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《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文

發(fā)布時(shí)間:2023-02-14

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文(精選21篇)

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇1

  《三國(guó)演義》,它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰,還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事,一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面,使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。 這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護(hù)主,空城計(jì)的著冷靜,草船借箭中的精彩表現(xiàn),各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,不使無(wú)人拍手叫絕,真的是無(wú)人能及,神鬼莫測(cè)。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽,一位絕對(duì)善于作戰(zhàn),武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一,單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷,說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。 張飛,與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物,令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。 曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備,看劉玄德是否有二心,但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無(wú)一身怨言,可見(jiàn)他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛(ài)民如子,挾百姓集體過(guò)江,典性事例,一一說(shuō)明樂(lè)他的仁,義,明智。 三國(guó)演義,不但講述了吳,蜀,魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn),殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂(lè)不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不可及。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭,似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界,又似乎在看一部精彩的電影。 聯(lián)系到現(xiàn)在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú),像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦,張飛,關(guān)羽,趙云——那樣忠心為主的也少多了,金錢(qián),地位,身為有什么好的,連最基本的誠(chéng)信都幾乎辦不到,還談什么。

  為什么現(xiàn)在那么多的心思,人們絞盡腦汁,為的就是錢(qián),難道真的那么好?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊,著是一個(gè)什么?我迷惑了!三國(guó)演義,英雄會(huì)聚,我真的好佩服那些英雄氣魄與心地,難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎? 三國(guó)演義,真的使我大開(kāi)眼界!

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇2

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò),這首詞句就是出自我過(guò)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞,它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái),把許多人物刻畫(huà)的淋漓盡致,使我不得不掩卷長(zhǎng)思……

  《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō),作者是羅貫中。《三國(guó)演義》里人物眾多,擁護(hù)什么,反對(duì)什么,誰(shuí)是正面人物,誰(shuí)是反面人物,都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型:正面人物關(guān)羽和諸葛亮,反面人物曹操……

  先說(shuō)曹操,太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐,也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄,治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到。“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面,他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高,形象廣,方面廣,腦子復(fù)雜,非封建史家,非世俗人所能理解。

  再說(shuō)關(guān)羽,他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼,臥蠶眉,面如青棗,青龍偃月刀,后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人,而且加上歷代加封,直封到:‘蓋天古佛’成為人神的極致,他降漢不降曹,秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期,封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成,對(duì)忠的要求也很嚴(yán)格,雖降了敵,但最后還是回了來(lái),這樣不但算忠,還是難得可貴的忠。

  一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁,死而后己的好忠臣,而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明,諸葛亮也不是一個(gè)草包,他顯智慧,展英才,‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

  光有‘忠、義、識(shí)’還不夠,還需要‘膽’就像趙云一樣,幾乎百戰(zhàn)百勝,他也稱‘趙子龍’,他其實(shí)為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸順了劉。

  我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’,趙云的‘膽’,但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己,做好自己本分就好了!度龂(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn),還學(xué)到了很多知識(shí),這本書(shū)真是使我受益匪淺。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇3

  諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過(guò)人、聰明絕頂、無(wú)所不精,但是最終卻“出師未捷身先死”,未能光復(fù)漢室?v觀一生,他與蜀漢國(guó)運(yùn)緊緊相連。我認(rèn)為:諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國(guó)之一,但也正是由于他對(duì)于智慧的過(guò)分自負(fù),使得蜀漢兵疲民敝,最終滅亡。

  諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對(duì)”,未出茅廬已知天下三分;出山之后,馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng),打了一場(chǎng)漂亮的勝仗;后來(lái)還成功地聯(lián)吳抗曹,實(shí)現(xiàn)三分天下。在這一過(guò)程中,諸葛亮彰顯了他無(wú)與倫比的個(gè)人能力,但也暴露出了他的缺點(diǎn)。

  其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰(zhàn)時(shí),諸葛亮明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩,關(guān)羽又極其重恩重義,卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上,白白喪失了捉拿曹操的絕佳機(jī)會(huì)。據(jù)此來(lái)看,曹操揚(yáng)鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機(jī)妙算,能將曹操步步逼往華容道絕境,卻終究因?yàn)樽约河萌瞬划?dāng)讓曹操得以生還。他夜觀天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡,卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點(diǎn):不會(huì)識(shí)人,不會(huì)用人。

  其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎,無(wú)論多小的事情都不容許差錯(cuò)。他太倚重自己的個(gè)人能力,以至于事無(wú)巨細(xì),必親自過(guò)問(wèn)。結(jié)果將自己弄得精疲力竭,早早離開(kāi)人世。作為丞相,他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局,至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國(guó)事的同時(shí)又帶兵打仗,不光拖垮了自己,更使得蜀漢后期人才匱乏,后繼無(wú)人。他雖然是人才,卻不會(huì)培養(yǎng)人才;他的能力成就了他,卻也害了他和他的國(guó)家。

  其三便是他的心浮氣躁,主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿,因此頻繁征戰(zhàn),力圖攻下中原。此時(shí)他的智慧被過(guò)于強(qiáng)烈的愿望與情感所蒙蔽,如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳,結(jié)果大敗而歸;諸葛亮因劉備的死不顧蜀國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實(shí),六出祁山,使得蜀漢國(guó)力難以恢復(fù),自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事,使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰,由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息,發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無(wú)意義的征戰(zhàn),窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說(shuō)“不識(shí)天數(shù),強(qiáng)要相侵,理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能,逆天而行,自取其敗而已。

  總體看來(lái),諸葛亮也是聰明半世,糊涂半世。周瑜自負(fù),自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡;諸葛亮更自負(fù),自負(fù)到對(duì)任何人都不放心的程度,自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁,死而后已”,精神可嘉,行為不可取。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇4

  “天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,這是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義。而《三國(guó)演義》一書(shū)所呈現(xiàn)的便是東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。讀罷后,我陷于遐想之中。

  東漢末年,賣草鞋為生的貴族劉備,與殺人而逃的關(guān)公和殺豬賣酒的張飛“桃園三結(jié)義”,共創(chuàng)大業(yè)。三分天下時(shí),因?yàn)閯湮挠信P龍、鳳雛等經(jīng)天緯地之賢臣;武有關(guān)公、張飛、趙云、馬超、黃忠等虎將。所以,劉備也有一席之地。

  曹操雖然兵少糧少,可是他卻討董卓、伐袁術(shù)、殺呂布、降張繡、滅袁紹、攻劉表……可見(jiàn),曹操他十分聰明,正如他《短歌行》所寫(xiě)的“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心”之豪情壯志。劉備他雖然兵也少,但他仁義寬厚、愛(ài)民如子、禮賢下士、知人信人……所以有陶謙三讓徐州、臨難時(shí)攜民渡江、風(fēng)雪中三顧茅廬、白帝城托孤……因此,有民心的劉備成就了偉業(yè)。

  當(dāng)我看到東吳和曹操打“赤壁之戰(zhàn)”,諸葛亮“草船借箭”,一下子收了十萬(wàn)有余的箭時(shí),我覺(jué)得諸葛亮十分聰明,而周瑜是多么驚訝,又多么想殺了諸葛亮呀!他以為諸葛亮日后會(huì)成為江東大患。當(dāng)看見(jiàn)“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”時(shí),馬上在腦海中想到:江東的將士們對(duì)周瑜如此忠心耿耿,“赤壁之戰(zhàn)”的勝利也是理所當(dāng)然的了。

  三國(guó)中,我最喜歡的還是關(guān)公了,他溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、單刀赴會(huì)……可惜關(guān)公敗走麥城,被東吳殺之,一世英明畫(huà)上了一個(gè)句號(hào),可惜、可嘆、可恨。

  在三國(guó)的最后時(shí)候,三分歸一統(tǒng),司馬炎成了這個(gè)世界的主人。

  “紛紛世事無(wú)窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇5

  在上一篇讀書(shū)筆記里面,我是通過(guò)五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點(diǎn)看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書(shū)籍,是集“五常”――仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說(shuō)《水滸傳》是一道菜,那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道,卻也是濃墨重彩,讓人欲罷不能,大呼過(guò)癮。而《三國(guó)演義》,則更像是一桌子的盛宴,五常俱在,五味齊全。對(duì)了!這本書(shū)就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國(guó)演義》。

  說(shuō)到《三國(guó)演義》,還是要從他的故事背景開(kāi)始說(shuō)起。東漢末年,昏君無(wú)能,宦官當(dāng)?shù),逆行倒施,天怒人怨。正所謂是“時(shí)代造就豪杰”,和水滸傳一樣,各地紛紛揭竿而起,反抗暴政。只不過(guò)這次,是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事,正是講述了從黃巾起義,到三國(guó)一統(tǒng),司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長(zhǎng)卷。

  前面說(shuō)到,《三國(guó)演義》是集君子五常精神的大成之作,那么它到底“大集”在哪兒呢?

  首先,是仁。整篇《三國(guó)演義》,都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎(jiǎng)的,就是劉備的仁義的王者之道。他愛(ài)民如子,恐治下民眾受曹操屠戮,攜民逃亡;愛(ài)惜將領(lǐng),甚至一怒摔子。這,就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力,蜀國(guó)不及曹魏;論糧草后勤,蜀國(guó)不及東吳?删褪且?yàn)閯涞娜,才使得蜀?guó)具有其他二國(guó)所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是人才。正所謂仁者,天下向也。

  再者,是義。關(guān)羽,不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是:關(guān)羽被曹操所俘虜,但曹操對(duì)關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊,故讓人縫制錦緞翠袍一件,并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”,把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面,貼身而著。從這些小事,我們也能看出,什么是義。

  還有,禮。劉備三顧茅廬,對(duì)諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來(lái)見(jiàn)”,劉備阻止了他,并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心,使得臥龍出山,幫劉備達(dá)成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!

  第四,智。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮:諸葛之智近乎妖;馃┩荽杓,華容道設(shè)伏,七擒孟獲。乃至到死,還設(shè)計(jì)了一次“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的妙計(jì)。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士,不管是連環(huán)計(jì)的鳳雛龐統(tǒng),還是毒計(jì)滿腹的賈詡,又或者是曹

  操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉,都是智的代表,體現(xiàn)了古人的高超智謀。

  最后,便是信了。最講信用的,還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后,提出幾條苛刻要求,其中有一條:一旦得知哥哥下落,便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用,放他而走。待到日后,關(guān)羽在華容道念曹操之恩,放其一命,這些不都是古人間的信之美么?

  綜上所述,《三國(guó)演義》,五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇6

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,每個(gè)人多多少少有所了解!度龂(guó)演義》是一部波瀾壯闊的浩瀚詩(shī)篇,是一個(gè)激情飛揚(yáng)的婉轉(zhuǎn)華章。讀之,蕩氣回腸;品之,意猶未盡。一壺老酒,一部書(shū)籍,是一種快意的享受!

  其實(shí),這講述的是曹蜀吳間的古代戰(zhàn)爭(zhēng),“領(lǐng)導(dǎo)人”可以說(shuō)是“愛(ài)美人更愛(ài)江山”。劉備閥吳的經(jīng)歷可見(jiàn)一斑。一次,劉備攻打東吳,東吳預(yù)感會(huì)遭受滅頂之災(zāi),便把在東吳的劉備的孫夫人作為一劑清涼之藥還給劉備。我想,劉備在得知這個(gè)消息的時(shí)候,口里中會(huì)有些許的哽咽,但是他是一國(guó)之君,是蜀國(guó)百姓的“領(lǐng)導(dǎo)人”,雖然心里發(fā)怵,但是箭在弦上,不得不發(fā)。公子多情,江山如畫(huà),一個(gè)是自己的夫人,一個(gè)是偌大的領(lǐng)土,這在內(nèi)心中該如何平衡?我想應(yīng)該是理大于情。事實(shí)就是他沒(méi)有停止閥吳的步伐,雄獅百萬(wàn)戰(zhàn)東吳?上У氖撬悬c(diǎn)盲目自信,沒(méi)有聽(tīng)軍師諸葛亮的話,最后被東吳新任大都督算計(jì),最終兵敗。

  就像現(xiàn)代打仗有參謀,古代打仗有軍師或者都督,領(lǐng)導(dǎo)人有領(lǐng)導(dǎo)人的“戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力”,軍師各為其主,講究的是一個(gè)“智”字。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師,是一個(gè)高深莫測(cè)的智者。而且諸葛亮極具創(chuàng)造性。赤壁之戰(zhàn),因?yàn)椴苘娝畮煵簧朴诖献鲬?zhàn),曹操聽(tīng)人建議,把攻打吳蜀聯(lián)盟的戰(zhàn)船連在一起,穩(wěn)如陸地。東吳大都督周瑜和劉備軍師諸葛亮比拼智力,各自在手上寫(xiě)解決之計(jì)謀,結(jié)果兩人都寫(xiě)了一個(gè)“火”字。那一刻,兩人有瞬間的惺惺相惜,但是周瑜心胸狹隘,容不得別人比自己強(qiáng)。這不,聽(tīng)到諸葛亮可以“借東風(fēng)”之后,他開(kāi)始刁難諸葛亮。他以缺少弓箭為由,讓諸葛亮老在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮立下軍令狀,但他沒(méi)有老老實(shí)實(shí)造箭,而是開(kāi)始了極具創(chuàng)造力的草船借箭。那日天有大霧,諸葛亮利用曹操多疑的特點(diǎn),他讓眾多草船開(kāi)到曹軍的領(lǐng)地附近,命令船上的軍師搖旗吶喊。曹操以為有敵軍來(lái)攻打己方,但是有大霧看不清,于是命令弓箭手射箭阻擋。諸葛亮閑坐船中,與魯肅開(kāi)懷暢飲。他不一會(huì)兒讓船的另一面受箭,最終,諸葛亮“受”到了十萬(wàn)多支箭,滿載而歸。

  三國(guó)多交兵,受苦最深的其實(shí)還是老百姓。三國(guó)是一個(gè)充滿刀光劍影的時(shí)代,鐵馬冰河,折戟沉沙。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),有多少百姓陷入水深火熱?有多少家庭妻離子散?“讓世間和平,讓百姓安康”理應(yīng)成為一句永遠(yuǎn)的口號(hào)!

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,動(dòng)亂的三國(guó)讓我們反思的是珍惜現(xiàn)在的和平,珍惜現(xiàn)在的舒適,愛(ài)中國(guó),愛(ài)親人,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇7

  讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》,使我受益匪淺,我不禁感慨道:“真是分久必合,合久必分!

  《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

  《三國(guó)演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是:“奸絕”——曹操,“智絕”——諸葛亮,“義絕”——關(guān)羽。

  奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味,那便是:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!庇捎谶@句話,曹操惹來(lái)了殺身之禍,若不是他運(yùn)氣好,早就命喪黃泉了。所以,曹操給我的啟示是:做人不能太狡詐,否則會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。

  智絕——諸葛亮。要說(shuō)諸葛亮才智過(guò)人,非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過(guò)人。

  義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書(shū)中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣,他降漢不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān),斬六將等等事例足證明。他對(duì)敵人也講義氣,華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報(bào)恩斬顏良、誅文丑等等,可見(jiàn)他十分講義氣。

  《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一,令我受益匪淺。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇8

  《三國(guó)演義》這本書(shū),剛剛看到他就對(duì)他情有獨(dú)鐘。已經(jīng)看了他幾遍了,可還是百讀不厭。《三國(guó)演義》中的每一個(gè)故事對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次體驗(yàn),每一頁(yè)就是另一個(gè)世界。《三國(guó)演義》對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次奇妙的體驗(yàn)。這也許就是我這么愛(ài)讀三國(guó)演義的原因所在吧。

  當(dāng)我每看見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)人物時(shí),我都會(huì)興奮的在他名字加一個(gè)形容詞,比如:機(jī)智聰明的諸葛亮,勤奮好學(xué)的劉備,俠腸義膽的關(guān)羽,武功高深的趙云,膽小怕事的劉禪,一代奸雄的曹操,多才多藝的周瑜……

  其中不只是人物,其中的36個(gè)故事更是讓我陶醉不已:《草船借箭》,《火燒赤壁》,《三顧茅廬》,《孔明借東風(fēng)》,《趙云三進(jìn)三出》,《孔明三氣周瑜》……

  在其中我最喜歡的事例是《七步詩(shī)》,《七步詩(shī)》主要講述了的是,曹丕繼承曹操的王位后,對(duì)曹植的才智感到十分的嫉妒,并且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉,可是后面他又想到,我和曹植是同父同母的兄弟,如果我直接斬殺他,可能會(huì)留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以內(nèi)吟誦出一首詩(shī)。曹植便接機(jī)寫(xiě)了一首詩(shī)用來(lái)諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關(guān)系,可沒(méi)想這首詩(shī)卻因此流傳千古。

  讀完了這個(gè)故事,讓我知道知道了兄弟是和睦相處的,不然就不會(huì)有好結(jié)果,所以在平時(shí)的生活中我們要和自己的兄弟,朋友不要發(fā)生矛盾。同時(shí)我也從這個(gè)故事中感受到曹植是一位有雄才大略,才華橫溢的詩(shī)人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險(xiǎn)狡詐,不敢和曹植光明正大的PK,而在背后搞一些小偷小摸。

  雖然如此,可我在《三國(guó)演義》最喜歡的人物卻不是曹植,而是趙云。

  我喜歡趙云的原因很簡(jiǎn)單。一是因?yàn)樗麌^勇善戰(zhàn)。就比如他三進(jìn)三出曹營(yíng),想想曹營(yíng)中至少也是有十萬(wàn)多兵馬的吧,可是趙云一個(gè)人卻三進(jìn)三出曹營(yíng),無(wú)人能敵,雖然不能說(shuō)是毫發(fā)無(wú)損的出來(lái),但至少?zèng)]有一個(gè)人能攔得住他。我覺(jué)得不是曹軍太弱,而是趙云太厲害。二是膽識(shí)過(guò)人,還是拿三進(jìn)三出這件事來(lái)講吧。你想想,十萬(wàn)多人呀,多么恐怖的數(shù)字,而趙云卻敢在十萬(wàn)多人中救一個(gè)和他沒(méi)有任何血緣關(guān)系的嬰兒,這是要多大的膽呀。三是因?yàn)樗@個(gè)人非常耿直,就比如:劉備要伐孫權(quán),劉備問(wèn)他有何意見(jiàn)?他毫不猶豫的說(shuō)“:我不贊同!

  所以說(shuō)他比較耿直。而且這也再次證明他膽識(shí)過(guò)人,王上都已經(jīng)想好的事他敢站出來(lái)反對(duì)。

  這本書(shū)還有許多故事令人回味,也有很多人物令我們思考!度龂(guó)演義》是一部一讀就放不下的書(shū)。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇9

  暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

  《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。

  《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。

  《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。

  讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇10

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”在長(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在20xx年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國(guó),6歲時(shí),一本厚厚的,表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上,懷著充滿希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū),書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書(shū),直到現(xiàn)在,我還在研究三國(guó)。

  這本書(shū)記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者,沒(méi)有皇帝,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無(wú)數(shù)的兵馬,無(wú)限的魅力,打來(lái)打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”,或是個(gè)“?”。

  三國(guó)時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。

  三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無(wú)到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成?纯丛B這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路,他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。

  這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中,講述他們的人生。

  以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇11

  個(gè)人來(lái)說(shuō),我不喜歡三國(guó)時(shí)代打打殺殺的場(chǎng)面,更不喜歡三國(guó)霸主為了吞并對(duì)方的那一塊土地而互相殘殺,有時(shí)是為了那微乎其微的一寸土地,有時(shí)是為了爭(zhēng)權(quán)奪位,甚至有時(shí)只是為了一位女子而逞一時(shí)英雄之風(fēng)。這些所有可能的原因在我看來(lái)只是因?yàn)橐粋(gè)詞:欲望。

  欲望,它窮兇惡極得很,它無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在,所有的人都懼怕它,但所有的人又都喜愛(ài)它,妄想得到它。但是,也許它可以將目光落在在任何一個(gè)人身上,指使這個(gè)人去干他一直想做卻遲遲不敢動(dòng)手的事情,但只要它糾纏上了你,你就會(huì)終日生活在醉生夢(mèng)死中,你也許會(huì)把欲望誤認(rèn)為希望,愿望,但它并不僅僅像愿望,希望那樣簡(jiǎn)單,讓你有一種向上的動(dòng)力,欲望更多的是像西楚霸王項(xiàng)羽那樣,想擁有自己的江山,自己的后宮,自己的一切。一切,所有,全部,整個(gè)世界,整個(gè)宇宙,人們都想得到它們。當(dāng)你的唇瓣微啟,緩緩?fù)鲁?ldquo;想要”這個(gè)詞并且眼神中帶著一種狂熱的欲望時(shí),很抱歉,你和欲望的PK,你失敗了。

  《三國(guó)演義》不僅僅是像它的書(shū)名那樣讓人感覺(jué)是一部武俠小說(shuō),更多的是讓世人看到劉備與關(guān)羽張飛真摯的友情,孫權(quán)周瑜曹操的胸懷大志,劉備諸葛亮的禮敬如賓,劉備完全信任諸葛亮,甚至在彌留之際將國(guó)家和儲(chǔ)君阿斗完全放手交給諸葛亮,諸葛亮待劉備忠心耿耿,這位讓敵人聞風(fēng)喪膽的臥龍先生,為了保住自己為之奮斗了一生的國(guó)家,在彌留之際還設(shè)計(jì)了他這一生最后的一場(chǎng)計(jì)謀,讓將軍推著他的尸身來(lái)到山崖上,敵軍看諸葛亮神色安然,被他算計(jì)過(guò)許多次的士兵們都以為諸葛亮又有什么陰謀詭計(jì),紛紛驚慌逃竄。就這樣,諸葛孔明,這位偉大的發(fā)明家,軍事家,文學(xué)家,贏了他這一生的最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也贏了他去世后的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  也許很多人都會(huì)不屑一顧的說(shuō)這有什么了不起,數(shù)數(shù)中國(guó)上下五千多年歷史長(zhǎng)河,遠(yuǎn)古至炎黃二帝寸土相爭(zhēng),秦皇漢武鐵騎颯爽威風(fēng),唐宗宋祖揮筆寫(xiě)畫(huà)山河,一代天驕成吉思汗、努爾哈赤,彎弓射雕,建立霸業(yè),近至孫中山國(guó)父,宋慶齡國(guó)母,為祖國(guó)做出巨大犧牲和貢獻(xiàn),毛澤東主席帶領(lǐng)紅軍艱苦長(zhǎng)征,葉劍英、朱德等開(kāi)國(guó)十大元帥在戰(zhàn)場(chǎng)上灑汗水拋血水,一心只為國(guó)家而奮斗,細(xì)數(shù)、習(xí)近平等為新中國(guó)的日新月異而付諸種種努力......但是,三國(guó)里的人物是一個(gè)時(shí)代的象征,不是嗎?每個(gè)人物,都有他存在的意義,不是嗎?我們何必去褒揚(yáng)歌頌一部分人,而對(duì)另一部分人棄之不顧呢?他們都是英雄,我們所崇敬的人物,不管虛擬與否,他展示在我們面前,我們要去接納他們。古代常常有招賢納士之說(shuō),在如今看來(lái),現(xiàn)代仍需如此。

  三國(guó),魏蜀吳,缺一不可。在我看來(lái),他們不僅僅是敵人,更是三胞胎,連理成枝,即使有時(shí)互相殘殺,但他們?nèi)允钦l(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),就如一個(gè)三角凳,缺了一條腿,就再也立不起來(lái),誰(shuí)說(shuō)他們天生就是敵人呢?他們明明是一對(duì)好兄弟,三國(guó)中常常有的打斗,在我看來(lái)只不過(guò)是兄弟間的嬉笑玩耍罷了。

  三足鼎立,方能叱咤風(fēng)云;同胞兄弟,何必骨肉相殘!都是炎黃子孫,都是黃皮膚黑眼珠的中國(guó)人,都有一個(gè)母親名叫中國(guó),為什么不能對(duì)自己的血肉至親寬容一些,為什么容不得自己的兄弟在母親寬廣的胸懷中盡情歡愉呢?

  只是因?yàn),一山不容二虎,更容不得第三者吧?/p>

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇12

  厚厚的一本《三國(guó)演義》,我都看了N遍了。

  它是中國(guó)四大名著之一也是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近百個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。

  它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這本書(shū)人物描寫(xiě)栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云.其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮.雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他.竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置.而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害,又順利地完成了任務(wù),諸葛亮的足智多謀,無(wú)人能比。

  他才是一個(gè)真正的,充滿智慧的了不起的人物。書(shū)中曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。

  但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)典韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭典韋。當(dāng)徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

  懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇13

  這個(gè)寒假里我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),讓我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。書(shū)中寫(xiě)的劉禪,呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,周瑜,魯肅,張飛、許褚、典韋,這些人物給我的印象很是深刻。

  書(shū)中給我印象最深的是關(guān)羽,因?yàn)樗禎h不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳?shù),我很佩服關(guān)羽能殺掉那么多厲害的人。

  三國(guó)里最有智謀的非諸葛亮不可,因?yàn)橹T葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,七星燈,以空城計(jì)退司馬懿,以錦囊妙計(jì)殺魏延,這些是常人所想不到的,所以諸葛亮讓我很佩服。

  曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立,周瑜還說(shuō):“只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。”后來(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,想把劉備留在東吳,東吳的天下也太平了。我感覺(jué)周瑜氣量狹小,不像一個(gè)英雄。劉備很重視人才,起初趙云并不是劉備手下的大將,但他仍十分器重趙云,幾次留他后,他終于歸到了劉備門(mén)下。后來(lái),多虧趙云單槍匹馬從曹營(yíng)救出了阿斗,才使阿斗脫險(xiǎn)。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才,趙云對(duì)劉備很忠誠(chéng)。

  三國(guó)演義讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),曹操赤壁之戰(zhàn)之所以會(huì)敗,我覺(jué)得還是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有聽(tīng)取并接受別人的意見(jiàn),所以讓我知道一定要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行。

  《三國(guó)演義》中形形色色的人物千姿百態(tài),各長(zhǎng)有短,總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了,人有所長(zhǎng),必有所短,不應(yīng)以善小而不為,以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)啊!

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇14

  讀完了《三國(guó)演義》,我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來(lái)。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說(shuō),讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個(gè)人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。

  劉備身為皇家后裔,但他一點(diǎn)權(quán)利也沒(méi)有,就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會(huì)中,他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛,并三人結(jié)義,一起干出一片事業(yè)。“不求同年同月生,只求同年同月死。”這是英雄氣概們的聲音。后來(lái)劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國(guó)每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備,一個(gè)會(huì)用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。

  比起劉備,他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后,諸葛亮接下大權(quán)。過(guò)了好幾年,諸葛亮也死了。蜀國(guó)在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒(méi)有哪一個(gè)人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂(lè),享盡酒色。最終,蜀國(guó)投降于魏國(guó)。劉禪也身敗名裂了。所以大家說(shuō)他是無(wú)可救藥的阿斗太子。

  這一組鮮明的父子對(duì)比,更能顯示劉備的英雄氣概。

  再說(shuō)關(guān)羽,他為人忠義。“只降漢,不降曹”是他在曹操的蠱惑下說(shuō)出來(lái)的話,盡管曹操擺弄酒色來(lái)誘惑他?伤褪菦](méi)上當(dāng)。本來(lái)曹操是想用赤兔馬來(lái)收買(mǎi)他,他也沒(méi)上當(dāng),也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答了曹操?稍谌A容道,他又因?yàn)檫^(guò)五關(guān),斬六將給曹操造成巨大損失,又放了曹操,造成曹操并沒(méi)死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。

  相反,呂布這個(gè)人雖然武藝十分了得,但見(jiàn)利忘義,一看到董卓給他赤兔馬,看到給他的金銀珠寶和絕色美女,他就忘記了丁原對(duì)他的養(yǎng)育之恩,一刀便刺死了自己的養(yǎng)父,投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下,顛倒是非,一有對(duì)董卓謀反得人,他必殺死他。最終,他獲得了應(yīng)有的下場(chǎng)。

  曹操在人們的心目中是一位漢奸,陰險(xiǎn)狡詐成為他的慣例。可他在我的心中,也是一名英雄。

  在赤壁大戰(zhàn)中,曹操費(fèi)盡心思招來(lái)的幾十萬(wàn)士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計(jì)謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉(cāng)皇而逃,由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊,只剩下不到300人。但曹操定沒(méi)有氣餒。他又重新鼓舞旗幟,重新招兵買(mǎi)馬,不過(guò)幾年,又建成了一只大部隊(duì),最終成了最后一個(gè)滅亡的侯國(guó)。

  在《三國(guó)演義》中還有許許多多的好漢英雄:張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國(guó)人物,刻畫(huà)出了這本驚世駭俗的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇15

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”這個(gè)寒假,我又重溫了一遍四大名著之一——《三國(guó)演義》。

  這本書(shū)主要講了在東漢末年,由于漢靈帝昏庸無(wú)能,社會(huì)黑暗,以張角為首的黃巾軍起義,諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì),最后三國(guó)歸晉的歷史故事。

  書(shū)中塑造的謀臣武將各具特色,性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美,如諸葛亮、荀彧、郭嘉;武將雖勇冠三軍,卻有明顯的缺點(diǎn),如無(wú)情無(wú)義的呂布、性格暴躁的張飛等。

  我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒(méi)有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過(guò)人才華,也沒(méi)有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝,但是他弘毅寬厚,知人待士,攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁,神機(jī)妙算的諸葛亮畢生相助,終于成就了蜀漢大業(yè),稱帝成為三國(guó)鼎立之一足。

  為了請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè),他兩次前往隆中,拜訪諸葛亮,都沒(méi)有見(jiàn)著。但是劉備卻沒(méi)有放棄,不顧張飛、關(guān)羽的反對(duì),決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來(lái)。終于,他的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮將他的畢生才華都獻(xiàn)給了劉備。在劉備臨終之時(shí),又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁,輔佐后主劉嬋,統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功,劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

  通過(guò)劉備的故事,我懂得了:一個(gè)人成功與否,最重要的不是他的才能有多高,而是他的胸懷有多寬廣,人品有多正直,待人有多寬厚。否則,就會(huì)像呂布那樣,雖為“三國(guó)第一猛將”,卻輕率狡猾,反復(fù)無(wú)常,唯利是圖,最后卻落得走投無(wú)路的悲慘下場(chǎng)。

  合上書(shū),我還沉浸在三國(guó)人物的精彩故事中,其中蘊(yùn)含的人生道理值得我慢慢去體會(huì),細(xì)細(xì)去品味……

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇16

  我家有許多藏書(shū),但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開(kāi)那本厚厚的書(shū)時(shí),總是被其中的情節(jié)所吸引。

  《三國(guó)演義》可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃: 關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

  張飛,翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。

  說(shuō)到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

  說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn),他一?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

  說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!

  《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩,而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。

  在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。

  在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門(mén)敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。

  《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)諸葛亮,作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

  我一時(shí)之內(nèi)還無(wú)法將三國(guó)演義講完,俗話說(shuō)得好:百聞不如一見(jiàn)。你還是來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇17

  “女人啊,你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句,在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn),在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。

  作為女性,貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶?甚跸s的事跡在歷史上沒(méi)有記載。

  貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。

  呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見(jiàn)呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn),怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門(mén)前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門(mén)樓上的殞命。

  貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬,被羅貫中稱贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實(shí)為男人手心的尤物而已。

  在男權(quán)社會(huì)下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門(mén)樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開(kāi)始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開(kāi),是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。

  電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去,化作了一片白云。貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對(duì)錯(cuò),美丑邪正,隨你們發(fā)揮演繹去吧。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇18

  《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,也是一本良好的歷史教育書(shū)。在我還沒(méi)有讀者本書(shū)之前,我早就聽(tīng)說(shuō)了諸葛亮的赫赫大名,開(kāi)始讀了《三國(guó)演義》,讓我對(duì)鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認(rèn)識(shí)。

  沒(méi)讀了《三國(guó)演義》的時(shí)候,我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)不怕危險(xiǎn)、神機(jī)妙算的人,他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。

  提到諸葛亮,便是臥龍先生、孔明兩個(gè)稱號(hào),聰明機(jī)智的他,受到了劉備三顧茅廬的邀請(qǐng),他和劉備一起討論國(guó)家大事,還當(dāng)上了軍師。

  諸葛亮在作者羅貫中的筆下,更是足智多謀,在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中,諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷,在最終的那一次,周瑜被氣死了。在這個(gè)故事中,我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中,我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個(gè)好軍師。

  在“草船借箭”這個(gè)故事中,諸葛亮用行動(dòng)打敗了周瑜,說(shuō)服了他,還打敗了曹操,不費(fèi)吹之力地就獲得了十萬(wàn)只箭。讓我加深了對(duì)他的印象,知道他還會(huì)知天文,懂地理。

  但,諸葛亮也不是萬(wàn)能、十全十美的,他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”,在劉備臨終前,曾告誡過(guò)諸葛亮,他說(shuō):“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用!苯Y(jié)果諸葛亮沒(méi)聽(tīng),聽(tīng)信了馬謖的軍令狀,在最要緊的一站差一點(diǎn)大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情啊!

  又過(guò)了六年,諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”,這些木牛流馬都是諸葛亮自己發(fā)明的運(yùn)糧食的好工具。∷抉R懿知道后,下令搶木牛流馬,自己又仿造了一批,結(jié)果在運(yùn)糧食時(shí),被諸葛亮他們搶回。在這一仗中,諸葛亮憑借著自己的聰明才智,獲得了一萬(wàn)多石糧食,數(shù)千匹木牛流馬。

  諸葛亮臨死七天,他在老將姜維的勸說(shuō)下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命,七天之內(nèi),如果點(diǎn)燃的本名燈滅了,便必死無(wú)疑。結(jié)果前六天都沒(méi)有問(wèn)題,偏偏到了第七天,本名燈被刮來(lái)的一陣風(fēng)吹滅了,我也很傷心,為什么會(huì)被風(fēng)刮滅。±锩魇,諸葛亮口吐鮮血,病死了……

  合上這本《三國(guó)演義》,我很激動(dòng),又很傷心,激動(dòng)是因?yàn)槲倚蕾p完了這本名著,而傷心是因?yàn)閯洹⒅T葛亮等人紛紛去世,有些舍不得,又有些難過(guò)。

  這本書(shū)中的人物有很多特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí):如,劉備的好學(xué)、不莽撞,關(guān)羽的大膽、有勇氣等!度龂(guó)演義》讓我明白做事要一心一意,多動(dòng)腦筋,因?yàn)橐徊恍⌒暮芸赡芫蜁?huì)“大意失荊州”了。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇19

  《三國(guó)演義》是一部不可多的大作,在這里智慧、權(quán)利、財(cái)富相互交錯(cuò),各路英雄紛紛招兵買(mǎi)馬,企圖在動(dòng)蕩的環(huán)境中占得一席之地,統(tǒng)一中原!度龂(guó)演義》中人物栩栩如生,個(gè)性鮮明,每一事件的發(fā)生都不是偶然,反之都蘊(yùn)藏著玄機(jī),無(wú)不展現(xiàn)著歷史更迭的蛛絲馬跡,是一部值得拜讀的書(shū)籍。

  “本是同根生,相煎何太急”,風(fēng)流倜儻的曹植被逼含淚寫(xiě)下七步詩(shī),漢獻(xiàn)帝劉協(xié)自裁,曹丕登上了皇位這個(gè)寶座,曹氏家族首先建立了魏國(guó)。位于西川以劉備為首的漢室后裔建立蜀國(guó),他們憑借西川天險(xiǎn),加緊訓(xùn)練,意圖攻取中原,直搗長(zhǎng)安與洛陽(yáng),達(dá)到“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”終極目標(biāo)。而世代歷居江東的孫氏也憑借江東水師和能人異士占得一席之地,后稱王,建吳國(guó),至此三足鼎立。但后來(lái)司馬家族主宰魏朝,司馬昭滅蜀,司馬炎廢魏帝建立晉朝,后又滅東吳,天下終歸司馬氏,結(jié)果令人唏噓。

  書(shū)中故事情節(jié)完整,跌宕起伏,尤其是以劉備、曹操、孫權(quán)為主各守一方的人物故事情節(jié)描寫(xiě)。在花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間讀完此書(shū)后,我深深感知到人才和性格的重要性。

  書(shū)中有很多足智多謀的人才,想必大家第一個(gè)脫口而出的就是諸葛亮,我也非常非常喜歡他的神機(jī)妙算,欣賞他的上知天文下知地理。從書(shū)中你可以看到諸葛亮與周瑜合作的赤壁大戰(zhàn),大敗曹操百萬(wàn)大軍;你還可以看到他舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)一起達(dá)成孫劉同盟;你還可以看到他七擒孟獲,大展軍威;你當(dāng)然還可以看到他七出祈山,出發(fā)時(shí)寫(xiě)下流芳百世的《出師表》,只為完成劉備的托付。他過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止,連周瑜死前都不甘的發(fā)出“既生瑜,何生亮啊”,他是多么難得的人才,試想沒(méi)有他又該是怎樣的一個(gè)局面。我還喜歡的另一個(gè)謀士便是荀彧,荀彧為曹操出過(guò)很多重要的戰(zhàn)略謀劃,如以兗州為基地、二虎競(jìng)食和驅(qū)虎吞狼、迎漢獻(xiàn)帝往許都、開(kāi)玄武湖練水軍等等,立有大功,曹操后來(lái)的發(fā)展才能逐漸壯大,如日中天。書(shū)中其它的謀士魯肅、程昱、司馬懿、鳳雛、陳宮等等都為他們所效忠的主人出謀劃策,取得一定得成效。說(shuō)到武將人才那便是關(guān)羽、張飛、趙云首當(dāng)其沖了,他們英勇善戰(zhàn),立下了不少功勞。還有呂布、馬超、黃忠、許褚等等,他們都不辱使命。由此可見(jiàn),人才的重要性了,現(xiàn)如今,我國(guó)的發(fā)展也是越來(lái)越好了,十九大會(huì)議的召開(kāi)更使我國(guó)進(jìn)入新的時(shí)代,那么需要的人才也會(huì)越來(lái)越多,人才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,不斷地為人民謀福利,所以需要每個(gè)人努力起來(lái),奮斗起來(lái),做一個(gè)有一技之長(zhǎng)的人,為美好的生活錦上添花。

  性格體現(xiàn)在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能幫助一個(gè)人走的更遠(yuǎn)。在赤壁之戰(zhàn)中,對(duì)于新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,曹操卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,“若敵人用火攻,該怎么辦?”曹操卻說(shuō):“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨,但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),性格的良好養(yǎng)成,往往決定著事情的最終成敗。培根說(shuō)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”處于現(xiàn)在的我們能否培養(yǎng)優(yōu)秀的性格,不向誘惑輕易妥協(xié),不搖擺浮躁,不心胸狹隘,這也對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

  沒(méi)有一成不變的規(guī)律,要懂得學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢(shì),才能披荊斬棘,所向無(wú)敵。書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,不盲目,不妥協(xié),靜下心來(lái),讀一本好書(shū),讓你受益匪淺。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇20

  一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。

  官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看。”

  赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。

  《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”的話,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。

《三國(guó)演義》讀后感1000字高一作文 篇21

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺!度龂(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,雖戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里前往。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。

  這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

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