讀后感800字左右（精選23篇）
讀后感800字左右 篇1
這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方，父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的。
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的。
走進(jìn)了書香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開(kāi)始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，這里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。
讀后感800字左右 篇2
這學(xué)期，我讀了不少書，有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動(dòng)物小百科》、《中國(guó)當(dāng)代少年詩(shī)遜、《普希金詩(shī)遜、《狼王夢(mèng)》、《朝花夕拾吶喊》、《誰(shuí)寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩(shī)歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢(mèng)》和《貝多芬》。
《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價(jià)。
公狼黑桑想當(dāng)狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時(shí)，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍(lán)魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑，所以紫嵐寵愛(ài)它，想讓它來(lái)完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒(méi)有的滿足感，于是紫嵐開(kāi)始訓(xùn)化它，在它這個(gè)年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結(jié)果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔，藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領(lǐng)著大家，可就因?yàn)樘^(guò)自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù)，它只是一副奴像，紫嵐通過(guò)打罵它才使雙毛英勇起來(lái)，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí)，只聽(tīng)狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)�？梢�?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤�，現(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”
母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當(dāng)上狼王，不惜一切代價(jià)，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們?cè)搶W(xué)的，這樣害人也害己，當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐，不是說(shuō)它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運(yùn)，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的，她是自由的，到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來(lái)。
題目取為“狼王夢(mèng)”，我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí)，而是一個(gè)“夢(mèng)”吧。最后狼仔也是在睡夢(mèng)中，與前面相互照應(yīng)，那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望，而不是強(qiáng)迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念，讓我感到意猶未荊
因讀書而生動(dòng)，因讀書而精彩，因讀書而進(jìn)步，因讀書而收獲，這就是我們的20xx。
通過(guò)讀書，使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要熱愛(ài)讀書，就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。
我們愛(ài)讀書，才有未來(lái)，和-諧世界必然是一個(gè)讀書的世界!
讀后感800字左右 篇3
白流蘇是一個(gè)離過(guò)婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后，她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無(wú)其他。
范柳原，一個(gè)海外歸來(lái)的浪子，本是無(wú)根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛(ài)情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開(kāi)了一場(chǎng)相互試探的愛(ài)情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無(wú)關(guān)愛(ài)情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺(jué)是她的作品沒(méi)有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng)，又或者作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面，她并沒(méi)有做的很好，且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺(jué)絕對(duì)是很粗糙的，只不過(guò)我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺(jué)，所以并不很在乎這一點(diǎn)，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來(lái)似乎就已經(jīng)落如俗套，既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛(ài)中的思考，那么為什么要到最后也是一個(gè)沒(méi)有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺(jué)是沒(méi)有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來(lái)我們是無(wú)法求全責(zé)任的，更何況對(duì)于張愛(ài)玲這樣的作者，我也只不過(guò)是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評(píng)論她的作品，只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來(lái)，她是迫不得已的，她除此出路外無(wú)從選擇。 很愛(ài)她的小說(shuō)，即使是在當(dāng)時(shí)被說(shuō)太個(gè)人，在如今看來(lái)，比起那些也寫個(gè)人情感文章的作家，她在那個(gè)動(dòng)蕩不安，思想尚且不太開(kāi)放的時(shí)代寫的東西還是不乏大氣的，如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛(ài)敢狠的我們最心愛(ài)的張愛(ài)玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對(duì)她的另眼，所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇，因?yàn)樗龕?ài)了最懂她卻最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會(huì)寫出像范柳原這樣愛(ài)得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對(duì)平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛(ài)是否重要，這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過(guò)程，經(jīng)常被復(fù)雜化了，我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛(ài)玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無(wú)力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛(ài)總歸像一副銀筷子，是最初因?yàn)樗每床乓�，或是因�(yàn)檫�可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家里人眼中的奇跡，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過(guò)離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛(ài)也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長(zhǎng)久，男人的甜言蜜語(yǔ)又向另外一個(gè)女人說(shuō)去了。
人家說(shuō)張愛(ài)玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來(lái)。不過(guò)歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛(ài)情像封藏在甕里的酒，不打開(kāi)才是珍貴的，一開(kāi)了，氣跑了，就什么都沒(méi)了。張愛(ài)玲，給了一個(gè)傾城的雄偉，留一個(gè)最冷情的尾巴，她還是放不開(kāi)，終究是悒郁的飄零女子。
讀后感800字左右 篇4
每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗的到來(lái)了。他則是將長(zhǎng)輩的認(rèn)同該為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，同時(shí)給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知和單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過(guò)得好與壞，他都會(huì)留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長(zhǎng)大了的我們都會(huì)情不自禁的去回憶他們，因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦�。年邁的老人，如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展，都會(huì)盡心竭力的實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時(shí)間是寶貴的，高三的我們，更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間，努力拼搏，堅(jiān)持不懈，實(shí)現(xiàn)我們的理想，進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。
讀后感800字左右 篇5
【童年】是高爾基的著作，描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了饑餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】后，它就像一道烙印印在我的心上，使我難忘、受到感觸。
使我難忘的是小說(shuō)中一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性特征的人物形象，像堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛(ài)生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;勤勞能干、善良、樂(lè)觀、純樸的小茨岡等。如果說(shuō)作者在19世紀(jì)70年代的環(huán)境是一片干枯的陸地，那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海，雖然帶走了干枯，但它的海浪就像一堵墻那么高，一襲接著一襲，不停地咆哮著;不用說(shuō)，阿廖沙就是海上孤舟，無(wú)奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲，成為孤舟的港灣。唉，雖說(shuō)是下了錨，但海浪是很容易將小舟卷走，甚至將小綠洲淹沒(méi)。。。。。。
每一個(gè)人都有自己值得回憶，值得珍惜的美好時(shí)光。而童年對(duì)于人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中，童年這兩個(gè)本應(yīng)該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。這種對(duì)生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸：依靠一個(gè)人，只能依靠一時(shí)，不能依靠一世呀!人生的路還很長(zhǎng)，需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多，需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才更值得回味，無(wú)愧于心啊!面對(duì)困難時(shí)當(dāng)我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇，那一切困難都會(huì)顯得微不足道，我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環(huán)境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應(yīng)該比他做得更好嗎?
讀后感800字左右 篇6
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的興致勃勃地把它帶到校園來(lái)，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說(shuō)，透過(guò)寫“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描述。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，但是，我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
其次，本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對(duì)貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點(diǎn)難能可貴，令人敬佩!
我欣賞書中的“我”，因?yàn)樗麩釔?ài)生活，因?yàn)樗L(fēng)度偏偏，因?yàn)樗褂性?shī)書，因?yàn)樗麗?ài)恨分明，更因?yàn)樗?ldquo;出淤泥而不染”!
讀后感800字左右 篇7
“不要慨嘆生活的痛苦!——慨嘆是弱者。”這是著名作家高爾基的名言。寒假，我津津有味的品讀了他的著作《童年》。
文章講述了阿廖沙的童年生活在一個(gè)充滿邪惡、勾心斗角的社會(huì)，只圖自己的利益，完全沒(méi)有親情情誼可見(jiàn)。阿廖沙三歲喪父，生活在外祖父家的小染坊，慈祥的外祖母疼愛(ài)他，常給他講動(dòng)人的神話故事;兩個(gè)舅舅自私貪婪，為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而大打出手;外祖父蠻不講理，有時(shí)候卻十分親善;詼諧有趣的小茨岡是他的難得的好朋友，卻在搬十字架的時(shí)候不幸被壓死。而在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的社會(huì)里，孩子和女人挨打是最正常不過(guò)的事。這種現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡、愛(ài)與恨已經(jīng)在阿廖沙幼小的心靈下留下了深刻的印象。十一歲時(shí)，母親去世，外祖父也沒(méi)有能力再撫養(yǎng)阿廖沙，他便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
這一段段扣人心弦的情節(jié)片段，讓我不禁想起自己的童年，可比阿廖沙的童年要幸福得多得多。我們過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的日子，卻有時(shí)候還會(huì)抱怨自己的生活環(huán)境，父母沒(méi)給買稱心如意的東西覺(jué)得自己委屈、不幸福，那么比起阿廖沙呢，他經(jīng)受毒打辱罵，甚至要沿街收破爛給外祖母維持生計(jì)，但他并沒(méi)有灰心沮喪，相反在困難的環(huán)境中不屈不撓，酷愛(ài)書籍。我們不是應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙這種精神么?不被惡劣的生活打垮，不因一點(diǎn)小困難就散失對(duì)生活的熱愛(ài)。
高爾基的《童年》，讓我從中感悟到自己生活在一個(gè)美滿的家庭、美好的環(huán)境，不應(yīng)該再心存抱怨。
讀后感800字左右 篇8
最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說(shuō)吸引。
本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對(duì)聯(lián)來(lái)談?wù)撍约骸安≈匾荒辏蒺B(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無(wú)書，九九冬，十年板凳�！币苍S正是這種獨(dú)特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨(dú)特的老師。
當(dāng)然，我喜歡讀這本書，不僅因?yàn)楣芾蠋熯@份與眾不同，更因?yàn)檫@本書的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗(yàn)，我有了更多的新見(jiàn)解。
舉其中一個(gè)例子——“教育，從小做起”，我也有同感。它說(shuō)：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由無(wú)數(shù)小事結(jié)合而成的嗎？
的確，作為老師，我們每天面對(duì)的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時(shí)間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。
例如：早上到學(xué)校，進(jìn)了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒(méi)有人，是什么原因？誰(shuí)沒(méi)有完成作業(yè)？為什么？學(xué)生們?cè)谡n間休息時(shí)吵架，不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過(guò)這些小事來(lái)教育學(xué)生，是我們的工作。
這本書還講述了一個(gè)哲學(xué)家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒(méi)有人能回來(lái)。因此，當(dāng)哲學(xué)家們說(shuō)“時(shí)間到了”時(shí)，很多門徒都空手而歸。
因?yàn)樗麄兛偸窃诒容^，總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會(huì)，沒(méi)有必要過(guò)早的做出決定，所以一次又一次的錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。直到那時(shí)，門徒們才突然意識(shí)到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
這個(gè)故事的重點(diǎn)是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠(yuǎn)，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個(gè)牽著麥子的手，踏實(shí)的工作，踏實(shí)的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會(huì)抱怨，才會(huì)感到幸福。
隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點(diǎn)，那就是要求老師用心做事�！恫蛔鼋虝场芬馕吨闹幸薪逃慕K極目標(biāo)。
最后，我想說(shuō)，面對(duì)成長(zhǎng)中的孩子，我們應(yīng)該更寬容，更愛(ài)他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識(shí)儲(chǔ)備，還要引導(dǎo)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
不要做教書匠，要做一個(gè)辛勤的園��！我相信，在教育的過(guò)程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，也會(huì)有一天盛開(kāi)，讓我們期待著春天的到來(lái)！
讀后感800字左右 篇9
近年來(lái)，全國(guó)各地都在大力提倡和弘揚(yáng)“孝道文化”，評(píng)選縣、市級(jí)“孝道明星”，為推進(jìn)當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了積極的推動(dòng)作用。
孝道文化是華夏民族的美德，是五千年文明的象征，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)家庭只有弘揚(yáng)了孝道文化，人人尊老愛(ài)幼，才能真正體現(xiàn)人間真情，才能真正創(chuàng)建和諧社會(huì)，才能真正宏揚(yáng)文明新風(fēng)。
“忠孝傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)。”縱觀中國(guó)數(shù)千年歷史，孝道文化一直被國(guó)人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓，成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號(hào)。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮，又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián)，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價(jià)值理念，被賦予宗教、哲學(xué)、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊(yùn)，從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系、政治制度、社會(huì)組織、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài)。故孝文化道不僅為中國(guó)傳統(tǒng)文化主體——儒學(xué)之精髓，亦為中國(guó)文化核心觀念之首要。
然而，就在社會(huì)文明不斷進(jìn)步的今天，我們有些人不但不贍養(yǎng)父母，還虐待辱罵老人。據(jù)報(bào)刊載：有用狗槽叫老人裝飯的;有把親娘騙出賣掉的;有少壯居華堂、享酒肉，而老人瑟縮于棚角、食殘粥的。媒體上經(jīng)常曝光的兒女不盡瞻養(yǎng)義務(wù)、父子對(duì)簿公堂的事，也履見(jiàn)不鮮。前幾天聽(tīng)到這樣一則故事：我的老家某場(chǎng)鎮(zhèn)有一位王老漢，養(yǎng)了5個(gè)兒女，兒女們的名字是：孝、悌、忠、義，信，可見(jiàn)父母對(duì)兒女們的期望是孝順和忠于信義。然而，兒女長(zhǎng)大后，都有相當(dāng)不錯(cuò)的職業(yè)，每個(gè)兒女都修有磚房洋樓，但對(duì)寡居的70多歲的老父親卻不聞不問(wèn)。一天早上，老人餓了，想買碗面吃，可身上又沒(méi)錢，只好去找孫女兒要，結(jié)果孫女掏了半天也只給了五角錢。王老漢實(shí)在慪氣不過(guò)，將這伍角錢買了一包“毒鼠強(qiáng)”，回到家全部吞進(jìn)了肚子里……
從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順”美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂：“隔窗望見(jiàn)兒喂兒，想起當(dāng)年我喂兒。我喂兒來(lái)兒餓我，當(dāng)心你兒餓我兒�！焙苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無(wú)奈，也說(shuō)出了個(gè)別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀。
因此，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛(ài)，是家庭和睦、社會(huì)和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“善事父母”的典范。曾經(jīng)的《子路負(fù)米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅(jiān)滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事，教育了一代又一代的炎黃子孫，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子”——云南殘疾青年潘前(苗族)，為了贍養(yǎng)體弱多病的母親，他一邊與病魔作斗爭(zhēng)，一邊學(xué)技術(shù)謀生，一邊細(xì)心關(guān)照母親，成為年輕人弘揚(yáng)“孝道文化”的典范。近年來(lái)也有大學(xué)生背著殘父上學(xué)，帶上病母赴校的的事例，正說(shuō)明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚(yáng)、傳承。
萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。一個(gè)民族只有傳承和宏揚(yáng)了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的先進(jìn)文化，也就是吾民族之孝道文化，吾國(guó)人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng)，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國(guó)民經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá)，才能成為永讓世人仰慕的民族。
讀后感800字左右 篇10
王仁同學(xué)讀了《水滸傳》里武松打虎的故事后，提出了自己的看法。他認(rèn)為武松打虎是不愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物，因此武松稱不上英雄�？晌覅s不怎么認(rèn)為，我覺(jué)得武松是一個(gè)真正的英雄。
首先，當(dāng)時(shí)老虎特別多，可以說(shuō)是“虎滿為患”：那時(shí)，老虎還傷害人類，經(jīng)常出來(lái)興風(fēng)作浪。人們是談虎色變，一聽(tīng)到老虎就嚇得瑟瑟發(fā)抖。特別是景陽(yáng)岡的那只“吊睛大額”，不知已傷害了多少個(gè)大漢的生命，弄得別人的家庭支離破碎�？墒蔷瓣�(yáng)岡是人們的必經(jīng)之路，每次經(jīng)過(guò)那兒都要結(jié)伴而行，提心吊膽的。方圓幾百里的人們被它害得苦不堪言，吃不好飯，睡不好覺(jué)，時(shí)時(shí)刻刻都要提防老虎，真是被它氣得牙癢癢，恨不得馬上將老虎打死，可謂是恨之入骨；官府也下榜，打死老虎者，重金懸賞；武松把老虎打死了，真可謂為民除害，大快人心的好事啊。而現(xiàn)在，老虎越來(lái)越稀少，大部分品種瀕臨滅絕，已經(jīng)成為了國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，并且所有老虎已經(jīng)圈養(yǎng)，不可能對(duì)人類造成危害。
其次，武松打虎是屬于自衛(wèi)行為。當(dāng)時(shí)，武松喝了酒，乘著酒興，獨(dú)自一人大步流星地向景陽(yáng)岡走去，到了目的地，他躺下休息了一會(huì)兒，一陣風(fēng)吹來(lái)，樹葉“沙沙”作響。果然，草叢后突然竄出一只老虎，向他猛撲過(guò)去。這是，武松手里只有一根哨棒，打斷之后，就赤手空拳地與老虎搏斗起來(lái)，揮出數(shù)十拳之后，便終于將老虎打死。如果，這時(shí)武松還不進(jìn)行自衛(wèi)，那他就會(huì)被吃掉的。還有，從古至今有多少人能赤手空拳打死老虎？可以說(shuō)是寥寥無(wú)幾。他那么勇敢，難道不能稱為大英雄嗎？而現(xiàn)在，人們打死老虎是有目的的、有預(yù)謀的，為了利益不擇手段。他們帶著槍將老虎圍剿，進(jìn)行殺戮，把它們的皮毛扒下來(lái)后都統(tǒng)統(tǒng)賣給別人。這種行為是可恥的，卑鄙的，不可饒恕的！
再次，在武松打虎那個(gè)年代，還沒(méi)有《野生動(dòng)物保護(hù)法》，打死老虎也是順理成章的事。而現(xiàn)在，老虎越來(lái)越少，已經(jīng)頒布了《野生動(dòng)物保護(hù)法》，而還有偷獵者為了謀取私利打老虎，也就觸犯了《野生動(dòng)物保護(hù)法》應(yīng)該收到法律的制裁。
武松打虎，深得民心，難道他不是個(gè)真英雄嗎？
讀后感800字左右 篇11
時(shí)間真的好快呀，我又該講<敬業(yè)與樂(lè)業(yè)>這一課了，看到題目我就有些敬畏，我不喜歡這一課，甚至都期望這一課從人教版本刪去。三年前的往事出此刻眼前，記得20xx年的八月份，二中招聘老師我來(lái)試講，就選的這一課，我十分不喜歡這一課，但是進(jìn)度是這一課我只好從命了。這篇文章是典型的議論文開(kāi)篇提出了中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類的不二法門。之后點(diǎn)出了:有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。結(jié)尾深化中心職責(zé)心就是敬業(yè)，趣味就是樂(lè)業(yè)。記得我按照我的思路設(shè)計(jì)好了教學(xué)程序，上課時(shí)學(xué)生也不愛(ài)聽(tīng)課，不聽(tīng)你的，感覺(jué)用別人的學(xué)生就不如自我的學(xué)生順手，解決生字、讀課文、理清思路。我大膽想象，讓學(xué)生放手選，記得學(xué)生選的是喜歡樂(lè)業(yè)，我就先分析樂(lè)業(yè)，之后分析有業(yè)、敬業(yè)。但是我強(qiáng)調(diào)了有業(yè)是敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的前提。結(jié)末的評(píng)課是:不能調(diào)換順序講，要按照邏輯順序來(lái)講。自然是名落孫山。說(shuō)句實(shí)話，我來(lái)的目的就是來(lái)當(dāng)綠葉的，因?yàn)槲倚睦锩靼椎暮芤簿褪浅鰜?lái)講課，鍛煉一下膽量，學(xué)習(xí)一些經(jīng)驗(yàn)。雖然失敗了，但是我明白了許多，懂得要多充實(shí)自我，不斷地的豐富自我的知識(shí)，敢于挑戰(zhàn)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，多寫文章，表達(dá)自我的喜怒哀樂(lè)。能夠說(shuō)我在方方面真的有了很大的提高。吸取教訓(xùn)，三中招聘我是講<木蘭詩(shī)>，應(yīng)對(duì)新
的學(xué)生我有了上次的經(jīng)驗(yàn)，課前我與他們交流談心他們很喜歡我，而且我最善擅長(zhǎng)講詩(shī)歌，朗讀是我的強(qiáng)項(xiàng)，總結(jié)上次的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自我平日的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)，整節(jié)課靚點(diǎn)不斷，各科參加講課的教師13名，我的分?jǐn)?shù)最高，自然是成功了。但是我心里的余悸，就是不喜歡<敬業(yè)與樂(lè)業(yè)>這一課。
這天，我講了這一課了，才明白這一課對(duì)于學(xué)生真的是受益匪淺。學(xué)生應(yīng)對(duì)自我的學(xué)業(yè)，就應(yīng)怎樣的敬業(yè)，怎樣的樂(lè)業(yè)。這一課學(xué)生學(xué)會(huì)了:“凡職業(yè)都是搞笑味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩悶�？鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
看著孩子們臉上露出了笑容，真正的懂得了樂(lè)學(xué)的重要，我心里無(wú)比自豪，想到我最后戰(zhàn)勝了自我，我心里無(wú)比的驕傲。
用一句話結(jié)束就是:世上無(wú)難事，只要肯攀登。
讀后感800字左右 篇12
放假了，帶女兒去書城買了幾本書。
其中有一本周國(guó)平的《寶貝寶貝》。
《寶貝寶貝》這本書主要是周國(guó)平記錄了和女兒平時(shí)生活的一些片段。
我沒(méi)有仔細(xì)看，主要是想讓女兒看看，讓她了解父母的辛苦，明白做父母的不易。
女兒剛開(kāi)始不愿意看，在我的多次”誘導(dǎo)“下，勉強(qiáng)看了起來(lái)。”媽媽，你來(lái)看這一段。
“女兒看了一部分后說(shuō)。”為什么讓我看“”你看了就明白了。
“沒(méi)辦法我也看了起來(lái)。
這部分是說(shuō)周國(guó)平的女兒啾啾學(xué)習(xí)鋼琴的故事。
啾啾剛開(kāi)始學(xué)琴的那段時(shí)間，她對(duì)鋼琴有濃厚的興趣，還經(jīng)常受到表?yè)P(yáng)。
但是一年半之后，她就開(kāi)始厭煩了。
她的父母沒(méi)有讓她放棄，但也沒(méi)有強(qiáng)迫她繼續(xù)學(xué)，而是改成不定期上課，什么時(shí)候想上課再上。
這樣，啾啾又開(kāi)始喜歡上鋼琴了。
看完這一段我明白了，她是想讓我跟啾啾父母學(xué)習(xí)。
女兒從6歲開(kāi)始學(xué)習(xí)二胡，興趣一向不是很濃，但老師布置的作業(yè)在我的督促下還是能完成的。
最近不知怎樣了，跟我說(shuō)不想學(xué)了，這可不行，在我的高壓政策下，每一天多少還練一些。
她讓我學(xué)習(xí)啾啾父母，是想讓我給她學(xué)二胡的自由，不要逼她。
我跟女兒說(shuō)了我的想法，她若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
在女兒的”引導(dǎo)“下，我認(rèn)真讀了《寶貝寶貝》，我十分敬佩周國(guó)平老師對(duì)自己的孩子啾啾的教育方法，其實(shí)，他的方法沒(méi)什么個(gè)性，就把自己的孩子當(dāng)作自己的朋友，尊重他，理解他，思考孩子的感受。
他個(gè)性投入地陪女兒玩，玩她想象中的游戲，玩過(guò)家家，真正地把啾啾當(dāng)作和自己同輩的人相處。
但是，在尊重，理解的途中，也絲毫沒(méi)有溺愛(ài)，他只是順著孩子的天性，與孩子交流，跨越代溝。
回想自己對(duì)待孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真的感覺(jué)很失敗，對(duì)孩子沒(méi)有耐心、寬容心，總是把孩子看成自己的附屬品，批評(píng)說(shuō)教的多，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的少，致使女兒此刻對(duì)做任何事都缺少自信心。
在心里面也說(shuō)過(guò)自己，但總也改不了。
此刻看了《寶貝寶貝》，下定決心要改變對(duì)女兒的教育方法。
我和女兒進(jìn)行了一次平等談話，我了解了她不想練二胡的原因，無(wú)聊、不好聽(tīng)、天天重復(fù)……我告訴她：學(xué)習(xí)二胡，不是為了成名成家，而是培養(yǎng)我們的音樂(lè)素養(yǎng)，提高我們的內(nèi)在修養(yǎng)，只是成為一種愛(ài)好。
我和女兒商量好，她想什么時(shí)間練就什么時(shí)間練，每一天練多長(zhǎng)時(shí)間她決定，只要能學(xué)會(huì)就能夠。
尊重了女兒的意見(jiàn)，她也不再要求什么，每一天堅(jiān)持練習(xí)。
《寶貝寶貝》不僅僅讓孩子了解了父母的辛苦，也讓我這個(gè)媽媽認(rèn)識(shí)了很多很多……我會(huì)和孩子一齊進(jìn)步!
讀后感800字左右 篇13
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長(zhǎng)，同學(xué)們一定都不陌生吧�！段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年，是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，是我國(guó)最優(yōu)秀的神話小說(shuō)�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸鳎秩曛�，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學(xué)藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這里是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民群眾的斗爭(zhēng)愿望和要求。也代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時(shí)，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗地選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣?dòng)謽O高。
第三部分主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個(gè)徒弟，在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是有一定社會(huì)現(xiàn)象的反映，作為神魔小說(shuō)的杰出代表《西游記》不僅內(nèi)容深刻，在藝術(shù)上也大獲成就，它想象豐富、情節(jié)生動(dòng)，一個(gè)個(gè)神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構(gòu)造了精美的藝術(shù)特色。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的投影。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難，終于走到了天竺國(guó)(印度)，在西天取得真經(jīng)，修成了正果。
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)而偉大的事實(shí)。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長(zhǎng)安出發(fā)，只身到天竺(印度)游學(xué)。他途經(jīng)敦煌、高昌國(guó)，穿越沙漠、走過(guò)雪山;面對(duì)死亡的威脅經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后終于到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。玄奘在貞觀十九年回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后歷時(shí)十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征。
后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見(jiàn)各國(guó)的的風(fēng)土人情、歷史、地理以及交通，沒(méi)有什么故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大幅度創(chuàng)作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學(xué)巨著。
通過(guò)閱讀《西游記》我們中學(xué)生要學(xué)習(xí)孫悟空不怕天不怕地，面對(duì)妖魔鬼怪英勇無(wú)畏、不屈不饒戰(zhàn)斗的精神。在學(xué)習(xí)中我們要奮發(fā)向上，勇敢拼博，正如六小齡童所說(shuō)：“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難!”
讀后感800字左右 篇14
詩(shī)人張九齡說(shuō)：“草木有本心，何求美人折�！蓖粼飨壬峙率菍�(duì)這句話體會(huì)最深的人。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽(yáng)光的小花園里，時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事，時(shí)而打趣地告訴你說(shuō)，“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài)，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛(ài)。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。
他知道“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋”;他說(shuō)，“比起北京雨后春筍一樣聳立起來(lái)的高樓，北京的花木的生長(zhǎng)就顯得更慢。因此，對(duì)花木要倍加愛(ài)惜”;他記得“北京見(jiàn)過(guò)的最好的菊花是在老舍先生家里”，每次到老舍先生家里飲酒賞菊，都會(huì)“既醉既飽，至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇，那里有兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子可憐。所以每看到秋海棠，就總要想起他的母親;當(dāng)他在寂寞的羈旅之中，幾片綠葉曾讓他有一種說(shuō)不出的喜歡，使他感到欣慰，讓他“獲得過(guò)一點(diǎn)生活的勇氣”。所以，歐陽(yáng)修在《秋聲賦》里所說(shuō)的“草木無(wú)情”，汪曾祺先生大概是不會(huì)同意的罷。
在汪曾祺先生如話家常的語(yǔ)言中，我們會(huì)慢慢讀完這本書，甚至在你讀完時(shí)也不知不覺(jué)。因?yàn)橥粼飨壬奈淖窒騺?lái)是淡的，淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知，可是也淡到讓你不能輕易失去。
草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要，重要的是能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。
想來(lái)汪曾祺先生對(duì)這些人間草木也是愛(ài)極了，也難怪他會(huì)說(shuō)：“我應(yīng)該當(dāng)一個(gè)工藝美術(shù)師的，寫什么屁小說(shuō)!”
讀后感800字左右 篇15
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致？面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。
因?yàn)槿魏我粋�(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！
讀后感800字左右 篇16
暑假里，老師讓我們讀《水滸傳》。在夜深人靜的臺(tái)燈下，我津津有味地讀著《水滸傳》，讀著讀著，這本書像一塊磁鐵一樣吸引者我。
《水滸傳》中講述了一百零八位英雄好漢。有聰明過(guò)人的“智多星”吳用，有力大無(wú)窮的“花和尚”魯智深，還有膽量非凡的“行者”武松，他們各個(gè)身懷絕技，武藝絕倫。但我最喜歡“小李廣”花榮。
提起花榮，我不得不佩服花榮大鬧清風(fēng)寨。那天晚上，宋江怒犯了清風(fēng)寨寨主，只得逃到朋友花榮的家里，寨主派人到花榮家里把宋江捉來(lái)，而此時(shí)，花榮已身穿金甲，手持紅纓槍，大步走向門口喝道：“還不快走!”說(shuō)完，拿出一支剪搭上弓“嗖”一下子射中了一個(gè)軍士的頭盔，不偏不斜，正好射在紅圈上，那個(gè)軍士嚇得半死，只得撤兵。
花榮射箭的本領(lǐng)實(shí)在讓我佩服得五體投地，難道是一天練成的嗎?不，不是的�；s練箭要好幾個(gè)月，他在練的時(shí)候心很靜，手很穩(wěn)，眼又看得準(zhǔn)。他天天如此，日積月累，持之以恒。猛然間，我想到了學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)何嘗不是呢?惟有堅(jiān)持不懈才能成功。我現(xiàn)在練毛筆，但是每當(dāng)練時(shí)，總練不好，一會(huì)兒太用力，一會(huì)兒寫偏了，寫得字不像字，隨心所欲，正要灰心時(shí)，老師對(duì)我說(shuō)：“心要靜，手要穩(wěn)，眼要看得準(zhǔn)�！币郧拔也恢�，這個(gè)道理，老師說(shuō)我也不聽(tīng)，現(xiàn)在我知道花榮的剪術(shù)背后有很多奧秘：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?學(xué)習(xí)上，我們也要認(rèn)真，學(xué)本領(lǐng)學(xué)做事，都要刻苦，都要付出努力才能有收獲。
《水滸傳》就像一口良藥，治好了我的灰心病，又像一股清風(fēng)讓我清涼，我喜歡看《水滸傳》。
讀后感800字左右 篇17
暑假里，我讀了好多課外書，不過(guò)我最喜歡的要數(shù)《尼爾斯騎鵝旅行記》了。
書上有兩個(gè)可愛(ài)的主人公，一個(gè)是被小精靈變成了小精靈的尼爾斯，一個(gè)是莫頓，一只會(huì)飛的鵝。莫頓帶著尼爾斯跟著大雁飛。沒(méi)想到家鵝竟神奇地飛上天和大雁們一起旅行。于是，尼爾斯開(kāi)始了漫長(zhǎng)而又危險(xiǎn)的騎鵝旅行。一路上，他們破壞了狐貍斯密萊的許多詭計(jì)，從強(qiáng)盜山逃出來(lái)，尼爾斯差點(diǎn)被國(guó)王銅像踩扁，幸虧木偶幫助了他，還有打敗了灰田鼠兵團(tuán)，救了小松鼠……他們經(jīng)歷了很多事情，克服了重重困難，終于到了拉伯蘭。
后來(lái)，尼爾斯知道了變回人的方法，那就是只有別的生物愿意變成拇指大就可以了。過(guò)了夏季，他們往回飛，飛到家里的時(shí)候，一只小鵝愿意變小，尼爾斯就變大了，回到爸爸媽媽身邊。
尼爾斯從一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子變成一個(gè)勇敢、幫助別人的好孩子。幫助別人是最快樂(lè)的，我也要做這樣的孩子。
如果有可能，我多么想和善良、活潑、勇敢、調(diào)皮的尼爾斯一起到茂密的大森林里去旅行，去那里看看一棵棵高大挺拔的參天大樹，聽(tīng)聽(tīng)小鳥那清脆悅耳的歌聲。我要帶好多好多種子，讓可愛(ài)的小鳥們幫我一起去播撒，讓整個(gè)森林變成樹的海洋，花的世界。我要給小動(dòng)物們帶去獵人報(bào)警器，只要獵人一來(lái)，森林里就會(huì)發(fā)出警報(bào)，小動(dòng)物們就趕快躲起來(lái)，讓獵人什么也抓不到。我還想和森林里的動(dòng)物談?wù)勑摹⒘牧奶�、講講故事、說(shuō)說(shuō)笑話，讓所有的動(dòng)物每天都開(kāi)開(kāi)心心地在自己綠色的家園里無(wú)憂無(wú)慮地生活著。
我有時(shí)候想，假如我是尼爾斯那該多好，這樣我就可以幫助許多善良而不幸的人了。
讀后感800字左右 篇18
老舍先生是一位非常著名的小說(shuō)家和據(jù)作家，在這個(gè)寒假，我讀了他的代表作——《駱駝祥子》，給我感觸很大。
這本書真實(shí)地描繪了北京小車夫—祥子的悲慘命運(yùn)：祥子一心想通過(guò)自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立而自由的生活。他，是一位快樂(lè)而善良的人，卻總得不到上帝的疼愛(ài)——經(jīng)過(guò)自己多年的努力，好不容易買來(lái)的新車卻被搶走;委曲求全地家給了虎妞，卻為難產(chǎn)而死的她安葬而賣掉了自己的新車;自己喜歡的小福子也因被買到白房子而自殺……如此悲慘的命運(yùn)，給了祥子很大的打擊。使原本善良、正值的他變得墮落，幾乎喪失了對(duì)生活的信心。之后他變得懶惰狡猾，自私而暴力，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉，最終敗落于世。成為真正的悲劇。
對(duì)于祥子的悲劇，想必然我們都會(huì)十分同情。他本是一個(gè)善良而正直的人，卻因命運(yùn)不好而落得如此下場(chǎng)，更讓人憐惜。其實(shí)，如果他能堅(jiān)持得住，也必然不會(huì)有此下場(chǎng)。
讀完《駱駝祥子》這部老舍先生筆下具有悲劇色彩的巨作之后，我的第一感覺(jué)就是：理想與現(xiàn)實(shí)并不相符。不能堅(jiān)信理想是必然的，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，要坦然接受，不能像祥子那樣，被命運(yùn)砸滅了理想，最終敗落于世。從一個(gè)本來(lái)正直、善良、對(duì)生活充滿信心的人變得墮落、自私。
不過(guò)，向祥子這樣奮斗、善良而正直的人，在現(xiàn)代，必然會(huì)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)作出奉獻(xiàn)的人，也一定會(huì)成為一個(gè)幸福的人。但 惡劣的命運(yùn)打敗了他的信念，使他最終敗落于世。當(dāng)然，在我們這樣的好環(huán)境里，沒(méi)有那樣的痛苦，更沒(méi)有那樣的悲劇，所以我們一定要珍惜眼前的美好環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)國(guó)家的希望，為祖國(guó)獻(xiàn)一份力。
讀后感800字左右 篇19
在轉(zhuǎn)瞬即變的時(shí)空里，在人生無(wú)以反復(fù)的過(guò)程中，徐志摩打敗了時(shí)間的文字、聲音和表情，創(chuàng)造無(wú)數(shù)經(jīng)典，給我們提供了豐富的精神食糧，喚醒了我們?cè)?jīng)的那份純真和對(duì)世間的幻想‥‥‥
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥",那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。
對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì)；
以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠(chéng)的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對(duì)人類精神的深刻思考。
可惜，天才的詩(shī)人只在人世間短暫的停留，他的出現(xiàn)雖似一顆倏然劃過(guò)的流星，輕輕的來(lái)，又悄悄的走，但卻折射出奇異的光芒，留下為之動(dòng)容的作品，留下令人陶醉的浪漫主義情懷，叫人懷念，令人難忘，正如他自己說(shuō)的那樣：你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我 ,我就在那里 ,不悲不喜 ;你念，或者不念我 ,情就在那里 ,不來(lái)不去‥‥‥
讀后感800字左右 篇20
我這人有個(gè)不好的習(xí)慣——一本書我能夠反反復(fù)復(fù)地讀上好幾年。這個(gè)學(xué)期，在“莫言熱”的大潮下，我選取了蔣勛的《孤獨(dú)六講》和吳思的《潛規(guī)則：中國(guó)歷史中的真實(shí)游戲》。
蔣勛寫的文字總是溫和的，中國(guó)式美麗的，甚至是陰柔的，或者是緩慢的。力量?jī)?nèi)斂卻極有力極深沉，讓閱讀世界里面生活的人們無(wú)法繞開(kāi)他，就如同日本作家妹尾河童在細(xì)致觀察生活這個(gè)方面做到了所向披靡，蔣勛的藝術(shù)評(píng)論也是一種登峰造極了。我早早地在曉風(fēng)書屋買到青花般色彩的《孤獨(dú)六講》，書本的外貌就是一團(tuán)濃濃的孤獨(dú)，盤踞手中化不開(kāi)去。當(dāng)時(shí)我對(duì)它的預(yù)期是勸導(dǎo)心靈干涸的人們尋找生活的好處云云，萬(wàn)萬(wàn)想不到其實(shí)這難以啟齒的孤獨(dú)二字竟能夠坦然成為生活的方法。享受孤獨(dú)也好，思索孤獨(dú)也好，或曰畏懼孤獨(dú)還是好，人其實(shí)不能總是太苛求，生命中該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，如果孤獨(dú)了，反而能夠是新生活的一扇窗。
藍(lán)白色相間的《孤獨(dú)六講》，我有的時(shí)候堅(jiān)信它是一本哲學(xué)書，正因“這是一個(gè)愈來(lái)愈孤獨(dú)的社會(huì)，快速而進(jìn)步的通訊科技，仍然無(wú)法照顧到我們內(nèi)心里那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感”，那里似乎是對(duì)人類情感關(guān)懷的提出問(wèn)題環(huán)節(jié)，我們每個(gè)人都急著說(shuō)話，每個(gè)人也都沒(méi)把話講完。是不是社會(huì)的發(fā)展真的應(yīng)驗(yàn)了人常說(shuō)的“表面愈華麗，內(nèi)核愈空虛”呢!蔣勛對(duì)孤獨(dú)的處理是有條理的，他創(chuàng)造了孤獨(dú)美學(xué)，那里面包括：情欲孤獨(dú)，語(yǔ)言孤獨(dú)，革命孤獨(dú)，思維孤獨(dú)，倫理孤獨(dú)，孤獨(dú)。一個(gè)人到頭來(lái)還是一個(gè)人，孤獨(dú)是生命存在的常態(tài)，但是主流的聲音永遠(yuǎn)是在避免這個(gè)常態(tài)，相反地總是更多的討論群眾、外在的形制來(lái)造成生活的繁榮。孤獨(dú)長(zhǎng)期不被重視，逐漸邊緣化，成為了生存的變態(tài)，以前張楚唱“孤獨(dú)的人是可恥的”孤獨(dú)在每個(gè)人心里是不能告訴別人的，正因孤獨(dú)是軟弱的，愚蠢的，不識(shí)時(shí)務(wù)的，冒天下之大不韙的，是個(gè)拿不到臺(tái)面上的情緒。
孤獨(dú)，其實(shí)是一種境界，是一個(gè)能讓我們好好應(yīng)對(duì)自己的機(jī)會(huì)。我們內(nèi)心真實(shí)的想法，我們?cè)谒伎贾兴M(jìn)行的活動(dòng)，我們對(duì)某件事或是某種時(shí)刻的感受，我們是否仔細(xì)的琢磨過(guò)原因呢?我們對(duì)很多事情，都有不一樣的感受，有的很深刻很強(qiáng)烈，但是如果要讓我們說(shuō)出原因的時(shí)候，我們大概都很難說(shuō)出來(lái)，而需要去思考、探究了之后才能說(shuō)得出來(lái)。其實(shí)我們都缺乏對(duì)自己的了解，我們以為知道自己的好惡就算是了解自己了，但是僅僅是知道自己的好惡是不夠的，我們還要知道我們的好惡的來(lái)源。為什么我會(huì)這么想?為什么我會(huì)這樣?當(dāng)我們能解答這兩個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我們才能稱得上了解自我，而只有在了解自我之后，才能知道自我當(dāng)中存在什么問(wèn)題，自我才有可能得到發(fā)展。
其實(shí)，蔣勛這本書所寫的，要比我所感受的更加深刻。無(wú)論是情欲、語(yǔ)言、革命、思維、倫理還是上的孤獨(dú)，都是一種孤獨(dú)，但是這么多的孤獨(dú)存在著，也因而造成了社會(huì)上的大大小小的問(wèn)題。儒家雖然說(shuō)到慎獨(dú)，然而卻沒(méi)有教會(huì)人應(yīng)對(duì)自我的方法。記得之前去逝了的中國(guó)臺(tái)灣圣嚴(yán)法師說(shuō)過(guò)的，“應(yīng)對(duì)它、理解它、處理它、放下它”。我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記。
讀后感800字左右 篇21
《昆蟲記》是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的。
自從我翻開(kāi)這本書，它就仿佛把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)昆蟲的世界：石蜂勤奮地筑巢；蝴蝶在花叢中翩翩起舞；黑步甲英勇地和害蟲搏斗……
以前，我很討厭一些昆蟲，見(jiàn)到我害怕的昆蟲就躲開(kāi)。自從讀了《昆蟲記》后，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)昆蟲并沒(méi)那么可怕，還十分奇妙，所以現(xiàn)在我也開(kāi)始觀察昆蟲了。
法布爾從小就十分迷戀昆蟲，父親每次叫他出去放鴨子，他都會(huì)捉一些大大小小的昆蟲回來(lái)。雖然很多孩子不愿和他玩，但他把昆蟲當(dāng)做自己的朋友。盡管他受到了許多挫折，面對(duì)父母的干涉和人們的鄙視，他并沒(méi)有放棄研究昆蟲。長(zhǎng)大后，他買下了一個(gè)昆蟲遍地的荒石園，他每天都仔細(xì)觀察園中的這些昆蟲，他迷戀昆蟲簡(jiǎn)直到了如癡如醉的地步。盡管他家庭的生活條件十分艱苦，可他靠著堅(jiān)持不懈的精神，“滴穿”了人生道路的一塊塊“頑石”，才成了偉大的昆蟲學(xué)家。
每次看到《昆蟲記》的時(shí)候，我總是十分感興趣�！独ハx記》中每一種昆蟲的傳奇都是法布爾細(xì)心觀察的成果。書中除了記載了昆蟲，在《貓的故事》和《燕子和麻雀》中，還重點(diǎn)描繪了幾種小動(dòng)物的生活情況，這更加吸引了讀者的眼球。他把那些動(dòng)物的一舉一動(dòng)，以及自己和動(dòng)物的親身經(jīng)歷寫得十分生動(dòng)、傳神。而且，他還把昆蟲的特征和動(dòng)物的特征做比較。這些都讓人十分佩服他，他不愧為我心中的“昆蟲巨人”。我也看過(guò)許多關(guān)于昆蟲的書，而這本《昆蟲記》是我讀的此類書中最精彩的了。
在生活中，我們也應(yīng)該像法布爾一樣，勇于探索世界，有敢于追求真理的勇氣和毅力。無(wú)論做什么事，都要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，不要半途而廢。即使條件艱苦，也要堅(jiān)持不懈，直到成功！
讀后感800字左右 篇22
在讀《親愛(ài)的陌生人》之前，我還以為這是一本關(guān)于青春的小說(shuō)，但看了以后，才知道主人公的遭遇和我一樣，讓我有無(wú)限的感慨。
《親愛(ài)的陌生人》寫到，葉今一的媽媽要生二胎了，今一并沒(méi)有太開(kāi)心，反而是今一的奶奶非常關(guān)心媽媽的身體情況，什么電子產(chǎn)品等一切奶奶認(rèn)為對(duì)媽媽身體和肚子里胎兒不好的，通通不要。今一和奶奶的關(guān)系也隨著誤會(huì)的增多以及葉今一的叛逆期到來(lái)而變得越來(lái)越差了。直到葉今一第一次離家出走后，家人才開(kāi)始重視她。奶奶對(duì)葉今一的關(guān)心也多了，而葉今一對(duì)奶奶的態(tài)度也變得好多了。今一開(kāi)始接受她的弟弟或妹妹的降臨，開(kāi)始想象他(她)的未來(lái)。后來(lái)，葉今一的媽媽生了個(gè)女兒，取名為葉又一。
這本書就像我的生活寫照!我媽媽在前不久也生了妹妹，她的出現(xiàn)讓我的生活改變了不少。在妹妹出生之前，我覺(jué)得一個(gè)人整天在家里很無(wú)聊，但自從妹妹出生以來(lái)，空閑的時(shí)間全被她“占滿”了。每天都有個(gè)人陪著我，有時(shí)我也會(huì)跟妹妹說(shuō)一些心里話，雖然妹妹還小，聽(tīng)不懂，但她見(jiàn)我在跟她說(shuō)話，就會(huì)用她治愈系的笑來(lái)“回復(fù)”我。
有些時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得照顧妹妹很麻煩，但轉(zhuǎn)念一想，爸爸媽媽以前不也是這樣照顧我嗎?
我和葉今一一樣，也經(jīng)常和奶奶鬧矛盾，我想，那就是所謂的代溝吧。我奶奶也常叫我和我媽媽少玩手機(jī)，說(shuō)什么輻射大，但又關(guān)我什么事呢?偶爾玩一會(huì)而已。我起先還以為是奶奶對(duì)我冷漠了，更喜愛(ài)妹妹了……后來(lái)才慢慢領(lǐng)悟到，奶奶其實(shí)是沒(méi)有任何偏心的。如果換個(gè)角度想想，玩很久的手機(jī)確實(shí)是對(duì)人體不太好，奶奶這樣嘮叨，又何嘗不是對(duì)我的關(guān)心呢?
父母會(huì)陪你的前半生，愛(ài)人會(huì)陪你的后半生，而兄弟姐妹他們會(huì)陪你一輩子�？赐辍队H愛(ài)的陌生人》，我覺(jué)得在二胎時(shí)代，我們一定要珍惜這來(lái)之不易的親情，要珍惜兄弟姐妹這些能陪我們一輩子的親人。
讀后感800字左右 篇23
《田忌賽馬》是一篇富有啟發(fā)性的文章。
這個(gè)故事講的是齊國(guó)有名大將叫田忌，他非常喜歡賽馬。他第一次約齊威王賽馬時(shí)，全輸了，后來(lái)的幾次也都輸了。細(xì)心的朋友孫臏分析了其中的原因，將一條妙計(jì)告訴了田忌。新的比賽開(kāi)始了，第一輪比賽田忌輸了，但在后來(lái)的兩輪比賽中他全贏了，而且還是用原來(lái)的馬贏的呢！讀到這兒，我驚呆了，心里因?qū)O臏的神機(jī)妙算而佩服的五體投地。或許這其中的道理，就是文章給我的啟示。
孫臏?zhǔn)窃鯓右匀鮿購(gòu)?qiáng)的？我覺(jué)得主要在于以下兩點(diǎn)：
首先是仔細(xì)觀察。孫臏之所以敢保證能讓田忌取勝是由于他仔細(xì)觀察了前幾次比賽，發(fā)現(xiàn)了齊威王的馬比田忌的馬快不了多少，看出了田忌的上等馬比齊威王的中等馬快，中等馬比齊威王的下等馬快，這是取勝的原因。在我們的周圍，還有許多值得仔細(xì)觀察的事。
記得剛上小學(xué)那時(shí)候，媽媽出了一道數(shù)學(xué)題考我：一個(gè)正方形四個(gè)角，剪去一個(gè)角還剩幾個(gè)角？我不加思索地大聲說(shuō)：“太簡(jiǎn)單了，還剩三個(gè)角�！苯又鴭寢尵湍贸鲆粡堈叫蔚募堊屛矣H自動(dòng)手剪。我拿起剪刀一剪，咦？怎么變五個(gè)角了呢？但我覺(jué)得很奇怪，為什么不是三個(gè)角，而是五個(gè)角呢？媽媽笑了笑說(shuō)：“這也不完全對(duì)，還有其它答案呢�！庇谑�，我不停地試著在紙上剪，還真的有第三種可能。這事告訴我做什么事都要仔細(xì)觀察，再分析思考，就能解決這個(gè)難題。仔細(xì)觀察還是警方破案的重要步驟呢。由此看來(lái)，仔細(xì)觀察很重要。.
其次是動(dòng)腦筋。孫臏能想出這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻能出奇制勝的辦法來(lái)，可見(jiàn)動(dòng)腦筋很重要。眾多名人都是靠動(dòng)腦筋取得巨大成就的。比如牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，能說(shuō)他只靠機(jī)遇和靈感嗎？達(dá)爾文的成就只是從觀察中得來(lái)的嗎？答案當(dāng)然是否定的。我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，勤動(dòng)腦筋，多思考，靈活運(yùn)用腦子，讓它在我們的學(xué)習(xí)里和將來(lái)的事業(yè)上發(fā)揮作用。要知道動(dòng)腦筋才是靈感的火石，它可以產(chǎn)生偉大的創(chuàng)造發(fā)明，可以使人取得勝利。
讀完了這篇文章，理解透了它的意思，我覺(jué)得遇到困難時(shí)，只要仔細(xì)觀察，勤動(dòng)腦，找出相應(yīng)的方法，就能解決問(wèn)題，獲得成功。