大。我們這個(gè)時(shí)代也有像司馬懿這樣的人,為了自己的利益不擇手段,不計(jì)后果,達(dá)到目的后坐享其成。事情總有敗露的時(shí)候,還是腳踏實(shí)地得來的好,哪一個(gè)假皇帝能做長(zhǎng)遠(yuǎn)呢!

  《三國(guó)演義》值得我們學(xué)習(xí)的人很多,劉備的善良,關(guān)羽的義氣,張飛的勇敢等等,愿我們多學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),做一個(gè)積極向上的人。

作文三國(guó)演義讀后感 篇12

  媽媽不止一次地在我面前啰嗦:“我國(guó)四大名著很有名,作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類的好書,為初中做準(zhǔn)備……”而我,由于對(duì)長(zhǎng)篇小說不感興趣,所以除了看過《鋼鐵是怎么煉成的》以外,其他書基本上都“無一問津”。寒假期間,老媽終于“強(qiáng)迫”給我買了一本《三國(guó)演義》,并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>

  雖說厚厚的書讓我感覺內(nèi)容太多了,但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后,就迫不及待地往下看了,由于速度“過慢”,我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。

  在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來襲,不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬支箭,還運(yùn)用自己的計(jì)謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,為了保證雙方的利益,便運(yùn)用自己的智慧,使得周瑜無話可說,只能甘拜下風(fēng)。

  而在我讀完后60回合之后,最令我佩服仍然是諸葛亮,因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿,使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。

  其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān),因?yàn)樗,司馬懿從來都是多疑的,對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去,這次,他也沒有聽從小兒子的建議,而是迅速撤軍,到最后知道了事情的原委,才后悔不已。

  但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開的,這:“空城計(jì)”如果諸葛亮沒有想出來,蜀軍亂作一團(tuán),就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬的軍馬中臉色突變,就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻,進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以,諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。

  而書中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不,媽媽叫我讀《三國(guó)演義》并不是沒有道理的!我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。

作文三國(guó)演義讀后感 篇13

  一提起諸葛亮,大家就會(huì)想起草船借箭、火燒赤壁的神機(jī)妙算,一提起劉備,大家就會(huì)想起桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布等英雄故事。

  賢能之主劉備和智能之士諸葛亮共商國(guó)家大事,會(huì)是怎樣的情景呢?這就是著名的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》其中講劉備在第三次造訪諸葛亮的茅廬時(shí),見到諸葛亮后,劉備問諸葛亮說:“現(xiàn)在漢室處在危急存亡之時(shí),但我才疏學(xué)淺,又沒有什么計(jì)謀,請(qǐng)問先生您有何高見?”諸葛亮展開一張地圖,詳細(xì)地分析了天下大事,劉備聽后茅塞頓開,請(qǐng)求諸葛亮出山,輔佐他成就霸業(yè),最終諸葛亮被劉備一片誠(chéng)心打動(dòng),隨劉備出山,共同開創(chuàng)了歷史上赫赫有名的西蜀國(guó)。讀了這篇文章,我被劉備求賢若渴,愛才、惜才、敬才的那一片赤誠(chéng)之心所震撼。同時(shí),也被諸葛亮忠心扶漢,死而后已的精神所感動(dòng)。

  特別是諸葛亮雖然身居茅廬,但仍然苦心鉆研,學(xué)習(xí)兵法,分析國(guó)家大事,正如古人所說:“秀才不出門,便知天下事。”,諸葛亮辛勤的汗水終于沒有白費(fèi),在劉備三顧茅廬之時(shí),終于交上了一份滿意的答卷!笆墙鹱涌倳(huì)發(fā)光”,這句話又一次得到驗(yàn)證,只要你是金子,只要你潛心學(xué)習(xí),總有一天你發(fā)光的。

作文三國(guó)演義讀后感 篇14

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

作文三國(guó)演義讀后感 篇15

  我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了《學(xué)雷鋒,做有道德的人》這本書。這本書讓我們學(xué)習(xí)雷鋒精神,在家庭,做個(gè)好孩子;在學(xué)校,做個(gè)好學(xué)生;在社會(huì),做個(gè)好少年。

  讀了這本書,讓我對(duì)雷鋒有了更深的了解。雷鋒是平凡的,他只是一個(gè)普通的中國(guó)人,普通的農(nóng)民,普通的工人,普通的戰(zhàn)士,學(xué)歷也不高。雷鋒又是偉大的,他短暫的一生雖然只有20xx年,卻譜寫了一部壯麗的人生詩(shī)篇,樹起了一座令人景仰的思想道德豐碑。

  讀了這本書,讓我深深體會(huì)到雷鋒精神是一座豐富、意蘊(yùn)深刻的精神寶庫(kù)。它以其與民族傳統(tǒng)美德、社會(huì)進(jìn)步潮流、黨的先進(jìn)本色相契合的魅力,哺育和激勵(lì)了一代又一代人成長(zhǎng),內(nèi)化為中國(guó)人民共有的精神財(cái)富。

  讀了這本書,讓我的思想和行動(dòng)有了很大的變。在家里,我會(huì)主動(dòng)幫媽媽做一些力所能及的事,如洗菜,刷碗,拖地等。在學(xué)校里,對(duì)同學(xué)更加友好了,對(duì)老師更加尊敬了,更加積極地為班級(jí)、為同學(xué)服務(wù),如上個(gè)星期級(jí)段跳繩比賽時(shí),我雖然不是參賽選手,但我為參賽選手保管衣服,為他們吶喊助威,忙得不亦樂乎。外出游玩時(shí),我會(huì)自覺地做到保護(hù)環(huán)境,不亂扔垃圾。

  “不積跬步,無以至千里;不匯細(xì)流,無以成江海。”我們要由小極大,從大處著眼,從小處著手,把學(xué)雷鋒行為變成一種習(xí)慣,讓自己成為一個(gè)有良好修養(yǎng)和公德心的人。

作文三國(guó)演義讀后感 篇16

  《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,也是一本良好的歷史教育書。在我還沒有讀者本書之前,我早就聽說了諸葛亮的赫赫大名,開始讀了《三國(guó)演義》,讓我對(duì)鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認(rèn)識(shí)。

  沒讀了《三國(guó)演義》的時(shí)候,我覺得諸葛亮是一個(gè)不怕危險(xiǎn)、神機(jī)妙算的人,他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。

  提到諸葛亮,便是臥龍先生、孔明兩個(gè)稱號(hào),聰明機(jī)智的他,受到了劉備三顧茅廬的邀請(qǐng),他和劉備一起討論國(guó)家大事,還當(dāng)上了軍師。

  諸葛亮在作者羅貫中的筆下,更是足智多謀,在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中,諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷,在最終的那一次,周瑜被氣死了。在這個(gè)故事中,我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中,我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個(gè)好軍師。

  在“草船借箭”這個(gè)故事中,諸葛亮用行動(dòng)打敗了周瑜,說服了他,還打敗了曹操,不費(fèi)吹之力地就獲得了十萬只箭。讓我加深了對(duì)他的印象,知道他還會(huì)知天文,懂地理。

  但,諸葛亮也不是萬能、十全十美的,他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”,在劉備臨終前,曾告誡過諸葛亮,他說:“馬謖言過其實(shí),不可大用。”結(jié)果諸葛亮沒聽,聽信了馬謖的軍令狀,在最要緊的一站差一點(diǎn)大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情!

  又過了六年,諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”,這些木牛流馬都是諸葛亮自己發(fā)明的運(yùn)糧食的好工具。∷抉R懿知道后,下令搶木牛流馬,自己又仿造了一批,結(jié)果在運(yùn)糧食時(shí),被諸葛亮他們搶回。在這一仗中,諸葛亮憑借著自己的聰明才智,獲得了一萬多石糧食,數(shù)千匹木牛流馬。

  諸葛亮臨死七天,他在老將姜維的勸說下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命,七天之內(nèi),如果點(diǎn)燃的本名燈滅了,便必死無疑。結(jié)果前六天都沒有問題,偏偏到了第七天,本名燈被刮來的一陣風(fēng)吹滅了,我也很傷心,為什么會(huì)被風(fēng)刮滅啊!里明十分,諸葛亮口吐鮮血,病死了……

  合上這本《三國(guó)演義》,我很激動(dòng),又很傷心,激動(dòng)是因?yàn)槲倚蕾p完了這本名著,而傷心是因?yàn)閯、諸葛亮等人紛紛去世,有些舍不得,又有些難過。

  這本書中的人物有很多特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí):如,劉備的好學(xué)、不莽撞,關(guān)羽的大膽、有勇氣等。《三國(guó)演義》讓我明白做事要一心一意,多動(dòng)腦筋,因?yàn)橐徊恍⌒暮芸赡芫蜁?huì)“大意失荊州”了。

作文三國(guó)演義讀后感 篇17

  在我的讀書生涯中,我的啟蒙書籍就是《三國(guó)演義》,三國(guó)演義是我開始獲得讀書的樂趣。俗話說讀好書,好讀書。在這古代的小說的熏陶下我獲得了十分大的樂趣。

  《三國(guó)演義》講述的是一件的發(fā)生在東漢末年的事,那時(shí)候群雄并起,唯有曹操獲得了天子,奉天子以令諸侯。在人人都想獲得天子的情況下為什么只有曹操獲得了天子呢?這個(gè)問題引起了我對(duì)《三國(guó)演義》的探索之情。

  人人都說曹操是一個(gè)奸雄,我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為曹操是個(gè)真英雄,為什么這樣說呢?因?yàn)榧槭菍?duì)忠來說的,而在那群雄紛爭(zhēng)的年代里誰(shuí)奸、忠呢?從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜藖碚f,對(duì)象是漢朝皇帝,是劉家。從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貪h朝的臣民說,對(duì)漢朝、對(duì)劉家不忠的是奸臣。但從整個(gè)歷史,從此時(shí)此地的人來說,一非漢朝臣民,二非漢帝近屬,硬給曹操戴上奸臣帽子,為漢獻(xiàn)帝喊冤,并不是沒有道理。但是,問題也不簡(jiǎn)單,盡管過了多少朝代,甚至到了今天,還是有人對(duì)曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見,豈不可怪。

  說怪,其實(shí)也不怪,其中還有個(gè)道理。

  國(guó)家這一理念是近代才形成的,古代的人對(duì)國(guó)家的觀念并不那樣具體。政府比較具體的象征是皇帝,有了皇帝,也就算有了政府了,既而也就會(huì)有統(tǒng)一的安定的局面。沒有皇帝,沒有政府,天下就大亂了。所以,在古代“忠君愛國(guó)”這四個(gè)字總是連用的。要愛國(guó)就得忠君,不忠君也就是不愛國(guó),皇帝沒有了,也就失去了忠的對(duì)象,也就失去了和平、統(tǒng)一、安定的秩序。至于皇帝是什么人,什么樣子,那倒關(guān)系不大。重要的是要有一個(gè)統(tǒng)一的政府。所以曹操就是想讓全國(guó)統(tǒng)一,這偉大的理想就需要耍一點(diǎn)奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒有耍過奸招,所以說曹操是奸雄是不科學(xué)的。

  曹操掌握了漢獻(xiàn)帝這一重要人物,建立了政府,頒布法令,也就適應(yīng)了廣大人民要求統(tǒng)一、和平的愿望,符合了時(shí)代要求。奉天子以令諸侯這一政策,造成了瓦解敵人的軍事優(yōu)勢(shì),壯大了力量,鞏固了統(tǒng)治。同時(shí),也繼承了漢朝的政治遺產(chǎn),利用了漢朝的政治機(jī)構(gòu)和人才,逐步建立安定的秩序,頒布法規(guī),發(fā)展生產(chǎn),得到人民的擁護(hù)。同樣,江東孫權(quán)這一家,雖然割據(jù)江南,卻還用漢朝官職,用這塊名號(hào)辦事。四川的劉備更是自稱漢朝宗室,用這名號(hào)來罵曹操是賣國(guó)賊。這幾家的宗旨其實(shí)是一樣的。直到曹丕稱帝以后,這兩家才先后稱帝。要說曹操挾漢帝就是奸臣,那么,到過來,曹操不挾,還是會(huì)有人挾的。曹操用上這個(gè)名號(hào),從公元196年到220xx年,幫助漢朝多延續(xù)了20xx年。要是曹操不挾,如他自己所說的,“正不知有幾人稱帝,幾人稱王。”中原地區(qū)的分裂的局面延長(zhǎng)了,民不聊生。正因?yàn)槿诵乃紳h,所以漢朝這個(gè)名號(hào)還可以繼續(xù)利用,曹操一生不稱帝,到曹丕繼位,經(jīng)過曹操二十多年的經(jīng)營(yíng),內(nèi)部鞏固了,另一面,蜀、吳一時(shí)也攻打不下來,才摘了舊名號(hào),另起新名號(hào)。

  就在我悟出了這一點(diǎn)以后,和我爸爸爭(zhēng)論,爸爸見我言之有理就說:“服了你啦!”這是我找到了看書與閱讀的快樂。

  閱讀是可以令人快樂的,更是可以增加自己內(nèi)心涵養(yǎng)的一種休閑,所以閱讀時(shí)我快樂,因?yàn)槲椅虺隽碎喿x的真諦。

作文三國(guó)演義讀后感 篇18

  這段時(shí)間,經(jīng)過老師的推薦我讀了許多書籍,最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國(guó)演義》了。

  《三國(guó)演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時(shí)間曹魏、蜀漢和孫吳三個(gè)國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)斗。這本書的主人公是劉備,整本書以劉備為中心,寫了一系列關(guān)于他的種種事跡。

  在這本書中,寫了劉備打了許多勝戰(zhàn),因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛,就以《三顧茅廬》來說吧,他三訪諸葛亮,張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經(jīng)憤怒不已了,而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然,關(guān)羽也很有個(gè)性,在張飛生氣時(shí),他總是及時(shí)相勸,阻止張飛動(dòng)怒。

  在說說曹操吧。他在《三國(guó)演義》中雖然被稱為“奸雄”,但他對(duì)劉備說的話,劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來我一直以為曹操是一個(gè)待人很壞、很冷酷的人,但一讀到這里時(shí),我對(duì)他的看法完全變了。

  讀完這本名著后,故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個(gè)故事讓我知道了對(duì)于朋友要講義氣,不能因?yàn)閷?duì)方的官位或身份的高低來判斷一個(gè)人的好壞。就像文中的關(guān)羽,他對(duì)故主忠誠(chéng),又因?yàn)槎窢?zhēng)失敗投降,沒有半點(diǎn)兒想以陷害的方式擊倒對(duì)方,但在我的眼里,他并沒有戰(zhàn)敗,因?yàn)樗詈筮是凱旋歸來,身上有一種可貴的,只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。

  在《三國(guó)演義》中,我見識(shí)到了各種風(fēng)格的人物,他們的性格和愛好雖然不同,但有一點(diǎn)永遠(yuǎn)一樣,就是重情重義,正所謂“亂世世英雄”,他們就是情誼上最杰出的英雄。

作文三國(guó)演義讀后感 篇19

  在《三國(guó)演義》中關(guān)羽過五關(guān),斬六將,一把青龍偃月刀讓多少人聞風(fēng)喪膽,劉備曾說:“關(guān)羽,身長(zhǎng)九尺,須長(zhǎng)兩尺;面如重棗,唇若涂膏;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。”一身霸氣使人見而躲之。在桃園三結(jié)義中身為老二。

  在看桃園三結(jié)義三弟張飛被世人稱為勇者,一身都是膽。手持丈八蛇矛,英勇無比。最愛說的一句話是“我乃燕人張飛,誰(shuí)敢與我大戰(zhàn)三百回合。”這句話表現(xiàn)出了張飛機(jī)智勇敢,善于挑戰(zhàn)自我。

  劉備,張飛與關(guān)羽的大哥,為人豪氣,喜歡和天下豪杰為友,一次黃巾賊程遠(yuǎn)志來犯,劉備領(lǐng)五百精銳前去迎敵,左有云長(zhǎng),右有翼德,劉備罵道:“反國(guó)逆賊,何不早降。”程遠(yuǎn)志怒火中燒,遣副將鄧茂去擊殺劉備,誰(shuí)知,被張飛一矛刺進(jìn)心窩,程遠(yuǎn)志見鄧茂落馬,立即大怒騎馬自取張飛首級(jí),關(guān)羽大刀飛舞,程遠(yuǎn)志被殺得個(gè)措手不及,被劈成兩半,后人說:“英雄露穎在今朝,一試矛兮,一試刀。初出便將威力斬,三分好把姓名標(biāo)。”

  三國(guó)中我最喜歡周瑜,他火燒赤壁,令曹操數(shù)百萬大軍身亡,那天黑夜被火光照得通亮,非常壯觀。但被諸葛亮三氣而死,死前最后一句話是:“即生瑜,何生亮。”讓人感到周瑜死得很冤枉,死時(shí)才三十六歲。一位能文能武的人,被活生生的氣死。真悲哀。

  在三國(guó)中一些是是非非告訴了我們很多道理,所以要多讀書多看報(bào)。

作文三國(guó)演義讀后感 篇20

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”一部三國(guó)多少熱血豪杰,多少經(jīng)典故事!其中《桃園三結(jié)義》是我印象最深的一章。“劉備、張飛、關(guān)羽”小說里最有名的三位英雄豪杰。想知道他們是怎么認(rèn)識(shí),什么時(shí)候認(rèn)識(shí)的嗎?

  劉玄德家里很窮,每天只能靠賣草鞋為生。有一天,劉玄德剛賣完草鞋,看見了文榜,就唉聲嘆氣,然后有人問:“大丈夫不去為國(guó)家出力,在這嘆什么氣?”劉玄德說:“我本是漢室宗親,今見黃巾大亂,但是不可以殺賊安民,只能恨自己無能,所以才嘆氣。”劉玄德之后才知道,這個(gè)人姓張名飛,字翼德。

  之后,倆人一起到村店中飲酒,之后又見到了一位壯漢,推著車子,來到店里休息,并且大聲叫來小二快去拿酒來,好讓他去投軍。劉玄德一見,便邀請(qǐng)他一塊座,并問他的名字,大家應(yīng)該都知道,這人不是別人,正是關(guān)云長(zhǎng),關(guān)羽。三人一起到張飛的莊上,一起談?wù)摯笫,看見越談越投合,就決定結(jié)為兄弟,張飛的莊后有一桃花林,桃花開的正旺。次日,三人便在桃林結(jié)為兄弟......

  這一結(jié)義,就有了很多的故事。三人互相照顧、同床睡覺,雖然不是親兄弟,但是和親兄弟一樣親。可從《諸葛亮智算華容,關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操》看出,諸葛亮知道關(guān)羽是不會(huì)殺曹操,可是劉玄德卻不知道,關(guān)羽空手回營(yíng),便讓諸葛亮賜死,劉玄德在旁邊求情說,三人結(jié)義時(shí),說同年同月同日死,請(qǐng)諸葛亮記過,將功贖罪,孔明才才饒了關(guān)羽一死。

  劉、關(guān)、張三人雖誓說同年同月同日死,但關(guān)羽卻第一個(gè)死的。關(guān)羽帶著大兒子關(guān)興去應(yīng)戰(zhàn)敵人,但是卻被孫權(quán)用計(jì)抓獲,被抓后,關(guān)羽關(guān)興寧死不服,便英年早逝了。劉備和張飛知道后心中憤怒難平,便要起兵征東吳,可是張飛因?yàn)閷?duì)將士們不好,平時(shí)又打又罵,被范疆和張達(dá)陷害,取了道級(jí)給孫權(quán)。百家筆記網(wǎng)劉備得知后,心中十分惱火,誓死也要?dú)⒘藢O權(quán),扎營(yíng)七百里外,要征伐孫權(quán)。可是劉備最終沒有聽孔明的話,病死了。劉、關(guān)、張三人就這樣與世長(zhǎng)辭了。

  關(guān)、劉、張這三人就是因?yàn)殛P(guān)羽,讓他兩人也喪命?梢姷娜说牧x氣有多重,每個(gè)人都是有勇有謀的好漢,但又因?yàn)樗麄兊纳钋楹裾x毀于一旦。雖然是晉王司馬炎統(tǒng)領(lǐng)了三國(guó)。但劉、關(guān)、張的故事卻在我的心中回蕩。

  這三位英雄,憑借著自己的努力守衛(wèi)國(guó)家,不辭辛苦。他們各有各的特點(diǎn)。張飛性格直爽,但重情義。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn),劉備有勇有謀,他們都在為國(guó)家而戰(zhàn)斗。

  歲月悠悠,桃花開謝,當(dāng)年的桃園早就湮滅在歷史的長(zhǎng)河中,可是桃園結(jié)義的精神情懷,永遠(yuǎn)烙刻在中華民族的血脈里!短覉@三結(jié)義》我最喜歡的文章!

  作者:濰坊市坊子實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí) 魯雅婷

  指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng):小作者在《三國(guó)演義》選取了《桃園三結(jié)義》這個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适聦懽x后感,可見劉關(guān)張三人那種真誠(chéng)的兄弟情誼和為拯救家國(guó)、拋頭顱灑熱血的偉大精神打動(dòng)了她。“歲月悠悠,桃花開謝”時(shí)光流逝,劉關(guān)張三人雖然已經(jīng)煙消云散,可是他們與國(guó)與家的擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí),卻成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

作文三國(guó)演義讀后感 篇21

  從小學(xué)三年級(jí)起,我特別喜歡看四大名著,尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書,真是受益匪淺。

  我知道無論是什么時(shí)候,智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量,劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力,曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì)殺掉劉備;要是沒有智慧的力量,周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多;要是沒有智慧的力量,諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現(xiàn)在,一個(gè)人如果沒有智慧,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反,一個(gè)人要是有智慧,就可以事半功倍,而且會(huì)有很多益處。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。

  在《三國(guó)演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾經(jīng)說過:既生瑜,何生亮。”結(jié)果被諸葛亮活活氣死了,使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費(fèi)了。在這個(gè)方面,我也有一些親身體會(huì),那是四年級(jí)時(shí)的一件事,在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jī)超過了我,我心中就有些嫉妒,和她的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了,結(jié)果我在班級(jí)上的朋友也漸漸少了,成績(jī)也在“原地踏步”。自從看了這本是后,我改掉了這個(gè)毛病。從此以后,我在班上的朋友又多了起來,成績(jī)好了許多。還有一點(diǎn),我意識(shí)到?jīng)]有一真誠(chéng)的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的!度龂(guó)演義》中,正是因?yàn)閯涞奶孤剩攀盏搅藦堬w和關(guān)羽這兩位大將。正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng),諸葛亮才會(huì)幫助劉備爭(zhēng)奪天下,要是沒有這三位難得的人才,劉備哪會(huì)有當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大?現(xiàn)在也是如此,一個(gè)人有真誠(chéng)的心,坦率的態(tài)度,就會(huì)有很多的朋友,就會(huì)進(jìn)步。

  智慧是最重要的,嫉妒別人是不好的,要有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度!

作文三國(guó)演義讀后感 篇22

  今天我在書店里買了一本書名字叫做︰《我們班的小童星》。這本書主要講了︰“冬瓜大總統(tǒng)”楊自熱因?yàn)樽约簡(jiǎn)螒俚?ldquo;甜美女生”王琚成了小童星,而整天失落不已。他悄悄地尋找著自己也能成為一顆閃亮童星的途徑,結(jié)果卻惹出很多笑話。學(xué)校排練大型話劇《彼得·潘》,楊自熱終于得到了一個(gè)飾演獨(dú)眼海盜鐵鉤船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。他演得很賣力,同時(shí)也明白了,每個(gè)孩子都是童星,因?yàn)楹⒆由砩系耐媸亲蠲赖男枪,可以照亮大人的世界?/p>

  讀了這本書我的感受是︰ 小孩子就是小孩子,大人最好不要過早的把孩子帶入娛樂圈,孩子應(yīng)該是天真、活潑、純真、善良的;而娛樂圈是大人的世界,玩的全是大人玩的游戲,勾心斗角、光怪陸離。并不是孩子們的世界 ,我們還是小孩子不應(yīng)該涉足大人的世界,做好自己是最重要的。

  我們應(yīng)該向故事中的朱子同學(xué)習(xí),他雖然是個(gè)小童星,,但是他樂觀向上,都是真才實(shí)學(xué),毫不做作,父母還經(jīng)常做慈善,事也。反之則不應(yīng)該向故事中的王琚學(xué)習(xí),她原本很可愛可是進(jìn)入娛樂圈后,變得早熟、傲氣、不愛幫助人了、勞動(dòng)是不愛干活了,學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸下滑。同學(xué)們對(duì)王琚的意見也越來越多了……

  所以我們要向彼得·潘一樣永遠(yuǎn)做個(gè)永無島的小居民。

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