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2023《傅雷家書》讀后感

發(fā)布時間:2023-02-12

2023《傅雷家書》讀后感(精選24篇)

2023《傅雷家書》讀后感 篇1

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基矗因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。

  其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

2023《傅雷家書》讀后感 篇2

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給子女傅聰、傅敏的家信摘編,此書不僅是一本優(yōu)秀的青年勵志讀物,更是一本充滿了父母對子女的摯愛和期望的書。讀后既得益于傅雷夫婦的至理名言,又感動著他們的至深親情。

  傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),傅雷夫婦不顧工作上的辛苦,身體上的疲憊,依然堅持給孩子寫信。諄諄教誨,可見其望子成龍之心;深深關(guān)懷,可知其眷眷愛子之意。他們嘔心瀝血的付出,終于得到成功的喜悅。傅聰成為著名的鋼琴大師,傅敏也做了英語特級教師。傅雷夫婦因此成為中國父母的典范,他們的家書更是成為教育子女的經(jīng)典之作。

  信中,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識、經(jīng)驗和教訓(xùn)教育子女(主要是兒子)如何做人、做事、對待生活及藝術(shù)等問題,包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長的道路上少走了很多彎路,并最終成為鋼琴大師。

  從中,我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動不已。“你的信我們看得多寶貴,我們雖然分離了,可是心永遠(yuǎn)在一起,這是你給我們的唯一的安慰。”

  可憐天下父母心,在父母的眼中,孩子勝過一切。“只有你的一切真能使我們的心開放,想到你我就覺得幸福了,沒什么抱怨的了。”兒女是那么容易讓父母滿足和幸福。

  “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭辛苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給;希望你也能多告訴我們,你的憂,你的樂,就是我們的,讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)接在一起。”更讓我折服的是,傅雷夫婦對子女的愛不是固執(zhí)己見的,而是互相尊重的。“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”

  他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻向兒子提起,讓兒子容易接受。“年紀(jì)大的人總是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時覺得我看的不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。”

  他們的地位是平等的,學(xué)習(xí)也是互相的。傅聰學(xué)習(xí)父親的為人處事,傅雷在與兒子相處的過程中“學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”

  父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流,純真質(zhì)樸,令人動容。母親的愛猶如她圣潔而慈愛的眼淚,清澈無私。

  其次,信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺,深得啟發(fā)。傅雷在信中告訴兒子,一個年輕人在做人和對待生活問題上要尤為重視。他以自己的生活經(jīng)歷為例子,教育兒子注意自己的穿衣著裝、姿態(tài)舉動和禮儀態(tài)度,成為一個有教養(yǎng)的人。

  教育兒子待人要謙虛,“才氣越高,越要提放”;做事要嚴(yán)謹(jǐn),“大小事要對人家有個交代”;遇困境不氣不餒,獲大獎不驕不傲,“你別把‘比賽’太放在心上,得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。

  要熱愛國家和人民,牢記國家的榮辱和人民的安危,“在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發(fā)生”;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),“持續(xù)不斷地檢查自己”,做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”;生活上,注意勞逸結(jié)合,還要正確理財。這些,對今天的莘莘學(xué)子也是受益無窮的。

  再次,傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、婚姻與做學(xué)問的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說:“就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。”

  青年時期,正是情竇初開,對愛情充滿無限向往的時候。但傅雷以他個人自身經(jīng)驗告訴兒子,還有比愛情更重要的事情要去做,那就是學(xué)問。“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情”、“盡量控制你的感情,把它移到藝術(shù)中去。”這些傅雷當(dāng)初在心中說過的話,相信傅聰學(xué)有所成之后一定深有感觸。

  傅雷夫婦的愛子之情是深沉的,是長遠(yuǎn)的,是偉大的。

  天下愛自己兒女的父母處處都是,愛子之情更是人之常情,為什么說傅雷夫婦的愛是深沉的呢?因為傅雷的愛已不是普通的父愛了,他始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。這份愛是深沉的,在傅雷心中,兒子先是一個好的藝術(shù)家,其次才是一個好兒子。

  傅雷夫婦的愛子之情也是長遠(yuǎn)的,“父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。”傅雷對兒女的教育是一輩子都用不完的,“無論如何要克制,以前途為重,以健康為重”。大多父母都能做到為孩子的未來考慮,但真正能合乎孩子的口味并且走向成功的是少之又少。

  或者,一味的追求孩子的美好未來而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學(xué)識和親身經(jīng)歷,既幫助了兒女的成人成才,又讓子女感受到深切的父母之愛。可謂是用心良苦。

  傅雷夫婦的愛更是偉大的,“我對你的希望和前途是樂觀的,就是有這么一點(diǎn)母子之情割舍不得”。但為了兒子的希望和前途,他們情愿割舍這份情意。傅雷不止是他們的兒子,還是祖國人民的兒子。

  “你得抓住時間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得起同胞”。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力,而不僅是為了他們。正所謂大愛無疆,傅雷夫婦的愛子之情已上升到愛祖國愛人民的層次,這是一般父母所不及的。

  《傅雷家書》一書自問世以來,對人們的思想、道德、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。不僅對青年人,廣大的父母親更是受益良多,從中學(xué)到了很多教子之道。我想,這正是這本書得以長期流傳的原因吧。

2023《傅雷家書》讀后感 篇3

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育,最后成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是阿,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  傅雷家書讀后感1000字

  作為初中必讀篇目,《傅雷家書》中傅雷及其夫人寫給孩子傅聰和傅敏家信中的諄諄教誨深深地印在腦海中,也深深地影響了我個人在一些事情上的價值觀和人生觀。傅雷先生的家信讀起來就像應(yīng)對面同他對話一般,親切又溫和,似乎就如同讀者的父親,正在用語言對我進(jìn)行諄諄教誨,字里行間都能夠看出傅雷先生對兒子的愛。

  這些家書中飽含了傅雷先生對于兒子的愛和期盼,主要表此刻五個方面。有對兒子的愛子情深,有對兒子的鼓勵,有囑咐,有母親的關(guān)心,更有濃濃的愛子心切。“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信。怕你嫌煩,也就罷了,但是沒一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么,仿佛克里斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”這段話看完就讓人潸然淚下,家長對于孩子的愛和期盼,離開的不舍和想念都濃縮在這段溫柔又坦白的話里面。親切的言語讓人讀后感受頗深,受到父母深切的愛也能感受到父母對于孩子的期望,既為他們高興,又為此悲哀難過。骨肉之情難以割舍,讀完這溫暖的語言和家長的心聲,我想作為孩子的我們都就應(yīng)體會,理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕,認(rèn)真快樂地成長,報答父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

  “望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”在母親心思細(xì)膩的言語中,我們不僅僅感受到深深的母愛和引導(dǎo),更明白如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白重點(diǎn)是哪里,我們就應(yīng)明白自己就應(yīng)做的事情的重點(diǎn),走好我們要走的道路,做一個對國家對社會有用的人,也不辜負(fù)自己的人。在后面的章節(jié)傅雷也說過“人一輩子都在高潮和低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。”從中我個人受到了很多啟發(fā),人生就是浮浮沉沉不斷向前的過程,我們要有良好的心理素質(zhì)來應(yīng)對艱難和平順,這需要我們擁有很高的修養(yǎng),我們透過讀書寫字,培養(yǎng)興趣,努力實踐獲得修養(yǎng),努力向想要的生活邁進(jìn),成為更好的人。

  “這天會下雨,上學(xué)別忘記帶傘。”這是普通得不能再普通的小紙條,卻是媽媽給予的愛,感覺到父母的愛將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關(guān)愛。這些小紙條有的語句不通,但作為子女都能會心看懂。“不要?dú)怵H,爸爸相信你。”貼在臥室門外的字條看著隨意,卻也能讓我在每次還會去想起都被感動。必須要成為更好的人阿!這些個性的“家書”也正激勵著我成為這樣的人,不負(fù)他人,不負(fù)自己。

2023《傅雷家書》讀后感 篇4

  傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問傅聰?shù)母邢,?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”,讀后感《傅雷家書讀后感400字》。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時保持虛心,失敗時保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

  作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。

2023《傅雷家書》讀后感 篇5

  一本好的書講究一個“真”字,家書則更是如此。傅雷兩個孩子的成就,便是讓這本家書擔(dān)起了這個“真”字。

  《傅雷家書》在國際間的聲譽(yù)很高,所依靠的不僅僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法,更打動人心的是家書中每一個字都凝結(jié)了一個父親對孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一個板著臉的霸道形象,他的話語更像是一個兄弟一個朋友平等的問候叮嚀。只有在表現(xiàn)出對孩子的思念時,幾絲無力才使人記起,這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。

  《傅雷家書》被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對孩子獨(dú)特的教育方式,他那感人的平等對話。成為幾代父親的楷模。他不是憑著父親的權(quán)威讓孩子明白他的苦心,更不是試圖讓孩子成為一個百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導(dǎo)出的孩子是真正“人”。一個大寫的有血有肉的人。“人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事。”這是傅雷在家書中對傅聰說的話。我的天阿,他真是深深的感染了我。我無法想象一個身在異國的孩子看到這樣一句話,會感動到何種地步。或許還要有幾滴眼淚來表現(xiàn)自己的情緒吧。

  被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現(xiàn)出的滄桑。是完全不能相提并論的。因為建立在生活方面的成熟,多為瑣事煩惱,一點(diǎn)小事就會心煩意亂。而路走得多了,人也會見得多,性格也會變得從容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。

  其實與其說傅雷成就了傅聰,倒不如說父愛,創(chuàng)造了一個杰出的藝術(shù)家和一個偉大的藝術(shù)家之父。有人說父愛像一座大山,雄偉有力?筛道椎膼,卻如潺潺清泉,緩緩流入人心,滋潤那片心靈的土地,這正如魯迅先生所言“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛的諄諄教導(dǎo),那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗,如源頭活水注入兒子的內(nèi)心,拓寬了傅聰有限的人生閱歷,加深了對藝術(shù)的體味和把握。沒有愛,就沒有堅強(qiáng)的男人傅聰;沒有愛,就沒有藝術(shù)家傅聰。

  中學(xué)課本,節(jié)選了傅雷與傅聰?shù)乃囆g(shù)對話,傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣,你真正理解了莫扎特”。“脈搏一樣”。多么恰當(dāng)形象的比喻。脈搏一樣,這是對音樂何等的理解。沒有幾十年的文學(xué)經(jīng)歷,是無論如何說不出這種話的。這是對孩子最高的贊譽(yù)。按照常理父親的主角就應(yīng)是“糟糕透了”?筛道琢肀俳輳揭蝗朔诛梼山。在主角轉(zhuǎn)換方面如魚得水。孩子也爭氣,這父子兩可真是羨煞旁人。

  也許再過十幾年,我們這一代人也會為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界,我們無從知曉,但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴,脈搏一致體會到為人父母的快樂,這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書》中學(xué)到的。

2023《傅雷家書》讀后感 篇6

  在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性的人。

  父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。

  傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。

  讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

2023《傅雷家書》讀后感 篇7

  我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

  但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

  傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

  告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了!敝惖脑。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

  再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。

  人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

2023《傅雷家書》讀后感 篇8

  傅雷作為一個父親絕對的優(yōu)秀,能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺,在傅雷的悉心栽培下,傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的鋼琴家?梢哉f沒有傅雷的嚴(yán)格教育,傅聰不可能那么早就成功的。

  那時候的物質(zhì)十分的匱乏,但是傅雷每天都是在和時間賽跑,筆耕不輟,在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財富,而反觀自己,還處于一個為了掙錢而掙錢的目標(biāo)中,自己的衣食早已無憂,但是卻過著動物似的生活,想像自己都快奔三了,還是在為了掙錢而或者,還活在最低級的需求階段……

  再看看身邊的人們,好像大多也是這樣過的,掙錢買房子,然后買車子,然后呢,吃喝玩樂直至老去……

  我在想人生能否過的更有意義一些呢,比如教育下一代、寫本對社會有意義的書、等等能給人類增加幸福的東西……

  人生苦短,時不我待,是時候想想自己后續(xù)怎么走自己的路了……

2023《傅雷家書》讀后感 篇9

  傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  “堅強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說:“只要你能堅強(qiáng),我就放心了!”可見堅強(qiáng)對人生的重要好處。堅強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永久持續(xù)謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們能夠?qū)W到的。還有,他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,但是有多少家庭能夠適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的狀況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子,家長們就應(yīng)欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它能夠感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引

  不一樣的父親,相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙,盡管不同時代社會制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是這天的讀者就應(yīng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,必須會受益匪淺。

  弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,期望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫忙你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

2023《傅雷家書》讀后感 篇10

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖涣粝職堄嗟膸淄,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故?ldquo;傅雷家書”

  《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時

  的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國敵對的國家

  的邀請,從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永久影響著下一代。

2023《傅雷家書》讀后感 篇11

  文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版五次,重印19次,累計發(fā)行超過100萬冊,數(shù)字雖不能說明太多,但時間足能夠證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷20xx年。

  一部家書受到如此廣泛的歡迎,其好處是多方面的。探究其原因,除了有傅雷作為我國著名的文學(xué)藝術(shù)家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外,亦有家書中所蘊(yùn)含的為藝、為人,涵養(yǎng)品格情操、錘煉修養(yǎng)氣質(zhì)等方面的卓絕見識和肺腑之言的吸引。無論身為子女還是父母,都能從中領(lǐng)略人生的境界,理解人生的教益。

  傅雷一生奉行德義具備、人格卓越的德行,在對兒子傅聰、傅敏的教育上,傅雷處處不忘言傳身教,讓自己的這一優(yōu)良品德薪火相傳。這些,從傅雷寫給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視锬軌蚯逦馗惺艿。無論是藝術(shù)修養(yǎng)還是為人處世,甚至演奏姿勢和生活細(xì)節(jié)方面,傅雷都要求兒子規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)。傅雷做事為人均認(rèn)真細(xì)致,對子女的要求就是他對自己的要求。兒子傅敏在回憶父親時曾舉了這樣的一些例子:”50年代,他有一陣子迷上了攝影,顯影藥、定影藥,父親都是一克克稱準(zhǔn),照片要放大,父親就用尺子細(xì)細(xì)地量。父親愛養(yǎng)花,他對待每一盆花,都很認(rèn)真細(xì)致,看到有嫁接的介紹,他就自己去實踐。父親就是這樣,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事、小細(xì)節(jié),他都很認(rèn)真地對待。他要求我們做到的,絕對是他自己做人的風(fēng)格原則。這是我們兄弟兩個成長中得到的最大的教益。“在那里,父親的言行已經(jīng)成了子女們的一桿標(biāo)尺,既標(biāo)示高度,又衡量進(jìn)步。

  家書里的傅雷既是嚴(yán)父,又是慈母,在對兒子無微不至的關(guān)心背后,站立的是一個嚴(yán)厲的父親形象。父親的嚴(yán),嚴(yán)在對做人原則的堅持,嚴(yán)在對藝術(shù)人文的理解和投入,嚴(yán)在對兒子純粹品質(zhì)的要求。著名學(xué)者樓適夷先生在為《傅雷家書》作的序言中這樣說:”大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L大成才道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。“也正是這樣的嚴(yán)格,成就了兒子日后為藝、為文,愛國、愛人等方面的高尚品格。

  對子女的嚴(yán)格要求并不能透過簡單粗暴的方式來實現(xiàn),這或許是《傅雷家書》留給做父母的讀者們的又一啟示。在教育中,傅雷堅持循循善誘,鼓勵、啟發(fā)孩子們自己思考去解決問題,教育他們要有自己的思想,繼而構(gòu)成人格中獨(dú)立的精神和獨(dú)立的思維。

  家書中,傅雷敞開心扉,向孩子們傳授為人的道理和生活準(zhǔn)則,嬉笑怒罵都毫不隱瞞。從一封封信里,傅雷清澈的心靈、不泯的童心躍然紙上,我們仿佛是在聽一個可愛的大孩子傾心長談。傅雷用理解、用年輕而純真的心、用這樣一種平等的姿勢消彌了父子間的代溝和距離,讓父子之間的書信往來情意交融,構(gòu)成共鳴和互動。將一個父親對兒子的滿腔期望化作細(xì)雨,”隨風(fēng)潛入夜“,滋養(yǎng)兒子的心田。

  打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他”充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨“。不明白天下有多少以前的子女、此刻的子女和將來的子女受益于這個親切而嚴(yán)厲的父親!

2023《傅雷家書》讀后感 篇12

  《傅雷家書》絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

2023《傅雷家書》讀后感 篇13

  女兒在一個舊抽屜里翻出一沓信件,問:“媽媽,這是什么?”“信啊!”這是幾封我學(xué)生時代與同學(xué)、家人往來的書信,算起來也有十多年了,如果不是女兒正值喜歡到處亂翻的年齡,那么我早已想不起來它們的存在了。如今,通訊技術(shù)日新月異,無時差、無距離交流方式已融入我們的生活圈。這些書信正如久違的老朋友般變得有些陌生。當(dāng)再度翻開這些書信時,那綿綿親情、年少的彷徨和曾經(jīng)的籌措滿志卻又如長了翅膀般從片片紙上躍入眼簾……在歷史的長河里,書信在為我們傳情達(dá)意、交流思想中起著舉足輕重的作用,尤其那些飽含真摯情感的家書更從各個方面反映了特定歷史時期的社會生活和時代風(fēng)貌,展現(xiàn)了人們各種各樣的思想感情,傳遞著中華民族傳統(tǒng)美德。家書中為人們所重視、談?wù)摰米疃嗟氖顷P(guān)于子女教育問題,當(dāng)代的《傅雷家書》就是其中的典范。翻開《傅雷家書》我們很容易從字里行間感觸到一位父親對兒子的摯愛、期望,感受到一位翻譯巨匠對國家和世界的高尚情感。從1954年傅雷的兒子傅聰赴波蘭參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽并留學(xué)起到1966年5月,傅雷夫婦尤其傅雷先生堅持給兒子寫信。在《傅雷家書》中摘編的186封書信里,從那質(zhì)樸的字里行間流露著傅雷先生對兒子深沉的愛。

  在傅聰童年,傅雷先生對其嚴(yán)格管教,令常人不為所認(rèn)同。但當(dāng)父子分別,年少的兒子獨(dú)自遠(yuǎn)渡重洋留學(xué)之時,那種為人父的舐犢之情又是怎樣的溢于言表啊!在一四年一月十九日晚的一封信中,傅雷先生這樣寫道:“昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍?蓱z的孩子,怎么你的童年會跟我的那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對于你今日的成就并非沒有幫助;但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。——這些都是近一年中常常想到的,不過這幾天特別在腦海中盤旋下去,像惡夢一般?蓱z過了四十五歲,父性才真正覺醒!”另一封信里,傅雷先生又寫道:“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”我們都知道,傅雷先生有很高的文學(xué)修養(yǎng),因而所寫家書能夠很容易達(dá)到文情并茂的程度。但是,在讀他的書信過程中,我們卻沒有看到華麗的辭藻,只是從這些毫無做作的、平實的文字里感觸到一位父親的真摯感情!

  傅雷在給兒子的信中,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撝囆g(shù)與人生,在藝術(shù)道路給予孩子客觀的的評價和精心指導(dǎo)。從閱讀中我們很容易體會到,在那個需要書信的時代,家書成了遠(yuǎn)隔千里之外的父子倆最好的交流方式,也正因為這些家書的存在,讓我們看到父子倆在音樂、戲曲、詩詞以及異國他鄉(xiāng)的文化禮節(jié)等諸多方面的交流,讓我們今天依然能夠通過閱讀得到一代翻譯大家、文藝評論家傅雷對文化藝術(shù)領(lǐng)域各個方面的深刻見解,讓我們能從更深層次去理解那些藝術(shù)作品。

  在傅雷先生看來,他給兒子寫信的作用在于討論藝術(shù)、激發(fā)青年人的感想、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想、做一面忠實的“鏡子”。因此,我們看到信中寫道:“你的情形與我不同:少年得志,更要想到‘盛名之下,其實難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動來表現(xiàn)才算是真正的感激!”再如:“哪個人教育一個年輕的藝術(shù)學(xué)生,除了藝術(shù)以外,再加上這么多的道德的?我完全信任你,我多少年來播的種子,必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是一個德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!”“我們知道你自我批評精神很強(qiáng),但個人天地畢竟有限,人家對你的好評只能起鼓舞作用;不同的意見才能使你進(jìn)步,擴(kuò)大視野:希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。不管哪個批評家都代表一部分群眾,考慮批評家的話也就是考慮群眾的意見。你聽到別人的演奏之后的感想,想必也很多,也希望告訴我們。爸爸說,除了你鉆研專業(yè)之外,一定要抽出時間多多閱讀其他方面的書,充實你的思想內(nèi)容,培養(yǎng)各方面的知識……爸爸還希望你看祖國的書報,需要什么書可來信,我們可寄給你。”我想,這些語言文字很能讓年少在外求學(xué)的傅聰明白一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。正因為有這么一個偉大的父親,才將傅聰造就成為一位“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  讀過《傅雷家書》后,我在想:不知道等到我的女兒認(rèn)字了以后,我還會有機(jī)會、還會靜下心、還能夠有提起筆給她寫信的機(jī)會嗎?時代變了,交流方式也悄悄地變了,那些需要靜下心來、需要加以斟酌、需要抒情言志,需要將如泉涌般的思潮付諸于紙張的家書還會存在嗎?我的孩子還會愿意翹首等待、耐心閱讀那些寫著父母“嘮叨”的家書嗎?我想,一封emil的速度已經(jīng)不再會讓我們有“烽火連三月,家書抵萬金”同感,但是那飽含著為人處世、待人接物之道;讀書治學(xué)、立身成長之道;理家聚財、和親睦鄰之道;做官任仁、經(jīng)邦治國之道等諸多方面的家書所傳達(dá)的中華民族美德還是需要我們竭盡所能去代代相傳。好的家教、好的家風(fēng)、好的家道是成就中華兒女立身于世界民族之林的“軟實力”!

2023《傅雷家書》讀后感 篇14

  “我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,再生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!边@是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對傅聰?shù)膰?yán)格要求和身體力行,為傅聰做好榜樣。

  父親如山,母親如水。雖然紙短情長,但卻奔赴千里,終于見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆,愛子深情;在信件上傅家人探討音樂,文學(xué)創(chuàng)作的深度與高度。

  這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書。信件內(nèi)容事無巨細(xì),鋼琴戲曲詩詞歌賦宗教文學(xué)論述,為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情,又有侃侃而談的學(xué)問交流。

  談藝術(shù),談音樂,談文學(xué),極有見地。在動蕩年代里,對藝術(shù)對理想狂熱執(zhí)著,出世的灑脫曠達(dá),父親的信多半探討藝術(shù)家的思想,怎樣先為人再為鋼琴家,信念堅定,往往可把眼前艱苦看淡,如何看待苦悶,得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行,從不吝嗇表達(dá)自己的感動與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。

  書信連幾年,家書抵萬金。兩輩人的交談,有疑問,有交代,有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。

  讀這本書時感到時間有些漫長,幾乎每一頁都會由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。

  而相反,我在這本書中也看到了傅雷自己的反思,教育上,思想上。首先會考慮自己又沒有做對。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。

  “我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點(diǎn)在你身上發(fā)展,便是你對爸爸最好的報答,也是對你的下一代盡了很大的責(zé)任”這已經(jīng)到了傅聰要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任的時候了。盡最大責(zé)任去教導(dǎo),盡最大努力去引導(dǎo)。也會去知道和自己的孩子一同分析原因。

  在信中,傅雷與兒子傅聰會講起他們共同熱愛的音樂,而我和我父親就沒有什么共同的話題,因此聊起來經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上,我覺得可以有所改進(jìn),讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽?梢越梃b一下傅雷和傅聰相處的方法,讓我和我父親之間變得不那么沒有話題可聊,也不會變得我一個人在說了。

  慈父筆下信,游子心中暖;父子之間來往的信件,雖然對我來說有些地方?jīng)]有徹底理解,但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。

  有人這么認(rèn)為:“就像頤和園中的大戲臺,舞臺上表演著粉墨人生,場下觀眾連聲叫好,然而戲劇終有散場的時候,戲子們卸去濃妝,觀眾們收拾情感,然后彼此都去過真實的生活!

  也許這本書教給我最多的,大概是如何與自己的父母相處吧。

2023《傅雷家書》讀后感 篇15

  《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書.子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎(chǔ).因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活.

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻.而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動.

  其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長.

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛.同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要.

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.

  我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

2023《傅雷家書》讀后感 篇16

  真為傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。

  從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?

  我讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

2023《傅雷家書》讀后感 篇17

  整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書的特別之處了。

  傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了!边@么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。

  此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂,作者的思想無不獨(dú)立而又深刻。

  我覺得,不管是父母,還是小孩,每個人都應(yīng)該去看看這本《傅雷家書》,因為這本書真的能教給我們許多的東西。

2023《傅雷家書》讀后感 篇18

  要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

  只有透過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

  書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

  對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

  所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

2023《傅雷家書》讀后感 篇19

  學(xué)會堅強(qiáng),堅強(qiáng)是對災(zāi)難的輕視,對未來的希望;堅強(qiáng)是淚水中的微笑,是愛和痛的花朵;堅強(qiáng)是不屈不撓的抗?fàn)帲捌秃罄^的勇氣;堅強(qiáng)是自我的堅持,尊嚴(yán)的捍衛(wèi)!

  “人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”這是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前,爸爸也有給我講過著重大的人生哲理,也告訴過我中庸之道,也許是之前有過一些知識的鋪墊,也許是之前經(jīng)歷過很多的事情,再讓我拿起這篇文章時頗有體會,在讀完時,更是感慨萬分。

  并且,從字里行間中我明白了一個道理,那就是人的一生中總會有困難,但面對困難我們要學(xué)會堅強(qiáng)。

  每個人的成功都是一條荊棘路,對血肉模糊的傷口來說,堅強(qiáng)就是最好的良藥。

  傅聰告訴了父母他面臨的困難,傅雷告訴他說:“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。”這就是面對困難的方法——堅強(qiáng)。

  雖然這么說,那肯定有人會問堅強(qiáng)是什么?

  堅強(qiáng),是一種山崩于前而面不改色的品質(zhì),是一種被人誤解還據(jù)理力爭的勇氣,是一種家徒四壁但悠然自得的閑情。

  堅強(qiáng)是對災(zāi)難的輕視,對未來的希望;堅強(qiáng)是淚水中的微笑,是愛和痛的花朵;堅強(qiáng)是不屈不撓的抗?fàn),前仆后繼的勇氣;堅強(qiáng)是自我的堅持,尊嚴(yán)的捍衛(wèi)!

  然而現(xiàn)在正值青少年的我們該如何學(xué)會堅強(qiáng)呢?那就讓我來告訴你們吧。初三的日子用一句話概括那就是“起得比雞早,睡得比狗晚”。對于這樣的生活我們肯定有想過:“放棄吧,太難了,承受不了。還是盡早退學(xué)去打工吧!”可是你們要想一下家中的父母對你們的期望,學(xué)校老師和同學(xué)對你的期望。他們會告訴你:“你不能放棄,要堅強(qiáng),沖下去,不要做縮頭烏龜!”是啊,面對困難,惟有堅強(qiáng)才能是最后的勝利者。

  一只蝌蚪因為堅強(qiáng),經(jīng)受住了時間的考驗變成了青蛙;一個貝殼因為堅強(qiáng),經(jīng)歷了磨難的考驗變成珍珠;而我們將因為堅強(qiáng),戰(zhàn)勝挫折成為微笑到最后的成功者。

2023《傅雷家書》讀后感 篇20

  前后花了半個月的時間,陸陸續(xù)續(xù)翻完了手上這本《傅雷家書》,這是20xx年譯林出版社的版本。

  傅雷的小兒子傅敏在20xx年的編后又記中寫到“自從二〇〇四年中學(xué)語文課本收入‘傅雷家書兩則’后,各種侵權(quán)版本的所謂‘中學(xué)生新課標(biāo)’傅雷家書層出不窮,我對那些尋章摘句的拼湊以及五花八門的解讀很不以為然,認(rèn)為是‘見樹不見林’。其實,父母的家信不是為發(fā)表而創(chuàng)作,只是普通的家信,寫在紙上的家常話……”

  教材一貫斷章取義慣了,閱讀理解的標(biāo)準(zhǔn)答案往往連原作者都覺驚詫。所以特意提醒,如果想買《傅雷家書》,譯林出版社的這個版本是不錯的。

  就像傅敏所言,這書確是普通的家信輯錄,所以盡是絮絮叨叨的底色,無論是傅雷的手筆還是其夫人朱梅馥的手筆。這樣的家書是做不到一口氣讀完的,只能逐日消化一些。我甚至懷疑,我都不能一口氣寫完我所想要表達(dá)的內(nèi)容,因為實在瑣碎得緊。

  傅雷是著名的翻譯大家和文藝評論家。

  作為翻譯家,主要以翻譯羅曼.羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》、巴爾扎克的《高老頭》、以及伏爾泰等人的著作聞名。說來也巧,前幾日還在推一套《傅雷經(jīng)典譯文全集》(共45冊),可說是著作頗豐了。

  而作為文藝評論家,傅雷的認(rèn)真嚴(yán)肅是聲名在外的。楊絳曾經(jīng)寫過一篇文章講傅雷的逸事,說曾經(jīng)翻譯了一篇散文,自覺譯得不太好,結(jié)果被傅雷稱贊。因為傅雷一向嚴(yán)肅得緊,所以楊絳就當(dāng)他是照例敷衍,于是便照例謙遜。結(jié)果傅雷忍不住了,當(dāng)場發(fā)作:“楊絳,你知道嗎?我的稱贊是不容易的。”這實在是有趣的一幕。傅雷家,與錢鐘書、楊絳夫婦是至交,于家書中亦多有提及,至交尚且隨時翻臉,可見傅雷為人之嚴(yán)肅。

  傅雷家書,主要是傅雷夫婦與長子傅聰?shù)募視。傅雷對兩個兒子,并沒有一碗水端平。傅聰是世界著名的鋼琴演奏家,有“鋼琴詩人”的美譽(yù),傅雷夫婦對于傅聰?shù)男蕾p和喜愛遠(yuǎn)甚于傅敏,在家書中流露地淋漓盡致。

  然而傅雷洋溢著的父愛,卻并不是溫柔寬厚的那類,而是嚴(yán)厲甚至是苛刻的。傅雷的好友樓適夷在代序中委婉地寫到“對于傅雷那樣管束孩子的方法,卻是很不以為然的。”到是傅雷自己,真性情流露,在與傅聰?shù)男闹刑拐\“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)贖補(bǔ)不了這種罪過!……良心永久不得安寧。”“……就是在家里,對你和你媽媽做了不少有虧良心的事……”

  傅雷教子極嚴(yán),又是幾乎不近人情,夫人朱梅馥也常常受到精神上的折磨。傅雷在家書中,雖然一面對兒子懺悔,一面又往往不斷地提著各種要求,這實在是個矛盾的很的人。我甚至于會想,《傅雷家書》之所以會被選入教材及教綱推薦閱讀書目,是否有一些人認(rèn)為這種嚴(yán)厲的狼爸教育方式是成才之道。

  傅雷作為文藝評論家,學(xué)貫中西,英法文俱佳,學(xué)養(yǎng)功底非同一般。傅聰是學(xué)鋼琴的,傅雷雖然沒有古典音樂的實踐,但是對于古典音樂的理解和評價,卻十分深刻有見地。除了音樂,傅雷在家書中對于文學(xué)、詩歌、繪畫藝術(shù)的探討亦是足見功力,可以說《傅雷家書》簡直是一本相當(dāng)好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。然而也正是如此,客觀地講,如果對藝術(shù)沒有熱愛或沒有一定的了解,讀來會覺得索然無味的。

  討論音樂與藝術(shù),只是家書的一部分內(nèi)容,很多時候,傅雷是在與傅聰探討人生的得失。傅雷常常說,傅聰?shù)男愿衽c他極為相像,敏感而多情。有利于藝術(shù),卻不利于生活。

  傅聰一生結(jié)婚三次,婚姻不算坎坷,但也是有一番折騰的,這其實像極了傅雷。朱梅馥曾經(jīng)在家書中告誡傅聰“我覺得你的愛情不專,一個接著一個,在你現(xiàn)在的年齡,不算少了。”

  傅雷與朱梅馥訂婚時20歲,朱梅馥當(dāng)時15歲,是其表妹。訂婚后,傅雷隨即赴法國留學(xué)。傅雷到法國,隨即愛上了法國女子瑪?shù)铝,并寫信給母親要求退婚。但是結(jié)果不久,傅雷發(fā)現(xiàn)瑪?shù)铝张c多人有戀愛關(guān)系,憤而分手,甚至差點(diǎn)自殺。所以傅雷在家書中寫到“我二十歲出國,出國前后和你媽媽已經(jīng)訂婚,但在出國的四年中間,對她的看法三番四次的改變,動搖得很厲害。這個實在的例子很可以作為你的參考……”這還只是一出。

  更為著名的一段公案——傅雷與成家榴的婚外戀——還被張愛玲原封不動寫成了小說《殷寶滟送花樓會》。傅雷與劉海粟是舊交,而成家和是劉海粟的第三任妻子。同時成家和、成家榴與傅雷一家又是鄰居。而張愛玲與成家榴是閨蜜。人物關(guān)系大抵如此。傅雷是因為批評張愛玲的小說,與張愛玲結(jié)下了梁子,于是被張愛玲寫進(jìn)了小說里。

  我看了書上刊載的照片,朱梅馥其實長得相當(dāng)好看。據(jù)說,當(dāng)年在教會學(xué)校讀書時彈得一手好鋼琴,是傅雷一見鐘情的。而成家榴,網(wǎng)上能找到成家兄妹與傅雷夫婦的合影,長得也非常好看。香港影后蕭芳芳便是成家和的女兒,據(jù)她說她阿姨那真是美女,也難怪傅雷要魂牽夢縈了。

  朱梅馥在后來給傅聰?shù)男胖袑懙?ldquo;回想到二十年前,我跟你爸爸的情形,那時你五歲,弟弟二歲,我內(nèi)心的斗爭是劇烈的,為了怨恨,不能忍受,我可以一走了之;可是我再三考慮,覺得不是那么簡單,我走了,孩子要吃苦,我不應(yīng)該那么任性、自私,為了一個‘我’而犧牲了你們的幸福。我終于委曲求全地忍受了下來……”

  朱梅馥是一個寬厚仁慈的妻子與母親,雖然沒有留過洋,但是文化水平亦極高。除了要照顧一家老少的生活,更是傅雷工作上的助手。傅雷的家書和譯稿都是由朱梅馥謄抄,字寫得極為漂亮。在傅雷的幾次情感出軌中,表現(xiàn)出了極大的隱忍和克制。據(jù)傅敏回憶,當(dāng)時只要成家榴不在傅雷身邊,傅雷就幾乎無法工作,每次都是朱梅馥給成家榴打電話,讓她快到家里來。

  講這些八卦往事,到不是要黑傅雷。雖然有著種種不堪,傅雷夫婦在家書中卻并沒有回避。傅雷常常在家書中檢討自己的缺點(diǎn),并同時教導(dǎo)傅聰不要重蹈他的覆轍。怎么看,這位老先生都是一位磊落的人。某種程度上,讀《傅雷家書》有一種讀盧梭的《懺悔錄》的感覺。

  傅雷在五七年反右運(yùn)動中受到?jīng)_擊,右派的帽子帶到六一年。在三年困難時期中,生活受到了很大影響,身心健康也受到嚴(yán)重摧殘。當(dāng)六六年十年浩劫開始的時候,傅雷夫婦不堪受辱,憤然棄世,雙雙自縊于家中。自盡時,他們在地上鋪了棉被,防止凳子踢倒時的聲音驚動鄰居,這個細(xì)節(jié)很能反應(yīng)他們的風(fēng)骨。

  《傅雷家書》如果只是當(dāng)作展示了傅氏的家風(fēng)家教,并以為有可以借鑒之處,就未免流于功利了。

  我倒是破愛樓適夷在代序中說的一段話,“人生的正道,是在于不斷地前進(jìn),而現(xiàn)實的一切,也確實在大踏步地向前邁進(jìn)。我們回想過去,也正是要為今天和未來的前進(jìn),增添一分力量。”

  這是一本適合常常翻起的書信集。

2023《傅雷家書》讀后感 篇21

  翻開泛黃的紙頁,濃濃墨香中,是家里流露出的真摯父愛。讀罷全書,傅雷對孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力,無不令人欽佩和感動。

  《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇,貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對待一切,做一個德才兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。

  作為父親,傅雷教子極嚴(yán),可他又具有令人感動的真誠和樸實。在送走將去波蘭的傅聰后,離別之悲不由的喚起傅雷對往事的回憶。在家書中,他深刻的反省自己,后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!备赣H能夠?qū)鹤诱嬲\的道歉,一切的愛,都在父親的懺悔中彰顯出來

  傅雷教子,始終保持著以德為先,做人為本的原則“做人第一,其次才是藝術(shù)。”很少有人教育藝術(shù)學(xué)生如此多的道德,傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰,永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心,只有心靈無比純潔才會將藝術(shù)表現(xiàn)的動人,這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費(fèi),即使遠(yuǎn)在波蘭,傅聰仍然熱愛著祖國,堅持父親給預(yù)的信條,始終沒有背棄他的祖國。

  當(dāng)然,對于傅聰?shù)呐Q來的成績,傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪,在高興之余也為傅聰?shù)膱詮?qiáng),不為勝利沖昏頭腦而安慰!岸嗌龠^分的諛辭與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”傅雷就是兒子的良師益友,辛勤教育又不忘衷心贊美,衷心贊美不忘諄諄告誡,深沉無言的父愛,皆凝聚其中。

  一封封家書,將相隔萬里的兩人的心連在了一起,一邊是孩子勤奮的練習(xí),另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動,設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會遇到的各種情景,并替他做出預(yù)案,為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料,在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣,也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料,好像父母仍然在他身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策。家書給予傅聰成長的力量,讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障,找準(zhǔn)自己人生的方向。

  傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端,寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子,從不間斷。在一封封家書中,我讀出了傅雷的真意:“我還不甘落后,還想事事、處處追上你們,了解你們,同時也想竭力把我們的經(jīng)驗和理智獻(xiàn)給你們,做你們一支忠實的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個累贅的時候,我會銷聲匿跡,決不來絆你們的腳!狈胃,舐犢之情,不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁那張照片,傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動,那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去。

  《傅雷家書》讀完了,而天下父母愛子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以,珍惜與父母相處的每一分鐘,用心感受父母的愛吧,這也是做為子女的最好報答。

2023《傅雷家書》讀后感 篇22

  中國的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰,文學(xué)與歷史的和諧更給這個古國賦予了神秘的色彩,國人在文明、文化的滋潤下,其根性也是其他國家都難以超越的,而暢讀這些經(jīng)典之作,更已成為提高修養(yǎng),享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。

  近些日子,讀完了《傅雷家書》,感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來看,他當(dāng)初寫信給愛子的時候,并沒有想到這些家信會被后人出版,且能被億萬人爭相傳閱,成為瑰麗。

  作為父親,他的每篇書信都寫得那么專注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒有過于矯揉造作的詞語,沒有商業(yè)性質(zhì)的敷衍,有的只是深沉的父愛,睿智的觀點(diǎn),廣博的學(xué)識以及勤勉做人的決心。

  傅雷是個成功的父親,從他的身上,他的書信中,我看到了作為一位家長,作為一位教師應(yīng)該具備的能力,以及責(zé)任感,當(dāng)然在他樸實的信中,這些并沒有具體的表述,是需要靠自己去總結(jié),去挖掘的,這些深深隱藏著的精髓,也成為了我許多財富中的一筆。

  不管是孩子的父母,亦或是學(xué)生的老師,都具備著一個相同的共性,那就是愛!從事教育工作十幾載,我對于教育教學(xué)的探索研究從來沒有停息過,在每一天的工作中,我都抱著愛人者人恒愛之的信念,抱著微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰(zhàn),給自己定一個臺階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我都會感受到無比的滿足,因為我在前進(jìn)。

2023《傅雷家書》讀后感 篇23

  讀著《傅雷家書》,我有著滿滿的感動、感慨,收獲頗多。

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一四年至一九六六年六月。一封又一封的家書,凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。同時,也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的價值觀,是我們年輕人提高自我修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。

  讀著這本書,我感觸最深的是書信中流露出的細(xì)膩而深刻的愛子之情。

  孩子是父母生命的延續(xù)。父母對兒女之愛,自然而又沉甸甸。在一封信中,傅雷這樣表達(dá)他對孩子的思念之深:“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!边@段話表達(dá)出的感情真切、自然,讀到人的心坎里去。

2023《傅雷家書》讀后感 篇24

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(說長道短),而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

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    《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。...

  • 傅雷家書讀后感700字范文(精選15篇)

    傅雷家書是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,它可以讓我們更好地了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。...

  • 《傅雷家書》600字讀后感范文(精選26篇)

    《傅雷家書》絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。...

  • 《傅雷家書》讀后感1000字作文(精選28篇)

    家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情擔(dān)心、思念、祝福、祈盼祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。至少,我在《傅雷家書》中讀到這一點(diǎn)。...

  • 《傅雷家書》讀后感作文600字(精選26篇)

    其實,說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對于古典音樂的熱愛,所以很小的時候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。他是一個老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。...

  • 《傅雷家書》讀后感精選600字(精選27篇)

    家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情擔(dān)心、思念、祝福、祈盼祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。至少,我在《傅雷家書》中讀到這一點(diǎn)。...

  • 傅雷家書讀后感[800字]作文(通用28篇)

    要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。...

  • 傅雷家書讀后感1000字作文(精選31篇)

    每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。...

  • 傅雷家書讀后感600字范文(精選26篇)

    家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情擔(dān)心、思念、祝福、祈盼祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。至少,我在《傅雷家書》中讀到這一點(diǎn)。...

  • 讀后感